付出與隱憂：中國(guó)韓流粉絲境況研究
——以某韓國(guó)男子偶像團(tuán)體的微博粉絲為例

黎博雅

近年來(lái)中國(guó)造星產(chǎn)業(yè)的發(fā)展勢(shì)頭很盛，不論是以“K-POP”“AKB48”“漫威系列”為代表的外來(lái)流行文化，還是“中國(guó)有嘻哈”“偶像練習(xí)生”“創(chuàng)造101”等本土選秀節(jié)目，站在聚光燈下的偶像以遠(yuǎn)超乎尋常的速度更迭。與大量偶像明星出現(xiàn)相伴隨的，則是粉絲群體的出現(xiàn)并逐步組織化。其中韓流粉絲備受關(guān)注，這個(gè)以青少年為主的群體。他們的追星活動(dòng)如何進(jìn)行？有多少付出？在一次次的激情燃燒中，他們的付出又會(huì)產(chǎn)生什么隱憂？學(xué)術(shù)界關(guān)于中國(guó)韓流粉絲的研究較少，對(duì)于其追星“付出與隱憂”研究更為缺乏。本文以某韓國(guó)男子偶像團(tuán)體的微博粉絲為主要研究對(duì)象，通過(guò)跟蹤調(diào)查和訪談，力圖了解中國(guó)韓流粉絲追星的現(xiàn)況，以期為該群體的活動(dòng)規(guī)范和引導(dǎo)提出理性建議。

一、粉絲文化與研究樣本概述

粉絲文化是隸屬于大眾文化的典型亞文化，是流行文化的狂熱愛(ài)好者和過(guò)度消費(fèi)者①康健民：《2012中國(guó)電影藝術(shù)報(bào)告》，中國(guó)電影出版社，2012年，第7頁(yè)。。粉絲文化作為舶來(lái)品，是隨著改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的勃興、人民生活水平的提高發(fā)展起來(lái)的。近些年來(lái)隨著韓國(guó)娛樂(lè)文化在中國(guó)的傳播和影響的擴(kuò)大，韓流粉絲群體愈發(fā)成為備受矚目的粉絲群體。他們追星行為衍生的各種話題，經(jīng)常成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。智能手機(jī)的普及和自媒體時(shí)代的到來(lái)，則使得中國(guó)韓流粉絲的追星主戰(zhàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)向了微博，并使他們的追星活動(dòng)表現(xiàn)出一些新特點(diǎn)。

（一）粉絲與韓流粉絲的定義

所謂粉絲群體，指的是對(duì)偶像有心理需求的人通過(guò)資訊分享、交換等方式產(chǎn)生聯(lián)系的社會(huì)群體，而青年是粉絲群體的主要組成者。陶東風(fēng)認(rèn)為，粉絲對(duì)偶像的狂熱能夠帶動(dòng)真實(shí)、狂熱的消費(fèi)行為，從而形成巨大的新興產(chǎn)業(yè)——粉絲產(chǎn)業(yè)；粉絲研究不僅是文化研究，同時(shí)也是消費(fèi)行為研究②陶東風(fēng)：《粉絲文化研究：閱讀——接受理論的新拓展》，《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》，2009年第7期。。王藝璇指出，社會(huì)公眾對(duì)于粉絲的評(píng)價(jià)處于兩極狀態(tài)——要么將其看作“腦殘粉”，要么稱其為“有力量的青年”。兩極認(rèn)知的根本差別在于是否承認(rèn)粉絲具有理性和主動(dòng)再創(chuàng)造能力。這種差異是由于粉絲群體的失聲而被大眾塑造出來(lái)的，因此既有的粉絲形象并不準(zhǔn)確、完整③王藝璇：《悖論的合法性：網(wǎng)絡(luò)粉絲社群對(duì)粉絲形象的再現(xiàn)與生產(chǎn)——以鹿晗網(wǎng)絡(luò)粉絲社群為例》，《中國(guó)青年研究》，2017年第6期。。實(shí)際上，粉絲對(duì)于偶像的追逐并非僅僅針對(duì)偶像本人，確切地說(shuō)是以偶像為符號(hào)的形象。這種形象往往積極向上或者存在某些特質(zhì)，因而吸引對(duì)這類形象有心理需求的人群，其中以處于心理成長(zhǎng)期的青年居多。

（二）粉絲追星的中國(guó)嬗變：從“粉絲”到“粉絲站”

粉絲群體隨著影響的擴(kuò)大，正成為大眾文化特別是流行文化不可或缺的組成部分。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的影視、音樂(lè)、文學(xué)而言，粉絲正成為有力的傳播節(jié)點(diǎn)，并為其所推崇內(nèi)容的大眾化做出了貢獻(xiàn)。有學(xué)者將改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)粉絲文化的嬗變劃分為三個(gè)階段：“改革初期社會(huì)單向傳播中的受眾粉絲文化，生產(chǎn)方式變革影響下的消費(fèi)化粉絲文化，數(shù)字化背景下由受眾粉絲向互動(dòng)粉絲的轉(zhuǎn)變?！雹芙鳎骸陡母镩_(kāi)放后粉絲文化的三次“歷史轉(zhuǎn)型”》，《文藝爭(zhēng)鳴》，2018年第1期。進(jìn)入自媒體時(shí)代，粉絲追星發(fā)展到新模式，其中以微博粉絲站最為活躍。粉絲站（即fandom，又稱粉都）是粉絲通過(guò)微博開(kāi)展追星活動(dòng)的主要渠道，能夠幫助粉絲獲得比較穩(wěn)定、可靠的資訊，并對(duì)粉絲群體起到再組織作用，因此加入粉絲站是大部分粉絲的選擇。粉絲站的維持及所需人力、資金也全部來(lái)自于粉絲。微博粉絲站之所以成為粉絲追星的主陣地，與網(wǎng)絡(luò)資訊軟件的興衰是同步的：微博發(fā)帖簡(jiǎn)易，字?jǐn)?shù)、圖片編輯難度低，并且可以轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論、分享，這些都契合了粉絲二次創(chuàng)作和分享資訊的訴求。

（三）韓流粉絲的特殊性

韓流粉絲的特殊性體現(xiàn)在遠(yuǎn)距離、語(yǔ)言與文化隔閡、消費(fèi)行為所占比重大等諸多方面。首先，遠(yuǎn)距離?？陀^的空間限制與粉絲近距離感官刺激的追星趨向產(chǎn)生了沖突。近兩年來(lái)，韓國(guó)明星在中國(guó)國(guó)內(nèi)的活動(dòng)受到一定限制，粉絲不得不奔赴港澳、臺(tái)灣以及日本、泰國(guó)和韓國(guó)本土，以期與偶像近距離接觸?？臻g限制無(wú)法阻隔心理距離，心理距離可以通過(guò)自我心理滿足來(lái)彌補(bǔ)。這一方面有神化偶像的趨勢(shì)，另一方面使追星行為的心理負(fù)擔(dān)增強(qiáng)。其次，韓流粉絲追星需要克服語(yǔ)言和文化的隔閡，而追星過(guò)程無(wú)疑是對(duì)韓國(guó)文化和社會(huì)的了解過(guò)程。再次，韓國(guó)演藝圈的偶像運(yùn)作模式與中國(guó)有所不同——韓國(guó)市場(chǎng)相對(duì)較小，數(shù)據(jù)流量更難為明星帶來(lái)直接收益，明星收益主要來(lái)自于粉絲的消費(fèi)行為。這意味著粉絲在專輯、周邊產(chǎn)品、代言產(chǎn)品、演唱會(huì)等方面的付出成為大部分韓流偶像的經(jīng)濟(jì)支柱。因此，消費(fèi)性成為韓流粉絲追星的顯著特點(diǎn)。

