葉露盈：《洛神賦》繪出中國古文化

文/張曉

兩千年前，曹植寫下了辭賦名篇《洛神賦》，兩千年后杭州姑娘葉露盈用自己的方式和創(chuàng)意，重現(xiàn)了這個凄美絕倫的愛情神話。

創(chuàng)作中的葉露盈

“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪……”三國時期，曹植創(chuàng)作的辭賦名篇《洛神賦》以其細(xì)膩的筆觸，豐富的想象已經(jīng)被傳誦千年，引無數(shù)人競折腰。東晉“畫圣”顧愷之讀后更是揮筆創(chuàng)作了自己的傳世之作——《洛神賦圖》，將曹植與洛神之間真摯純潔的愛情故事，用細(xì)勁古樸的筆觸勾勒在了宣紙之上。《洛神賦圖》端莊華美，摹本眾多，令人神往?，F(xiàn)如今，美輪美奐的“洛神”在當(dāng)代年輕人的眼中又是怎樣一副模樣呢？

兩年前，在法蘭克福書展上，一位年僅24歲的中國女孩葉露盈用一幅圖畫作品震驚了全場觀眾，憑借的就是經(jīng)歷三年全新演繹的凄美故事——《洛神賦》。葉露盈將濃郁的中國傳統(tǒng)畫風(fēng)與靈動的現(xiàn)代漫畫技法相結(jié)合，畫出了她心中最美的洛神，再現(xiàn)了洛神所在的縹緲綺麗世界。

跨越千年的告白

兩千年前，才子曹植從京師返回封地，失意落寞，暮日西沉，停于洛河。在洛河水邊，應(yīng)當(dāng)時之景，虛構(gòu)了自己與洛神宓妃邂逅、愛戀、定情，卻因為人神殊途，不能相守，悵然離去的故事。

兩千年后，在遙遠(yuǎn)的挪威，“90后”中國女孩葉露盈在挪威奧斯陸大學(xué)留學(xué)時，被傳奇的北歐神話打動，之后她經(jīng)常思考，漫漫長夜下的北歐誕生了影響西方習(xí)俗的神話，他們可以將神話講得那么好，那我們自己的傳統(tǒng)神話故事呢？代表我們東方審美的符號是什么呢？

留學(xué)回國后，葉露盈一直帶著這個問題學(xué)習(xí)和繪畫，當(dāng)她在無意間看到顧愷之的《洛神賦圖》時，她知道困擾自己許久的問題終于有了答案。歸國后的孤獨、迷惘，也隨著曹植筆下的文辭流淌，漸漸有了釋懷的空間。

顧愷之在《洛神賦圖》中所展現(xiàn)的如春蠶吐絲般高古游絲的繪畫手法，在內(nèi)容、藝術(shù)結(jié)構(gòu)、人物造型、環(huán)境描繪和筆墨表現(xiàn)的形式上，堪稱“中國繪畫美學(xué)的源代碼”。有了在國外學(xué)習(xí)的經(jīng)驗，葉露盈對顧愷之以及東方繪畫的理解更加深刻。她認(rèn)識到：“源遠(yuǎn)流長的中華文化，如同一座寶藏，一旦探秘其中，就會終生受用，我想把這種美、這種感動分享給大家?！币虼耍龥Q定創(chuàng)作出自己心中的“洛神”。

一筆一劃，精耕細(xì)琢

葉露盈扎實的繪畫功底讓她在創(chuàng)作《洛神圖》的時候游刃有余。她將傳統(tǒng)畫風(fēng)和西方繪畫技藝相結(jié)合，完美的展現(xiàn)了洛神不同往昔的絕代風(fēng)姿。葉露盈說：“我希望能將中國傳統(tǒng)文風(fēng)、畫風(fēng)與現(xiàn)代的漫畫技藝結(jié)合。用插畫的形式將詩詞歌賦與繪畫融為一體，創(chuàng)造出具有中國傳統(tǒng)意味的綺麗世界。”

葉露盈從開始決定創(chuàng)作到后來的構(gòu)思，反復(fù)修改，再到作品問世，一共用了三年時間。剛開始創(chuàng)作的時候，因為剛從國外回來，身體記住了自由的感覺，以至于回國后在相當(dāng)長的一段時間里都沒有找到工作和生活的方向，這種心境恰似曹植與洛神的相遇，有理想?yún)s望而不得。在那一刻，她突然找到了創(chuàng)作的靈感。

宋人摹顧愷之《洛神賦圖》長6.4米，葉露盈的手稿連起來有11米?！堵迳褓x》中包含的內(nèi)容極其寬廣，若想信筆拈來是不可能的。葉露盈花了整整半年的時間來研讀《山海經(jīng)》《抱撲子》《莊子》等古籍，她反復(fù)推敲，將古文中所學(xué)，化為美的表達，流露于筆下。畫家石濤曾說：“筆墨須隨時代”，這也是葉露盈的初衷：“時代在發(fā)展，古典故事繪本更應(yīng)該注入年輕血液以及這個時代的標(biāo)簽，保留魂，注入新顏。”

葉露盈的創(chuàng)作手稿

《洛神賦》中最打動葉露盈的一句話是：“恨人神之道殊兮，怨盛年之莫當(dāng)?？沽_袂以掩涕兮，淚流襟之浪浪?！币馑际?，痛恨人與神的境遇難同，苦怨青春愛情不遂人意，舉起羅袖擦拭眼淚，而淚水不禁滾滾而下，沾濕了衣裳。這讓葉露盈想到了自己的境遇，對于自己的理想，對于心中的美，無限熱愛，卻不能抵達。于是葉露盈畫了一張洛神的側(cè)寫，眼中含著淚。

