社會主義核心價值觀視域下周禮文化的傳承發(fā)展

韓穎

◎ 陜西省社會科學院“新時代? 新西部? 新格局——紀念西部大開發(fā)二十周年學術(shù)研討會”征文選登

近年來，岐山縣委、縣政府以創(chuàng)建“中國禮儀文化之鄉(xiāng)”為契機，以傳承弘揚周禮優(yōu)秀文化為切入點，在全縣上下開展了傳承周禮優(yōu)秀文化弘揚社會主義核心價值觀工作，促進社會主義核心價值觀的落地生根。筆者認為，培育踐行社會主義核心價值觀，離不開傳承弘揚優(yōu)秀周禮文化，而岐山縣作為周禮文化發(fā)祥地，更應洗舊為新、與時俱進，不斷發(fā)掘、拓展周禮文化的精神內(nèi)涵，讓周禮文化在新時代煥發(fā)光彩、成風化人。

陜西省岐山縣古稱西岐，是炎帝生息、周室肇基之地，是中華文明的源頭、周文化的發(fā)祥地。早在三千多年前，姬周族在建立西周政權(quán)的過程中，形成了諸多基本規(guī)范，以周禮的形式得以廣泛傳承，并逐漸形成周禮文化體系。周禮文化是一種以天為世道的信仰，以德為做人的價值原則，以尚和為社會行動準則，以重禮推行文明禮儀，以篤行去拼搏實現(xiàn)理想、取得成功，是中華民族保留下來的寶貴文化財富。

以周禮文化涵養(yǎng)核心價值觀的社會效用

在中囯文明史上，古老璀璨的周禮文化蘊涵著無限生機、無窮活力。發(fā)祥于岐山的周禮文化，作為中華文明的源頭和基石，深刻地影響著中國人的思維方式和行為習慣。周禮文化是一種以“天”為精神信仰，以“德”為價值原則，以“禮、孝、和”為倫理觀念，以“民”為立國之本，以“法”為治國之根，以“和”為社會行動準則的完整而協(xié)調(diào)的古代文化體系，是中華民族保留下來的寶貴文化財富。當代哲學家張岱年先生說：“博大精深的周文化是中華民族文化的源頭?！爆F(xiàn)今，與周禮文化一脈相承的社會主義核心價值觀，作為新時代的價值圭臬，更深刻地影響著中國人的道德品質(zhì)和精神氣質(zhì)。周禮文化對于我們重新認識和正確理解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育和踐行社會主義核心價值觀，具有深遠的歷史意義。

黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。黨的十九大報告指出，社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采。這些重要論述與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與周禮文化的主要內(nèi)容以禮立序、以樂致和、以人為本、以德治國、自強不息、忠誠無私、舉賢任能、禮讓為先、尊老愛幼等人類文明優(yōu)秀成果相承接。社會主義核心價值觀遵循馬克思主義的原則和方向，深深植根于中華民族的土壤之中，積淀著周禮文化最深層的精神追求和行為準則，符合民族心理，反映民族特征，閃耀著民族精神的光輝。

核心價值觀一定是在一個國家、民族長期發(fā)展中孕育形成的，反映著這個國家、民族的文化積淀和思想結(jié)晶。周禮文化作為一種以天為精神信仰、以德為價值原則、以和為社會準則的完整協(xié)調(diào)的文化體系，是中國歷史的軸心時代為中華民族遺留下來的寶貴文化財富，是我國現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)，是核心價值觀的立足之地，更是我們增強文化自信的力量源泉。

首先，周禮優(yōu)秀文化中的求真、務(wù)實作風和改革、創(chuàng)新精神非常有助于“富強、民主、文明、和諧”國家的建設(shè)。求真務(wù)實、改革創(chuàng)新精神，是一個民族永葆生機和活力的源泉，是實現(xiàn)國家富強、民主、文明、和諧的必備精神。國家富強、民主、文明、和諧的追求，反映了中國歷史發(fā)展的根本要求，符合中國人民致力民族復興的共同愿景。

