教師的角色轉(zhuǎn)變促專(zhuān)業(yè)發(fā)展

文/肇慶鼎湖第一實(shí)驗(yàn)學(xué)校

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者和合作者，教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。交往意味著人人參與，意味著平等對(duì)話。傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒ソ袒W(xué)，教學(xué)相長(zhǎng)，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，教學(xué)過(guò)程應(yīng)當(dāng)是一種動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的，師生富有個(gè)性化的創(chuàng)造過(guò)程。根據(jù)新課程觀念，教師的教學(xué)策略將發(fā)生改變，由重知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變，由重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變，由重結(jié)果向重過(guò)程轉(zhuǎn)變，由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變。所以教師的角色首先要轉(zhuǎn)變，才能促使專(zhuān)業(yè)得到發(fā)展。

一、從教師的職業(yè)觀方面要從“教書(shū)匠”轉(zhuǎn)變?yōu)椤把芯空摺?/h2>

“匠”是工匠，是按照他人的設(shè)計(jì)與謀劃，按部就班地去進(jìn)行操作，把別人的設(shè)想外化為現(xiàn)實(shí)，把自己的操作達(dá)到自動(dòng)化、熟練化的程度，是工匠的典型特征。這類(lèi)“匠”才，并不需要?jiǎng)佑米约憾嗌僦腔?，也不需要親身去做深入探究，他要做的是操作，是實(shí)施，是具體化。教書(shū)匠的教育思想是依靠教育行政部門(mén)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的行政命令被迫更新的，這是外驅(qū)動(dòng)給予的。研究型教師不僅有自己的教育思想，而且還能自發(fā)地轉(zhuǎn)變教育思想，樹(shù)立起先進(jìn)的教育理念。教書(shū)匠是把教育教學(xué)只當(dāng)工作去做，而且可以把工作當(dāng)自家的事去做。只有研究型教師把教育教學(xué)當(dāng)事業(yè)去做。我們要想成為研究者，就要把教育教學(xué)當(dāng)事業(yè)去做。研究型的教師具有明確的教育人生方向，把自己的人生價(jià)值鎖定在教育事業(yè)上，專(zhuān)業(yè)型的研究者，不滿足于現(xiàn)狀，努力探求著教育教學(xué)的有效性和高效性。他們把對(duì)教育的創(chuàng)新看成是人生中最大的樂(lè)趣，其生活狀態(tài)已經(jīng)和教育教學(xué)密不可分，能看到教育教學(xué)的情感和智慧，看到教育的希望，看到教育人生的幸福。

目前，多數(shù)教師只是讀所教學(xué)科的教材，教師用書(shū)，考試大綱等，這些教師就屬于經(jīng)驗(yàn)型的“教書(shū)匠”。他們的教育教學(xué)缺少反思、缺少研究。教育教學(xué)是培養(yǎng)人的工作，其間充滿著各種各樣的問(wèn)題。教育本身的復(fù)雜性和創(chuàng)造性，使得教師必須基于他對(duì)教學(xué)實(shí)踐的判斷和深思做出決定，對(duì)自己的行為進(jìn)行審慎的、理智的安排。通過(guò)研究不僅能增進(jìn)教師對(duì)有效教學(xué)的認(rèn)識(shí)，擴(kuò)展教師對(duì)新思想新方法的運(yùn)用，引發(fā)他們對(duì)教育教學(xué)信念的追求，而且更能增進(jìn)教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)需求的關(guān)注和了解，更有效地促進(jìn)和指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。新課程改革需要教師轉(zhuǎn)變角色，要求教師們由教書(shū)匠向研究型教師轉(zhuǎn)變，即要求教師們不僅要授業(yè)，還要傳道、解惑。也就是不僅要交給學(xué)生知識(shí)，更要交給學(xué)生做人的道理，幫助學(xué)生解決在學(xué)習(xí)和生活過(guò)程中遇到的疑惑，特別是要解決學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中的生理和心理方面的困惑。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)形態(tài)，素質(zhì)教育的倡導(dǎo)方向，都使得教師不能再固著原有的角色定位，教師既要做實(shí)施者，也要做設(shè)計(jì)者、研究者，是集研究者與實(shí)施者角色于一身的人。