（四）研究樣本概況

作為本文研究樣本的某韓國(guó)男子團(tuán)體的微博粉絲符合上述特征。相較于國(guó)內(nèi)某些明星微博粉絲動(dòng)輒幾十萬(wàn)、上百萬(wàn)的數(shù)量來(lái)說(shuō)，該韓國(guó)男團(tuán)的微博粉絲數(shù)量并不令人咋舌：截止到2018年2月1日12時(shí)，該韓國(guó)男子團(tuán)體微博粉絲的最大組織——成員個(gè)人站聯(lián)合粉絲數(shù)量計(jì)為128,312。但與其他同期出道的韓國(guó)男團(tuán)的微博粉絲數(shù)量相較，其粉絲數(shù)量仍遠(yuǎn)勝一籌。該男團(tuán)于2017年在大熱選秀節(jié)目中出道，微博之后迅速出現(xiàn)他們的個(gè)人粉絲團(tuán)及粉絲站，出道10個(gè)月前后又轉(zhuǎn)化形成了團(tuán)體粉絲。值得注意的是，自該男團(tuán)出道起，他們的粉絲團(tuán)體就已在搜集數(shù)據(jù)、翻譯、制作視頻、應(yīng)援，可謂分工明確、職能健全。同時(shí)根據(jù)粉絲站的關(guān)注數(shù)據(jù)變化趨勢(shì)來(lái)看，其粉絲數(shù)量不斷增加。這基本符合微博上韓流粉絲追星活動(dòng)的發(fā)展模式，因此該樣本具有代表性和觀察的可行性。

該男團(tuán)微博粉絲站的粉絲主要為18～24年齡段的女性，比例為56%；其次為未成年女性，比例為22%；其他年齡段和性別占比的人群較少①需要注意的是，偶像團(tuán)體本身的特質(zhì)和針對(duì)的受眾不一樣，因此具體到不同偶像，其數(shù)據(jù)會(huì)有一定差別。如女偶像和女性團(tuán)體的男性粉絲與低齡粉絲的比例一般偏高。隨著偶像出道時(shí)間愈長(zhǎng)，主要粉絲年齡段也隨之上升。。該粉絲站粉絲的年齡分布、性別比例與本文研究的韓流粉絲群體契合，即粉絲多為大學(xué)生和剛步入社會(huì)的青年，且以女性居多，經(jīng)濟(jì)實(shí)力有限。該追星群體被稱為韓流粉絲，他們除一般粉絲群體所具有的狂熱性、年輕化、消費(fèi)性、分工性等特點(diǎn)之外，還深受韓國(guó)文化的潛移默化影響，并時(shí)常與韓國(guó)本土粉絲爭(zhēng)奪各類資源，存在明顯的崇拜型消費(fèi)傾向。因此，該韓國(guó)男子偶像團(tuán)體的微博粉絲兼具微博粉絲的一般性和韓流粉絲的特殊性。

二、中國(guó)韓流粉絲追星的付出與隱憂

一般公眾對(duì)韓流粉絲存有不同程度的偏見(jiàn)，甚至以韓流粉絲中的極端個(gè)案來(lái)定性韓流粉絲，很顯然這樣的評(píng)價(jià)都不夠準(zhǔn)確。本文通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)情況不同的韓流粉絲進(jìn)行觀察、訪談，發(fā)現(xiàn)韓流粉絲在物質(zhì)、精神、社會(huì)等方面的付出有較大差距；相較于“話題化”的高額物質(zhì)投入，韓流粉絲在精神、社會(huì)生活層面的付出更值得被關(guān)注，存在精神、心理壓力并苦惱于社會(huì)關(guān)系的韓流粉絲并不在少數(shù)。從這一點(diǎn)來(lái)看，考察韓流粉絲的付出、分析其隱憂，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

（一）粉絲時(shí)間、金錢鋪就的偶像“花路”

1.時(shí)間成本。對(duì)偶像資訊的掌握程度是檢驗(yàn)韓流粉絲忠誠(chéng)度的主要指標(biāo)之一。因此韓流粉絲需要耗費(fèi)大量時(shí)間來(lái)收集和整理偶像的資訊，只有這樣才能加入并實(shí)時(shí)跟進(jìn)粉絲圈的社交生活。對(duì)于粉絲站和“粉頭”（即粉絲中具有一定領(lǐng)導(dǎo)力、號(hào)召力的代表）而言，及時(shí)更新資訊是他們維持粉絲圈地位、存在感的前提和必要條件。韓流粉絲要想進(jìn)階，就必須開(kāi)展翻譯、視頻制作、美工等二次創(chuàng)作工作。二次創(chuàng)作是將所有粉絲共有的原始材料加工為屬于偶像與某些粉絲自身新作品的唯一途徑。能夠?qū)崿F(xiàn)這一“進(jìn)階”的韓流粉絲和粉絲站擁有了更多“生產(chǎn)資料”，因此這一技能成為韓流粉絲追星的重要內(nèi)容。正如某些研究者所言：“粉絲的獨(dú)特之處，并不在于他們作為文本盜獵者的身份，而是在于他們將盜獵發(fā)展成了一門藝術(shù)形式?！雹俸嗬ふ步鹚怪?，陶東風(fēng)主編：《粉絲文化讀本》，北京大學(xué)出版社，2009年，第43頁(yè)。總之，從收集、整理資訊信息，再到二次創(chuàng)作，韓流粉絲和粉絲站的追星活動(dòng)都需要耗費(fèi)大量時(shí)間。

當(dāng)明星高頻活動(dòng)時(shí)，韓流粉絲的時(shí)間投入將大量增加甚至翻倍，為偶像通宵達(dá)旦“工作”甚至成為常態(tài)。該韓國(guó)男團(tuán)的視頻漢化工作全部由粉絲站的字幕組完成：該男團(tuán)公開(kāi)活動(dòng)期間，字幕組全天候搜集片源、制作字幕、調(diào)整時(shí)間軸，再進(jìn)行視頻的壓制、發(fā)布等工作。該粉絲站甚至曾經(jīng)在一天內(nèi)完成了4小時(shí)以上的視頻漢化工作，這個(gè)視頻制作速度可以和同量級(jí)的專業(yè)字幕組比肩。即使是普通的微博粉絲，仍然要忙于“打榜”“投票”“刷數(shù)據(jù)”等活動(dòng)，這些活動(dòng)基本是通過(guò)重復(fù)的電腦與移動(dòng)客戶端的操作來(lái)實(shí)現(xiàn)，耗費(fèi)了大量時(shí)間。粉絲在音源打榜持續(xù)的一周內(nèi)，每天都要花費(fèi)超過(guò)12小時(shí)以上的時(shí)間，按照相關(guān)組織者的安排和教程沖擊排行榜排位；甚至?xí)锌駸岱劢z為了打榜需要調(diào)整工作時(shí)間，即請(qǐng)假或者調(diào)班來(lái)打榜。與如火如荼的微博粉絲群體活動(dòng)相伴隨的，便是粉絲線下生活空間被大大擠壓。他們不得不放棄線下社交生活，或者縮短學(xué)習(xí)、工作時(shí)間。這種情形甚至成為微博粉絲和粉絲站的“正常行為”“日常行為”。

