□ 胡裕寧
自2003年電視選秀節(jié)目在國內(nèi)興起以來,國內(nèi)的真人選秀節(jié)目可以說是經(jīng)歷了慢熱、鼎盛、喧囂,又在一片批評聲中漸漸走向了沒落。但近年來,隨著《中國達人秀》和《中國好聲音》等節(jié)目的熱播,真人秀節(jié)目在國內(nèi)的電視欄目中又呈現(xiàn)出了井噴式的發(fā)展態(tài)勢,但這些真人秀節(jié)目的質(zhì)量參差不齊,低俗化同質(zhì)化現(xiàn)象明顯?!吨袊_人秀》節(jié)目作為我國從歐美國家引進并且在中國引起巨大反響的真人秀節(jié)目代表,時隔五年,再次以全新的面貌出現(xiàn)在觀眾眼前,滿足了受眾對傳統(tǒng)電視媒體娛樂化、大眾化的需求的同時,也為國內(nèi)的電視真人秀節(jié)目提供了一個成功范例。研究《中國達人秀》節(jié)目如何將主流價值觀與娛樂精神相融合,對于我們借鑒成功經(jīng)驗、做好中國電視極有幫助。
在《中國達人秀》節(jié)目中,有這樣一句宣傳口號:平凡人也可以成就大夢想。由此可以看出節(jié)目組希望傳遞出一種平民化、全民參與,幫助平凡人實現(xiàn)夢想的觀念?!吨袊_人秀》不限階層,不限才藝,打造了一個普通老百姓都可以參與的狂歡舞臺。普通人在這個舞臺上展示才藝,更展示自己的生存狀態(tài),找到情感的共鳴?!吨袊_人秀》肯定真善美,弘揚當代中國社會的主流價值觀,正是這種價值觀的深度契合讓它抓住了當代中國社會最龐大的主流受眾群體。節(jié)目注重精神內(nèi)涵,不炒作選手,門檻低、參與面廣,將視角對準草根階層,為廣大普通人提供了一個公平善意的舞臺。當這些人在舞臺上展現(xiàn)才藝時,我們看到的是不同社會群體的生活和情感狀態(tài),透過他們的人生經(jīng)歷和情感故事,感受到他們的善良、執(zhí)著,體會新時期中國人的“真、善、美”。在這樣的節(jié)目氛圍中,觀眾更能夠感受到自己在人格和地位上的平等,在身份上獲得認同感,才能夠達到身心上自由的狀態(tài),也就是巴赫金所認同的“狂歡化世界感受”。
在第六季的達人秀中,節(jié)目組堅持了一貫的草根策略,選手有鋼鐵廠工人、漫畫師、心理學者、警察等,但是與前幾季不同的是,導演沒有陷入“感情、故事、才藝”的固有模式,沒有著重凸顯勵志的成長故事。導演章驪認為,感情和故事是真人秀節(jié)目必要的組成部分,也是真人秀內(nèi)核價值觀和情感沖突的呈現(xiàn)方式,但這些呈現(xiàn)都應該立足于現(xiàn)實性,體現(xiàn)出主流價值觀所倡導的人的精神、審美以及他們隨著時間推移的變化。比如網(wǎng)紅詩人邱勇登場時,表演了自己的經(jīng)典作品《滿滿的正能量》,評委金星對于他的表演提出了不贊賞的態(tài)度。從傳統(tǒng)的舞臺表演角度來看,這種表演不符合她的審美,但是在移動短視頻飛速發(fā)展的情況下,這種輕松詼諧的表演方式得到了其他評委和觀眾的喜歡,再加上選手名校出身的反差,最終得到晉級資格。對于這名選手的表現(xiàn),導演注重刻畫他自身的性格魅力和表演中的“接地氣兒”,將他的特點放大,體現(xiàn)出當代社會審美的通俗性趨勢。
“像任何戲劇類節(jié)目一樣,真人秀節(jié)目的內(nèi)核就在于它的沖突性,往往設(shè)置一個特殊情景,定下殘酷的競爭規(guī)則和頗具誘惑力的競爭目標,再輔以各種游戲環(huán)節(jié),去不斷地在節(jié)目中制造各種沖突?!彪娨曊嫒诵惚旧砭褪且粓觥靶恪?,即表演,只有具備戲劇沖突才能被稱為成功的“秀”。戲劇沖突作為電視真人秀的核心,能否掌握好節(jié)目的戲劇性,對于電視真人秀的成敗具有決定性的作用?!吨袊_人秀》在整個節(jié)目中牢牢抓住了電視真人秀的這一個關(guān)鍵點,特別是在整個節(jié)目的戲劇節(jié)奏和矛盾沖突的把握上恰到好處。