教師的教育研究可以使課程、教學(xué)與教師真正的融為一體，現(xiàn)代課程與教學(xué)觀認(rèn)為，課程不是一項(xiàng)事先規(guī)范教師執(zhí)行的規(guī)定或計(jì)劃，也不是一套教材或教材包含的綱要和內(nèi)容，而是一種特定形式的教學(xué)實(shí)際說(shuō)明；教學(xué)也不是轉(zhuǎn)化課程內(nèi)容以達(dá)成學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，而是師生共同建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。課程中的教育觀念只有通過(guò)教師的注釋才能轉(zhuǎn)化為實(shí)際，教師只有通過(guò)基于研究的教學(xué)，才能真正實(shí)施課程。從我國(guó)實(shí)施的新一輪基礎(chǔ)教育課程改革看，教師必須將新課程所蘊(yùn)涵的教育理念與知識(shí)本質(zhì)付諸實(shí)際行動(dòng)，才能使課程變?yōu)閷?shí)際。

教師的教育研究也是教育科學(xué)繁榮的需要。教師的教育研究是教育科學(xué)發(fā)展不可或缺的重要力量。教師不僅是教育實(shí)踐的主體，也應(yīng)當(dāng)是教育研究的主體。同時(shí)，教師的教育研究必然要求教師關(guān)注新動(dòng)向，了解新趨勢(shì)，掌握新思想，探索新的方法，保持一種開(kāi)放的心態(tài)，學(xué)習(xí)和內(nèi)化新的教育教學(xué)理論，而這些理論又通過(guò)教師的實(shí)踐探索，落實(shí)到特定的教育教學(xué)情境中，從而促使教師專(zhuān)業(yè)水平的發(fā)展，這對(duì)于教育科學(xué)的發(fā)展又具有非常重要的意義。

二、從課程開(kāi)發(fā)方面要從“使用者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧a(chǎn)者”

在國(guó)家課程開(kāi)發(fā)模式下，參與課程開(kāi)發(fā)的是教育部門(mén)的高級(jí)行政管理人員、教育理論家、課程專(zhuān)家、學(xué)科專(zhuān)家、教學(xué)法專(zhuān)家等校外官員和學(xué)者，由他們?cè)O(shè)計(jì)好規(guī)范的課程文本，最后由教師去實(shí)施。我國(guó)建國(guó)以來(lái)一直運(yùn)用國(guó)家課程開(kāi)發(fā)模式，所以，教師被當(dāng)作是一種課程實(shí)施的“工具”，是課程的“使用者”。教師考慮的是如何將規(guī)定的課程內(nèi)容有效地教給學(xué)生，至于為什么要教這些內(nèi)容則不是教師考慮的事，教師的責(zé)任就在于忠實(shí)地執(zhí)行。就是說(shuō)教師只有選擇“怎樣教”的權(quán)利而沒(méi)有選擇“教什么”的權(quán)利。

校本課程開(kāi)發(fā)賦予教師一部分課程開(kāi)發(fā)的權(quán)利，從而使課程開(kāi)發(fā)不僅僅是學(xué)科專(zhuān)家和課程專(zhuān)家的專(zhuān)利，而形成了教師共同開(kāi)發(fā)課程的態(tài)勢(shì)，教師也成為課程開(kāi)發(fā)的主體之一。這樣，不再僅僅是課程被動(dòng)的實(shí)施者，而在某種程度上成為課程的“生產(chǎn)者”和“設(shè)計(jì)者”。因?yàn)樵谛１菊n程開(kāi)發(fā)模式下，所有與學(xué)校相關(guān)的人都有權(quán)參與課程開(kāi)發(fā)，教師自然地成為了課程開(kāi)發(fā)的主力軍，主動(dòng)承擔(dān)起課程開(kāi)發(fā)的責(zé)任。在課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中教師專(zhuān)業(yè)水平也得到了提升。

三、從師生關(guān)系方面要從傳統(tǒng)的“教師”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)師”

