顯微攝影下“生命的純粹之美”

李鐵軍

我大學(xué)學(xué)醫(yī)，研究生開始學(xué)習(xí)病理，從此便與顯微鏡結(jié)下不解之緣。病理醫(yī)生的日常工作就是通過顯微鏡觀察組織、細胞的形態(tài)特點和變化，輔助對疾病的診斷。常常經(jīng)歷“生”與“死”的判斷和考量，在感嘆生命脆弱、世事無常的同時，又更多地遇到那些面對挑戰(zhàn)不屈不撓的頑強人生。

一名醫(yī)師的成長過程，絕不僅僅是增長醫(yī)術(shù)，在長年累月與不同的生命個體的接觸、交流過程中，一名醫(yī)師同時會成長為患者的一位朋友，這是因為他對生命有了更為全面和深刻的理解。病理醫(yī)師在這個成長過程中可能會有更多的哲學(xué)思考，他不僅要了解患者的臨床表現(xiàn)，還要去探究許多肉眼看不到的變化。

也許是兒時曾經(jīng)學(xué)習(xí)過繪畫，現(xiàn)在業(yè)余愛好攝影，我對顯微鏡下的形態(tài)、色彩和光影有了多一些的思考和聯(lián)想。我越來越多地開始關(guān)注顯微影像中的美學(xué)趣味，這些看似平常的組織切片常?？刹蹲降缴矬w的變幻莫測、活靈活現(xiàn)，如果避而不談這些組織和細胞的生理學(xué)或病理學(xué)意義，僅從顯微影像的直觀審美角度去觀察，會有很多奇思妙想：低倍鏡下瀏覽組織切片時，很像從飛機上航拍大地；在明視野下觀察各類染色切片時，會聯(lián)想起風(fēng)和日麗、繽紛四季；在暗視野下捕捉熒光的細胞或組織定位時，會感嘆鏡下的光影變幻無異于夜色的靈透、神秘……

由于數(shù)碼相機和現(xiàn)代成像技術(shù)的迅速發(fā)展，它正在成為眾多“發(fā)燒友”內(nèi)心情感的一種表達方式，對于我來說，鏡頭越來越像畫筆，快門越來越像靈感一閃，風(fēng)光、人文、紀實，什么都想拍，真所謂“見山是山，見水是水”，偶爾有機會認識一些攝影師或從事影像出版工作的專業(yè)老師，自己總是拿一些自認為不錯的片子向老師們討教，可能是出于對我學(xué)攝影熱情的保護，基本上都是以客氣的鼓勵為主，有趣的是，當我拿出幾張顯微攝影的片子時，無一例外地會吸引老師們的眼球，他們總是充滿好奇，或觀圖不語，或詢問來歷，或感嘆神奇，都希望我能繼續(xù)探索顯微攝影的奧秘。這也促使我開始認真地研究顯微攝影的技術(shù)沿革和獨特魅力，系統(tǒng)梳理我多年來拍攝收集的顯微影像，審視這些生命微像所蘊含的無限生機和精神力量。

有人說攝影是生活的切片。攝影作品所凝固的生活瞬間確實像是時空輪回中的一個個橫斷面，攝影的魅力就在于攝影人通過觀察、思考、感悟、探索，用影像來鎖定那些動人的“決定性瞬間”。細想想，顯微鏡下的組織切片就是用特制刀具把生物體的組織切成薄片，將復(fù)雜的三維組織結(jié)構(gòu)解析為具有代表性的二維切片，通過顯微鏡觀察分析組織或細胞的形態(tài)變化。

因此，顯微鏡下所看到的顯微影像，可以說是生命微細單位的一個個橫斷面，它所凝固的是生命的本源，揭示或發(fā)現(xiàn)這種采天地之靈氣、集自然之神奇的生命之美，不也正是許多其他形式攝影作品的執(zhí)著追求嗎？于是我便有了一個跨越自己專業(yè)的想法，試圖從這些看似無關(guān)的內(nèi)容中尋找到某些意外聯(lián)系，透過顯微鏡捕捉心里的瞬間感動。

