鎮(zhèn)區(qū)初中生責(zé)任教育問題及對(duì)策

文/東莞市塘廈初級(jí)中學(xué) 朱亞駿

責(zé)任，根據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解析，一方面是分內(nèi)應(yīng)做的事情，另一方面是沒有做好分內(nèi)應(yīng)做的事情，因而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的過(guò)失。自古以來(lái)，中華民族對(duì)責(zé)任教育都很重視，并把能否承擔(dān)責(zé)任作為衡量一個(gè)人品質(zhì)高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。本文通過(guò)對(duì)兩所鎮(zhèn)區(qū)初中學(xué)進(jìn)行問卷和訪談，發(fā)現(xiàn)責(zé)任教育中存在的問題，提出相應(yīng)對(duì)策。

一、初中生責(zé)任教育現(xiàn)狀分析

為了對(duì)初中生責(zé)任教育的實(shí)施效果進(jìn)行深入地分析，課題組對(duì)東莞市塘廈初級(jí)中學(xué)和塘廈水霖實(shí)驗(yàn)學(xué)校實(shí)行問卷調(diào)查，對(duì)象主要是上面兩所中學(xué)初一、初二、初三學(xué)生。本次發(fā)放問卷共1000份，其中對(duì)塘廈初級(jí)中學(xué)發(fā)放問卷800份，塘廈水霖實(shí)驗(yàn)學(xué)校的初中生發(fā)放問卷200份，共收回的有效問卷928份，回收率為 92.8%。主要通過(guò)對(duì)自我責(zé)任、對(duì)他人和對(duì)集體的責(zé)任、對(duì)社會(huì)和國(guó)家的責(zé)任等方面展開調(diào)查。另外，課題組對(duì)部分學(xué)生和老師、學(xué)校管理人員進(jìn)行了訪談。通過(guò)問卷和訪談，我們發(fā)現(xiàn)初中生責(zé)任教育的整體效果還是比較好，但仍然存在著一些問題。

第一，部分同學(xué)缺乏自我責(zé)任感，責(zé)任意識(shí)淡薄。從對(duì)初中生珍惜生命、認(rèn)識(shí)自我、自尊自強(qiáng)、學(xué)習(xí)主動(dòng)性方面的問卷調(diào)查中可以得知，有少部分初中生缺乏自我責(zé)任感。第二，部分同學(xué)缺乏集體責(zé)任感，關(guān)愛他人的意識(shí)比較淡薄。第三，部分同學(xué)缺乏社會(huì)責(zé)任感，注重自我。這部分學(xué)生以自我為中心，只考慮自身的發(fā)展，不考慮國(guó)家和社會(huì)的需要。第四，從學(xué)校層面來(lái)看，也存在著一些急需改進(jìn)的環(huán)節(jié)。首先，初中階段的責(zé)任教育目標(biāo)不明確。學(xué)校在實(shí)施責(zé)任教育的過(guò)程中，沒有明確的目標(biāo)導(dǎo)向，不能很好地劃分教育內(nèi)容。其次，責(zé)任教育的渠道比較單一，主要依靠道德與法治課堂。作為責(zé)任教育主渠道的道德與法治課堂，同時(shí)也存在著課時(shí)偏少的問題。最后，缺乏專門的責(zé)任教育師資隊(duì)伍，責(zé)任教育主要依靠道德與法治教師，學(xué)校缺乏全員德育的氛圍。

二、加強(qiáng)初中生責(zé)任教育的對(duì)策

通過(guò)對(duì)當(dāng)前初中生責(zé)任教育問題分析，課題組提出相應(yīng)的對(duì)策，以此提升學(xué)校的責(zé)任教育水平。

(一)開展形式多樣的責(zé)任教育主題活動(dòng)

第一，積極創(chuàng)設(shè)校內(nèi)責(zé)任教育資源，開展多種責(zé)任教育活動(dòng)。通過(guò)每周的國(guó)旗下演講和德育故事演講，激發(fā)學(xué)生責(zé)任感。學(xué)校德育處確定各班的演講主題，輪值全班同學(xué)共同參與，分工合作，搜集和組織演講內(nèi)容，班長(zhǎng)作為代表進(jìn)行講話，學(xué)校德育干部或班主任負(fù)責(zé)點(diǎn)評(píng)。每周的公開主題演講是滲透責(zé)任教育的良好契機(jī)，既是對(duì)廣大師生的責(zé)任教育，也有利于培養(yǎng)輪值班級(jí)全體同學(xué)的集體榮譽(yù)感和責(zé)任感。 另外，學(xué)校每學(xué)年還定期開展“責(zé)任杯”籃球和足球比賽、愛國(guó)主義詩(shī)歌朗誦比賽等各種活動(dòng)，眾多責(zé)任教育主題活動(dòng)的開展，極大地促進(jìn)了學(xué)校責(zé)任教育的內(nèi)涵發(fā)展，提升了責(zé)任教育的水平。

第二，利用節(jié)日和紀(jì)念日開展責(zé)任教育。節(jié)日和紀(jì)念日是世界各民族在文化傳承中法定的或約定俗成的有特色文化內(nèi)涵的固定時(shí)間，是責(zé)任教育的有效載體。比如組織學(xué)生參加義務(wù)植樹活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)地球的責(zé)任意識(shí)；清明節(jié)前后，組織全體師生舉行“緬懷革命先烈，感恩幸福生活”的掃墓活動(dòng)，借此機(jī)會(huì)讓學(xué)生了解革命先烈的壯烈歷史，使師生受到革命傳統(tǒng)教育和民族精神教育，激發(fā)師生“感恩社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)”的深刻情感等。

