敦煌植棉史淺考

周生霞

摘 要：敦煌，是古絲綢之路的重鎮(zhèn)要塞，中西交通的咽喉之地。境內(nèi)的陽關(guān)、玉門關(guān)是漢代以來西域諸國與中原進(jìn)行政治文化交流經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來的唯一海關(guān)。古時(shí)中原人民的傳統(tǒng)衣著是冬穿裘皮，夏穿絲綢或麻布。張騫通西域后，西域諸國先以棉布為貢品進(jìn)獻(xiàn)中原，后傳來棉種，開始種植棉花，中原才用棉花紡線織布，使人民的穿著原料發(fā)生了一次革命性的大變化。中亞細(xì)亞、西域等地的經(jīng)濟(jì)作物要傳入中原敦煌是必經(jīng)之地，首先在敦煌種植再推廣到內(nèi)地。敦煌，作為西域進(jìn)入中原文化、經(jīng)濟(jì)交流的第一站，在引種西域經(jīng)濟(jì)作物中，發(fā)揮了極其重要的作用。

關(guān)鍵詞：棉花；種植；敦煌

敦煌，是古絲綢之路的重鎮(zhèn)要塞，中西交通的咽喉之地。境內(nèi)的陽關(guān)、玉門關(guān)是漢代以來西域諸國與中原進(jìn)行政治文化交流經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來的唯一海關(guān)。漢代，張騫兩次出使西域，開通絲綢之路。從此中原的絲綢，冶鐵，漆器及造紙，火藥，印刷術(shù)等，通過這條路傳向西方。與此同時(shí)，西方的宗教，文化藝術(shù)及經(jīng)濟(jì)作物經(jīng)敦煌傳入中原。

棉花原產(chǎn)于中亞、西亞地區(qū)，后傳入西域。古時(shí)中原人民的傳統(tǒng)衣著是冬穿裘皮，夏穿絲綢或麻布。張騫通西域后，西域諸國先以棉布為貢品進(jìn)獻(xiàn)中原，后傳來棉種，開始種植棉花，中原才用棉花紡線織布，使人民的穿著原料發(fā)生了一次革命性的大變化。中亞細(xì)亞、西域等地的經(jīng)濟(jì)作物要傳入中原敦煌是必經(jīng)之地，首先在敦煌種植再推廣到內(nèi)地。敦煌，作為西域進(jìn)入中原文化、經(jīng)濟(jì)交流的第一站，在引種西域經(jīng)濟(jì)作物中，發(fā)揮了極其重要的作用。

棉花為錦葵科一年生草本（簡稱草棉）或多年生灌木（簡稱木棉），是一種重要的天然植物纖維，原產(chǎn)于熱帶干燥的草原地區(qū)，最初為多年生木本植物，后來逐步引種到亞熱帶和溫帶的濕潤地區(qū)，發(fā)展成為今天的一年生作物。棉花在古代叫作吉貝、白疊?！凹悺笨赡苁菑鸟R來語或梵語音譯而來?！队碡暋罚骸盎春Ｎ〒P(yáng)州，島夷卉服，厥篚織貝?！贝恕翱椮悺惫湃苏J(rèn)為是織成貝紋的棉布。《南史·列傳六十九》：“高昌國有草實(shí)如繭。繭中絲如細(xì)纑，名曰白疊子。國人取以為布。布甚軟白，交市用焉?！倍鞍庄B”一名，可能是由波斯語轉(zhuǎn)譯而來。

棉花是重要的經(jīng)濟(jì)作物之一，棉花的種植在中國的農(nóng)業(yè)史和經(jīng)濟(jì)史上都有著重要的影響。我國是世界上種植棉花和從事棉紡織生產(chǎn)比較早的國家之一。我國棉花栽培歷史悠久，約始于公元前800年。公元前三世紀(jì)，即戰(zhàn)國時(shí)代，《尚書》、《后漢書》中就有關(guān)于我國植棉和紡棉的記載。

考古材料表明中國種植木棉可早到商周。迄今所知中國最早的植棉資料是1979年在福建省崇安縣武夷山一座商代船棺中出土的棉布?xì)埰?，青灰色。時(shí)代距今3000年前后，經(jīng)鑒定為平紋棉布，經(jīng)紗寬約0.5毫米，緯紗寬約0.5毫米，每平方厘米密度經(jīng)紗14根，緯紗14根。據(jù)研究是多年生聯(lián)核木棉纖維制品，這種棉花可能是人工種植的，是我國最早的一塊棉布。1953年在湖南長沙仰天湖戰(zhàn)國楚墓中也出土兩塊棉布，經(jīng)上海紡織科學(xué)研究院鑒定是棉織物無疑。1976年在廣西貴縣羅泊灣漢墓出土的某些植物種實(shí)帶有不少纖維狀物，在濕潤狀態(tài)下外觀呈黃褐色，經(jīng)廣大西絹紡研究所鑒定，認(rèn)為可能是古代的木棉（多年生灌木棉）。

