“以賽帶學”：來華留學生教育管理新思路

張 偉 ，劉晶晶 ，2

（1.沈陽師范大學 國際教育學院，遼寧 沈陽 110034；2.中央民族大學 國際教育學院，北京 100081）

國際化是高等教育發(fā)展的必然趨勢，也是服務(wù)國家戰(zhàn)略的必然選擇，更是衡量高校辦學水平的重要指標。特別是在中國文化“走出去”發(fā)展戰(zhàn)略指引下，在新時代人類命運共同體發(fā)展理念、“一帶一路”倡議的驅(qū)動下，不斷壯大的來華留學生群體已成為中國走向世界、中華文明影響世界的重要力量，在推動中國與世界各國間政治互信、經(jīng)濟互惠、文化互融、社會互通等方面發(fā)揮著天然的橋梁與紐帶作用。教育部最新發(fā)布的2018留學中國大數(shù)據(jù)顯示，2018年，共有來自196個國家和地區(qū)的492 185名各類外國留學人員，分布在全國31個?。▍^(qū)、市）的1 004所高等院校學習，與2017年同期相比增長0.62%[1]。其中，遼寧地區(qū)外國留學生總數(shù)為27 879人，在全國各省市中排名第五。面對國內(nèi)外漢語國際教育發(fā)展的新形勢，遼寧地區(qū)應(yīng)發(fā)揮地緣優(yōu)勢，積極配合國家教育發(fā)展戰(zhàn)略，加強漢語國際教育學科體系建設(shè)，培養(yǎng)全方位發(fā)展的優(yōu)秀留學生人才。

遼寧地區(qū)來華留學規(guī)模的不斷壯大反映出遼寧高校國際化步伐的加快及漢語國際教育專業(yè)的迅速發(fā)展，來華留學生教育管理與人才培養(yǎng)工作面臨著新的機遇與挑戰(zhàn)。構(gòu)建“語言+文化+技能”框架下“以賽帶學”的教育管理體系，通過漢語國際教育特色化專業(yè)建設(shè)，可以傳播與弘揚中國傳統(tǒng)文化，推廣當代文化，消除國際不同文化之間的誤解，增進外國留學生與中國社會的互動與理解。同時，打造留學生品牌文化活動，傳播新時代正能量，培育有中國情結(jié)、友華情感的知華、友華、愛華者，可以更好地服務(wù)于國家總體外交戰(zhàn)略，提升中國在國際中的良好形象。

一、遼寧高校來華留學生教育現(xiàn)狀

對遼寧高校2004—2017年來華留學生教育管理情況統(tǒng)計了解到，來華留學生國別增多、數(shù)量增大，專業(yè)分布趨于分散，類別層次逐漸提升[2]，具體包括以下幾個方面。

（一）來華留學生人數(shù)激增

據(jù)中國教育部統(tǒng)計，2014年，全國來華留學人數(shù)為37萬多人次，這一數(shù)據(jù)在2017年增長到48.92萬名，增速連續(xù)兩年保持在10%以上。來華留學生主要來自于204個國家和地區(qū)，所學專業(yè)覆蓋普通高校的全部學科。其中，遼寧高校來華留學生數(shù)量由2004年的5 122人發(fā)展到2017年的27 201人[3]，數(shù)量增長達5倍。

（二）留學生跨文化適應(yīng)問題凸顯，教育引導機制需要完善

作為中外語言文化事業(yè)合作的重要推動力量，來華留學生往往由于語言基礎(chǔ)薄弱、中外文化差異、學習不適應(yīng)等因素的影響，在中國的學習、生活中存在畏難情緒，甚至出現(xiàn)跨文化交際障礙等問題。這些問題對來華留學生的漢語學習及文化適應(yīng)產(chǎn)生了負面的影響，增加了留學生教育培養(yǎng)與管理的難度。因此，深入分析跨文化交際障礙形成的原因、提出相關(guān)教育管理策略、完善面向外國留學生的教育引導機制、積極推進留學生文化建設(shè)，使留學生在語言文化活動中獲得語言學習和語言實踐的機會，將有助于提升來華留學生的學習興趣，提高其在華生活質(zhì)量及學習效率。

