中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職教育中的傳承探究

紀正紅

文化是由多方面、多層次內(nèi)容組成的統(tǒng)一體系，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以被視為中華文化的精髓，實踐證明，在高職教育中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅是提高職業(yè)教育有效性的關鍵，還是提高所培養(yǎng)人才素質(zhì)、技術技能的主要途徑，基于此，如何將優(yōu)秀文化的傳承融入教育教學活動，自然成為高職院校面臨的主要問題。

一、高職教育中傳承傳統(tǒng)文化的作用

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深深根植中華民族的土壤中，不僅是勞動人們通過日復一日的勞作所獲得的智慧結(jié)晶，更是世界文化所不可或缺的組成部分，優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，充分詮釋了文化大國、禮儀之邦的內(nèi)涵，更與核心價值觀密切相關，在對核心價值觀進行傳播的過程中，充分融合傳統(tǒng)文化，有助于幫助學生形成文化認同感。作為對學生道德修養(yǎng)、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要作用，傳統(tǒng)文化所蘊含內(nèi)容十分豐富，對于受性格、文化等因素影響、較易在人際關系上出現(xiàn)問題的高職學生群體而言，傳統(tǒng)文化的作用更加明顯，只有具備良好道德修養(yǎng)、人文素養(yǎng)的學生，才能擁有更廣闊的發(fā)展前景^[1]。綜上，傳統(tǒng)文化教育活動是以愛國主義精神為基礎所衍生出的一種模式，具體是指借助傳統(tǒng)文化，激發(fā)學生內(nèi)在情感，培養(yǎng)其民族自豪感，促使學生主動對自身潛力進行挖掘，實現(xiàn)價值。

二、高職教育中傳承傳統(tǒng)文化的困境

踐行意識淡薄。由于多數(shù)高職教師都未認識到傳統(tǒng)文化對學生成長的作用，高職學生踐行傳統(tǒng)文化的意識，自然無法得到有效培養(yǎng)，打架、遲到等現(xiàn)象時有發(fā)生，這些現(xiàn)象都與傳統(tǒng)文化大相徑庭，這是傳統(tǒng)文化在傳承路上遭遇的第一個阻礙。

重技能輕文化。高職教育所承擔使命主要是培養(yǎng)技能人才，因此，很長一段時間內(nèi)，高職院校及教師所關注的重點，都放在專業(yè)技能的培養(yǎng)上，教師不僅要在課上對專業(yè)知識進行講解，還要在課下帶領學生完成實踐活動，例如，企業(yè)參觀與實習，另外，不同專業(yè)都有與之相對應的資格證書，課余時間，學生還需要對各種證書進行考取，無論是課程設置還是活動開展，高職院校都以市場需求為導向，即便如此，所培養(yǎng)出學生仍舊面臨著無法實現(xiàn)自身價值的困境，這主要是高強度的技能培訓，占用了傳統(tǒng)文化教育的時間，缺少教師引導的學生，自然無法肩負起傳承傳統(tǒng)文化的重任^[2]。

三、高職教育中傳承傳統(tǒng)文化的方式

踐行傳統(tǒng)文化。在市場經(jīng)濟發(fā)展速度極快的當今社會，企業(yè)對技能人才的需求量與日俱增，高職教育的作用開始為人們所熟知，高職教育的重心，始終放在對實踐能力、技術應用能力進行培養(yǎng)的方面，卻忽略了傳承、教育傳統(tǒng)文化的意義，這并不利于高職院校價值的實現(xiàn)和社會的發(fā)展，因此，高職教師應對傳統(tǒng)文化的深遠影響具有準確認識，要求學生在深入學習傳統(tǒng)文化的基礎上，對身份進行轉(zhuǎn)變，成為踐行傳統(tǒng)文化的主要力量，要想實現(xiàn)上述目標，需要教師時刻關注并監(jiān)督學生的言行舉止，從細微之處提高學生的文化素養(yǎng)，使其成長為滿足企業(yè)、社會需求的高素質(zhì)人才。

提高教師認識。只有對傳統(tǒng)文化的作用有準確認知，才會主動將其應用到實踐的過程中，這就要求教師更新理念，明確高職教育的任務并不僅僅是培養(yǎng)專業(yè)技能，還包括帶領學生成長。高職院?？筛鶕?jù)教師對傳統(tǒng)文化的認識，提出以下要求：其一，教師應加強自身的文化素養(yǎng);其二，教師應對傳承傳統(tǒng)文化的作用，具有準確認知。通過定期面向教師開展以“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為主題的培訓活動的方式，鼓勵教師借助書籍、互聯(lián)網(wǎng)，以國學論壇、國學網(wǎng)為載體，對自身素養(yǎng)和認識進行提高，實踐證明，這樣做可以使學生對傳統(tǒng)文化的了解，在潛移默化的影響下變得更加深入，傳承傳統(tǒng)文化的任務隨之完成。

