論寫作教學(xué)的“收”與“放”

周鵬歡

南宋謝枋得作《文章軌范》一書，提出了“放膽文”與“小心文”的概念，如今的寫作教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生先寫“放膽文”后寫“小心文”。文章從寫作心理學(xué)的角度闡釋了先寫放膽文后寫小心文的意義，《文章軌范》解釋了放膽文與小心文的內(nèi)涵，下面筆者從如今寫作教學(xué)的現(xiàn)狀分析寫作教學(xué)的模式。

一、先放后收的心理學(xué)理論

放膽文，顧名思義，就是寫作文的時(shí)候要膽大，具體表現(xiàn)在可以不拘規(guī)律，不限字?jǐn)?shù)，不限題材。寫這樣的文章目的在于讓學(xué)生抒發(fā)自己的真情實(shí)感。寫作是一種受情緒、情感控制的文字表達(dá)活動(dòng)。弗洛伊德認(rèn)為，一切創(chuàng)作活動(dòng)都來源于人的內(nèi)在情感沖動(dòng)?？梢哉f，情感是寫作的潤(rùn)滑劑、催化劑。有了熱情，寫作才有可能成功。學(xué)生們大膽創(chuàng)作，不去顧忌布局謀篇的束縛，放開手腳，再也不是“帶著鐐銬跳舞”的木偶了。

寫作教學(xué)應(yīng)“先放后收”，從整體到局部進(jìn)行訓(xùn)練，不主張從局部到整體的分步訓(xùn)練或者分格訓(xùn)練。低年級(jí)學(xué)生剛剛學(xué)習(xí)寫作，像一塊待雕琢的璞玉。這個(gè)階段，一是要“開好頭”，培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫作積極性;二是要培養(yǎng)學(xué)生的語言運(yùn)用能力，讓他們做到文從字順，養(yǎng)成良好的語言習(xí)慣;三是要引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)真情實(shí)感，用我手寫我心，不抄襲，不套作，不搞“假大空”，一邁步就把路子走正。因此，應(yīng)該運(yùn)用寫“放膽文”的形式進(jìn)行訓(xùn)練，即讓學(xué)生放開膽子去寫自己豐富多彩的生活，表達(dá)真情實(shí)感。

二、“放膽文”與“小心文”的淵源

南宋謝枋得編著《文章軌范》一書，共7卷，分“放膽文”（5卷）和“小心文”（2卷）兩大類。其中選文為64篇，大部分為唐宋名家名篇。

《文章軌范》所選的前兩卷文章題名為“放膽文”。顧名思義，就是不拘一格，行文大膽，多驚世駭俗之語。謝枋得認(rèn)為，“凡作文，初要膽大，終要心小。由粗入細(xì)，由俗入雅，由繁入簡(jiǎn)，由豪蕩入純粹”?！胺拍懳摹狈譃閮煞N類型：粗枝大葉之文和辯難攻擊之文。

第一卷王集“皆粗枝大葉之文”。這類文章“本于禮義，老于世事，合于人情”?！俺鯇W(xué)熟之，開廣其胸襟，發(fā)舒其志氣，但見文之易，不見文之難，必能放言高論，筆端不窘束矣。”謝枋得認(rèn)為剛開始寫作文要膽大，不拘一格，能夠突破陳規(guī)，“非放膽則不足以極才識(shí)之所至，而失于枯寂”。此卷所選文章皆自韓愈。

第二卷侯集共八集，此集文章“雖厲聲色，雖露鋒芒，然氣力雄健、光焰長(zhǎng)遠(yuǎn)，讀之令人意強(qiáng)而神爽。初學(xué)熟此，必雄于千萬人，于場(chǎng)屋中有司亦當(dāng)刮目”。謝枋得認(rèn)為“放膽文”使學(xué)生自成方圓，接下來便是受以規(guī)矩。