（三）教學形式以多國家、多語種學生的混合班為主

隨著留學生教育教學實踐的不斷發(fā)展，漢語國際教育學科也發(fā)生了深刻的變革，已由原來注重中國語言文化知識對外傳授為主的“對外漢語教學”轉(zhuǎn)變?yōu)橐悦嫦蚴澜?、包容并舉、注重文化交流與對比研究的“國際漢語教學”[4]。多國家、多語種、多種不同文化背景下的留學生在同一個班級學習語言，有利于異域文化的溝通與互動，提高不同國家留學生跨文化交際能力，同時也對教師提出更高的要求。教師需要對現(xiàn)有教育管理模式的弊端進行總結(jié)和反思，吸收世界最新教育理念，在對學情進行系統(tǒng)分析后，運用現(xiàn)代教育技術(shù)進行教學形式的調(diào)整，探索更加適合現(xiàn)階段外國留學生教育管理的新模式。

二、“以賽帶學”的來華留學生教育管理思路

（一）“以賽帶學”的留學生教育管理原則

來華留學生的文化建設(shè)活動應(yīng)提高其語言感知力與表達能力，增強不同文化間的交融。文化內(nèi)容涉及精神文化、制度文化、行為文化、物質(zhì)文化四個層面,各個層面的文化傳播與交流需要語言作為載體，通過語言進行傳遞，這在留學生教育管理中顯得尤為重要[5]。因此，來華留學生的教育管理應(yīng)依據(jù)文化的四個不同層面，堅持“學生中心”“多元交融”“滿足需求”等原則，促使其更加全面、深入地學習漢語，了解中國，對中國產(chǎn)生更多的理解和熱愛,進而成為親近中國的友好使者。

1.堅持以來華留學生的全面發(fā)展為中心，立足于留學生的成長、成才、成人。教育是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的活動，面向來華留學生的對外漢語教學是漢語國際教育的重要組成部分。受到中華文化吸引的外國留學生大多懷著對中國文化的憧憬來到中國，來華留學生的教育管理工作有責任與義務(wù)在傳授語言知識的同時，滿足留學生多方面的學習需求，提供多種機會推動其對中國語言文化的整體認知。在課程設(shè)置上，通過中國人文地理、中國傳統(tǒng)文化等專門文化課程強化留學生對中國文化常識的認知，使來華留學生既能掌握基礎(chǔ)漢語，又能通過專門的文化課程學習中國文化。由于漢語的語言中包含很多文化要素，一些詞語本身就具有文化屬性，來華留學生在學習中也可以漢語語言為基礎(chǔ)進一步理解語言中的文化要素。另外，在課堂外有的放矢地開展文化教育活動，加強文化活動對留學生語言水平提高的促進作用，可以增加留學生在目的語環(huán)境下語言使用頻率，并力求在外事政策、國家安全允許的范圍內(nèi)，讓每一位留學生都能獲得更好的語言教育和文化體驗，使?jié)h語與中國文化真正成為留學生培養(yǎng)的兩翼，實現(xiàn)語言學習的全面進步與中外文化的深度共融。

2.以文化建設(shè)推動高校內(nèi)涵建設(shè)，突出多元文化交叉融合。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是留學生教育管理工作的精神動力，高校應(yīng)始終堅持和弘揚中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀元素，中國文化的繁榮才能帶動漢語國際教育事業(yè)的發(fā)展。與此同時，高校在對待留學生母語國的文化時應(yīng)秉持求同存異、和而不同的觀念，增加不同文化之間的溝通、理解并接納不同國家的文化傳統(tǒng)，既能向來華留學生講好中國故事，又能耐心聆聽其他國家的優(yōu)秀文化故事，實現(xiàn)不同文化之間的深度理解。除此之外，各個高校還應(yīng)以本校制度文化為根基，基于高校自身歷史文化積淀，立足現(xiàn)實、面向世界、面向未來，以文化融合為目標，將留學生文化活動進行國際化接軌，打造面向來華留學生的多學科、多領(lǐng)域的國際化語言文化融合平臺，通過留學生文化建設(shè)活動加快實現(xiàn)高校教育國際化步伐，從而為建設(shè)與高校發(fā)展目標相適應(yīng)的、符合本校特色與發(fā)展方向的高校文化服務(wù)。