第六季的達人秀節(jié)目引入了影視劇中“最后一分鐘營救”的概念,通過編排剪輯來營造整期節(jié)目的懸念。比如在評判一個選手是否晉級時,四個評委中前三個往往會出現(xiàn)兩個YES 一個NO 的情況,由第四個評委來決定最終的去留,把懸念留在最后來揭曉。新一季還特別設(shè)置了“黃金按鈕”,四位評委每人只有一次按下黃金按鈕的機會,黃金按鈕對選手來說,意味著能夠直接晉級半決賽,究竟哪位選手能夠獲得評委的黃金按鈕,也成為了節(jié)目進行中的一大懸念。游戲原畫師王小旭雖然相貌平平,但憑借著自身的幽默屬性和魔性的約德爾唱法,贏得了四位評委的一致好評,楊冪和沈騰甚至搶著按下黃金按鈕,最終的選擇權(quán)到了選手這邊,是選擇自己很喜歡的沈騰還是欣賞自己的美女評委,牽動著觀眾的心。這種選擇的不確定性給節(jié)目增加了懸念。
新一季達人秀也很注重通過矛盾沖突來制造節(jié)目的看點,增加戲劇性。“節(jié)目中的沖突是真人秀不可或缺的因素,沖突是維持節(jié)目有吸引力的關(guān)鍵和推動節(jié)目敘事過程的動力。”黑格爾認為,“沖突是對本來很和諧的情況的一種破壞,但這種破壞不能始終是破壞,而是要被否定掉,使沖突消除,又回到和諧。”達人秀節(jié)目很好地貫徹了這種沖突的思想,比如第一期節(jié)目中雜技姐妹花登場表演了一套難度系數(shù)比較高的雙人雜技。金星認為她們的表演雖然青澀,但展現(xiàn)了與眾不同的特質(zhì),然而蔡國慶認為她們的表演過于粗糙,與中國頂級的雜技演員相比還差得遠,不符合他心中“達人”的標準。這里就產(chǎn)生了兩人之間關(guān)于藝術(shù)觀念的爭執(zhí),一番爭論過后,楊冪和沈騰給了兩個YES,蔡國慶意料中地給了NO,這時懸念落在了金星身上,她究竟會不會被蔡國慶說服成為節(jié)目中的看點,節(jié)目的戲劇性也隨之產(chǎn)生。
有一種觀點認為,中國的真人秀節(jié)目收視率與節(jié)目內(nèi)容價值往往是成反比的,比如一些選秀節(jié)目過度提倡陰柔美,一些交友節(jié)目言論大膽出位被叫停等。但《中國達人秀》到目前播出了六季,一直延續(xù)了“主旋律”的路子,在獲得高收視率的同時,還收獲了觀眾的好口碑和國家廣電總局的表揚。他們認為該節(jié)目不僅為普通群眾搭建了展示自我的平臺,還傳遞了拼搏、堅韌、善良等主流價值觀。
達人秀系列節(jié)目雖然是引自西方的“舶來品”,但是其在本土化改編上十分成功,一方面能夠把真人秀節(jié)目的要素和核心訴求體現(xiàn)出來,另一方面又結(jié)合了中國觀眾的審美特點,引導觀眾形成正確的價值觀??v觀六季達人秀節(jié)目,在輕松娛樂的氛圍中,還有突出了人性的溫暖與感動,傳播了時代精神,產(chǎn)生了積極的社會反響。比如18 歲達瓦孜傳人,在鋼絲上彈吉他、跑動、跳躍,用前所未有的“音樂劇”形式,創(chuàng)造性地展現(xiàn)了達瓦孜這門珍稀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),展現(xiàn)了當下年輕人對古老藝術(shù)和精神的傳承;78 歲的汪碧云奶奶和舞伴帶來活力四射的拉丁舞;83 歲爺爺?shù)母咭粞莩?,展示了時下老年人的風采和面貌等。《中國達人秀》節(jié)目組將節(jié)目核心訴求確定為“人文”“真實”和“民生”,傳遞的是積極進取的奮斗精神和感動人心的人文關(guān)懷。
總的來說,《中國達人秀》節(jié)目之所以能夠有這么長的生命力,不僅僅在于引進了成熟的節(jié)目樣式和機制,更重要的是導演組將其成功地進行了本土化改造,從選手的選擇與展示,到節(jié)目內(nèi)容的架構(gòu),再到主流價值觀的傳遞,都用心設(shè)計。這對以后中國電視的發(fā)展提供了借鑒:電視節(jié)目要想取得成功,不僅要有精確的定位和豐富的內(nèi)容,還應該傳達正確的價值取向,在服務廣大觀眾的同時,還應該引領(lǐng)觀眾。