所以，在卷三他提出了“小心文”，主張文章“議論精明而斷制，文勢(shì)圓活而婉曲，有抑揚(yáng)，有頓挫，有操縱”，“才學(xué)識(shí)三高，議論關(guān)世教”。這部分共五卷，選文占全書的近七成，由此可以看出謝枋得對(duì)“小心文”的重視。謝枋得認(rèn)為，學(xué)習(xí)了放膽文，初學(xué)者下筆無凝滯之后，便當(dāng)小心至理，故此卷雖亦為論說之文，但與前卷“放膽”又有不同，不但文法上更精密曲折，闡發(fā)的道理也更為思慮精深。相集選文六篇，卷首語云：“此集文章占得道理強(qiáng)，以清明正大之心發(fā)英華果銳之氣，筆勢(shì)無敵，光焰燭天，學(xué)者熟知作經(jīng)義作策，必擅大名于天下?！贝司砭硎拙捅砻鳌扒迕髡笾摹?，可見謝枋得對(duì)思想性的偏重。

我們的祖先很重視對(duì)作文經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。南宋著名詩人謝枋得在《文章規(guī)范》中提出“大膽文”和“小心文”的概念。他指出學(xué)習(xí)作文必須經(jīng)歷兩種境界：初學(xué)作文不要泥于文法、技巧之類的清規(guī)戒律，這樣做有利于發(fā)展兒童的熱愛自由的天性，兒童的意志比較薄弱，不要挫傷其學(xué)習(xí)寫作的積極性，讓他們感到寫作是件快活的事;接下來就是將豐富的感覺材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里地加工，將認(rèn)識(shí)從感性層面上升到理性層面，這就是我們進(jìn)行“小心文”寫作的過程。

三、放膽文在寫作教學(xué)中的實(shí)踐

最近南京一些中學(xué)推出“反作文”訓(xùn)練課題，反對(duì)讓學(xué)生鸚鵡學(xué)舌，拾人牙慧“作”文章，提倡抒發(fā)真情實(shí)感，展示內(nèi)心世界。北京一些中學(xué)則重提“放膽文”，鼓勵(lì)學(xué)生大膽抒發(fā)感悟，闡明觀點(diǎn)，表情達(dá)意。目前作文教學(xué)模式相對(duì)傳統(tǒng)，主要的寫作訓(xùn)練形式有口頭作文訓(xùn)練、命題作文訓(xùn)練、供材料作文訓(xùn)練、話題作文訓(xùn)練、單項(xiàng)作文訓(xùn)練、自由作文訓(xùn)練等。命題作文訓(xùn)練的最初設(shè)想是訓(xùn)練思維、訓(xùn)練速度、訓(xùn)練語言。然而命題作文偏于僵化，學(xué)生寫作命題作文都是套結(jié)構(gòu)、套模板、說假話、說套話、說空話。

那“放膽文”與命題作文不能相輔相成嗎？答案是否定的。兩者各有其好處。一方面，學(xué)生的寫作能力有待提高;另一方面，教師沒有很好地把隨筆練習(xí)和作文訓(xùn)練結(jié)合起來。寫作不是一蹴而就的，它是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。

在學(xué)生寫隨筆的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)該加料，提出作文的命題，然后進(jìn)行細(xì)致的寫作前指導(dǎo)。指導(dǎo)內(nèi)容包括解題、立意、構(gòu)思、布局、用詞等方面。那么，命題作文的內(nèi)容比“放膽文”更加充實(shí)，形式更加規(guī)范，語言更豐富多彩。教師害怕讓學(xué)生放手去寫，因?yàn)閷W(xué)生思想天馬行空;同時(shí)，教師害怕讓學(xué)生寫命題作文，因?yàn)閷W(xué)生的思維會(huì)固化。兩者看似矛盾，其實(shí)不然。因?yàn)榻處煕]有深入研究“放膽文”和“小心文”之間的轉(zhuǎn)化關(guān)系，一個(gè)好的素材是需要好好打磨的，但是素材必須先“有”才能“潤(rùn)色”。“放膽文”恰恰是寫作素材的來源，那么“小心文”就是對(duì)素材一次又一次的打磨。

所以，教師不僅鼓勵(lì)學(xué)生寫“放膽文”，更要重視寫作評(píng)價(jià)的人文性情懷，教師應(yīng)關(guān)注自身的素養(yǎng)，平衡“放膽教”與“小心教”的關(guān)系。