淺析貴州少數(shù)民族文化的傳播

龍麗雙 李蘭松

【摘 要】我國旅游業(yè)快速發(fā)展，并帶動了電視旅游節(jié)目的發(fā)展，眾多的電視旅游節(jié)目如雨后春筍般出現(xiàn)在電視屏幕上。電視旅游節(jié)目的初衷和目的并不是傳播文化，但是旅游業(yè)的發(fā)展離不開文化因素的加持，也會帶動文化的傳播。本文選取貴州衛(wèi)視電視旅游節(jié)目《我在貴州等你》進行案例分析，通過對2016年-2017年兩季12期節(jié)目當(dāng)中傳播的少數(shù)民族文化進行梳理，分析該節(jié)目傳播貴州少數(shù)民族文化的可行性、傳播的具體方式和內(nèi)容并探討其對少數(shù)民族文化傳播的不足及相關(guān)建議。

【關(guān)鍵詞】電視旅游節(jié)目? ?《我在貴州等你》? ?貴州少數(shù)民族文化傳播

一、電視旅游節(jié)目《我在貴州等你》概述及傳播貴州少數(shù)民族文化的可行性

電視旅游節(jié)目《我在貴州等你》雖然并不以傳播貴州少數(shù)民族文化為主要目的，但是對于貴州這樣一個少數(shù)民族地區(qū)的旅游業(yè)而言，少數(shù)民族文化無疑是其最大的特色，因此在電視旅游節(jié)目中對當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化進行傳播是有一定的現(xiàn)實可行性的。

1.電視旅游節(jié)目《我在貴州等你》概況

《我在貴州等你》是一檔“大型真人秀人文旅游體驗類節(jié)目”，每期節(jié)目的固定嘉賓兼主持人帶領(lǐng)觀眾走進貴州大山深處，挖掘貴州奇特的自然景觀、美味小吃、人文景觀以及貴州厚重的民族風(fēng)情。

節(jié)目每季共分為6期，首播時間為2016年6月26日。第一季《我在貴州等你》榮獲國家新聞出版廣電總局“2016年度廣播電視創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)節(jié)目”稱號。

第二季《我在貴州等你》于2017年8月10日首播，播出時間從第一季的每周日播出調(diào)整到每周四晚播出。兩季節(jié)目每期都設(shè)定了一個主題。

第一季每期設(shè)計一個終極體驗任務(wù)，并規(guī)劃出一條“不走尋常路”的旅行計劃。

而第二季節(jié)目除了嘉賓陣容的全新改變之外，去掉了第一季的終極任務(wù)，每期設(shè)定路線，從起點一路體驗到終點。

2. 傳播貴州少數(shù)民族文化的可行性：節(jié)目發(fā)展與少數(shù)民族文化傳播的共贏

電視旅游節(jié)目主要目的是向觀眾推薦當(dāng)?shù)氐娜宋木坝^和風(fēng)土人情，人文景觀和風(fēng)土人情自然就成為節(jié)目內(nèi)容與重要元素。從這一角度來看，對文化的傳播顯然不是旅游節(jié)目的初衷與目的，我們不能過度放大電視旅游節(jié)目在傳播文化方面的作為及責(zé)任，但是其發(fā)展過程中顯然離不開文化元素的融合與呈現(xiàn)。

貴州是我國少數(shù)民族數(shù)量較多、種類較豐富的省份，別具一格的傳統(tǒng)民族美食、民俗民風(fēng)、民族建筑、民族工藝品、民族歌舞、民族服飾等散發(fā)著獨特魅力。

在電視旅游節(jié)目當(dāng)中加入少數(shù)民族元素，可以讓少數(shù)民族文化通過更加自然輕松的方式被人們所認(rèn)識、喜愛并接受，進而達到傳播少數(shù)民族文化的效果。

另一方面，在旅游節(jié)目中加入少數(shù)民族元素可以增加節(jié)目亮點和特色，節(jié)目通過少數(shù)民族元素吸引觀眾，觀眾也會由此萌發(fā)去當(dāng)?shù)伢w驗的想法，從而實現(xiàn)旅游節(jié)目的目的即發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)。