2.經(jīng)濟(jì)成本。與國(guó)內(nèi)流量即能為明星帶來(lái)收益不同，韓國(guó)藝人的收入主要來(lái)自專輯、代言、演唱會(huì)，這些收入幾乎都需要通過(guò)粉絲的“直接消費(fèi)”來(lái)獲得。據(jù)本文觀察和統(tǒng)計(jì)，這些直接消費(fèi)行為具體到每個(gè)粉絲身上差別很大。

L自大學(xué)畢業(yè)后于2017年10月正式參加工作，任職于北京某國(guó)企，稅后月薪約6000元，每月僅線上追星活動(dòng)就要耗費(fèi)工資的1/3。從2017年10月至次年2月，L在4個(gè)月內(nèi)可以統(tǒng)計(jì)的花費(fèi)是8341.05元，包括制作專輯、開(kāi)展應(yīng)援、購(gòu)買生日禮物、學(xué)習(xí)韓語(yǔ)和其他雜項(xiàng)。在工作更換后，其月收入增加到11000元左右，其為偶像應(yīng)援的投入有顯著增加，僅禮物就贈(zèng)送了14000元左右。

Y在廣州某外貿(mào)公司工作，稅后月薪約為10000元，因工作多年已有一定積蓄。Y自稱：自己的追星支出在粉絲圈中“算花的少的”，但是“細(xì)數(shù)下來(lái)很夸張……我真不敢算”。Y在4個(gè)月內(nèi)“買代言產(chǎn)品”“買周邊產(chǎn)品”就高達(dá)4000元，看演唱會(huì)和粉絲站集資花費(fèi)約10000元。其頻繁往返韓國(guó)中國(guó)之間的其他費(fèi)用則并沒(méi)有被她納入到追星花銷中。

N是遼寧省某高校的大三學(xué)生。他自2017年10月至次年1月追星花費(fèi)約900多元，包括購(gòu)買周邊產(chǎn)品、代言產(chǎn)品和專輯，其中專輯消費(fèi)超過(guò)一半。她在這個(gè)學(xué)期的支出共3800元，其中追星超過(guò)總消費(fèi)的1/4。

以上工作或?qū)W習(xí)于不同地域的韓流粉絲的追星消費(fèi)是可以大體估算的，但追星潛在的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)卻是不可控的。首先，很多韓流粉絲為節(jié)省費(fèi)用以信任為基礎(chǔ)開(kāi)展口頭交易行為，期間若出現(xiàn)爭(zhēng)議、售后問(wèn)題，粉絲利益則無(wú)法得到保障。其次，粉絲集資后集資人“攜款跑路”的事件屢見(jiàn)不鮮。粉絲站人員流動(dòng)頻繁，管理者換代或粉絲站關(guān)站時(shí)有發(fā)生，此時(shí)最易發(fā)生集資款“被卷走”事件。2017年7月，該男團(tuán)粉絲圈有兩家粉絲站管理人先后卷走集資款86萬(wàn)、15萬(wàn)元。其中一家粉絲站的其他成員及粉絲，雖然收集證據(jù)報(bào)警并委托律師提起訴訟，但截至2018年6月未結(jié)案②無(wú)獨(dú)有偶，中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)同一粉絲圈也發(fā)生了類似案件：站長(zhǎng)集資23萬(wàn)新臺(tái)幣后不見(jiàn)蹤影，此事也被臺(tái)媒報(bào)道，但由于站長(zhǎng)尚未成年免遭起訴，也沒(méi)能追回集資款。。即使不是卷款事件，在集資后粉絲團(tuán)體是否能使用好資金也是一個(gè)問(wèn)題。在2018年成員生日應(yīng)援中，粉絲站違規(guī)操作導(dǎo)致粉絲集資款購(gòu)買的禮物被公司退回，無(wú)法處理，損失達(dá)到1萬(wàn)余元。最后，追星花費(fèi)對(duì)韓流粉絲造成很大經(jīng)濟(jì)壓力。大部分訪談對(duì)象表示，有過(guò)因偶像發(fā)專輯或者其他活動(dòng)同時(shí)進(jìn)行導(dǎo)致自身陷入暫時(shí)經(jīng)濟(jì)困難的經(jīng)歷，自身只能通過(guò)縮減其余開(kāi)支或兼職來(lái)渡過(guò)難關(guān)。如果粉絲經(jīng)常往返韓國(guó)“應(yīng)援”，那么其追星消費(fèi)將是無(wú)底洞：機(jī)票、食宿等等的附加費(fèi)用對(duì)于跨國(guó)追星的粉絲來(lái)說(shuō)，與追星活動(dòng)本身的消費(fèi)幾乎相當(dāng)，這種奢侈的追星活動(dòng)因?yàn)槟軌驇?lái)極強(qiáng)的滿足感更加難以抗拒。

正是粉絲的時(shí)間、金錢鋪就了韓國(guó)偶像的“花路”。因而消費(fèi)與貢獻(xiàn)成了飯圈的一種“正義”，消費(fèi)行為尤為顯著。在微博中消費(fèi)多的粉絲總會(huì)受到追捧，有著優(yōu)越感。一旦發(fā)生矛盾，總會(huì)看到“消費(fèi)沒(méi)有超過(guò) XX 元不要和我說(shuō)話”“消費(fèi)沒(méi)我多的沒(méi)資格和我吵架”此類的言論，直接的反映了追星與消費(fèi)之間“理所當(dāng)然”的關(guān)系。

（二）難以維系和把控的虛擬人際關(guān)系

韓流粉絲的追星主要依賴對(duì)于遠(yuǎn)在異國(guó)偶像的源源不斷、熱烈癡狂的“愛(ài)”，這種亢奮的情緒很難長(zhǎng)期維系。若韓國(guó)偶像長(zhǎng)期沒(méi)有資訊或其行為沒(méi)有達(dá)到粉絲期待，“愛(ài)”便因缺少新的刺激而很難維持。同時(shí)這種“愛(ài)”“激情”容易使韓流粉絲喪失理性。中國(guó)韓流粉絲對(duì)于偶像的狂熱與執(zhí)著，依靠的是精神的“代入”和“參與感”：粉絲在偶像行為不符合預(yù)期時(shí)，這種感情或心理落差容易使“愛(ài)”轉(zhuǎn)為反感，出現(xiàn)大批“粉轉(zhuǎn)黑”者（由粉絲轉(zhuǎn)化為厭惡者），即以辱罵、抵制等行為來(lái)表達(dá)不滿；或是以不理性地自我洗腦來(lái)維護(hù)偶像的既有“人設(shè)”，通過(guò)語(yǔ)言暴力等無(wú)條件的包容為偶像善后。迅速“粉轉(zhuǎn)黑”和無(wú)條件的熱愛(ài)，二者都是無(wú)理性追星的表現(xiàn)，均使韓流粉絲付出大量成本，特別是熱烈的愛(ài)與恨對(duì)于精神和心靈的損耗。這也體現(xiàn)了韓流粉絲遠(yuǎn)距離追星無(wú)法與偶像有大量近距離互動(dòng)而缺乏真實(shí)感，因此神化、想象偶像。