上述幾條資料填補(bǔ)了我國商代到東漢時(shí)期植棉史的空白。宋元以后棉花在中國長江流域廣泛種植，逐漸成為人們衣著的重要原料。

那么西北地區(qū)是何時(shí)開始種植棉花的呢？文獻(xiàn)記載最早的是南北朝時(shí)期的《梁書》和吐魯番出土的文書等。但是，新疆的植棉歷史似應(yīng)更早些，《梁書》和吐魯番文書記載的已是新疆植棉和棉紡織相當(dāng)普及，產(chǎn)量相當(dāng)多時(shí)的情景，在其前面有一個(gè)產(chǎn)生，發(fā)展的時(shí)期。《梁書·西北諸戎傳》：“高昌國，多草木，草實(shí)如繭，繭中絲如細(xì)纑，名曰白疊子，國人多取織以為布。布甚軟白，交市用焉?！备卟褪墙裉焓a(chǎn)棉花的吐魯番。

新疆地區(qū)干燥的自然環(huán)境，給我們留下了不少古代的棉織品遺物。1959年新疆民豐東漢墓中出土了蘭白花印花布、白布褲及手帕等棉織物，平紋組織，每平方厘米密度經(jīng)紗18根，緯紗13根。此后在新疆又陸續(xù)出土了晉朝和南北朝時(shí)期的棉布。如果這些棉布都是新疆生產(chǎn)的話，那就把植棉和棉紡織的時(shí)間提前到東漢甚至更早些。另外考古學(xué)家在新疆羅布淖爾地區(qū)的古樓蘭國（存在于西漢末至東漢時(shí)期）遺址中發(fā)現(xiàn)了棉布?xì)埰?；在民豐縣的墓葬中也發(fā)現(xiàn)了東漢時(shí)代的棉織物。新疆漢唐墓葬中亦常有棉布制品出土，甚至還出土了棉花和棉籽，經(jīng)中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院棉花研究所鑒定，乃是草棉，即非洲棉的種籽。這種棉耐干旱，適于中國西北邊疆的氣候，且生產(chǎn)期短，只要130天左右，因此種植此棉花并不難。到了南北朝時(shí)期，新疆地區(qū)棉紡織業(yè)已經(jīng)具有了一定的規(guī)模，在吐魯番高昌時(shí)期（公元六世紀(jì)）的墓葬中出土了絲、棉混織的錦和白棉布；在于田縣屋于來克遺址北朝墓出土了一件長21.5厘米，寬14.5厘米的棉“褡褳布”和一塊長11 厘米，寬 7厘米的藍(lán)白印花棉布。

自漢代以來，棉花和棉布一直在甘肅河西走廊地區(qū)廣為使用，從未間斷過。從使用的數(shù)量、品類等方面來看，河西走廊地區(qū)似早已種植棉花和從事棉紡織生產(chǎn)了。

敦煌市博物館展出一件在酥油兔長城烽燧遺址出土的漢代鞋底應(yīng)該是敦煌發(fā)現(xiàn)最早的棉花制品。20世紀(jì)90年代初，甘肅省考古學(xué)家在敦煌懸泉置遺址發(fā)現(xiàn)萬件出土文物中在驛站國住官員住房旁廁所周圍還見有充作手紙的棉花，反映兩漢時(shí)期敦煌居民使用多種棉花織品。但也有人認(rèn)為在敦煌地區(qū)的考古發(fā)掘中，并沒有棉花種植的有關(guān)直接證據(jù)，不能證明它就生產(chǎn)于敦煌，或許是從外地流入的。

中國早在商、周和漢代時(shí)期，已在南方和西北地區(qū)開始種植棉花。棉花的原產(chǎn)地在印度河流域從那里開始傳播到世界各地。通常的說法是，棉花通過南北兩路傳入中國，南路由印度經(jīng)緬甸、泰國、越南傳入中國的云南、廣西、廣東、福建等?。ㄗ灾螀^(qū)），再傳到長江，黃河流域。北路由阿拉伯經(jīng)伊朗巴基斯坦傳到中國的新疆，再到河西走廊。華南和新疆是我國兩個(gè)植棉最早的地區(qū)。華南先種的是亞洲棉，新疆先種的是非洲棉，又稱草棉。由于草棉的產(chǎn)量低，纖維品質(zhì)差，只東傳到甘肅；一說曾到陜西西部，但未能繼續(xù)東進(jìn)。

非洲棉經(jīng)過中亞傳入我國新疆地區(qū)，時(shí)間應(yīng)該不晚于西漢中期。漢朝以后，隨著絲綢之路的正式開通，河西地區(qū)成為商貿(mào)繁盛之地?？蜕掏鶃斫j(luò)繹于途，中國的絲綢、漆器、鐵器等通過河西源源不斷地輸往西域，中亞及地中海沿岸各國、印度的香料、波斯的玻璃以及其它奇珍異物進(jìn)入中國，河西成為了來往貨物的集散地，一些中亞、西亞、南亞以及歐洲地區(qū)的物產(chǎn)品種陸續(xù)通過河西傳入中原，豐富了河西以及中原的經(jīng)濟(jì)生活。敦煌一帶的屯田使得在此之前的游牧經(jīng)濟(jì)為農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)所代替，而且將黃河以東的農(nóng)田區(qū)與新疆一帶日后出現(xiàn)的屯田區(qū)連接起來，為中西交通的商旅往來提供了食宿上的保證。在文化上，隨著中原移民的到來，中原傳統(tǒng)文化亦根植于河西。棉花的引進(jìn)、種植、東傳也印證了這一規(guī)律。