這樣的結(jié)果，對電視旅游節(jié)目的發(fā)展和少數(shù)民族文化的傳播都是一種共贏，所以借助電視旅游節(jié)目進行少數(shù)民族文化的傳播是有一定的嘗試意義與可行性的。

二、電視旅游節(jié)目《我在貴州等你》中傳播的貴州少數(shù)民族文化

貴州特有的少數(shù)民族元素，使《我在貴州等你》的節(jié)目內(nèi)容因民族元素的融入而凸顯其自身特色，也將貴州少數(shù)民族文化自然而然地進行傳播。

《我在貴州等你》在兩季12期節(jié)目當(dāng)中，共涉及了貴州彝族、苗族、侗族、布依族、水族、瑤族6個少數(shù)民族的包括建筑、手工藝、服飾、飲食、語言、歌舞、繪畫、節(jié)日、風(fēng)俗9項內(nèi)容的少數(shù)民族文化。

三、電視旅游節(jié)目《我在貴州等你》在傳播貴州少數(shù)民族文化時存在的問題及相關(guān)思考

1.電視旅游節(jié)目《我在貴州等你》在傳播貴州少數(shù)民族文化中存在的問題

①嘉賓對貴州少數(shù)民族文化了解有限，體驗與介紹不深入影響了貴州少數(shù)民族文化傳播的有效性。

節(jié)目所邀請的嘉賓，對貴州的少數(shù)民族文化不是特別了解，影響關(guān)注度。

同時，在介紹貴州民族地區(qū)時，相關(guān)介紹也不是完整呈現(xiàn)，僅能起到基本旅游指南的作用。這種對民族文化片段化、概念式的介紹、傳播，傳播的效果不深入也不持久。嘉賓在旅行的過程中，除介紹風(fēng)景景點外，也很注重旅行中個人的感受，節(jié)目需要通過嘉賓的體驗傳達更深層次的民族文化精神。

②節(jié)目涉及的貴州少數(shù)民族文化種類不足，影響了貴州少數(shù)民族文化傳播的全面性。

縱觀兩季《我在貴州等你》所傳播的貴州少數(shù)民族文化，少數(shù)民族語言文字與建筑方面的介紹是最少的，不同民族地區(qū)的人們在使用他們的語言唱歌之外再也沒有過多出現(xiàn)。對民族特色建筑物的介紹也只有在第一季第二期與第二季的第五期節(jié)目中出現(xiàn)過，而且時間很短。而在少數(shù)民族美食的呈現(xiàn)方面，第一季與第二季都介紹過“布依八大碗”，出現(xiàn)了重復(fù)。

③節(jié)目所運用的傳播貴州少數(shù)民族文化的手段不夠豐富缺乏新意。

《我在貴州等你》節(jié)目對貴州少數(shù)民族文化傳播主要通過“解說詞”和“游戲設(shè)置”的方式來完成。但貴州少數(shù)民族種類和民族文化多樣，僅僅靠“解說詞”和“游戲設(shè)置”融合少數(shù)民族元素來展示少數(shù)民族文化顯然不夠。節(jié)目當(dāng)中“真人秀”這一要素是節(jié)目對自身定位的關(guān)鍵詞之一，但是在節(jié)目當(dāng)中“真人秀”這一特色并沒有發(fā)揮出應(yīng)有的價值。沒有利用好這一要素，對“人”即節(jié)目嘉賓的選擇方面，還存在一定缺陷，這一點前文也有過相應(yīng)論述說明。

2.電視旅游節(jié)目《我在貴州等你》傳播少數(shù)民族文化的建議

①發(fā)揮嘉賓主導(dǎo)作用傳播少數(shù)民族文化。

在邀請方面邀請相對了解本地文化及貴州文化的人物，以及節(jié)目錄制之前，做好詳細(xì)的溝通與培訓(xùn)，這樣在節(jié)目中才可以比較全面地將這一地區(qū)的文化歷史有目的地展現(xiàn)出來。節(jié)目還要注重嘉賓的個性、語言特色，完善和發(fā)展各個成員的角色，讓嘉賓性格之間形成反差，使人物更加飽滿，也能進一步起到帶動氣氛、感染觀眾的作用?；蛘吣軐⒂^眾更自然地帶進畫面所呈現(xiàn)的環(huán)境當(dāng)中，和嘉賓一起感受貴州濃郁的民族文化，讓觀眾在輕松的氣氛中加深對貴州少數(shù)民族文化的印象，加強傳播貴州少數(shù)民族文化的效果。

