聽香

白音格力

第一次知道“聽香”這個(gè)詞，絕不是在開始學(xué)著附庸風(fēng)雅一番的年代，更不是知道文人雅士書房取名“聽香齋”之類的，自然也不是在蘇州園林獅子林看過“聽香”的題額。

事實(shí)是，在我還沒有記憶、不會(huì)說話的小時(shí)候，我一定早就聽過“聽香”這個(gè)詞了。

是我們家鄉(xiāng)的土話，“聞香”說成“聽香”，比如“聽聽這菜香不香”。我曾覺得我們的土話太土了，太沒有“文化”了，香又沒有聲音，耳朵怎么能聽到呢？

清代畫家張問陶有詩：“早聽時(shí)務(wù)夜聽香，鎮(zhèn)日茶瓜習(xí)送迎。洗耳已無清澗水，到門恰喜賣花聲。”

說的是每天早晨聽當(dāng)世的事務(wù)，夜晚聽著賣花聲，好似聞到花香，整天喝茶吃瓜，習(xí)慣過著送往迎來的生活。可是不愿意聽那些世俗雜事，想用清水洗洗耳朵，卻已經(jīng)沒有清澗水，可喜的是賣花聲送到家門口。

其實(shí)對詩中“聽香”的解釋，我是參考了資料，但就我個(gè)人而言，我還是寧愿將其理解為一種生活姿態(tài)，不論是花香，還是墨香，能讓人心悠然從容，不理世事，沉浸于自我的世界之中，這時(shí)的香，一縷縷在飄著，仿佛耳朵能聽見一般。

同是清代的李慈銘為其友敘云所畫《湖南山桃花小景》題詩：“山氣花香無著處，今朝來向畫中聽?！弊x來妙不可言，從畫中聽山氣花香，這樣的人，內(nèi)在自有乾坤，是在世最美的姿態(tài)了。

明代“吳中四杰”之一的張羽，為涼亭取名為“聽香亭”，題詩云：“人皆待三嗅，余獨(dú)愛以耳?！辈榈么速Y料時(shí)，覺得這樣的想法甚是可愛。這樣的亭，人坐其中，聽一壺茶香，或一池荷香，該是如何逍遙自在。

香要聞，要嗅，要嘗，要品，用聽，卻真的是別有韻致的。

聽香，原來就是你的心境之地長了耳朵，那一聲香，讓你的耳朵有了一場別有韻味的遇見，帶著溫慈的美。

從一枝冬窗下的枯枝上，能聽到香的夢囈；從初春綻出的第一縷香瓣上，能聽到香的私語；從一幅畫的山河里，能聽到香的淺笑；從一縷墨的走筆里，能聽到香的腳步聲……這樣的人，心上長著耳朵，細(xì)膩而美好。

丁丁摘自《喜歡你，是一首詩的樣子》

題目非常詩意，香氣是聞的，而此時(shí)作者卻用“聽”字。一反常態(tài)，以陌生化的手法讓人耳目一新。文筆清新，視角獨(dú)特，是一篇非常優(yōu)秀的散文。

四五段一詩一文，詩文相間，詩味十足，而又未丟文趣。毫無重復(fù)之感。

在借助詩句理解的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步解釋“聽香”一詞的內(nèi)涵，同時(shí)融入了作者的感受，令人有身臨其境之感。

在作者寫出自己的聽香感受之后，又引入清代的李慈銘和明代“吳中四杰”之一的張羽關(guān)于“聽香”的雅詩來進(jìn)一步詮釋，“聽香”的意境之美，讓人讀來詩意盎然，韻味十足。

連續(xù)使用了排比句，引導(dǎo)人們?nèi)绾螐囊豢葜β犗悖绾螐幕ò曷牷ㄕZ，如何從畫作聽花笑，把無形的香味人格化，賦予人的神情和感受。

總結(jié)

本文從聽香一詞入手，說明其來歷，解析其內(nèi)涵，再到如何聽香、賞香；同時(shí)由耳之聽香到心之聽香，層層遞進(jìn)，思路清晰。文筆清新典雅，花香趣事與文人雅趣相結(jié)合，耳之聽香向心之聽香深化，語句長短結(jié)合，錯(cuò)落有致，讀起來詩韻十足，是一篇非常具有意境沖擊力的審美小品，值得反復(fù)高聲朗讀，甚至背誦下來，增加讀者的審美趣味。（特約教師：山東省東營市第二中學(xué) 邵長城）