其次，周禮優(yōu)秀文化中堅定的理想信念和勇于擔當?shù)木裼兄凇白杂?、平等、公正、法治”社會的?gòu)建。禮樂教化是中國古代獨特的學校教育和社會教化模式，其核心是讓人們學會禮讓誠信，以實現(xiàn)人文化成的治世目標。如今，自由、平等、公正、法治，反映了社會主義的基本屬性，始終是我們黨和國家奉行的核心價值理念。我們可以通過對周禮文化中禮讓、誠信等因子的挖掘和繼承，構(gòu)筑國人的精神家園，塑造民族的文明形象;通過各種禮儀規(guī)范的完善與禮儀活動的開展，讓禮儀成為人們的生活習慣，讓誠信成為世人的生存需要。

最后，周禮優(yōu)秀文化中憂樂天下的愛國情懷和仁愛友善的美德訴求有助于“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”品德的形成?！皭蹏?、敬業(yè)、誠信、友善”集中體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在個人層面的規(guī)范和要求。感受周禮之鄉(xiāng)古圣先賢身上延續(xù)的愛國情懷與美德修養(yǎng)，對于我們踐行社會主義核心價值觀具有重要的啟示意義。同時，這也是一個社會主義國家公民應該具備的基本道德品質(zhì)。所以，毫不夸張地說，周禮優(yōu)秀文化是中華民族的集體記憶和精神家園，是我們民族的生命力、凝聚力的重要載體。它不僅滋潤了西岐大地，也深刻影響了中國歷史進程。

岐山縣傳承周禮優(yōu)秀文化的實踐探索與成效

岐山縣是周禮之鄉(xiāng)、文明源頭。岐山縣因地制宜，利用“周禮之鄉(xiāng)” 的資源優(yōu)勢，提出“傳承周禮優(yōu)秀文化，弘揚社會主義核心價值觀”的宏大構(gòu)想，并于2016年8月啟動為期三年的“傳承周禮優(yōu)秀文化，弘揚社會主義核心價值觀”主題實踐活動，將核心價值觀與周禮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機融合，以“于家為國”“克己奉公”“一言九鼎”“崇仁尚愛”等工程為載體，在全縣架起核心價值內(nèi)化于心、外化于行的橋梁，實踐活動收到明顯成效。

（一）健全工作機制，激發(fā)干群活力

社會主義核心價值觀建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就，也不會一勞永逸。工作伊始，及時成立由岐山縣委領(lǐng)導任組長，縣人大、縣政府、縣政協(xié)領(lǐng)導參與的工作領(lǐng)導小組，下設(shè)辦公室，研究制定規(guī)劃方案，探索形成“黨委統(tǒng)一領(lǐng)導、鎮(zhèn)部門主抓、各級組織助力、全縣共同參與”的組織機制和“黨員干部帶頭、廣大群眾參與、鄉(xiāng)賢隊伍助推”的工作機制以及“財政支持、項目支撐、社會助力”的投入保障機制，極大地整合了多方資源，動員了社會各方力量，避免了宣傳思想文化部門“單打獨斗”的局面，激發(fā)了干部群眾活力。建成“一鎮(zhèn)一品牌、 一村一特色、一處一靚點”示范點16個，以此推動全縣機關(guān)單位、學校、鎮(zhèn)村、社區(qū)、企業(yè)和家庭的全覆蓋，實現(xiàn)了社會主義核心價值觀抬頭見、隨時學，齊建設(shè)、共分享。制定《關(guān)于把傳承周禮優(yōu)秀文化弘揚社會主義核心價值觀融入法治宣傳教育工作的安排意見》《岐山縣社會信用體系建設(shè)實施方案》，廣泛開展誠信岐山建設(shè)，評選表彰誠信企業(yè)、誠信街區(qū)活動，探索建立學生誠信成長手冊，健全誠信評價機制，教育引導全社會樹立誠實守信、創(chuàng)新發(fā)展的理念。

