張勇
王夫之晚年隱居在湘西的石船山下,自建草堂,著書(shū)立說(shuō)。一日送別友人,王夫之雖老邁無(wú)力,仍是送了一程又一程。遙看長(zhǎng)亭古道,落日欲墜,他鄭重地告訴朋友:“君自保重,我心送你三十里?!?/p>
走出十五里外,友人想起落在王家的雨傘,遂從原路折回。見(jiàn)老人立于道旁,寒風(fēng)中白發(fā)搖曳,身體卻紋絲不動(dòng)。原來(lái),這是老先生在“心送”??僧?dāng)時(shí)只有天與地,只有寒風(fēng),只有枯草,和那位本來(lái)應(yīng)該一去不復(fù)返的友人。
一言既出,駟馬難追。既然有所承諾,就不能言而無(wú)信。倘若朋友不返身而回,就不會(huì)知道王夫之仍然踐行著自己“我心送君三十里”的承諾。當(dāng)然,如果不是他的朋友返身而回,我們或許也就不會(huì)知道王夫之的君子之行。仰望前賢,我們方覺(jué)自身的渺小。
宋朝滅亡后,元世祖幾次要謝枋得去做官,他拒不受詔。后來(lái),被逼無(wú)奈,他只好去了大都。雖然人在大都,可要他做官,他是斷然不肯的,便叫門(mén)人買好棺材,然后絕飲食、絕言語(yǔ)十四天而卒。可想而知,他在出發(fā)之前早已下定必死的決心。張叔仁贊揚(yáng)他殺身成仁的決心,并說(shuō)他如果貪生怕死再回到家鄉(xiāng),那就一文不值了。由此可以看出,古人對(duì)于名節(jié)、氣節(jié)、大節(jié)的看重,在進(jìn)退出處上一絲不茍。
輕易地許諾總是缺少信用,把事情看得太簡(jiǎn)單,做起事來(lái)一定會(huì)遇到很多困難。把承諾當(dāng)兒戲,最終的結(jié)果只能是徹底毀滅了自身信譽(yù)。相反,“我心送你三十里”,一定能為自己贏得身前身后名。
山東濟(jì)寧戴莊醫(yī)院內(nèi)的一座德國(guó)天主教堂,在2017年收到了德國(guó)一個(gè)建筑設(shè)計(jì)院的公函。公函中說(shuō),這座教堂的建筑年限已經(jīng)超過(guò)100年,教堂是100年之前他們這所設(shè)計(jì)院的前身設(shè)計(jì)的,設(shè)計(jì)使用年限為100年。從2018年開(kāi)始,他們將不再定時(shí)跟蹤教堂的建筑安全狀況,如果教堂繼續(xù)使用,他們將不再承擔(dān)建筑安全責(zé)任,此外還詳細(xì)地推薦了如果遇到安全問(wèn)題需要修繕時(shí)的多個(gè)改造方案。這個(gè)遠(yuǎn)在中國(guó)內(nèi)地一個(gè)偏遠(yuǎn)小城郊區(qū)的教堂,卻一直在他們的關(guān)注之中,他們始終沒(méi)有忘記自己當(dāng)初的責(zé)任和承諾。
這份堅(jiān)守百年的承諾,中間歷經(jīng)了幾代人,還能一以貫之地對(duì)待自己100年前售出的產(chǎn)品。不舍不棄,這不僅僅是對(duì)服務(wù)客戶的誠(chéng)信意識(shí)的堅(jiān)守,更是對(duì)人類生命的責(zé)任意識(shí)的堅(jiān)守。
話題拓展:責(zé)任;誠(chéng)信;量力而行;堅(jiān)守
素材分析:
許諾時(shí)要量力而行,因?yàn)榭沼兄Z言不如沒(méi)有諾言,至少后者不會(huì)讓人飄飛的希望沒(méi)入泥沼。愿每一個(gè)承諾都能成為一粒種子,落地生根,開(kāi)花結(jié)果。