3.應(yīng)針對來華留學生管理工作現(xiàn)狀，滿足不同階段留學生的學習需求與文化需求。高校應(yīng)堅持問題導向，從來華留學生整體的文化訴求、學習訴求、生活訴求、發(fā)展訴求出發(fā)，重點梳理來華留學生的問題聚焦點，探求提高留學生語言水平、加快了解本地風土人情、豐富課余生活以及擴大朋友圈的可行路徑。在教育管理過程中，高校應(yīng)注重不同培養(yǎng)階段的差異性：一是在招生時突出對中國文化、校園文化、辦學特色與優(yōu)勢的宣傳，使留學生對學校建立起良好的第一印象，為入學后的文化體驗、文化適應(yīng)、文化交流打下基礎(chǔ)；二是以求學期間的學習生活作為開展留學生文化建設(shè)的主要階段，通過對留學生文化建設(shè)活動的規(guī)劃與實施，開展系統(tǒng)化的文化教育活動，引導留學生群體盡快適應(yīng)中國文化，提高其跨文化交際能力，進而增強文化認同感及留學滿意度；三是將畢業(yè)后作為留學生文化建設(shè)的延續(xù)期，注重留學生校友的情感寄托、留學經(jīng)歷回憶、留學身份烙印等因素，使留學生校友潛移默化地成為大學文化的國際傳播力量。

（二）構(gòu)建“以賽帶學”的留學生教育管理體系

1.以班導師為核心，開展文化建設(shè)，組織文化實踐活動。高校應(yīng)根據(jù)來華留學生漢語水平的差異配備專業(yè)的班導師，保證其能夠整體把握班級情況，了解班級內(nèi)每位留學生的學習情況、個性及心理發(fā)展狀態(tài)，從留學生的思想、學習、生活、活動等方面全方位把握留學生的生活習慣、學習特征，對留學生進行整體指導與個別引導，對不同班級實施針對性的教育管理。

一方面，班導師在教學中要以最新的教學理念為指導，運用現(xiàn)代化的教學技術(shù)手段開展教學，教學方式和資源形態(tài)呈現(xiàn)與先進教育技術(shù)相結(jié)合的特點[6]，如在語言課中，運用翻轉(zhuǎn)課堂教學理念開展教學，注重增強留學生在課堂外自主學習的動力，更多地發(fā)揮學生在學習中的主動性。在課堂上實現(xiàn)教師與學生身份的轉(zhuǎn)變，教師以“配角”的身份開展教學服務(wù)，啟發(fā)留學生運用漢語進行交流，使其語言理解與表達能力在課堂內(nèi)外得到全面提升，進而保證其在文化實踐及各項比賽中更好地運用漢語進行表達。在文化課中，要通過“以賽帶學”擴展來華留學生的中國文化知識儲備，在教學中通過傳授國情文化、傳統(tǒng)文化、當代中國文化精神等內(nèi)容，開闊其視野，擴大其文化認知格局，從而提升中華文化的吸引力。就目前來看，遼寧高校漢語言專業(yè)的留學生大多采用與中國學生相同的文化教材，這些教材對文化內(nèi)容的解釋過深，不能適應(yīng)非漢語言專業(yè)留學生文化學習的需求。鑒于此，班導師應(yīng)從來華留學生實際需求出發(fā)，選擇或編寫出適應(yīng)留學生實際水平的文化課教材，由淺入深地開展文化教學。教師在講授傳統(tǒng)文化知識時，需增強文化課堂的趣味性與參與度，采用視聽法、情景式教學方法，通過文化知識與現(xiàn)場展示相結(jié)合的方式，鼓勵留學生敢于表達自己對漢語與中國文化的理解，增加留學生參與課堂的積極性，提升教學效果。依據(jù)遼寧高校目前的留學生培養(yǎng)情況來看，工科和醫(yī)科院校留學生數(shù)量較大，對這些非漢語專業(yè)的來華留學生的專業(yè)教育，也需加強其對中國文化的理解與掌握，將文化教學與專業(yè)學習有機結(jié)合起來，通過對中國文化的學習促進其專業(yè)知識與技能的提高。