將整個故事一根線一根線的繪制完畢后，也就走完了一段千年前的愛情，走完了千年前那個落寞才子對于美和愛的追而不得。接下來，就是一些機械性的工作，給每一個細(xì)節(jié)做肌理、填色，每天工作十個小時，從日出到凌晨，總共耗費了六個月的時光。

葉露盈參加《國家寶藏》節(jié)目錄制

等到全部完成的時候，四周很安靜，葉露盈看著畫上的洛神和曹植告別，有些難過，但在那缺憾之中，葉露盈也找到了屬于自己的圓滿。一個作品，是一個活的生命，冒出創(chuàng)作的念頭，是給予了它生長的可能。而接下來的精雕細(xì)琢，給予它骨頭和血肉，讓它終可擁有自己的命運，便是造物。

《洛神賦》完成之后，葉露盈滿足了，從困惑，到逃離，再到回歸，這個千百年前發(fā)生在自己生長的這片土地上的故事，讓她探到了根系。

未見其“書”，先聞其聲

時間沒有辜負(fù)這個女孩的付出，葉露盈的畫作《洛神賦》一經(jīng)面世，就斬獲了被譽為“全球華人動漫界奧斯卡”之稱的中國動漫金龍獎最佳插畫獎金獎，又獲得了第二屆金風(fēng)車國際青年插畫家大賽國內(nèi)金獎、2016年張樂平繪本獎提名獎、2016年國際原創(chuàng)動漫大賽“新光獎”最佳新人漫畫提名獎等眾多插畫獎項，并被慕尼黑國際青少年圖書館收藏。在圖書出版前不久，又獲選了2019亞洲插畫大賞。

“翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。”葉露盈熟悉《洛神賦》里的每一句話，2018年1月，當(dāng)她受邀走上央視大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》的舞臺時，她的作品和“畫圣”顧愷之的《洛神賦圖》同時展現(xiàn)在舞臺屏幕上，她娓娓道來其中兩幅畫中的每一寸場景，讓現(xiàn)場所有人為之震驚。

為某活動設(shè)計的主視覺海報

為15屆金龍獎繪制海報

之后，媒體對葉露盈的采訪一直沒有間斷，似乎一夜之間，大家都認(rèn)識了這個來自杭州的“90后”女孩。新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、中新網(wǎng)、共青團中央微博、各微信公眾號都在報道。

當(dāng)時，葉露盈的畫作還沒有作為圖書出版。從畫作問世到圖書出版，其中又經(jīng)歷了什么呢？

推翻重塑，只為心中的完美

因為《國家寶藏》這個契機，讓葉露盈有幸結(jié)識了各個領(lǐng)域的一些老前輩。她說：“看到他們年歲已高，心態(tài)卻一如孩童，待人真誠，對事真摯，我不由得心生愧意，所以，我決定要將還不夠完美的《洛神賦》繪本修改到滿意為止?！币虼耍畛跖c出版社商定在2018年年初就出版的繪本，一直修改到8月份，但是，對于葉露盈來講，一切都是值得的。她在《洛神賦》繪本即將出版之前為這本書寫了一篇后記，里面講到“在創(chuàng)作完成第一版《洛神賦》之后，我總覺得自己對故事的情感理解不那么深切，有很多更為自我的想法還沒有實現(xiàn)，為了不給自己留下遺憾，沒有多少猶豫，我重新創(chuàng)作了我認(rèn)為更為充沛的第二版，希望這個版本，不負(fù)我自己的努力，也不負(fù)讀者的等待?！?/p>

找回自己的文化根基

現(xiàn)在，葉露盈的《洛神賦》繪本已經(jīng)出版。她在本書的最后寫道：“《洛神賦》是世人眼中的凄美愛情故事，在我看來，它折射出的情感是復(fù)雜的、立體的?，F(xiàn)實是凄婉的，曹植的政治與愛情理想難以企及，洛神的太虛世界無限奇幻與美妙，曹植所在的現(xiàn)實沉默晦澀又郁郁不得志，這種強烈的對比令人震撼，一場絢爛的、讓人沉醉的夢境終將回到現(xiàn)實。這種巨大的反差與哀愁，深深地戳痛了我。

《洛神斌》繪本局部

我認(rèn)為，無論是創(chuàng)作，還是普通的生活軌跡，都是孤獨的，而這種孤獨是生活的本相。有評價說，《洛神賦圖》是中國式美學(xué)的源代碼，我想，這種孤獨感應(yīng)是這串代碼中比重非常大的一個部分。”

顧愷之的《洛神賦圖》代表了中國繪畫的創(chuàng)作高度，曹植的《洛神賦》代表了中國傳統(tǒng)文化的強大基因。這樣的文化基因，在葉露盈的筆下被賦予新生，在當(dāng)代生發(fā)出了更堅定的“文化自信”，它讓我們引以為傲的傳統(tǒng)文化以全新的面貌展現(xiàn)出來，也讓我們這代人可以回溯歷史，找回自己的文化根基。

葉露盈：“現(xiàn)在的我們站在一個很好的時代，有縱向的歷史營養(yǎng)，也有橫向的世界眼光。站在這個時間切片上，我希望能夠繼續(xù)對話千年，去學(xué)習(xí)、去創(chuàng)作更多更好的作品獻給世界。”