②增加多元化的民族文化與傳播深度。

少數(shù)民族文化是貴州發(fā)展旅游業(yè)的重要元素，同樣也是《我在貴州等你》節(jié)目構(gòu)成的重中之重。豐富節(jié)目內(nèi)容與節(jié)目形式，在每期節(jié)目的選擇上，避免重復(fù)同一民族的文化。但豐富節(jié)目內(nèi)容不等于面面俱到地呈現(xiàn)所有的少數(shù)民族，在每季每期有限的時間中，選擇具有獨特性、唯一性的民族特色地區(qū)，充分發(fā)揮貴州多種少數(shù)民族資源的優(yōu)勢，將節(jié)目內(nèi)容與少數(shù)民族資源進行整合優(yōu)化，凸顯獨特的貴州民族文化。

在民族文化的深度介紹方面，讓“回歸本真”成為節(jié)目的核心，帶給觀眾從“人”的角度去體驗的真實感，縮短節(jié)目與觀眾的距離，展示出貴州的自然風(fēng)景、歷史人文、民風(fēng)民俗等內(nèi)容，讓觀眾在知道這個民族文化的同時，能夠更多地了解民族文化，并引起興趣自覺想要去了解和感受貴州的民族文化，從內(nèi)核上真正地起到傳播貴州少數(shù)民族文化的作用。

③增強節(jié)目內(nèi)容設(shè)置與傳播手段的多元與新意。

第一，增加流動嘉賓以及“出彩”的路人元素。每一期加入不固定嘉賓，可以補充觀眾對固定嘉賓的審美疲勞，也可以通過對流動嘉賓的篩選，找到合適當(dāng)期主題的嘉賓，或者對當(dāng)期節(jié)目所呈現(xiàn)民族文化有一定了解的人們熟知或者有特點、有看點的素人?！段以谫F州等你》節(jié)目請的嘉賓都是對貴州文化不了解的人，所以很多民族文化除了解說詞，就是通過路人介紹。第二季第五期當(dāng)中，劍河農(nóng)民畫畫家邰昌麗就引著三個嘉賓一路欣賞劍河美景，了解劍河苗族文化，體驗劍河風(fēng)俗。但這個素人僅扮演平常導(dǎo)游的角色，身上完全沒有出彩點。其實她同時擁有導(dǎo)游、當(dāng)?shù)禺嫾?、少?shù)民族這幾個身份，如果能在節(jié)目中發(fā)揮和展示出自己民族魅力與特色，通過具象立體的“人”來展示民族風(fēng)情，這一傳播效果比畫面和聲音的呈現(xiàn)更能打動人心、更具代表，讓觀眾記住并影響深刻。

第二，節(jié)目主題需突出貴州少數(shù)民族元素，增加節(jié)目內(nèi)涵、提升節(jié)目品位?！段以谫F州等你》每期節(jié)目都會有不同的主題，當(dāng)期節(jié)目內(nèi)容會根據(jù)主題而發(fā)展。從節(jié)目內(nèi)容看，雖然節(jié)目主題民族元素占主要位置，但在節(jié)目中“純風(fēng)景”呈現(xiàn)還是占了相當(dāng)部分。節(jié)目主題中含有民族元素，但是卻沒有將這一最大亮點凸顯出來，顯然得不償失。

電視旅游節(jié)目不應(yīng)只把宣傳當(dāng)?shù)仫L(fēng)景和娛樂放在主要位置，而忽略了節(jié)目內(nèi)容的內(nèi)涵，《我在貴州等你》應(yīng)該有意識地把貴州地區(qū)少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗人情、歷史經(jīng)典等融入到節(jié)目當(dāng)中，既向觀眾展示貴州的人文景觀，又可以讓人們更多地了解貴州少數(shù)民族文化，加深對其印象，達到更好的傳播效果。

（作者單位：貴州民族大學(xué)傳媒學(xué)院）

【參考文獻】

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