(二)教師要在課堂教學(xué)中滲透責(zé)任教育

課堂是學(xué)校責(zé)任教育的主渠道和主陣地，但在現(xiàn)有課程體系下，學(xué)校責(zé)任教育沒有專門課時(shí)和專門教材，我們只能把責(zé)任教育滲透到各科教學(xué)中去。每個(gè)學(xué)科的教師都有德育的義務(wù)，都可以利用自己的學(xué)科資源來(lái)培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，即使是數(shù)理化等學(xué)科也蘊(yùn)含著很好的責(zé)任感教育資源。

第一，在道德與法治及歷史學(xué)科中，對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行內(nèi)部重組，把與責(zé)任教育有關(guān)的內(nèi)容整合成一個(gè)單獨(dú)的版塊，利用專門課時(shí)進(jìn)行授課，從而實(shí)現(xiàn)責(zé)任教育目標(biāo)。第二，在其他科目中創(chuàng)設(shè)責(zé)任教育情景，構(gòu)建責(zé)任教育的情感場(chǎng)，在情感場(chǎng)中實(shí)現(xiàn)責(zé)任教育的目標(biāo)。例如：語(yǔ)文科目《岳陽(yáng)樓記》一文，從美學(xué)角度對(duì)“思路和結(jié)構(gòu)美”進(jìn)行剖析，將學(xué)生引入“情懷和境界”，通過(guò)作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的理想抱負(fù)，闡述作者對(duì)國(guó)家和社會(huì)責(zé)任，從而激發(fā)學(xué)生思想的共鳴。

(三)學(xué)生要激發(fā)自我責(zé)任感的內(nèi)在動(dòng)力

初中生階段處于兒童后期和青年期的過(guò)渡階段，人格開始獨(dú)立，自我責(zé)任感快速形成。自我責(zé)任感是個(gè)體對(duì)自己在承擔(dān)自身發(fā)展的責(zé)任中做出的行為選擇、行為過(guò)程及后果是否符合內(nèi)心需要而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，包括自我生存的責(zé)任感和自我發(fā)展的責(zé)任感，其核心是自愛、自尊、自律和自強(qiáng)。激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的自我責(zé)任感，有利于學(xué)生的自我完善和發(fā)展，有利于增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

初中生要做到以下幾點(diǎn)：第一，客觀全面認(rèn)識(shí)自我?？梢酝ㄟ^(guò)制定詳細(xì)的計(jì)劃來(lái)全面地認(rèn)識(shí)自己，了解自己，增強(qiáng)自我認(rèn)識(shí)的能力。通過(guò)自我評(píng)價(jià)、與他人比較、集體評(píng)價(jià)等方式來(lái)認(rèn)識(shí)自我，促進(jìn)自身的發(fā)展與完善。要用辯證的觀點(diǎn)去對(duì)待他人的評(píng)價(jià)，不能全部否定，也不能全部肯定，善于接受他人評(píng)價(jià)中合理的部分，也要對(duì)自己各個(gè)方面做全面的評(píng)價(jià)，尋找自身的定位。只有在全面了解自己的基礎(chǔ)上，正確地評(píng)價(jià)自己，才可以更好的展現(xiàn)自我，發(fā)現(xiàn)自身的真實(shí)價(jià)值，從而培養(yǎng)對(duì)他人、國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任感。

第二，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，自覺做到自尊、自愛、自立、自強(qiáng)。在全球化的進(jìn)程中，西方的資產(chǎn)階級(jí)人生觀和價(jià)值觀給人們的思想觀念帶來(lái)了極大的沖擊和誘惑。對(duì)此，初中生必須要有正確的區(qū)分，對(duì)錯(cuò)誤的思想必須堅(jiān)決抵制，只有這樣才能成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)對(duì)自我負(fù)責(zé)的人。其次，做到自尊、自愛、自立、自強(qiáng)，學(xué)生本人必須正確認(rèn)識(shí)自我，全面客觀評(píng)價(jià)自我，這是自尊、自愛、自立、自強(qiáng)的前提。在此基礎(chǔ)上，要做到愛護(hù)自我、愛惜身體、珍惜生命，愛惜自己的人格和名譽(yù)，不為金錢和利益喪失自己的人格尊嚴(yán)；做到培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問題的能力；學(xué)會(huì)勤于動(dòng)手，勤于動(dòng)腦，磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志，培養(yǎng)自強(qiáng)不息的高尚品質(zhì)。

總之，只有學(xué)校開展各種責(zé)任主題活動(dòng)，教師在課堂上滲透責(zé)任教育，學(xué)生激發(fā)內(nèi)在責(zé)任感動(dòng)力，學(xué)校責(zé)任教育才能具備有力的“抓手”，才能真正落到實(shí)處?！颈疚南禆|莞市“慧教育”研究項(xiàng)目《鎮(zhèn)區(qū)學(xué)校初中生責(zé)任教育策略研究》(編號(hào)：DGHJY18035)的階段研究成果之一】