更令人憂心的，則是韓流粉絲之間難以把控的虛擬人際關(guān)系壓力。當(dāng)一個(gè)粉絲持續(xù)在粉絲圈活動(dòng)，他將被這個(gè)團(tuán)體所裹挾：粉絲一旦對(duì)粉絲圈產(chǎn)生歸屬感就有了群體認(rèn)同，那么粉絲圈對(duì)自己的評(píng)價(jià)、其他粉絲與自己的關(guān)系的變動(dòng)，將會(huì)引起粉絲的心理波動(dòng)甚至產(chǎn)生壓力。這種壓力會(huì)給資深粉絲帶來(lái)極大的心理負(fù)擔(dān)，將不斷消磨他們的追星激情。因此，任何韓流粉絲群體的人員流動(dòng)十分頻繁，“入坑”和“脫飯”每時(shí)每刻都在發(fā)生。訪談對(duì)象中XT因被粉絲站的朋友孤立，不得不選擇退出粉絲站；L則因?yàn)橹С至送唤M合內(nèi)其他成員的集資，而受到其他“唯粉”（個(gè)人粉絲）的私信騷擾。騷擾的語(yǔ)言含有大量對(duì)其追星情感的詆毀，導(dǎo)致L一度消沉，此后不久就退出了該粉絲圈。在退出粉絲圈之前，L在微博上發(fā)了這樣一段個(gè)人獨(dú)白：

他一次又一次因?yàn)檠哉摮鍪拢矣X(jué)得我可以為他抵抗傷害，但是自己其實(shí)根本做不了什么。愛(ài)豆本人也不會(huì)營(yíng)業(yè)(互動(dòng))，很累。我因?yàn)閹团笥训拿φ兄虏幻魇欠堑姆劢z含沙射影地人身攻擊的時(shí)候，只能咬牙忍著；自己辛辛苦苦做的應(yīng)援活動(dòng)被搶走邀功的時(shí)候，真的堅(jiān)持不住了……

突然有一天我發(fā)現(xiàn)我對(duì)他的喜歡已經(jīng)不足以對(duì)抗我所承受的傷害和非難，我選擇離開(kāi)，放過(guò)自己。然后就說(shuō)不要喜歡他了，好累啊，但其實(shí)內(nèi)心也不是很輕松，我試圖描述一下這種感情，但我無(wú)能為力。我總會(huì)在深夜里瘋狂想他，我那么喜歡他，我開(kāi)始刻意逃避關(guān)于他的消息，不見(jiàn)不念，但心里就像長(zhǎng)了草一樣，沒(méi)法逃避……

但是追星就是圖個(gè)樂(lè)子，不開(kāi)心了就不搞了，舍不得又怎樣。

L 所處的矛盾狀態(tài)，XT、L所遭遇的精神壓力并非個(gè)案，這類現(xiàn)象在該男團(tuán)的微博粉絲圈廣泛存在、時(shí)有發(fā)生。

（三）在現(xiàn)實(shí)社會(huì)與虛擬空間之間的游走

毫不夸張地說(shuō)，韓流粉絲生活在兩個(gè)不同的社會(huì)：一個(gè)是實(shí)際生活的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，另一個(gè)則是追星粉絲圈這一虛擬的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，他們有著兩套身份，游走在兩種社會(huì)關(guān)系中：他們努力打造所臆想的個(gè)人身份，滿足于在粉絲圈對(duì)自我“再創(chuàng)造”，甚至卷入得越來(lái)越深……如果物質(zhì)成本和精神投入更向虛擬粉絲圈的傾斜，韓流粉絲可能同時(shí)遭受現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系的疏離和網(wǎng)絡(luò)人際社交的群體性暴力，他們的社會(huì)生活潛藏著種種隱憂。很難與異國(guó)偶像面對(duì)面互動(dòng)、語(yǔ)言文化存在隔膜等等，更加消磨了韓流粉絲的“實(shí)感”。追星更像一場(chǎng)熱鬧、充實(shí)、虛假的臆想，得到的片刻喜悅又總是被日常的生活沖淡。

1.現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系的疏離。時(shí)間投入雖然屬于可估量成本范疇，但也不可限量地影響韓流粉絲的社會(huì)生活。一個(gè)人的時(shí)間和精力是有限的，當(dāng)追星活動(dòng)侵占韓流粉絲更多時(shí)間，并在粉絲的社會(huì)生活中占比越來(lái)越高時(shí)，真實(shí)社會(huì)生活的重要性就會(huì)越來(lái)越低。對(duì)于真實(shí)社會(huì)生活關(guān)注的降低和打理的缺乏，將造成韓流粉絲現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系的疏離，甚至?xí)绊懟蜃璧K他們必須的交往，訪談對(duì)象Ti的戀愛(ài)困境較為典型：

Ti 26歲，追星10年，在大型外資公司工作3年。Ti形象溫婉，有很強(qiáng)的戀愛(ài)意愿，但從未有戀愛(ài)經(jīng)歷。追星與戀愛(ài)的不良互動(dòng)在她身上體現(xiàn)尤為明顯，據(jù)其所言：“因?yàn)榉凑矝](méi)有對(duì)象，所以就來(lái)追星。因?yàn)樽沸?，眼光變高了，各方面要求都提高了。追星圈子里大多都是女生，也就一直沒(méi)有碰到合眼緣的男生?！盩i在與心儀的男孩接觸時(shí)，總會(huì)顯得生澀而不知如何相處。

2.網(wǎng)絡(luò)粉絲圈的群體性暴力。韓流粉絲是一種有層次性和內(nèi)在風(fēng)險(xiǎn)的群體，可謂現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系在網(wǎng)絡(luò)的具象化。網(wǎng)絡(luò)溝通方式的虛擬化，非但沒(méi)有消弭社會(huì)生活的矛盾，狂熱、虛擬的粉絲圈反而更加殘酷。最讓粉絲恐懼的是由言行不當(dāng)而引發(fā)的群體性轉(zhuǎn)發(fā)和質(zhì)疑，這往往發(fā)生在“粉頭”“站姐”等在韓流粉絲圈受到關(guān)注、可以參與韓流粉絲圈管理的精英粉絲身上。當(dāng)“粉頭”“站姐”的行為被廣大粉絲普遍質(zhì)疑時(shí)，他們的言行和解釋往往很難被原諒，并持續(xù)受到激進(jìn)粉絲的攻擊。如果這類問(wèn)題涉及金錢等直接物質(zhì)利益則情況可能更甚。

D為韓流粉絲站管理者，她在負(fù)責(zé)專輯代購(gòu)時(shí)因運(yùn)輸問(wèn)題被某粉絲發(fā)帖抗議，引發(fā)其他粉絲對(duì)專輯定價(jià)、資金使用、以往管理等問(wèn)題的暴發(fā)式、接續(xù)跟帖。雖然粉絲站采取沉默方式應(yīng)對(duì)但收效甚微，部分憤怒粉絲“人肉搜索”獲得管理者的個(gè)人資料，包括姓名、住址和電話等，并加以公開(kāi)。該管理者后續(xù)受到了持續(xù)性電話騷擾，這種狀況直至粉絲站公開(kāi)道歉才停止。另一位管理人員FA由于對(duì)待偶像和偶像組合的態(tài)度遭到粉絲質(zhì)疑，在被人肉出學(xué)校為職業(yè)學(xué)校時(shí)，遭到了粉絲們對(duì)她學(xué)歷與人身的侮辱。二人都通過(guò)道歉、退出、換號(hào)等等方式來(lái)應(yīng)對(duì)了粉絲的狂轟濫炸，“追星就是追星，不能從網(wǎng)上來(lái)影響到我的現(xiàn)實(shí)生活”。

