□ 朱錦精 范一嘯 陳佳雯 李紅玉 駱 莎
馬克思主義在中國的早期傳播經(jīng)歷了晚清的最初翻譯、20世紀(jì)初到俄國十月革命前的初步介紹以及俄國十月革命后到中國共產(chǎn)黨成立的“真正有意義”的傳播等三個階段。因此,本文將馬克思主義新聞觀“萌芽階段”的時間上限定義為俄國十月革命后。鑒于武漢在大革命時期是中國革命的重要策源地之一,尤其是武漢國民政府時期的重要歷史地位,“萌芽時期”的下限以1927年國民革命失敗為界。
張繼木認(rèn)為:“馬克思主義新聞觀是以馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東等人為代表的馬克思主義經(jīng)典作家,在各自領(lǐng)導(dǎo)和從事工人報刊、黨的報刊以及其他介質(zhì)的媒介工作實踐中,依據(jù)大量的經(jīng)驗和教訓(xùn),對新聞傳播的性質(zhì)、特征,新聞傳播和新聞宣傳工作的體制及機制進(jìn)行理論概括和抽象的結(jié)晶?!雹汆嚱B根、張文婷認(rèn)為,“中國共產(chǎn)黨在馬克思列寧主義指導(dǎo)下誕生發(fā)展的歷史,也是中國共產(chǎn)黨新聞觀形成發(fā)展,和馬克思主義新聞觀實現(xiàn)中國化的歷史”。萌芽時期的馬克思主義新聞觀,體現(xiàn)了“鮮明的階級性”“黨性原則”,其宣傳工作的任務(wù)是“傳播馬克思主義”“對廣大工農(nóng)民眾的思想理論和政治教育進(jìn)行宣傳鼓動”②。
俄國十月革命之后,武漢具有共產(chǎn)主義思想的知識分子積極主持創(chuàng)辦進(jìn)步報刊,主要有《學(xué)生周刊》《我們的話》《互助》《武漢星期評論》等。中國共產(chǎn)黨成立之后,黨委各級組織部門也積極通過報刊來傳播馬克思主義思想,充分踐行“黨性原則”,如武漢黨委創(chuàng)立的報刊《真報》《向?qū)А贰秳趧又軋蟆?,工農(nóng)婦女青年報刊《工人導(dǎo)報》《湖北農(nóng)民畫報》《湖北婦女》等。
以《武漢星期評論》為例。中國共產(chǎn)黨成立之前,《武漢星期評論》是一份初具共產(chǎn)主義思想的進(jìn)步積極分子創(chuàng)辦的思想啟蒙刊物;中國共產(chǎn)黨成立之后,《武漢星期評論》接受黨小組的領(lǐng)導(dǎo),成為武漢黨組的機關(guān)刊物。
《武漢星期評論》以“改進(jìn)湖北教育及社會為宗旨”,傳播馬克思主義思想,抨擊資本主義制度和腐朽封建的軍閥統(tǒng)治制度,支持學(xué)生愛國運動、工人運動、婦女解放運動,在武漢產(chǎn)生了很大的影響。
《武漢星期評論》設(shè)立了評論、名著、調(diào)查、文藝、隨意錄、通訊等欄目,經(jīng)常撰稿人有黃負(fù)生、惲代英、劉子通、李漢俊、董必武、陳潭秋等優(yōu)秀的馬克思主義者。1921年11月19日出版的《武漢星期評論》第33 號中刊載了陳潭秋的《婦女運動》一文,文章認(rèn)為“婦女運動,是社會運動中很重要的運動”。而湖北在婦女運動上是“大夢方酣”“掩耳卻步”“規(guī)避不遑”“肆口謾罵”,文章中呼吁“我們決不可畏難而止”,要建立“有力的團(tuán)結(jié)——女界聯(lián)合會”。報紙還經(jīng)??侵笇?dǎo)和研究馬克思主義的文章,幫助知識分子正確理解馬克思主義的精神實質(zhì)。李漢俊的《中國思想的寒暑表兼晴雨表的梁啟超先生》、肖楚女的《資本制度底漢水流域》等文章對武漢地區(qū)、湖北地區(qū)馬克思主義的傳播起到了推動作用③。
漢口長江書店建立于1926年11月,是中國共產(chǎn)黨在武漢地區(qū)最早設(shè)立的出版發(fā)行機關(guān)?!渡陥蟆吩?926年12月多次刊登了漢口長江書店的營業(yè)廣告,廣告中寫著“長江書店繼承上海書店營業(yè)”。漢口長江書店的開業(yè)受到了進(jìn)步青年學(xué)生和工農(nóng)大眾的歡迎。
為了解決漢口長江書店的書源以及印刷問題,黨組織派人把上海的印刷機器運到漢口,于1927年1月創(chuàng)辦了長江印刷廠,長江印刷廠實際上成為了長江書店的“子公司”。印刷問題解決后,《向?qū)А分軋?、《群眾》周刊等重要的黨的刊物都在長江印刷廠印制。
漢口長江書店大量翻譯和經(jīng)售了《工錢、勞動與資本》《列寧傳》《第三國際議案及宣言》和《共產(chǎn)黨宣言》等介紹馬列主義的革命報刊、書籍。同時,漢口長江書店還翻印或出版了當(dāng)時中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人的許多重要著作和譯作,如陳獨秀的《獨秀文存》、瞿秋白譯的《無產(chǎn)階級之哲學(xué)——唯物論》等書籍。漢口長江書店印制的毛澤東《湖南農(nóng)民革命》是《湖南農(nóng)民運動考察報告》最早的版本,瞿秋白還為此寫了一篇序言,序言中寫道:“農(nóng)民打倒官權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、男權(quán)”,“是為著創(chuàng)造自己的民權(quán)”,“農(nóng)民要一個國家”,“但是,第一,他們必須自己來創(chuàng)造這個國家”,“第二,他們的國家不能有土豪劣紳私有土地”,“中國革命家要代表三萬萬九千萬農(nóng)民說話做事,到戰(zhàn)線去奮斗,毛澤東不過開始罷了”。