（二）傳承家園情懷，弘揚愛國精神

岐山縣各級部門以培育和踐行社會主義核心價值觀為根本，以提高全民思想道德文化素養(yǎng)為目標，開展豐富多彩、寓教于樂的群眾性思想文化教育活動。岐山縣從國家、社會、個人這三個層面入手，傳承家園情懷，弘揚愛國精神。黨政機關(guān)開展“我是黨員我奉獻”;企業(yè)開展“比拼爭先向我學”;農(nóng)村開展“互幫互助我光榮”等活動，使仁心、大愛成為一種行為自覺和社會風氣。在傳承傳統(tǒng)美德彰顯社會新風的同時，把社會主義核心價值觀滲透到方方面面。岐山從傳承“尊賢重孝”文化，弘揚“文明”入手，建立道德模范禮遇制度，發(fā)布善行義舉榜，廣泛開展“好媳婦”“好公婆”“好家庭”等評選活動，在各個層面立標桿、樹典型、弘揚新風正氣。該縣還深入挖掘各村地名文化、姓氏文化、禮俗文化、節(jié)慶文化、農(nóng)耕文化和民間藝術(shù)，全縣已建成的24個村史館都植入了周禮優(yōu)秀文化和社會主義核心價值觀的內(nèi)容。

（三）搭建活動載體，實現(xiàn)以文化人

在弘揚周禮文化方面，岐山縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各部門創(chuàng)新傳承周禮文化的方式，采取行之有效的措施，設(shè)計、搭建具有地方特色的活動載體。一是好家風進廳堂駐心堂。開展曬家訓、傳家訓、樹家訓的“好家風代代傳”活動。傳承周禮優(yōu)秀文化主題實踐活動啟動以來，縣委、縣政府把培育弘揚優(yōu)良家風列入社會主義核心價值觀建設(shè)重要內(nèi)容，用“好家風、好家訓”凝聚愛親敬鄰的鄉(xiāng)風文化。通過重塑經(jīng)典立家風、立體宣傳亮家風、多彩實踐育家風、常態(tài)普及揚家風等形式，大力弘揚優(yōu)良家風。二是新風尚入城鎮(zhèn)進鄉(xiāng)村。積極探索建立長效機制，整治婚喪嫁娶大操大辦、彩禮多等社會陋習。以鎮(zhèn)村為主體，廣泛開展民俗節(jié)慶禮儀教育活動，積極倡導節(jié)儉辦理婚喪嫁娶的新風氣?？h委、縣政府制定出臺黨員干部婚喪嫁娶事宜報備制度，用剛性指標規(guī)范相關(guān)事宜，以好作風、政風帶動社會民風。三是新標桿聚合力添動力。采取“樹、扶、學”等多種措施，培養(yǎng)樹立典型，在全縣范圍內(nèi)開展了好媳婦、好家庭、好少年、好干部、岐山好人、誠信之星“六個一”評選表彰活動，營造學習先進、崇尚模范、見賢思齊的濃厚氛圍。大力宣傳“岐山好人”事跡，組織辦好“道德講堂”，用群眾身邊鮮活的人和事教育引導群眾。

（四）宣傳工作給力，群眾知曉度高

在主題實踐活動調(diào)研中，95%以上的調(diào)查對象認為，通過岐山縣傳承弘揚工作的開展，讓“德、誠、禮、和、廉、孝”等周禮優(yōu)秀文化的核心理念賦予了“中國禮儀文化之鄉(xiāng)”的新內(nèi)涵，使社會主義核心價值觀的培育和踐行向更深層次推進，岐山上下基本形成了顧大局、懂禮儀、講規(guī)矩、守紀律的良好氛圍。岐山涌現(xiàn)出各類典型551名，道德模范67名，十星級文明戶2769戶，新增省級以上文明單位6家;2018年矛盾糾紛、上訪事件較上年減少580多起;慈善捐助款物較上年增加68%，再創(chuàng)歷史新高;吸引江蘇淮安、江西贛州等地92批4500余人次參觀學習。央視四套《遠方的家》欄目播出了《古韻青銅·尋味岐山》專題片、央視七套《鄉(xiāng)土》欄目播出了《岐山人家》專題節(jié)目、新華社《瞭望》周刊、《陜西領(lǐng)導專供》《陜西日報》等主流媒體多次專題報道。