三、中國(guó)韓流粉絲的追星話語(yǔ)與內(nèi)在邏輯

在探討中國(guó)韓流粉絲多方面的付出與隱憂之后，還要分析這一群體的話語(yǔ)特點(diǎn)、內(nèi)在邏輯。因?yàn)轫n流粉絲是一個(gè)有其自身話語(yǔ)、邏輯的青年群體，這些話語(yǔ)體系、內(nèi)在邏輯是長(zhǎng)期發(fā)展、約定俗成的，保證了這個(gè)群體處于有序狀態(tài)。這一群體的言行體現(xiàn)了韓流粉絲的特點(diǎn)和新一代青年“發(fā)聲”的渴求：大多數(shù)韓流粉絲在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中缺少發(fā)表意見(jiàn)、開(kāi)展追星的渠道，而微博粉絲站這類追星平臺(tái)恰恰提供了參與、發(fā)聲的載體，有助于他們表達(dá)迫切而尚未成熟的訴求。

（一）韓流粉絲的追星話語(yǔ)

1.以偶像之名。韓流粉絲之間的交流都是圍繞偶像而展開(kāi)，偶像是這種虛擬空間交流的肇始，也是粉絲之間的主要交集。所追偶像相同能夠迅速拉近兩個(gè)陌生人的關(guān)系，這主要基于對(duì)同一偶像的愛(ài)和熱情。有趣的是，韓流粉絲圈出現(xiàn)的爭(zhēng)端往往以維護(hù)偶像的名義。該男團(tuán)的微博粉絲站近期出現(xiàn)“鑒于XX已經(jīng)取得的成績(jī)，我們要抵制公司無(wú)效率的行為”的抵制口號(hào)。這一抵制口號(hào)針對(duì)的是偶像所屬公司的演唱會(huì)安排，然而該檄文并無(wú)任何解釋成績(jī)與演唱會(huì)場(chǎng)次安排之間關(guān)系的文字，也沒(méi)有解釋為何沿用日本演唱會(huì)場(chǎng)次安排慣例就是無(wú)效率，換言之就是并沒(méi)有解釋其反對(duì)的理由?？蛇€是有很多粉絲僅僅看到保護(hù)偶像的口號(hào)就開(kāi)展抵制活動(dòng)，在簡(jiǎn)單了解事情經(jīng)過(guò)后便加入其中。從中不難看出，由于偶像及其所屬經(jīng)紀(jì)公司身在韓國(guó)，較少與中國(guó)粉絲圈、粉絲站直接互動(dòng)，以偶像之名在韓流粉絲圈具有天然的合法性，因此有大量從情理上并沒(méi)有問(wèn)題但引發(fā)了粉絲群體性網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的情況。

2.“養(yǎng)成”與“神化”傾向并存?！斑^(guò)度帶入”在中國(guó)韓流粉絲中是較為普遍的。一方面，在韓流粉絲的追星活動(dòng)和文化中，粉絲可劃分為“親媽粉”“姐姐粉”“女友粉”“妹妹粉”，這些類別因粉絲本人對(duì)自己與偶像關(guān)系定位的差異而不同。過(guò)度帶入實(shí)際上是將韓國(guó)偶像主觀地帶入自身生活，其中包含著韓流粉絲對(duì)偶像養(yǎng)成的意圖——通過(guò)培育行為使偶像得到成長(zhǎng)。這類心理、行為在低齡韓國(guó)偶像的粉絲身上體現(xiàn)得尤為明顯，因?yàn)榉劢z可以從偶像由青澀到成熟的過(guò)程中持續(xù)獲得滿足感。另一方面，過(guò)度帶入易導(dǎo)致“造神”現(xiàn)象。不論是當(dāng)下盛行的選秀節(jié)目，還是各大娛樂(lè)公司的練習(xí)生——以出道為目的進(jìn)行訓(xùn)練的預(yù)備役——培養(yǎng)，都是以獲得粉絲的關(guān)注為目的。選秀、訓(xùn)練的過(guò)程與偶像人氣的上升是同步的，也是粉絲“造神”的過(guò)程。偶像被限制在粉絲和公司心照不宣、共同設(shè)定的人物設(shè)定之中。傳統(tǒng)的公司打造偶像模式已經(jīng)式微，在粉絲經(jīng)濟(jì)興起的背景下，粉絲才是打造偶像人設(shè)的主要推手。當(dāng)粉絲“臆想”與偶像人設(shè)出現(xiàn)沖突時(shí)，粉絲可能會(huì)發(fā)動(dòng)各種反對(duì)活動(dòng)。因此，過(guò)度帶入是韓流粉絲“養(yǎng)成”“造神”傾向的主要原因。

3.“加密化”地語(yǔ)言交流。粉絲追星的話語(yǔ)具有加密化特點(diǎn)，即粉絲通過(guò)約定俗成的“編碼”語(yǔ)言溝通交流。即便是將某追星粉絲圈的日常交流公開(kāi)，公眾甚至其他追星粉絲圈的人群，都難以讀懂他們的交流。中、韓兩國(guó)語(yǔ)言、文化的差異，使得韓流粉絲圈的“解碼”難度更高。同時(shí)，“加密化”的編碼語(yǔ)言又不是完全封閉的，其他相似群體在某種程度上也可以讀懂其語(yǔ)言。這種不完全開(kāi)放的韓流粉絲話語(yǔ)，意味著粉絲圈有著擴(kuò)張趨向，但又有一定的準(zhǔn)入門檻，可以篩掉沒(méi)有強(qiáng)烈“入圈”意愿的人群。在擴(kuò)張與封閉之間策略性徘徊，是韓流粉絲圈保持小眾文化“優(yōu)越感”和增加公眾對(duì)其接納度不斷權(quán)衡的結(jié)果。同時(shí)，以話語(yǔ)編碼的不斷更迭來(lái)應(yīng)對(duì)社會(huì)公眾的解讀，也是韓流粉絲有意識(shí)地自我保護(hù)的表現(xiàn)。

（二）韓流粉絲追星的內(nèi)在邏輯

1.追星原動(dòng)力——情感的付出和回報(bào)。對(duì)于韓流粉絲而言，為偶像做力所能及的事是“準(zhǔn)入門檻”，也可以表達(dá)對(duì)于偶像的愛(ài)，并能得到情感的回報(bào)。第一類是癡迷。如訪談對(duì)象U所言“看著XX那樣子，怎么可以不愛(ài)他”，KAI說(shuō)“對(duì)XX是一見(jiàn)鐘情”，實(shí)際上這類癡迷態(tài)度是最為常見(jiàn)的，粉絲癡迷的是偶像的個(gè)人魅力。第二類是獲得滿足感。訪談對(duì)象K說(shuō)：“他做了讓我感動(dòng)的事，看他好好成長(zhǎng)，就很滿足了。看著他實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，看著他過(guò)得幸?！也恍枰牢?，看著他帶來(lái)好的作品，就很滿足?！睗M足感有時(shí)是為了滿足自身實(shí)現(xiàn)“另一種可能”的心理需要，這一點(diǎn)在韓流粉絲身上體現(xiàn)得尤為明顯。如N說(shuō)：“其實(shí)都是自我滿足……因?yàn)樽约旱纳罾餂](méi)有這樣的人，因?yàn)樽约翰荒艹蔀檫@樣的人?！钡谌愂菑姆劢z圈收獲友誼與陪伴。粉絲圈中的分享、互動(dòng)以及其它組織性行為，能夠給孤單追星的粉絲提供歸屬感和生活熱情?？傊n流粉絲追星本質(zhì)上是一種情感付出與收獲行為。