五四運動前后,知識進(jìn)步青年嘗試以“小團(tuán)體”的模式開展社會改造實踐活動。當(dāng)時以惲代英為核心的武昌中華大學(xué)學(xué)生創(chuàng)辦了道德實踐性小團(tuán)體“互助社”。1920年2月,以互助社為基礎(chǔ)的利群書社正式對外營業(yè)。
利群書社從成立起就致力于在武漢地區(qū)傳播馬克思主義,并大量經(jīng)銷《共產(chǎn)黨宣言》《馬克思資本論入門》《社會主義史》等書籍以及《武漢星期評論》《新青年》《湘江評論》等進(jìn)步刊物。利群書社不但出租、出售書籍,還組織讀者中的進(jìn)步青年開展讀書、評書等活動。20世紀(jì)20年代初,惲代英就在利群書社寫出了《論社會主義》《社會主義與勞工運動》等多篇文章;中華大學(xué)的進(jìn)步師生也經(jīng)常在這里開展演講、讀書分享會等活動;董必武、陳潭秋發(fā)起組織的“馬克思學(xué)說研究會”,夏之栩、錢瑛組織發(fā)起的“婦女讀書會”等團(tuán)體也常常到利群書社購買書籍以及開展學(xué)習(xí)分享活動④。
通過創(chuàng)建學(xué)校、開設(shè)馬克思主義理論課堂也是萌芽時期馬克思主義新聞觀的傳播途徑之一。武漢中央軍事政治學(xué)校是大革命時期國共兩黨積極合作的成果,當(dāng)時號稱“第二黃埔軍?!?,實際上是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一支革命武裝力量。武漢中央軍事政治學(xué)校的教育方針是軍事、政治并重,學(xué)員既要掌握軍事技術(shù),又要在政治、思想上武裝頭腦。學(xué)校開設(shè)了《共產(chǎn)黨宣言》《社會主義史》《共產(chǎn)主義ABC》等理論課程,講授國內(nèi)外形勢以及馬列主義基本常識。毛澤東、周恩來、宋慶齡、郭沫若等人也先后來到武漢中央軍事政治學(xué)校開展講座⑤。
武漢中央軍事政治學(xué)校辦有??陡锩睢罚烧尾啃麄骺频墓伯a(chǎn)黨人負(fù)責(zé)編輯,反映了共產(chǎn)黨人的觀念和主張。校刊的內(nèi)容豐富,有馬列主義理論、反帝反封建的論文,形式多樣,有著很強的戰(zhàn)斗性。蔣介石反革命事變前后,《革命生活》出版的特刊發(fā)表了郭沫若的《請看今日之蔣介石》一文,文章直截了當(dāng)?shù)刂肛?zé)蔣介石“不是我們國民革命軍的總司令”,“蔣介石是地痞流氓、土豪劣紳、貪官污吏、賣國軍閥、所有一切反動派——反革命勢力的中心力量了”。文章揭露了蔣介石的陰謀,聲討蔣介石叛變革命的罪行。
私立武漢中學(xué)由董必武募捐創(chuàng)辦。學(xué)校的授課教師大多沒有薪水,也僅有一名行政人員,學(xué)生百余人。各門課程的授教由董事們分擔(dān),董必武教國文,陳潭秋教英語。為了更好地傳播馬克思主義,董必武和陳潭秋組織了有權(quán)利參與校務(wù)的學(xué)生會,并指導(dǎo)學(xué)生會創(chuàng)辦了??段錆h中學(xué)周刊》,在??瞎膭顚W(xué)生發(fā)表反帝反封建的文章。私立武漢中學(xué)還開設(shè)了宣傳革命思想的社會主義課程,宣傳馬克思主義書籍,還邀請惲代英、李漢俊、黃負(fù)生等先進(jìn)知識分子到學(xué)校授課,傳播進(jìn)步思想⑥。
注釋:
①張繼木.新聞教育的價值視野——兼談馬克思主義新聞觀教育的價值實現(xiàn)[J].山西大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2019(01):118-124.
②鄧紹根,張文婷.馬克思主義在華早期傳播與馬克思主義新聞觀中國化萌芽[J].新聞與傳播評論,2018(03):5-16.
③郭德宏.中國共產(chǎn)黨圖史[M].太原:山西教育出版社,2012.
④中共武漢市委黨史研究室.中國共產(chǎn)黨武漢歷史圖志[M].武漢:武漢出版社,2001.
⑤張靜如等主編.中國共產(chǎn)黨通志第四卷[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2001.
⑥中共上海市委黨史研究室,上海市檔案局(館)主編.日出東方:中國共產(chǎn)黨誕生地的紅色記憶[M].上海:上海錦繡文章出版社,2014.