另一方面，學校在教學以外也應(yīng)開展形式多樣的文化活動。學校管理部門應(yīng)積極支持教師在做好高校品牌文化藝術(shù)活動的基礎(chǔ)上，以班導師為直接推動者組織開展多種主題活動。依托留學生國別廣泛性的特點，高校應(yīng)建立集中反映留學生國別文化、民族文化、共同體文化特征的文化活動“劇場”，通過建立留學生活動中心、中國文化體驗中心等，打造留學生品牌活動，增強留學生展現(xiàn)自己國家及民族文化、了解并融入中國文化的主動性。以校園文化活動為依托，教師應(yīng)鼓勵留學生參與文化藝術(shù)節(jié)、文化周、文化沙龍、文化講堂等留學生文化“大劇場”，如定期舉辦文化節(jié)活動，展示中國傳統(tǒng)手工藝、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、不同節(jié)日的特色食品、中國舞蹈、樂器、武術(shù)等，使留學生在與班導師的文化溝通與交流中更好地了解中國文化。在文化講座中，教師應(yīng)突出中國文化與外國文化的對比，以加深留學生對中國文化的認知。當遇到重大節(jié)日時舉辦慶祝晚會，通過中國的傳統(tǒng)文化節(jié)目與不同國家多元文化的共同展現(xiàn)，既可使中外文化通過文藝舞臺相互交融，又可緩解留學生的思鄉(xiāng)之情，增加國家自豪感，從而消除因不同文化之間的差異而出現(xiàn)的偏見或誤解，提升留學生對中國文化、社會、歷史、藝術(shù)等的關(guān)注度和接受度，幫助在校留學生更好地融入新的學習生活環(huán)境中，激發(fā)學習興趣，強化學習動機。

2.以校內(nèi)社團為重要陣地，搭建中外學生交流平臺。在舉辦文化活動的基礎(chǔ)上，高校應(yīng)鼓勵留學生群體自發(fā)構(gòu)建互助、互融的留學生組織——留學生會，促進留學生群體內(nèi)部多元文化的交叉融合，形成體現(xiàn)留學生健康向上，知華、友華、愛華精神品格的文化園地。留學生會的建立應(yīng)充分考慮各國留學生文化背景的復雜性、差異性及多元化，在確保涉外安全、政治安全及國家安全的基礎(chǔ)上，在學校團委、外事部門和留學生管理部門的統(tǒng)一指導下成立并開展留學生日常事務(wù)的互助管理，學校也應(yīng)以多種形式支持留學生群體自發(fā)構(gòu)建知識探究、文化研習社團。如協(xié)助留學生會建立書法、太極、中國舞蹈、中國茶藝等中華文化二級協(xié)會或社團，同時也可吸收留學生參與學校國別區(qū)域研究基地、國際智庫等研究項目以及大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目中來，促進來華留學生學術(shù)科研能力的提升，為中外學生搭建學術(shù)交流的平臺。

高校內(nèi)的各類中國學生社團對留學生“以賽帶學”“以賽促學”也可發(fā)揮出良好的促進和指導作用。如中國學生創(chuàng)辦的漢語協(xié)會、書法協(xié)會、武術(shù)協(xié)會、電影協(xié)會、足球協(xié)會等學生組織可主動吸納留學生參與其中，使留學生真正融入中國學生社團，在與中國學生共同開展的各項活動中參與活動策劃與管理，并在溝通與交流中提高自身漢語表達能力與跨文化交際能力，從而加深對中國文化的理解。另外，高校也可積極促成由中外學生合作創(chuàng)建學生社團，貫徹“中外互動、本碩溝通、本碩聯(lián)合”人才培養(yǎng)理念，使之成為校內(nèi)學生社團的組織形式之一。如組建“漢語角協(xié)會”社團，開展文化講座、聯(lián)誼晚會、公益活動等常規(guī)活動，又可策劃、組織中外文化論壇、公眾語言文化知識傳播平臺、中外大學生時事辯論賽、中外學生結(jié)伴互學等專題活動，由中外學生共同參與完成，并努力發(fā)展成為適應(yīng)國際化人才培養(yǎng)目標的中外合作實踐實體。

3.建立留學生實習實踐基地，開展特色化教學實踐。來華留學生教育是漢語國際教育的重要組成部分，人才培養(yǎng)水平的提升離不開對留學生語言實踐能力的訓練。因此，高校需建立面向來華留學生的語言實習實踐基地，強化漢語在實踐中的應(yīng)用，并進一步提高留學生對中國文化的感知能力。另外，除正常的語言及文化課堂外，高校還應(yīng)采取必要的“走出去”教育管理策略，在校外為留學生提供交流體驗的平臺，使其融入中國社會生活中，感受中國，體驗文化。留學生走出校門，也可以將課堂上學到的知識融入實習實踐中，加深他們對中國社會的了解，激發(fā)他們對中國社會的喜愛之情。