岐山縣傳承周禮優(yōu)秀文化面臨的主要困境

傳承周禮優(yōu)秀文化是為核心價值觀溯源、尋根;弘揚社會主義核心價值觀又賦予周禮優(yōu)秀文化新的時代內(nèi)涵。如果能有效地融合兩者之間蘊含的價值理念、道德規(guī)范、治國智慧，就能做到以文化人、以史資政。經(jīng)過深入調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)岐山縣在周禮文化傳承方面仍存在一些問題，面臨諸多困境。

（一）社會知行合一程度層次不齊

經(jīng)過深入黨政機關(guān)、企事業(yè)單位調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)不同行業(yè)人群對推動傳承優(yōu)秀周禮文化弘揚社會主義核心價值觀融合發(fā)展整體認同程度較為滿意，而在具體踐行上不同行業(yè)人群之間存在明顯的差異。從全縣調(diào)查數(shù)據(jù)來看，黨和國家機關(guān)公務(wù)員最高，為97.2%;其次是事業(yè)單位工作人員，達到95.7%;接下來是在校學生，達到95.3%;再次為社區(qū)居民和農(nóng)民，分別為80.5%、73.4%;企業(yè)員工最低，僅為63.9%。

（二）兩者融合的切入點尚不深入

社會主義核心價值觀是我們黨凝聚全黨全社會共識作出的重要論斷，是我們黨的一大理論創(chuàng)新和理論貢獻。全面理解周禮優(yōu)秀文化和社會主義核心價值觀的精髓與內(nèi)涵、把握開展傳承周禮優(yōu)秀文化弘揚社會主義核心價值觀實踐教育活動的意義十分重大。從走訪群眾和問卷調(diào)查來看，全縣各部門、各鎮(zhèn)均采取不同的形式進行傳承周禮優(yōu)秀文化，弘揚社會主義核心價值觀宣傳教育活動，但目前仍存在形式主義比較嚴重，兩者融合發(fā)展在面上做的工作較多，在具體落實方面還存在走馬觀花、流于形式的現(xiàn)象，還不能讓城鄉(xiāng)群眾普遍地入腦入心、外化于行。

（三）典型引領(lǐng)作用發(fā)揮還不充分

岐山近年來評選出許多“道德模范”“岐山好人”“最美岐山人”。典型引領(lǐng)作用在全縣已經(jīng)發(fā)揮了正能量的積極作用，但在實際調(diào)查中，部分群眾對于岐山縣先進道德人物知曉率較低;有的雖知曉，當時挺感動的，偶爾拿來激勵自己，但過一段時間就淡忘了。就“核心價值觀對您有何影響”方面的調(diào)查來看，選擇“常常影響日常行為和生活”的占53.6%，選擇“在行動中參照”的占27.8%，選擇“完全沒有影響”的還占3.2%。

（四）融合發(fā)展長效機制有待健全

黨的十九大報告明確提出，要以縣處級以上領(lǐng)導干部為重點，在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育活動。這就需要我們牢牢把握“為人民謀幸福，培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人”這一根本要求。把“培育什么樣的價值觀”同“培養(yǎng)什么樣的人”更加緊密地結(jié)合起來。當前岐山縣雖然實施了以“于家為國、克己奉公、一言九鼎、崇仁尚愛、公平正義、遵法守紀、立德修身、和邦合民”八大工程為重點的傳承周禮優(yōu)秀文化、弘揚社會主義核心價值觀主題實踐活動，但長效機制體制還不完善，運行機制、監(jiān)督機制、保障機制、考核機制還沒有形成制度規(guī)范，社會主義核心價值觀還沒有成為全民的“必修課”。

加快岐山縣周禮文化傳承發(fā)展的對策建議

培育踐行社會主義核心價值觀，離不開傳承弘揚優(yōu)秀周禮文化，而岐山縣作為周禮文化發(fā)祥地，更應洗舊為新、與時俱進，不斷發(fā)掘、拓展周禮文化的精神內(nèi)涵，讓周禮文化在新時代煥發(fā)光彩、成風化人。為此，筆者提出以下對策建議。