2.追星場(chǎng)域：圍繞身份和話語(yǔ)權(quán)的角力。韓流粉絲作為追星群體，極為重視身份、屬性的劃分。雖然網(wǎng)絡(luò)空間提供了自由交流的平臺(tái)，為不同群體、階層打破藩籬、平等對(duì)話創(chuàng)造了機(jī)會(huì)，但韓流粉絲仍然需要爭(zhēng)奪網(wǎng)絡(luò)發(fā)聲權(quán)、話語(yǔ)權(quán)，如偶像某種言行的韓國(guó)背景應(yīng)如何解讀。粉絲往往會(huì)關(guān)注擁有較大話語(yǔ)權(quán)的“粉頭”，會(huì)重視粉絲站的發(fā)言和呼吁……無(wú)論粉絲是否承認(rèn)，粉絲極力尋求的空間實(shí)際上也是一個(gè)具有嚴(yán)格等級(jí)性的組織。在這種情況下，對(duì)韓國(guó)偶像的了解程度、所投入的時(shí)間精力都會(huì)成為“入圈”的必答題和對(duì)偶像忠誠(chéng)度的衡量標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)自身價(jià)值得到粉絲圈的承認(rèn)和重視時(shí)，韓流粉絲就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的榮譽(yù)感和身份認(rèn)同感。對(duì)于已經(jīng)“入圈”的韓流粉絲而言，能夠掌握更新、更權(quán)威的資訊信息，將成為其提升話語(yǔ)權(quán)、不斷進(jìn)階的前提，而積極參與粉絲站的日?；顒?dòng)也是必要條件。

3.追星的“另一面”：保護(hù)現(xiàn)實(shí)中的“我”。保持現(xiàn)實(shí)中的我與虛擬網(wǎng)絡(luò)的我的隔離，是韓流粉絲圈的“潛規(guī)則”。虛擬網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)對(duì)于個(gè)人現(xiàn)實(shí)生活的滲透是追星青年不愿意看到的。當(dāng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的身份被揭露，反而可能會(huì)因?yàn)闊o(wú)法接受差異，出現(xiàn)身份認(rèn)知的混亂。①李英明：《網(wǎng)絡(luò)社會(huì)學(xué)》，揚(yáng)智文化，2000年，第63頁(yè)。因?yàn)轫n流粉絲追星的渠道主要是網(wǎng)絡(luò)和媒體，相互溝通是一種非直接接觸的互動(dòng)——通過(guò)各種通信工具、特殊語(yǔ)言和符號(hào)實(shí)現(xiàn)非直接接觸式、言傳意會(huì)式溝通。從這一個(gè)意義上說(shuō)，韓流粉絲的網(wǎng)絡(luò)身份成了他們被群體所認(rèn)可的另一個(gè)“她∕他”，這個(gè)“她∕他”與現(xiàn)實(shí)中的自己是并存但不一致的。因此對(duì)于真實(shí)身份的保密，已經(jīng)成為韓流粉絲保護(hù)自我的普遍意識(shí)，中韓兩國(guó)偶發(fā)的國(guó)家利益沖突、民族感情糾紛更加強(qiáng)化了他們的自我保護(hù)本能。

（三）追星話語(yǔ)與內(nèi)在邏輯的解構(gòu)

據(jù)研究樣本來(lái)看，韓流粉絲群體具備隨時(shí)開(kāi)展群體活動(dòng)的條件——?jiǎng)恿Γㄈ缜楦校?、傳播載體（微博）、物質(zhì)條件（時(shí)間、金錢等）、組織（粉絲圈內(nèi)部嚴(yán)格的等級(jí)），這個(gè)群體追星活動(dòng)的話語(yǔ)、邏輯也有其自身特點(diǎn)，應(yīng)該如何學(xué)理性透視這個(gè)群體及其追星活動(dòng)的本質(zhì)呢？本文認(rèn)為應(yīng)該從消費(fèi)行為、規(guī)避現(xiàn)實(shí)風(fēng)險(xiǎn)、個(gè)體意識(shí)覺(jué)醒三個(gè)方面來(lái)分析。

1.韓流粉絲追星是經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的商品消費(fèi)行為。明星是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，中國(guó)韓流粉絲的追星是文化交融的結(jié)果。盡管粉絲在追星活動(dòng)中投入了情感，甚至可能是持續(xù)、激烈的，但消費(fèi)是粉絲追星活動(dòng)的首要屬性。換句話說(shuō)，得到經(jīng)濟(jì)利益才是第一位的。一方面，粉絲作為消費(fèi)方擁有絕對(duì)的選擇權(quán)，粉絲的選擇權(quán)決定了偶像事業(yè)的興衰，如是否購(gòu)買與偶像相關(guān)的衍生品、購(gòu)買哪些商品等。另一方面，作為夠買方的粉絲擁有足夠的能力將自己的喜愛(ài)轉(zhuǎn)化為消費(fèi)行為。這種堅(jiān)決的執(zhí)行力、購(gòu)買行為與現(xiàn)實(shí)生活中青年有限的購(gòu)買力、成長(zhǎng)發(fā)展的壓力形成了鮮明對(duì)比。在中國(guó)當(dāng)下的流量經(jīng)濟(jì)社會(huì)，粉絲對(duì)于偶像話題的關(guān)注等產(chǎn)生的流量，更是決定偶像經(jīng)濟(jì)利益的主要影響因素。韓流粉絲經(jīng)濟(jì)在中國(guó)的勃興，本質(zhì)上是跨國(guó)資本深耕全球市場(chǎng)的產(chǎn)物。

2.韓流粉絲追星可以有效規(guī)避現(xiàn)實(shí)社會(huì)的潛在風(fēng)險(xiǎn)。有學(xué)者指出，將個(gè)人熱情轉(zhuǎn)移到了消費(fèi)主義主導(dǎo)的價(jià)值取向和日常生活實(shí)踐中，對(duì)明星崇拜的追求則不斷增加。①程福財(cái)：《從廣場(chǎng)到身體:當(dāng)代中國(guó)青年政治參與狀況的嬗變》，《中國(guó)青年研究》，2011年第9期。追星生活是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活一定程度地模擬，同時(shí)以?shī)蕵?lè)之名規(guī)避現(xiàn)實(shí)社會(huì)中群體活動(dòng)可能存在的風(fēng)險(xiǎn)。追星活動(dòng)中的消費(fèi)行為、感官刺激，可以不斷釋放粉絲的激情，滿足其付出和收獲感情的需要，同時(shí)韓國(guó)偶像與本國(guó)社會(huì)關(guān)涉較少，即使深度參與其中，束縛和風(fēng)險(xiǎn)也較少?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代到來(lái)之后，韓流粉絲追星的規(guī)模、速度以指數(shù)增加，說(shuō)明技術(shù)、資訊條件的便利正向影響了粉絲追星的深度。