善用學校資源。圖書館所蘊含文化資源十分豐富，因此，高職院校應對建設圖書館的工作引起重視，定期/不定期更新書籍，為師生提供良好的學習氛圍與平臺。一方面，高職院校應加大宣傳傳統(tǒng)文化的力度，充分利用網(wǎng)絡、校園廣播等途徑，開展涉及傳統(tǒng)文化的各種活動，借助微博、公眾號與學生展開溝通，幫助學生掌握中華文化的精髓，為傳統(tǒng)文化所具有價值、內(nèi)涵的挖掘，奠定基礎;另一方面，教師應以學生所學專業(yè)的特點為依據(jù)，制定相應的實踐活動，以建筑專業(yè)為例，可供教師選擇的實踐活動，包括古代建筑形式的了解、古典建筑工藝的挖掘等^[3]。

開設顯性課程。以石家莊某高職院校為例，該高職院校以顯性課程的開設為切入點，實現(xiàn)了優(yōu)秀文化的有效傳承，所開設課程包括專業(yè)基礎課——民俗文化、設計與傳統(tǒng)文化，目的是深化學生對傳統(tǒng)文化的認知;選修課——國學、經(jīng)典誦讀，目的是開拓學生視野，激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的好奇心，提高學生的文化品位與自信。由此可見，要想在高職教育中有效傳承優(yōu)秀文化，僅僅憑借教師的力量是不夠的，還需要對課程的建設引起重視。

上文中提到的顯性課程，指的是以科目形式在教學計劃中被呈現(xiàn)出來的編制方案，通常由基礎課和拓展課組成，由于高職院校的學制為三年，其中，有半年時間被用來進行企業(yè)實習，因此，作為基礎課的傳統(tǒng)文化課程，不應占用太多課時，選修課的存在很有必要。高職院校對傳統(tǒng)文化課程進行開設的重點，應當是落實以人文素養(yǎng)為核心內(nèi)容的教育活動，增強學生的民族自豪感，因此，在選擇課程內(nèi)容時，教師應以高職教育具有的特色為立足點，對傳統(tǒng)文化的精髓進行探究，借助專題板塊的方式，將所挖掘文化資源、專業(yè)特色呈現(xiàn)在學生眼前，使傳統(tǒng)文化的傳承更具創(chuàng)意，以廣告設計專業(yè)為例，可供選擇的內(nèi)容包括儒道思想與廣告策劃、廣告中書法的運用等，豐富素材庫內(nèi)容，滋養(yǎng)學生的創(chuàng)意靈感。

開設隱性課程。建設傳統(tǒng)文化課程，需要以科學、全面的體系作為依托，課程體系并非傳統(tǒng)觀念所認為的“簡單相加”，而是借助課程的邏輯性、科學性與規(guī)律性，對顯性課程及隱性課程進行開設。

傳統(tǒng)文化講堂：開設傳統(tǒng)文化講堂，被視為傳承民族文化的主要手段之一，其價值主要體現(xiàn)在兩方面，其一是激發(fā)學生興趣，其二是啟迪學生思想，教師可以視情況選擇體驗活動、國學研討會等形式，實踐證明，隨著課堂開設寬度被拓寬，傳統(tǒng)文化的傳承變得更加高效，這也為核心價值觀的培育及踐行，奠定了良好基礎。

多元文化活動：要想使傳統(tǒng)文化具有的育人功能得到充分發(fā)揮，高職院校應對校園氛圍的建設引起重視，例如，成立以傳統(tǒng)文化為主題的學生社團，使學生成為策劃、組織和參與傳承傳統(tǒng)文化的相關活動的人員，激發(fā)學生興趣;開展?jié)h字、成語、詩詞聽寫大賽，舉辦剪紙比賽等，吸引學生目光，使學生真正愛上傳統(tǒng)文化;定期開展誦讀經(jīng)典文學作品的活動，提高學生的審美情趣與文化品位。另外，教師可以在活動中，對優(yōu)秀學員進行遴選，目的是為非遺工作室的傳承輸送人才。

引入非遺活動：仍舊以石家莊某高職院校為例，該高職院校可以依托于非遺實踐基地、民俗文化協(xié)會，邀請非遺傳承人前往學校舉辦講座，為學生創(chuàng)造近距離接觸皮畫、剪紙等非遺活動的平臺。除此之外，教師還應當對顯性傳統(tǒng)文化進行加工，組建興趣小組，利用所編寫系列教材，在課堂上開展宣講，鍛煉學生的實踐能力，做到學以致用。

綜上所述，文化在某種程度上代表了民族、國家的軟實力，對其進行傳承及發(fā)揚很有必要，高職院校應對相關教育活動的開展引起重視，整合現(xiàn)有資源，深入、持續(xù)地開展以傳承傳統(tǒng)文化為主題的教育活動，使傳統(tǒng)文化在塑造人、培育人方面具有的功能得到充分發(fā)揮，源源不斷地為社會輸送應用型高素質(zhì)人才。

參考文獻

[1]荊愛珍，劉曉月.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職教育中的傳承[J].石家莊職業(yè)技術學院學報，2018，30（03）：46-48.

[2]叢海霞，黃霞.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職人文通識教育中的重大意義[J].當代教育實踐與教學研究，2016（01）：269.

[3]葉春云.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校教育教學中的融合與傳承分析[J].佳木斯職業(yè)學院學報，2019（06）：275-276.

（作者單位：江蘇護理職業(yè)學院）