（一）加強宣傳教育，提高踐行能力

依照認知上存在的差異性，針對不同行業(yè)人群，有的放矢地做好宣傳教育工作。定期或不定期地組織黨員干部學習周禮文化、核心價值觀的相關(guān)知識，并把日常踐行的實例告知身邊的人，通過分享日常生活中的凡人小事，提高他們對踐行社會主義核心價值觀的成就感，切實用自己的行動感染身邊的廣大群眾。對于一些做得不好的黨員干部要加強監(jiān)督，限期整改。針對一般的群眾，由于他們文化素養(yǎng)普遍程度不高，應該把周禮文化、核心價值觀的主要內(nèi)容融入到歌曲、舞蹈、戲劇、小品、相聲、情景表演、廣場舞等表演中去，讓群眾在享受中學習，在學習中達到受教育的目的，從而在實踐中積極踐行社會主義核心價值觀。挖掘整理推廣具有傳承價值的家規(guī)家訓，切實抓好“五進”、“六評”、“一傳”等項活動，積極探索岐山模式，讓群眾在潛移默化中得到精神愉悅和心靈的洗禮。

（二）搭建活動平臺，增強文化自信

傳承弘揚優(yōu)秀周禮文化，要堅持正確導向、創(chuàng)新創(chuàng)造、群眾參與的原則，著力實施好“八大工程”，主動占領(lǐng)思想建黨的主陣地，增強文化自信和價值觀自信。

一是實施“于家為國”工程，傳承“家國情懷”文化，弘揚“愛國”精神。大力培養(yǎng)“天下興亡，匹夫有責”的責任意識，開展升國旗儀式、干部任職宣誓儀式，以及入黨、入團、入少先隊和畢業(yè)等有教育意義的莊嚴性典禮，在全縣形成“忠誠擔當、勤奮有為”的濃厚氛圍。

二是實施“克己奉公”工程，傳承“革故鼎新”文化，弘揚“敬業(yè)”精神。弘揚“忠于職守，克己奉公”的傳統(tǒng)美德，教育引導廣大干部職工立足本職崗位、爭創(chuàng)一流業(yè)績。

三是實施“一言九鼎”工程，傳承“誠實守信”文化，弘揚“誠信”精神。 樹立“人無信不立”的觀念，加強誠信教育，建立個人誠信記錄制度和企業(yè)信用等級管理制度，發(fā)布行業(yè)“誠信紅黑榜”，使講誠實、守信用成為社會規(guī)范。

四是實施“崇仁尚愛”工程，傳承“仁者愛人”文化，弘揚 “友善”精神。 倡導“己所不欲、勿施于人”的觀念，發(fā)揚“家和萬事興”的觀念，引導全社會樹立尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，廣泛開展關(guān)愛他人、志愿服務(wù)行動，建立團結(jié)友愛、和諧共生的新型人際關(guān)系。

五是實施“公平正義”工程，傳承“守正不阿”文化，弘揚“公正”精神。樹立“事不避難、義不逃責”的觀念，引導群眾把助人為樂行為作為核心價值理念，鼓勵人們勇于伸張正義、扶正祛邪，在全社會形成“為勇者喝彩，揚社會正氣”的濃厚氛圍。

六是實施“遵法守紀”工程，傳承“禮法合治”文化，弘揚“法治”精神。樹立“不以規(guī)矩不能成方圓”“以法為本”的法治思想，在國家法律法規(guī)之下，健全完善并引導群眾自覺遵守市民公約、村規(guī)民約、行業(yè)規(guī)范，形成做事講法度、守規(guī)矩的社會風氣。

七是實施“立德修身”工程，傳承“尊賢重孝”文化，弘揚“文明”精神。開展“積善成德”實踐養(yǎng)成活動，引導群眾從自身實際出發(fā)，從身邊小事做起，堅持行善事、做好事，使扶弱濟困、助人為樂成為社會新風尚。 發(fā)揚“義以尊賢”的優(yōu)良傳統(tǒng)，建立道德模范禮遇制度，發(fā)布善行義舉榜，在全社會立標桿、樹典型，弘揚新風正氣。