我理解攝影是通過鏡頭與外部景物發(fā)生直接的主客觀碰撞，經(jīng)過拍攝者的視覺思維和文化價值判斷，捕捉并呈現(xiàn)符合拍攝者審美觀或價值觀影像的過程。顯微攝影同樣如此。顯微鏡的目鏡和物鏡聯(lián)系我們的眼睛和組織切片，每一張制作或染色不同的切片是不同的“景區(qū)”或“場景”，顯微鏡的不同光柵、棱鏡的使用可把我們帶入“日出日落”“繽紛四季”的氛圍，組織切片在載片臺上的移動便是我們“行走”尋找的過程，每當我眼前遇到靈光一閃、怦然心動的影像時，我會按下快門，記錄下主客觀碰撞的這一瞬間。

我想這個瞬間的判斷與選擇，凝聚著拍攝者多年的文化積淀和審美取向。在我的這些顯微影像收藏中，有許多是拍自我們工作中制作失敗的組織切片，從科學(xué)的角度來看，這些都是廢片兒，但在顯微鏡下審視這些“錯誤”時，會有許多意想不到的驚喜，例如切片上的氣泡、皺褶、裂隙，可能意外呈現(xiàn)緲緲星空、樹影婆娑、山形地貌的形象。

過厚的切片因為難于在同一個組織層面上聚焦，反而出現(xiàn)了一般顯微影像里看不到的虛實關(guān)系，在焦點上的結(jié)構(gòu)為實，不在焦點上的為虛，使這些顯微影像有了景深的變化。一般我們觀察切片，只去關(guān)注有組織和細胞的區(qū)域，但稍微挪動一下載片臺，在組織與載玻片交界的地方，常常會有遠山天際、雪域極地的感覺，這些常被人忽略或遺忘的角落，恰恰是我的顯微鏡經(jīng)常光顧的領(lǐng)地。在攝影創(chuàng)作中，常常追求的“陌生感”不正是這樣獲得的嗎？

對于一般人來說，顯微影像具有其固有的陌生感，因此更容易把觀者帶入一個陌生的世界。然而，顯微影像是具體的、具象的，如細胞、組織、骨骼、牙齒、血管、神經(jīng)等等都是真實的存在。如果顯微攝影僅僅是為了拍清楚這些結(jié)構(gòu)，那不過是科學(xué)研究過程中的一個環(huán)節(jié)，所拍的顯微影像主要用于科學(xué)的求證和推演，不過是科研工作過程中的一種“副產(chǎn)品”。這些年從事顯微攝影的經(jīng)歷告訴我，不僅要見別人之不見，更要想別人之不想，才能在顯微攝影中不斷找到興趣，不斷發(fā)現(xiàn)新奇。

這一點對于像我這樣學(xué)習(xí)病理學(xué)專業(yè)的人來說尤為重要，要從形態(tài)學(xué)的具象中尋找符合藝術(shù)規(guī)律的抽象，從科學(xué)的寫實中探索藝術(shù)的寫意。如何從混沌中尋找細節(jié)，又如何讓具象的細節(jié)把我?guī)Щ氐交煦?，如何體會大象無形……這就要求我要忘掉一些固有的知識框架，去搭建一個可以拓展多重思維、多重語境的顯微影像采集和分類平臺，采圖、拍攝時進行所謂“見山不是山，又是山；見水不是水，又是水”的思考。

顯微鏡這種神奇的科學(xué)儀器能夠幫助我們看到構(gòu)成我們血肉之軀的基本單位，讓我們審視生命物質(zhì)本原的微細結(jié)構(gòu)：細胞和組織。它的發(fā)明者一定是以科學(xué)為目的的，然而透過這些肉眼看不到的“生命”去寫意生命，作為學(xué)科學(xué)的我來說常會有一種自我追問和糾結(jié)，雖然好像效仿了中華文明所推崇的“道法自然、取法天地”的審美情趣，但卻似乎背離了科學(xué)求真務(wù)實的目的。這算是一種探索，一種實驗，一種希望讓科學(xué)與藝術(shù)相融合的嘗試。我不清楚這其中的是與非，但我很喜歡這種跨界的相遇過程。