4.借助有益的社會力量，加強交流，開展合作。除了獲得學校傳授的知識、獲取實習實踐機會以外，留學生還需借助社會力量去親身體驗、實地了解中國政治、經(jīng)濟、文化、教育和社會的發(fā)展狀況，更好地了解中國社會和中國文化。中國優(yōu)秀的企業(yè)、社區(qū)有著獨特的企業(yè)文化、社區(qū)文化，高校可組織學生進入企業(yè)、社區(qū)、學校、家庭等地進行參觀考察，使交流互動常態(tài)化。在國家相關(guān)政策允許的情況下，還可以組織優(yōu)秀留學生到社會職能部門參觀，為留學生從事相關(guān)專業(yè)工作提供實踐基礎(chǔ)，提高其宣傳中國文化的自覺性；也可邀請社會職能部門相關(guān)人員與留學生近距離接觸，使相關(guān)職能部門的辦事處工作人員走進校園，通過人性化的服務(wù)，為來華留學生全面發(fā)展開辟廣闊的發(fā)展空間[7]。除此之外，高校應(yīng)加強與社會組織的文化交流與互動，借助社會多方力量，利用有益于本地區(qū)留學生全面培養(yǎng)的社會資源，實現(xiàn)文化體驗“引進來”與“走出去”，與其他學校及社會各界聯(lián)合舉辦豐富多彩的文化藝術(shù)活動，加強不同高校留學生之間的溝通交流，促進同省、同城留學生的互動與協(xié)作，讓留學生切身體會中國文化與世界各國文化的碰撞，促進“漢語+”國際化人才的培養(yǎng)。

三、構(gòu)建“以賽帶學”的留學生教育管理體系的意義

“以賽帶學”的留學生教育管理體系，有助于促進新時代高校留學生教學管理模式的創(chuàng)新，為漢語國際教育學科管理體系建設(shè)貢獻學術(shù)智慧；能夠提高留學生對漢語國際教育中語言理論、語言技能和文化教學的認識，同時加強其對語言文化活動、競賽指導和就業(yè)指導等方面的理論認識。

（一）服務(wù)國家戰(zhàn)略，構(gòu)建和諧世界

語言既是文化的組成部分，也是文化傳播的載體和工具，國與國之間的“文化誤解”通常由“語言隔閡”引起。學習其他國家語言，加強不同國家、民族之間的語言溝通能夠促進交際雙方對彼此深層次文化的理解，有助于形成和諧社會，實現(xiàn)構(gòu)建人類命運共同體的偉大目標。“以賽帶學”的來華留學生教育管理模式通過開展形式多樣的比賽及文化實踐活動，可以減少留學生因語言障礙引起的語言隔閡，降低留學生對中國“文化誤讀”的可能性，促進文化之間的相互借鑒，增強中華文化在世界上的感召力和影響力，服務(wù)國家“推動中華文化走向世界”的對外戰(zhàn)略，從而共同創(chuàng)造和諧世界。

（二）借力文化活動，為學術(shù)研究提供實踐依據(jù)

身處一線的留學生教育管理人員應(yīng)加強自身學術(shù)修養(yǎng)，及時總結(jié)語言文化教育實踐經(jīng)驗與教訓，探尋實踐中需要著重解決的關(guān)鍵問題，并在此基礎(chǔ)上進行理論提升，為來華留學生文化教育實踐提供理論依據(jù)。高校應(yīng)進一步加強漢語國際教育學科建設(shè)，除了在教學方法、教材編寫、教師培養(yǎng)等方面開展研究以外，在中觀層面上還應(yīng)對來華留學生的教育管理措施、教育管理機制、教育管理路徑等進行深入研究，同時鼓勵教師申請國家、省、市科研項目，撰寫相關(guān)學術(shù)論文，不斷充實留學生教育管理問題的理論框架，為漢語國際教育學科建設(shè)及事業(yè)發(fā)展貢獻力量。

（三）以品牌活動為標桿，實現(xiàn)語言文化交流形式的創(chuàng)新

在“以賽帶學”教育管理理念指導下，高校應(yīng)設(shè)計、組織具有示范性的留學生教育活動，注重語言文化活動的品牌效應(yīng)，保持文化活動的連續(xù)性與實效性，通過豐富多彩的實踐活動、語言文化大賽項目等，提高來華留學生漢語學習興趣，使其形成語言學習與文化融入之間的連鎖反應(yīng)。加強留學生的親華、友華情感培養(yǎng)，對促進中外文化交流、提高來華留學生教育質(zhì)量具有重要的現(xiàn)實意義。