教學(xué)過(guò)程不只是忠實(shí)地執(zhí)行課程計(jì)劃(方案)的過(guò)程，而且是師生共同開(kāi)發(fā)課程、豐富課程的過(guò)程，“教師”與“導(dǎo)師”僅一字之差，但卻體現(xiàn)了兩種教育理念。在“教師”的理念之下，教師司“教”之職，在“導(dǎo)師”的理念下，教師負(fù)“導(dǎo)”之責(zé)。教師在教學(xué)過(guò)程中要注重學(xué)生的存在，重視他們的需要，他們的情感，他們現(xiàn)有的認(rèn)知水平，并給學(xué)生創(chuàng)造一種民主、和諧、寬松的對(duì)話氛圍。其次，強(qiáng)調(diào)雙邊的參與。再次，強(qiáng)調(diào)師生之間坦誠(chéng)的碰撞、交流和溝通。作為“導(dǎo)師”其主要工作是做好“五導(dǎo)”：(1)引導(dǎo)：幫助學(xué)生決定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑。(2)指導(dǎo)：指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展元認(rèn)知能力。(3)誘導(dǎo)：創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。(4)輔導(dǎo)：為學(xué)生提供各種便利，使他們能夠很快地找到相關(guān)信息，并利用這些信息完成學(xué)習(xí)任務(wù)。(5)教導(dǎo)：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的朋友和榜樣，教導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成高尚的道德、完善的人格、健康的心理等符合時(shí)代需要的各種優(yōu)秀品質(zhì)，具備區(qū)分良莠的能力。具有導(dǎo)師能力就要求教師的綜合素質(zhì)的不斷提高。

四、從教學(xué)方面要從“獨(dú)奏者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤鞍樽嗾摺?/h2>

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中心是教師而不是學(xué)生。教師是主角，是知識(shí)的傳授者，學(xué)生是觀眾，是知識(shí)的接受者。新課標(biāo)準(zhǔn)指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。因而，在教學(xué)中應(yīng)該重視學(xué)生的主體角色，給予學(xué)生足夠的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。學(xué)生是有思想、有意識(shí)的活生生的個(gè)體，他們有很強(qiáng)的可塑性，教育的目的是為了學(xué)生的全面發(fā)展，而自主學(xué)習(xí)能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力是個(gè)體終生發(fā)展的需要。自主學(xué)習(xí)是個(gè)體走出學(xué)校后采取的主要學(xué)習(xí)方式，如果沒(méi)有自主學(xué)習(xí)能力，個(gè)體的終生發(fā)展會(huì)受到極大的限制。所以新課標(biāo)要求的課堂教學(xué)與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)最大區(qū)別就是學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了變化，學(xué)生不再是被動(dòng)的知識(shí)“受體”，而是自我導(dǎo)向的積極的知識(shí)的追求者。每個(gè)學(xué)生都可以有自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)習(xí)方式，甚至對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)也可以有自己的獨(dú)特方式。這樣學(xué)生就一躍而成為學(xué)習(xí)的主角，是“演奏者”而不是觀眾。教師的職責(zé)在于給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)適合的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生能夠有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)，并在必要的時(shí)候進(jìn)行指導(dǎo)，從角色關(guān)系上是一個(gè)“伴奏者”，而不是主角，更不是傳統(tǒng)教學(xué)中的“獨(dú)奏者”。這就要求教師不僅要有淵博的知識(shí)，還要有教學(xué)的藝術(shù)性。

五、從教師的發(fā)展觀要從一個(gè)“授業(yè)者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)者”

在當(dāng)今信息化的社會(huì)中,知識(shí)更新異常迅速。西方流行這樣的知識(shí)折舊定律,即一個(gè)人一年不學(xué)習(xí),你擁有的知識(shí)就要折舊80%。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,即使是最優(yōu)秀的教師也常有知識(shí)上的捉襟見(jiàn)肘經(jīng)歷。教師在教學(xué)中的知識(shí)權(quán)威地位正在下降。不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)、提高自我是每一個(gè)人尤其是教師永恒的生活準(zhǔn)則。不學(xué)習(xí)就會(huì)落伍。當(dāng)前課程綜合化改革對(duì)教師提出了新的要求,如何達(dá)到知識(shí)廣博,一專(zhuān)多能?教師必須從以往滿足于現(xiàn)有知識(shí)輸出型向今后永不停止的學(xué)習(xí)型教師轉(zhuǎn)變,爭(zhēng)取擁有大量豐富、多層面、多側(cè)面的知識(shí),真正成為知識(shí)廣博的學(xué)者?！皢?wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”。教師只有不斷提高自己的知識(shí)水平和整體素質(zhì),才有可能具有創(chuàng)新能力,厚積才能做到薄發(fā)。