范園娟
紫砂壺是中國傳統(tǒng)陶制藝術(shù)品中最為獨(dú)特的精品之作。中國在陶器制作方面有著極為悠久的歷史,每一件陶器都包含著一段故事,代表著一個(gè)時(shí)代的文化風(fēng)貌,紫砂壺亦如此。紫砂壺誕生于中國的“陶都”——江蘇宜興,這里風(fēng)景優(yōu)美,人文色彩濃厚,自古以來就是陶器制作的中心。紫砂泥就發(fā)現(xiàn)于宜興的丁蜀地區(qū),這種泥料不僅有著極美的顏色,而且性能優(yōu)越,因此紫砂壺一經(jīng)誕生便迅速形成一股潮流傳播開來,進(jìn)而形成了獨(dú)特的紫砂文化。
紫砂壺在造型裝飾上極為多樣。早在它誕生之前,中國在手工藝品制作方面已經(jīng)相當(dāng)成熟了,因此手工藝人的思路也較為開闊,制作出的紫砂壺也就是各有各的特點(diǎn)了,能夠滿足不同人得審美需要。
此件“九五至尊”紫砂壺是一件在造型上比較傳統(tǒng),裝飾簡約而不失精致的圓器紫砂壺作品。從其命名以及裝飾上都展現(xiàn)出中國古代的帝王風(fēng)范。我們將通過對(duì)其造型和裝飾得細(xì)致分析來進(jìn)一步感受它得威嚴(yán)厚重與尊貴大氣。
圓器是紫砂壺中常見的一種造型,此件紫砂壺為了襯托藝術(shù)主題則將傳統(tǒng)圓器造型演變?yōu)閳A柱體,以展現(xiàn)一種高大宏偉的氣韻。與以往紫砂壺精致小巧的圓潤造型不同,此壺較為高大,周身圓潤流暢,姿態(tài)端莊,氣宇軒昂。壺身雖為圓柱體,但從正面看,兩側(cè)線條筆直挺拔,又有方器之氣度,可見手工藝人對(duì)于造型結(jié)構(gòu)的把握,能夠使壺呈現(xiàn)出多種造型融合的藝術(shù)之美。
此壺的壺蓋與壺身完全融為一體,絲毫不見其接縫,工藝之細(xì)致令人驚嘆。若無中間那雕刻精美的小圓柱壺鈕的提醒,我們似乎很難發(fā)現(xiàn)壺蓋在何處了。壺嘴線條曲折流暢,弧度優(yōu)美,寬厚有力。在壺嘴前端雕刻有龍頭圖案,雖雕刻簡單但把龍頭呈現(xiàn)的活靈活現(xiàn),香茶自此流出,就會(huì)形成“龍吐水”的景致,在香霧之中,如同神龍飛天,霸氣十足。
壺把手造型簡約,線條有力,與龍頭相互對(duì)應(yīng),如同擺動(dòng)的龍尾。在壺身下部一圈有刻繪圖案,如同浮雕,在如此狹小的面積上呈現(xiàn)出二龍戲珠圖。壺鈕同樣雕刻有龍的紋樣,成為龍柱,手工藝人精妙的手藝在這兩處雕刻中得到了完美的呈現(xiàn)。
壺的整體呈深棕色,表面細(xì)膩無瑕疵但砂質(zhì)紋理明顯,顏色均勻渾厚,光澤度適中,以展現(xiàn)威嚴(yán)風(fēng)范。壺的造型與裝飾皆以龍為主題,在表現(xiàn)出一致性的同時(shí)進(jìn)一步強(qiáng)化主題。再總體輪廓上此壺是不拘小節(jié),在細(xì)節(jié)處理上此壺是一絲不茍,精確非常,足以彰顯中國紫砂壺技藝質(zhì)超群!
“龍”是中國重要的圖騰之一,龍?jiān)谥袊糯堑弁跆熳拥南笳?,因此此壺選擇了龍圖騰作為表現(xiàn)九五至尊這一藝術(shù)主題的重點(diǎn)。“九五至尊”一詞中“九”為陽數(shù)中最高,“五”處于正中,因此以“九五”象征著帝王的威嚴(yán)。此壺的造型設(shè)計(jì)也確確實(shí)實(shí)是滿足了“九五至尊”這一主題表達(dá)的。無論是從顏色、造型,還是從裝飾上看,此壺都有一種霸氣與自信,將古代帝王的風(fēng)范展現(xiàn)出來。
以往我們所見的紫砂壺多是溫婉儒雅的,多是一種超凡世俗的文人之氣。但紫砂壺藝術(shù)本身就是包容性與表現(xiàn)力極強(qiáng)的藝術(shù)形式,儒雅淡泊僅是它的一個(gè)方面。中華文化不僅有著內(nèi)斂謙虛的一面,它有著潛在的霸氣和不可侵犯得威嚴(yán),這是無數(shù)中華兒女再磨難中創(chuàng)造出來的。此件“九五至尊”紫砂壺展現(xiàn)出紫砂壺藝術(shù)與中華文化得另一個(gè)向度,象征著中華文明之不朽與輝煌。
通過對(duì)此件“九五至尊”紫砂壺的造型設(shè)計(jì)和藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行分析,我們體會(huì)到紫砂壺藝術(shù)大氣威嚴(yán)的一面,了解到紫砂壺藝術(shù)的多樣性。如今,紫砂壺藝術(shù)正在無數(shù)手工藝人的傳承之中穩(wěn)定的發(fā)展著,紫砂壺藝術(shù)不僅代表著中國的審美傾向,更是諸多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體,向世界展示著中國性格,展示著中國的古老與神秘。