3.追星是韓流粉絲主體意識(shí)覺(jué)醒的客觀反映。青年時(shí)期是個(gè)體成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，身心都處于快速發(fā)展中。青年是韓流粉絲群體的構(gòu)成主體，他們同時(shí)擁有“青年”和“韓流粉絲”雙重身份。韓流粉絲的思想和行為包含著個(gè)體意識(shí)的覺(jué)醒，成長(zhǎng)在經(jīng)濟(jì)全球化和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的他們的主體意識(shí)更加強(qiáng)烈，思想更加開(kāi)放包容，那些展現(xiàn)出強(qiáng)烈個(gè)性又受人矚目的異國(guó)明星很容易成為受到他們的關(guān)注。韓流粉絲的追星活動(dòng)內(nèi)含對(duì)偶像某些特質(zhì)的崇拜和學(xué)習(xí)，但是追星的盲目性又容易造成理性和主體意識(shí)的喪失?！澳X殘粉”這種標(biāo)簽的出現(xiàn)和固化，無(wú)疑代表著公眾對(duì)韓流粉絲追星活動(dòng)的憂慮。

四、規(guī)范和引導(dǎo)中國(guó)韓流粉絲追星的思路

據(jù)研究樣本來(lái)看，中國(guó)韓流粉絲以在校學(xué)生和剛畢業(yè)的青年為主，他們時(shí)間充裕、經(jīng)濟(jì)實(shí)力總體不強(qiáng)，追星活動(dòng)讓他們付出了較高的物質(zhì)、精神、社會(huì)成本，對(duì)于他們的成長(zhǎng)和生活造成了一定隱患。青年是個(gè)體成長(zhǎng)和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，了解了這一群體的話語(yǔ)特點(diǎn)、邏輯體系之后，還需要從韓流粉絲自身、社會(huì)公眾兩個(gè)方面加強(qiáng)對(duì)這個(gè)群體的規(guī)范和引導(dǎo)。

（一）規(guī)范與引導(dǎo)：追星粉絲、追星組織和追星市場(chǎng)

1.韓流粉絲追星活動(dòng)的規(guī)范化。一定群體、亞文化的出現(xiàn)和發(fā)展都有其內(nèi)在規(guī)律，前文所述韓流粉絲追星已形成一定的話語(yǔ)體系和內(nèi)在邏輯，也有了約定俗成的規(guī)則和觀念。相當(dāng)數(shù)量遵守規(guī)則或資格較老的粉絲的存在，使該群體的活動(dòng)和組織不至于處于無(wú)序狀態(tài)。資深粉絲在提升粉絲組織化、基本素質(zhì)、規(guī)范追星活動(dòng)方面發(fā)揮積極作用，他們的存在有助于保證群體內(nèi)部的秩序性和規(guī)則的連續(xù)性。如粉絲不得在偶像的非公開(kāi)行程中尾隨，不得侵犯他人版權(quán)，粉絲不能將個(gè)人行為綁架成偶像行為等。這些規(guī)范和觀念雖然在不同圈子中表述方式、嚴(yán)格程度不一，但已成為韓流粉絲圈共同遵守的規(guī)范。經(jīng)驗(yàn)的積累與傳承，使得即使有新粉絲行為不當(dāng)，仍會(huì)有熱心粉絲發(fā)聲糾錯(cuò)。總之，遵循粉絲群體的組織性、粉絲文化的傳承性，能夠?qū)崿F(xiàn)韓流粉絲素質(zhì)的提升和追星活動(dòng)的規(guī)范化。

2.韓流粉絲組織的引導(dǎo)和經(jīng)紀(jì)公司的限制。粉絲站是微博中受到韓流粉絲認(rèn)可的粉絲組織，往往需要與偶像所屬經(jīng)紀(jì)公司、活動(dòng)主辦方、廠家、粉絲溝通，需要依賴一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)資本來(lái)保證日常運(yùn)營(yíng)。外界較為忽視的是，韓流粉絲站實(shí)際發(fā)揮著引導(dǎo)粉絲控制追星風(fēng)險(xiǎn)、成本的作用。粉絲站是粉絲們的對(duì)外代表，責(zé)任感和定位使粉絲站在發(fā)聲和決策時(shí)傾向于穩(wěn)妥和正義，雖然并不是官方組織但是有官方化思維趨勢(shì)。大眾所關(guān)注的“腦殘粉”在粉絲站的發(fā)聲空間是十分有限的。粉絲站致力于為偶像提供更好地應(yīng)援，對(duì)外界留下更好地社會(huì)印象，對(duì)粉絲內(nèi)部程序化追星活動(dòng)，努力保持粉絲追星行為可持續(xù)性。同時(shí)，韓流粉絲、微博官方又可以從內(nèi)、外兩方面促進(jìn)粉絲站管理的規(guī)范化：韓流粉絲通過(guò)支持與抵制粉絲站活動(dòng)，客觀上監(jiān)督粉絲站的日常運(yùn)行；微博官方的實(shí)名認(rèn)證要求也起到了規(guī)范粉絲站運(yùn)營(yíng)的作用。微博官方通過(guò)“加V”等多種渠道促使粉絲站完善信息，認(rèn)證后的粉絲站享有優(yōu)先展示、信任值提升、話題管理等權(quán)限，同時(shí)要接受微博官方的每月考核。因此，粉絲與粉絲站之間的監(jiān)督與引導(dǎo)關(guān)系，很大的幫助了粉絲群體形成有組織的團(tuán)體。

其次，偶像所屬經(jīng)紀(jì)公司對(duì)于粉絲的行為有明確的限制監(jiān)督。韓國(guó)明星均有自己所屬的“官咖”——DAUM，官方信息從官咖中發(fā)布，進(jìn)入官咖需要接受公司工作人員的資料審核和登記，由此形成 FANS ID。為了保護(hù)明星的人身安全和維持正常的活動(dòng)秩序，經(jīng)紀(jì)公司對(duì)于粉絲團(tuán)有具體的要求。比如：不允許在機(jī)場(chǎng)等公開(kāi)場(chǎng)合聚集、堵塞、造成騷動(dòng)；不允許與偶像私下聯(lián)系，直接贈(zèng)送禮物等。對(duì)于不遵守規(guī)則的粉絲和粉絲團(tuán)體，工作人員會(huì)將其列入黑名單，并公開(kāi)批評(píng)。此后的系列活動(dòng)都將不對(duì)黑名單上的粉絲開(kāi)放。經(jīng)紀(jì)公司通過(guò)強(qiáng)制性的要求和嚴(yán)厲的懲罰，維持了偶像與粉絲互動(dòng)的安全、穩(wěn)定。

