在“讀”中培養(yǎng)小學(xué)生的語文素養(yǎng)

小學(xué)語文教學(xué)中的“讀”始終貫穿在課堂教學(xué)的始終。在這里我們從讀出發(fā)，探討通過“讀”來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的目的。在語文課堂教學(xué)中，從語文核心素養(yǎng)的四個(gè)維度中定下讀的目標(biāo)，用讀來完成語言建構(gòu)與運(yùn)用，用讀來提高思維發(fā)展與品質(zhì)，用讀來成就文化傳承與理解，用讀來提升審美鑒賞與創(chuàng)造，恰如其分地演繹讀的方式和效果，使我們更明確如何去堅(jiān)持以讀為本，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的目的。

隨著新一輪課標(biāo)理念的更新和推進(jìn)，培養(yǎng)核心素養(yǎng)的目標(biāo)越來越明確，小學(xué)語文教學(xué)正在跨越應(yīng)試教育，歷經(jīng)素質(zhì)教育，重視培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，小學(xué)語文如何培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，這是一個(gè)很值得探討的全新話題。

小學(xué)語文教學(xué)大綱明確規(guī)定：“閱讀教學(xué)的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和良好的閱讀習(xí)慣?！遍喿x教學(xué)以讀為本，是由閱讀教學(xué)的任務(wù)所決定的。語文教學(xué)中的讀是完成核心素養(yǎng)建構(gòu)的一個(gè)方式，在課堂中，它承載著學(xué)習(xí)語言、培養(yǎng)語感、促進(jìn)理解、誘發(fā)思辯、引導(dǎo)感悟、熏陶情感、完善知識(shí)的使命。那么，我們?cè)撊绾卧诮虒W(xué)中得以恰如其分地用讀來培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)呢？

一、用讀來完成語言建構(gòu)與運(yùn)用

語言的建構(gòu)可以理解為構(gòu)造一個(gè)合乎語法的句子，說出的語言能被理解，準(zhǔn)確理解對(duì)方的話語形式與話語意圖；語言的運(yùn)用就是精確妥貼地運(yùn)用祖國語言文字來表情達(dá)意。新課標(biāo)中對(duì)“讀”的詮釋：要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，“讀”不是一遍遍地傻讀、呆讀，要一遍有一遍的目的，一遍有一遍的效果。出聲念誦固然是讀，不出聲默讀也是讀，乃至口舌絕不運(yùn)動(dòng)，只是用眼睛在紙上巡行，也是讀。語言文字的訓(xùn)練，最要緊的是語感。多讀一些作品，就能多訓(xùn)練語感，積累詞匯，理解語言的結(jié)構(gòu)規(guī)律，逐步就能駕馭文字。

例如，講課前，先讓學(xué)生自由地朗讀，個(gè)人讀，小組讀，集體讀，人人參與。讀得正確，讀得通順，讀得流利。在訓(xùn)練過程中，增加學(xué)生練讀的機(jī)會(huì)。在讀的訓(xùn)練中，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。在反復(fù)朗讀中，識(shí)字造句。在討論質(zhì)疑中，發(fā)展語言。在閱讀理解中，學(xué)會(huì)運(yùn)用。長此練讀，量變質(zhì)變，熟能生巧，就能形成良好的語感，能夠完成語言的建構(gòu)和運(yùn)用。

二、用讀來提高思維發(fā)展與品質(zhì)

思維最初是從具體形象思維逐步向抽象邏輯思維過渡，思維品質(zhì)是人思維的個(gè)性特征，反映出個(gè)體智力或思維水平的差異，優(yōu)秀的思維品質(zhì)來源于優(yōu)秀的邏輯思維能力。語文課程是學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用祖國語言文字的課程，可以培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫等方面的能力。在語文閱讀教學(xué)的“讀”中，歷經(jīng)反復(fù)的朗讀提高語感的同時(shí)，領(lǐng)略紛繁復(fù)雜信息，思維不斷地由感性的形象思維過渡到抽象邏輯思維，并由量的積累不斷形成區(qū)別于其他的思維品質(zhì)。

提高學(xué)生個(gè)體的語文修養(yǎng)，是通過個(gè)體在長期規(guī)范的語言實(shí)踐中逐步提高思維能力，甚至感悟作品魅力的同時(shí)浸染人的品質(zhì)。經(jīng)常廣泛地閱讀，能直接迅速地感悟語言文字的意蘊(yùn)，或是感悟語言文字反映的人物品質(zhì)，通過故事主人公行為表現(xiàn)復(fù)雜的心理活動(dòng)可以提高思維發(fā)展與品質(zhì)。學(xué)習(xí)實(shí)踐證明，多遍適當(dāng)提升要求的朗讀能促使學(xué)生更好地把握文本意猶未盡的情感內(nèi)涵，讀到深切的感受，感受人物的精神品質(zhì)。