早在魏晉南北朝時(shí)期，新疆吐魯番就有了棉花的種植，由于敦煌與吐魯番氣候基本一致，交通又十分頻繁，因此敦煌也應(yīng)有棉花的種植，其證據(jù)主要是敦煌文書中有大量的“緤”。“緤”的一個(gè)意思就是棉花。故敦煌種植棉花論者，也主要是從“緤”字開始探討的?！懊薏?，敦煌文書稱作緤，分粗緤、細(xì)緤、立機(jī)緤、官布”，棉布的種類就是指粗緤、細(xì)緤、立機(jī)緤等?！熬姟痹瓰榀B，凡談到新疆、敦煌，乃至中國西北棉花的種植，自然而然就是《梁書》中的記載了。據(jù)《梁書》卷54《西北諸戎·高昌傳》記載，當(dāng)?shù)亍岸嗖菽荆輰?shí)如繭，繭中絲如細(xì)，名為白疊子，國人多取織以為布。布甚軟白， 交市用焉”。這里的“白疊”，就是一般所說的棉花。

敦煌地區(qū)種植棉花、生產(chǎn)棉布的歷史雖然吐蕃占領(lǐng)以前沒有文獻(xiàn)記載，然而河西地區(qū)植棉的歷史可追溯到吐蕃占領(lǐng)以前。因?yàn)镻.2942《唐永泰年代（公元765-766）河西巡撫使判集》中就有建康軍開支緤布的記載：“分給緤布，不具人名。既無節(jié)約，懸稱用盡。事涉瓜李?！庇纱吮砻骱游鞯貐^(qū)至少在陷蕃前已開始種植棉花。敦煌屬河西一部分，又地處河西走廊最西端，毗鄰西州，故種植棉花乃其必然。吐蕃時(shí)期的文書中，多次出現(xiàn)有關(guān)“緤”的記載，甚至還出現(xiàn)了“緤線”，是證從吐蕃占領(lǐng)敦煌時(shí)期開始，敦煌地區(qū)已經(jīng)開始種植棉花，生產(chǎn)棉線、棉布了。

敦煌文獻(xiàn)記載到晚唐五代敦煌地區(qū)使用棉布非常普遍，記載棉布種類很多。敦煌文書雖未明確記載其中部分棉布生產(chǎn)于敦煌當(dāng)?shù)?，但從敦煌文書記載到棉布征收方式等情況看，當(dāng)生產(chǎn)于敦煌當(dāng)?shù)?。另外，晚唐五代敦煌地區(qū)種植棉花、生產(chǎn)棉布還可以由當(dāng)時(shí)棉布在敦煌地區(qū)廣泛使用看出。晚唐五代敦煌從官府至寺院，上至高級官員僧侶下至普通百姓、一般僧尼都使用棉布，棉布成為當(dāng)時(shí)敦煌民眾生活中的必需品，使用范圍非常廣泛，而且使用的量也很大。普遍的使用及大量的消費(fèi)，都說明歸義軍時(shí)期棉花、棉布均產(chǎn)自于敦煌。

唐代與西域地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁。宋代經(jīng)濟(jì)重心南移，長江流域與兩廣、云貴地區(qū)經(jīng)濟(jì)往來密切。棉花在宋元時(shí)期開始由南向北，由西向東傳播、普及，迅速傳入中原地區(qū)。明時(shí)已在全國普及，成為最主要的衣料原料。

眾多植物史稱是張騫出使西域時(shí)帶到中原內(nèi)地的，但追根尋底經(jīng)有關(guān)專家考證，這些植物傳入敦煌、傳入中原，決非一人所為，而是絲綢之路上千千萬萬的商賈和使者辛勞奔波，年復(fù)一年，涉流沙、越大漠、翻高山，東來西往傳播，才使這些植物在敦煌及中原大地生根、開花、結(jié)果。由于棉花“比之桑蠶，無采養(yǎng)之勞，有必收之效；埒之枲苧，免績緝之工，得御寒之益，可謂不麻而布，不繭而絮，……此最省便”（王楨《農(nóng)書·農(nóng)器圖譜集之十九·木棉序》）因而得到了比桑麻更快的發(fā)展。棉花不僅是我國農(nóng)產(chǎn)品中最大的經(jīng)濟(jì)作物，而且是關(guān)系國計(jì)民生的戰(zhàn)略物資，它是廣大人民群眾不可缺少的生活必需品。

參考文獻(xiàn)

[1]劉進(jìn)寶：唐五代敦煌棉花種植研究—兼論棉花從西域傳入內(nèi)地的問題

[2] 張瓊月：論棉花傳入中國的路徑