培養(yǎng)小學(xué)生經(jīng)典古詩(shī)文誦讀的方法與策略

文/龍門縣龍城第三小學(xué)

我國(guó)有著五千年的悠久歷史，祖先留給我們了許多的文化遺產(chǎn)，尤其是經(jīng)典的古詩(shī)文，更是民族精神的載體。但調(diào)查顯示，許多的學(xué)生對(duì)于祖國(guó)和民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)是缺乏了解的，并且在某程度上出現(xiàn)了惡意的篡改。這對(duì)學(xué)生在文化熏陶上面造成了消極影響。而語(yǔ)文是非常重要的交際工具，它作為一種文化的載體，需要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到中華文化的豐厚博大。 因此，筆者提出了“培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)于經(jīng)典古詩(shī)文的誦讀方法”這一個(gè)課題，為學(xué)生積累更多的古詩(shī)文，找到更好的方法，在被動(dòng)的學(xué)習(xí)中轉(zhuǎn)為更多的獨(dú)立創(chuàng)新的自主學(xué)習(xí)。

一、課題研究的主要內(nèi)容

在培養(yǎng)小學(xué)生朗讀興趣里，可以在課內(nèi)或者是課外都開(kāi)展一些豐富多彩的活動(dòng)，讓他們?cè)趯?shí)踐中可以研究朗讀的方式。并且在教材的選擇上面也應(yīng)該合理地進(jìn)行選擇，在這個(gè)過(guò)程中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同的情況，包括他們的年齡特征和水平等，自己來(lái)選擇合適篇目。另外也需要多舉辦一些討論的活動(dòng)，比如示范的觀摩課和一些演講比賽等，從中悟出更多的道理，掌握更多的方法。

二、課題研究的實(shí)施

1.課題研究的各個(gè)階段

首先在對(duì)于課題的提出上，應(yīng)該是經(jīng)過(guò)多次的討論，不斷地收集各種的資料，成立研究的小組來(lái)確定最終的課題目標(biāo)，并且這個(gè)課題是必須有著明確的意義，是能夠?qū)πW(xué)生他們?cè)谡Z(yǔ)文的學(xué)習(xí)方式上有更多幫助的。確定了課題之后需要有一些具體的方案，以便于以后能夠按著這個(gè)方案來(lái)執(zhí)行?，F(xiàn)在在整個(gè)方案上也是必須有一些側(cè)重點(diǎn)的，任何學(xué)習(xí)的研究都是需要有重點(diǎn)部分和非重點(diǎn)的部分，只有這樣才能更好地吸收。對(duì)于課題的研究階段，需要一份具體的關(guān)于民族的文化大家知道多少的調(diào)查問(wèn)卷，從里面得出各種的數(shù)據(jù)分析，因?yàn)檎{(diào)查問(wèn)卷可以反映不同的情況。根據(jù)調(diào)查問(wèn)卷，有針對(duì)性地來(lái)制定一些語(yǔ)文的教學(xué)方案。在展示的上面可以采取多種的活動(dòng)為載體，從而傳播到大家的視野里面，來(lái)展示更多的語(yǔ)文研究課程。最后在總結(jié)階段，應(yīng)該將整個(gè)研究活動(dòng)里收集到的資料和數(shù)據(jù)進(jìn)行分析與整理，建立完整的檔案，并且形成一個(gè)總結(jié)的報(bào)告分析之前的經(jīng)驗(yàn)積累，也可以對(duì)未來(lái)做一些展望，為課題的結(jié)題做更多的準(zhǔn)備。

2.課題研究的保障措施

在整個(gè)課題研究的過(guò)程中是需要老師和教育專家相互的配合，相互的分工，只有這樣才能在研究的方式上更加的具體，執(zhí)行更加的到位。并且要聘請(qǐng)一些專家和骨干師資的隊(duì)伍一起深入的研究里，他們都是有很多經(jīng)驗(yàn)的人，因此對(duì)于培養(yǎng)小學(xué)生的誦讀方法可以為整個(gè)研究提供更多的幫助。另外，在經(jīng)費(fèi)上，相關(guān)的部門也應(yīng)該給予這個(gè)研究項(xiàng)目更多的支持和幫助，在外部條件能得到更多的保障。

三、課題研究成果分析

1.加強(qiáng)文化知識(shí)的熏陶

對(duì)于“民族文化知道多少”的問(wèn)卷調(diào)查可以顯示，如今許多的小學(xué)生，他們?cè)谶@個(gè)經(jīng)典文化的了解上面都是相當(dāng)薄弱的，這也是阻礙他們誦讀興趣發(fā)展的因素。因此為了增強(qiáng)小學(xué)生增強(qiáng)誦讀興趣，應(yīng)該多加的開(kāi)展一些有關(guān)于經(jīng)典的古詩(shī)文的活動(dòng)，使學(xué)生更好地參與到里面來(lái)，更加了解我們的中華文化和一些經(jīng)典的古詩(shī)文。因此可以采取以下的措施，對(duì)于背誦古詩(shī)文不用特別的要求，學(xué)生必須每天都要背，因?yàn)閷?duì)于小學(xué)生主要是開(kāi)發(fā)他們的思維，培養(yǎng)他們的興趣，所以如果給他們太大的壓力反而會(huì)適得其反。另外小學(xué)生會(huì)比較喜歡一些活動(dòng)，因此學(xué)校可以多開(kāi)展一些比賽，你家的形式有許多種可以誦讀比賽，也可以知識(shí)大比拼，主要的目的是針對(duì)他們的興趣，增加更多的文化古韻和涵養(yǎng)

2.創(chuàng)設(shè)文化課堂教學(xué)情景

教師對(duì)于學(xué)生培養(yǎng)誦讀的興趣是關(guān)鍵，因此首先就要落實(shí)到課堂教學(xué)中，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)更多的文化課堂的教學(xué)情景，比如空間情景和導(dǎo)語(yǔ)情景。在空間的情景創(chuàng)設(shè)上面在教室里面可以多貼一些古代名人的畫像或者是一些名言警句，這樣學(xué)生每天來(lái)到教室，就仿佛走到了文人的世界里一樣，營(yíng)造了一種學(xué)習(xí)的氛圍。對(duì)于導(dǎo)語(yǔ)情景的創(chuàng)設(shè)上，可以用不同的形式來(lái)導(dǎo)入新課，因?yàn)閷?dǎo)語(yǔ)是非常重要的，它是一個(gè)開(kāi)端，所以必須將開(kāi)端設(shè)計(jì)得更加的合理和有意義，這樣的話才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。

3.創(chuàng)建語(yǔ)文和文化的學(xué)習(xí)平臺(tái)

從研究數(shù)據(jù)顯示里可以發(fā)現(xiàn)許多小學(xué)生，其實(shí)他們都是很想了解文化典籍，但是有的時(shí)候卻沒(méi)有太多的資源和時(shí)間。因此應(yīng)該擴(kuò)寬對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的渠道，對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不僅僅是依靠在課堂上面，更多的是應(yīng)該將實(shí)踐的活動(dòng)相結(jié)合起來(lái)，從生活中去發(fā)現(xiàn)文化。這樣學(xué)生才會(huì)在走進(jìn)古詩(shī)文，走進(jìn)中華文化的道路中會(huì)更加的寬廣，久而久之可以使得學(xué)生的人格氣質(zhì)和素養(yǎng)，都能夠融入整個(gè)祖國(guó)的文化里面來(lái)。使得學(xué)生更加的熱愛(ài)自己祖國(guó)的文化，并且可以使得人文素質(zhì)可以在整個(gè)文化的熏陶下逐漸形成。