3.韓流粉絲追星市場(chǎng)的規(guī)范和引導(dǎo)。不理性消費(fèi)是世人詬病韓流粉絲追星活動(dòng)的關(guān)鍵之處，而引導(dǎo)韓流粉絲理性消費(fèi)還需要規(guī)范追星市場(chǎng)?！伴e魚(yú)”和“娛樂(lè)潮流發(fā)現(xiàn)社區(qū)”（即OWHAT）是目前主要的粉絲交易平臺(tái)。用戶可以通過(guò)支付寶或淘寶賬號(hào)在閑魚(yú)開(kāi)展二手物品交易活動(dòng)：交易一般是在閑魚(yú)先發(fā)布信息，支付寶凍結(jié)并保管付款，等到買方確認(rèn)收貨后款項(xiàng)才交付給賣方；如果出現(xiàn)買賣糾紛，雙方可以在確認(rèn)收貨前協(xié)調(diào)解決。閑魚(yú)平臺(tái)與淘寶信用體系直接掛鉤，這大大提高了交易的安全性。OWHAT是韓流粉絲圈當(dāng)前最流行的粉絲集資、售賣平臺(tái)，是針對(duì)娛樂(lè)公司、粉絲會(huì)的管理工具，能夠?yàn)榭蛻籼峁┌l(fā)布活動(dòng)、收款、管理電子驗(yàn)票和數(shù)據(jù)等個(gè)性化自助活動(dòng)。該平臺(tái)基礎(chǔ)功能健全，主要以應(yīng)援為目的開(kāi)展集資和買賣，只有實(shí)名認(rèn)證的粉絲站才可以發(fā)布信息、交易物品。為彌補(bǔ)安全性、監(jiān)督性低的缺憾，現(xiàn)在OWHAT在付款頁(yè)面都會(huì)以警示文字提醒：“OWHAT不向未成年人提供服務(wù)，未成年人需在征得監(jiān)護(hù)人同意的前提下使用平臺(tái)服務(wù)?！闭w來(lái)看，閑魚(yú)和OWHAT能夠滿足粉絲的日常追星消費(fèi)，未來(lái)還應(yīng)該在引導(dǎo)、控制粉絲消費(fèi)方面發(fā)揮建設(shè)性作用。

（二）理解與推動(dòng)：公眾與韓流粉絲的良性互動(dòng)

1.共情與理解。社會(huì)對(duì)于韓流粉絲的引導(dǎo)應(yīng)當(dāng)建立在認(rèn)識(shí)、理解他們言行基礎(chǔ)上，特別是要有理解之同情，消除妖魔化韓流粉絲的傾向。因?yàn)轫n流粉絲是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代商品經(jīng)濟(jì)孕育的、有其內(nèi)在規(guī)范的群體，他們充滿激情但沒(méi)有喪失理性；虛擬而難以把控的人際關(guān)系是經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的特定產(chǎn)物，有其存在的合理性。只有認(rèn)識(shí)到這些，才能理解韓流粉絲的心理訴求，進(jìn)而引導(dǎo)富有朝氣、激情的他們?yōu)樯鐣?huì)做貢獻(xiàn)；社會(huì)應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造條件和渠道，鼓勵(lì)韓流粉絲、粉絲組織將對(duì)異國(guó)偶像的應(yīng)援活動(dòng)與民間交流、文化交流結(jié)合起來(lái)，使韓流粉絲養(yǎng)成服務(wù)國(guó)家發(fā)展、人類福祉的意識(shí)。這些舉動(dòng)為韓流粉絲贏得社會(huì)好評(píng)的同時(shí)，還能為異國(guó)偶像推動(dòng)文化交流的“人設(shè)”產(chǎn)生積極作用，這也是韓流粉絲樂(lè)意看到的。

2.“愛(ài)豆”轉(zhuǎn)“榜樣”。每個(gè)時(shí)代都有其特定的榜樣，榜樣教育對(duì)于青年成長(zhǎng)具有重要意義。榜樣不是一元的，榜樣體現(xiàn)著時(shí)代特點(diǎn)。豐富多樣化的榜樣更能全方位服務(wù)青年成長(zhǎng)。從某種意義上來(lái)看粉絲追星與學(xué)習(xí)榜樣有共同之處，因此引導(dǎo)韓流粉絲追星可以與榜樣教育結(jié)合起來(lái)，這有助于拓展傳統(tǒng)榜樣教育的渠道。聚光燈下異國(guó)偶像的形象與品行是公司包裝出來(lái)的，但追星仍然代表著韓流粉絲對(duì)光鮮美好的憧憬，也能引發(fā)他們學(xué)習(xí)、模仿的正效應(yīng)?！靶挠邪駱?，就是要學(xué)習(xí)英雄人物、先進(jìn)人物、美好事物，在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成好的思想品德追求?！雹倭?xí)近平：《習(xí)近平談治國(guó)理政》，外文出版社，2014年，第182頁(yè)。資深韓流粉絲對(duì)于偶像的喜愛(ài)一般不會(huì)停留在外貌、穿著方面，他們更為欣賞的往往是偶像日常艱苦的練習(xí)、鉆研與低谷期的蟄伏、堅(jiān)持，也能將其轉(zhuǎn)化為自身學(xué)習(xí)、工作的動(dòng)力。所追“愛(ài)豆”在這種情況下就被推動(dòng)成了學(xué)習(xí)模仿的“榜樣”。

3.娛樂(lè)而不至死。在這個(gè)號(hào)稱“娛樂(lè)至死”的時(shí)代，只有增強(qiáng)韓流粉絲的理性與自控，才能實(shí)現(xiàn)“娛樂(lè)而不至死”?！罢J(rèn)真你就輸了”一語(yǔ)的流行，也表明部分青年排斥理性思考和嚴(yán)肅批判意識(shí)，他們更樂(lè)意沉溺于流行娛樂(lè)活動(dòng)。為了規(guī)范和引導(dǎo)韓流粉絲的追星行為，社會(huì)還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)他們理性思考為什么要追星、追的是什么、為了什么等問(wèn)題，進(jìn)而使其認(rèn)識(shí)什么是正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，追星活動(dòng)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)、理想的實(shí)現(xiàn)是否有益。最為重要的是，要引導(dǎo)韓流粉絲成為不僅能夠把握時(shí)尚脈搏又能勇挑時(shí)代重任的一代，既能娛樂(lè)又敢認(rèn)真的一代。

五、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)的韓流粉絲在現(xiàn)實(shí)生活中往往避免提及他們的粉絲身份，但這一身份和追星活動(dòng)不可避免地在他們身上留下痕跡?！爱?dāng)人可以越過(guò)身體、時(shí)空等有形的限制時(shí)，人是可以呈現(xiàn)多元生命發(fā)展的，并不一定局限在透過(guò)固定時(shí)空規(guī)則下的特定人群所加諸人的身體和人格的規(guī)定來(lái)過(guò)生活”②李英明：《網(wǎng)絡(luò)社會(huì)學(xué)》，揚(yáng)智文化，2000年，第63頁(yè)。，中國(guó)的韓流粉絲就是這樣的群體。追星活動(dòng)直接或間接影響著中國(guó)韓流粉絲群體的語(yǔ)言風(fēng)格、思維習(xí)慣、生活態(tài)度、人際交往，在這個(gè)過(guò)程中對(duì)他人質(zhì)疑的回應(yīng)、對(duì)情感和行為的把控、對(duì)自我的保護(hù)、對(duì)壓力的承受，對(duì)于身處校園或工作伊始的青少年來(lái)說(shuō)，都是一筆精神收獲，或者留下了難以撫平的心理傷痕。這些付出和隱憂是值得學(xué)術(shù)界、公眾所關(guān)注的，而分析他們的追星話語(yǔ)和邏輯體系為我們學(xué)理性認(rèn)識(shí)韓流粉絲提供了基本前提。規(guī)范和引導(dǎo)中國(guó)韓流粉絲的追星活動(dòng)仍然是一個(gè)棘手的難題，最重要的是學(xué)者和公眾要有理解、共情的基本態(tài)度，再引導(dǎo)韓流粉絲對(duì)自身、粉絲組織、粉絲市場(chǎng)有一個(gè)科學(xué)的認(rèn)識(shí)，推動(dòng)追星活動(dòng)、娛樂(lè)活動(dòng)轉(zhuǎn)化為模范學(xué)習(xí)、理性思考活動(dòng)。