例如，教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》一文時(shí)，在理解“我的心繃得緊緊的……淚水迷糊了我的眼睛?！边@一部分時(shí)，我先請(qǐng)學(xué)生根據(jù)自己的理解讀讀，等讀充分了，于是我提出質(zhì)疑：你們從這讀到了什么？不同的學(xué)生有不同的答案：“傷心的心情。”“非常痛苦”“心如刀絞”“緊張、痛苦、矛盾”……

讀在文本意猶未盡處，是“讀中感悟”的直接體現(xiàn)。只有抓住這樣的研讀點(diǎn)，進(jìn)行深入細(xì)致地朗讀，才能在培養(yǎng)學(xué)生語感的同時(shí)，訓(xùn)練學(xué)生的感悟能力，提高思維能力，才能讓學(xué)生感受文字博大精深的內(nèi)蘊(yùn)空間，才能激發(fā)學(xué)生對(duì)語言的興趣和思考，提高學(xué)生精神品質(zhì)。

三、用讀來成就文化傳承與理解

語文教學(xué)是母語教學(xué)，漢語中的字詞很多都帶有傳統(tǒng)文化因素，有的明顯有意蘊(yùn)，比如“白云”“玉門關(guān)”“月亮”“大雁”等，有的會(huì)自然引發(fā)某種聯(lián)想，如“柳”與“留”“蓮”與“戀”“晴”與“情”等，只有解讀、理解并傳承這些文化密碼，我們才能讀懂漢語的豐富意蘊(yùn)。

為了引導(dǎo)學(xué)生感受文化，得到很好的傳承文化，提高學(xué)生理解文本的能力，教師如果沒有引導(dǎo)學(xué)生透讀，理解，就容易使學(xué)生對(duì)它產(chǎn)生誤解。在朗讀指導(dǎo)中，如能“相機(jī)誘導(dǎo)，適時(shí)點(diǎn)撥”，從重點(diǎn)詞語、朗讀技巧、情感、背景等方面點(diǎn)明或進(jìn)行反詰，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化的傳承與理解是大有益處的。

例如，反復(fù)朗誦詩歌《靜夜思》中，“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，在朗讀揣摩中體悟古詩文中“月”的意象，學(xué)生就了解古代的文化，家鄉(xiāng)的“月”與異鄉(xiāng)的“月”似曾相識(shí)，孤單的晚上很易引發(fā)對(duì)家長的思念。如在蘇武牧羊、孟母三遷，昭君出塞、岳飛抗金等史實(shí)中留下了很多精神文化，千百年來為人傳頌不已，很多詞語的背后都蘊(yùn)含著一段歷史典故，使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以傳承和理解。

四、用讀來提升審美鑒賞與創(chuàng)造

在小學(xué)語文教材中，有很多文質(zhì)兼美的文章，這樣的文章往往旋律和諧，讀起來朗朗上口，回味無窮。如果要求學(xué)生讀出節(jié)奏，注意聲調(diào)和音調(diào)的變化，懷有感情去讀，讀出美文的情感、哲理和意境以及“弦外之音”。只有一遍又一遍地帶著這樣的感受去讀，才可以引起學(xué)生對(duì)審美的思考。審美思考是一種個(gè)性化的思考，學(xué)生在感受作者所要描繪美的同時(shí)，自然引發(fā)對(duì)美在何處的創(chuàng)想。

正如《文心雕龍·物色》中說的：“寫氣圖貌，既隨物以婉轉(zhuǎn)：屬采附聲，亦與心而徘徊?！毖赞o經(jīng)典之處，美文中的情感噴涌的地方必然得讀，而且要讀得有滋味，有聲色，能夠“寫氣圖貌”“屬采附聲”達(dá)到“既隨物以婉轉(zhuǎn)”。

例如，當(dāng)讀到《桂林山水》中的描寫和抒情句中，感受漓江水的清、靜、美，語言節(jié)奏朗朗上口，文字中流露出的美，產(chǎn)生美的想象和對(duì)美的熱愛，反復(fù)朗讀感悟就可以不斷提升學(xué)生審美鑒賞和創(chuàng)新的能力。

葉老說：“多讀作品，多訓(xùn)練語感，必將能駕馭文字?！崩首x是一種有聲的語言藝術(shù)，它在語文教學(xué)中有著不容忽視的作用。古人云：“讀書百遍，其義自見”“讀得熟則不待解說”“讀熟唐詩三百首，不會(huì)做詩也會(huì)吟。”因此在教學(xué)中，教師要避免過多的講解，應(yīng)讓學(xué)生有充分的時(shí)間讀，多方式的讀，重視加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，將朗讀進(jìn)行到底，還語文課堂朗朗書聲，最終是為了提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

總之，提高學(xué)生的語文修養(yǎng)，唯有多讀、廣泛的讀，感悟語言文字的意蘊(yùn)，理解其含義，才能掌握其中之精髓，感受到其中之內(nèi)涵，使其更好地提升自我修養(yǎng)，由量的積累使學(xué)生在生活中、學(xué)習(xí)中區(qū)別于他人的思維品質(zhì)，達(dá)到語文對(duì)其帶來的素質(zhì)修養(yǎng)提升。