八是實施“和邦合民”工程，傳承“和合相生”文化，弘揚“和諧”精神。弘揚“道法自然、天人合一”的傳統(tǒng)觀念，加大生態(tài)文明建設(shè)，鞏固提升渭河綜合治理、農(nóng)村環(huán)境綜合整治成果，倡導形成綠色發(fā)展的氛圍，促進人與自然和諧相處。堅持“民惟邦本”的民生情懷，教育干部群眾樹立以人民為中心的思想，堅持開門納諫，深入改進作風，不斷提高服務(wù)群眾的能力和水平。

（三）挖掘精神內(nèi)涵，彰顯時代價值

周禮優(yōu)秀文化一方面強調(diào)培育人內(nèi)在的精神秩序，另一方面注重建立人外在的行為規(guī)范。而發(fā)掘周禮文化的精神內(nèi)涵，發(fā)揮其對培育家國情懷、建設(shè)和諧社會、激勵求真向善、倡導建功立業(yè)等方面的引領(lǐng)功能，就能使社會主義核心價值觀落地生根，內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。岐山縣要立足“鳳鳴岐山、周公故里、禮儀之鄉(xiāng)、文明源頭”的文化資源優(yōu)勢，鞏固 “中國禮儀文化之鄉(xiāng)”創(chuàng)建成果，深度挖掘周禮優(yōu)秀文化與社會主義核心價值觀一脈相承的內(nèi)在契合點，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，賦予其新的時代內(nèi)涵，進一步彰顯周禮優(yōu)秀文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，實現(xiàn)周禮優(yōu)秀文化與社會主義核心價值觀建設(shè)有機融合，從而產(chǎn)生思想共鳴和文化共識，推進社會主義核心價值觀落細落小落實、落地生根見效。

（四）褒揚“身邊好人”，弘揚新風正氣

周禮優(yōu)秀文化和核心價值觀既是無形的，又是有形的。一位位平凡的工作人員、一位位普通的百姓就是我們身邊“最美人物”“平民英雄”，將無形的核心價值化為可知、可感、可學的具體人物，他們的事跡才顯得真實、動人，可學、可信，讓他們成為傳承周禮優(yōu)秀文化弘揚核心價值觀的“形象大使”。在利益多元、思想多樣、觀念多變的時代推進改革，凝心聚力的強國夢想，公平正義的共同信念，昂揚向上的公民品格，是民族復興的精神支柱，是全面深化改革的力量源泉。我們都有責任、有義務(wù)端正輿論導向，向社會傳播正能量，傳遞真善美，塑造良好的社會風氣。挖掘宣揚群眾身邊的道德楷模，大張旗鼓地宣傳巨曉林、侯曉、董彩霞、魯有強、侯天祥等先進事跡，以激發(fā)群眾對真善美的向往，激勵人們從自我做起，從身邊的小事做起，為弘揚核心價值觀貢獻自己的力量。同時，建立誠實守信“紅黑榜”制度，定期發(fā)布，形成好人有好報、失信受懲戒的輿論氛圍，激勵黨員干部和城鄉(xiāng)群眾形成崇德尚禮、知行合一的良好習慣。

（五）完善創(chuàng)新機制，凝聚社會共識

弘揚周禮優(yōu)秀文化和核心價值觀落實是一項系統(tǒng)工程，涉及到各個層面和領(lǐng)域，必須進行系統(tǒng)謀劃，才能激發(fā)群眾我踐行我光榮的正確的輿論導向，就會珍惜榮譽， 增強本領(lǐng)，在踐行初心使命中再立新功。當前必須完善創(chuàng)新機制，正確地處理短期與長遠、顯績與潛績之間的辯證關(guān)系。要把踐行中做的好的黨員干部作為考察重用的一個重要方面，對于做的好的單位個人要加以表彰，加大獎勵的力度。人是社會存在物，社會共同體通過這種核心價值觀為自身的存在進行論證，并通過共同的核心價值觀來塑造和凝聚成員，從而形成一種親和力、向心力和凝聚力。要把傳承弘揚工作與當前開展的“不忘初心，牢記使命”的主題教育結(jié)合起來，為人民謀實事，勇于擔當，在平凡的崗位上取得不平凡的業(yè)績。推動傳承周禮優(yōu)秀文化弘揚社會主義核心價值觀融合發(fā)展取得實實在在的成效。

作者簡介

韓 穎 中共岐山縣委黨校教師