藏地歌聲

“讓枝頭最后的果實飽滿/再給兩天南方的好天氣/催它們成熟/把最后的甘甜壓進(jìn)濃酒。”

奧地利詩人里爾克的《秋日》，仿佛在描述藏地秋天的情景——日喀則堆諧之鄉(xiāng)拉孜，剛剛收割后的青稞地里，白瑪曲珍和幾位姑娘，彈起歡快的扎念琴?！扒锸胀瓴幻α?，我們就是喜歡在家鄉(xiāng)的土地上，載歌載舞。”

82歲的才旦卓瑪精神很好，笑容在臉上綻放開來?！拔页獌删浒?。我和我的祖國/一刻也不能分割/無論我走到哪里/都流出一首贊歌?！豹毺氐奶旎[之音，依舊嘹亮清澈。

朱哲琴的音樂里常常包含少數(shù)民族元素，她的聲音神秘、空靈、淳樸，仿佛從空中而來，籠罩著聽者，使人處在一種入世的恬靜里。

10月初的成都，秋意初現(xiàn)。尼瑪澤仁·亞東戴著白色棒球帽，忙著指導(dǎo)學(xué)生?！肮疚叶缄P(guān)了，現(xiàn)在只保留亞東音樂工作室，就想著如何更好地繼承和發(fā)揚藏民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂。

薩頂頂終于又回到魂牽夢縈的拉薩，為了參加“吉祥歡歌：西藏民主改革60周年·中央廣播電視總臺心連心藝術(shù)團(tuán)赴西藏慰問演出，她特意準(zhǔn)備和演唱了一首《吉祥吉祥》。

參加這次“吉祥歡歌”演出的還有阿佳組合——中國第一支藏族女子組合?！半m說在北京打拼了這么多年，拉薩還是我們心里的故鄉(xiāng)。這里有巨大的能量場，每次回來就會安定下來。

出道剛好十年的羅布桑珠，開始自己的首次“酒吧秀”。西藏天杵樂隊節(jié)奏吉他手索朗尼瑪親自過來捧場，并連發(fā)幾個朋友圈，贊嘆有加：“低調(diào)，聰明，謙和，歌唱得真是好。

邊巴德吉忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。她剛錄制完“心連心”藝術(shù)團(tuán)赴西藏慰問演出開場曲《吉祥歡歌》，雪頓節(jié)又連續(xù)加班三天，演出傳統(tǒng)藏戲《蘇吉尼瑪》?！靶赂韬芸煲瞥隽?，想想真是開心?！?/p>

按照高原歌王亞東的說法，“藏地歌手按照人口密度，絕對是中國最多的?！鄙衩貣|方，天籟之音，千年藏歌，照見本心。

還有誕生于14世紀(jì)末、15世紀(jì)初，傳承千年的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，藏族戲劇文化的“活化石”——藏戲，是現(xiàn)存中國戲劇中最為古老的劇種之一。

本期還講述了西藏著名作曲家美朗多吉的創(chuàng)作故事;已故更堆培杰教授如何解碼奇妙的藏族古樂譜;覺噶博士怎樣從牧民成長為音樂教授;天杵樂隊和藏式的搖滾;西藏首支盲人樂隊咔噠嘎布;都市里的草原朗瑪廳;扎西次仁和宮廷噶珠。

我們幾乎是白描式地記錄了他們的故事，以及他們在高原大地上的成長和歌唱。

藏地歌聲就是一條綿延不絕的河流。從上古，到當(dāng)下，雪域高原的天籟之音，從雪山大江流過，萬物生長。

“把你的陰影置于日晷上/讓風(fēng)吹過牧場?！庇行┞曇?，要在漫長的時光之后，才能聽清。

（本刊編輯部）