“靈魂出竅”的科學(xué)原理

1958年，美國人羅伯特·門羅第一次體驗(yàn)到“靈魂出竅”。那是一個(gè)周五的晚上，他躺在床上準(zhǔn)備入睡，正當(dāng)他迷迷糊糊地想著周末的出游計(jì)劃時(shí)，忽然感覺自己的肩膀撞到了什么東西。門羅回過神來，發(fā)現(xiàn)自己居然“飄”到了天花板附近。他從高處往下望去，看見妻子和自己躺在臥室中間的床上。“怎么回事？難道我已經(jīng)死了嗎？”門羅一邊這樣想著，一邊在空中以游泳般的姿勢奮力“游”向自己的身體。最終，“靈魂”歸位，門羅從床上坐起，心臟狂跳。他環(huán)顧四周，萬籟俱寂，妻子在他身邊安睡，仿佛什么事情都沒有發(fā)生過。后來，門羅又有了幾次“靈魂出竅”的經(jīng)歷，并由此對(duì)“靈魂”產(chǎn)生了濃厚的興趣。他在1971年出版的《出體旅程》一書中描述了這些經(jīng)歷，并將這種體驗(yàn)稱為“出體經(jīng)驗(yàn)”（OBE）。

在出體體驗(yàn)的定義中，“靈魂出竅”被僅僅描述為一種感受，但這讓人忍不住思考，在這個(gè)過程中是否真的有“靈魂”離開肉體呢？如果沒有，那么“靈魂出竅”的原因是什么呢？如果有的話，那就意味著心智或意識(shí)能夠存在于大腦之外，甚至在肉體死亡之后仍然存在。如果是這樣，我們已知的很多科學(xué)理論都會(huì)被推翻。

神秘的超自然現(xiàn)象

一項(xiàng)研究報(bào)告顯示，“靈魂出竅”現(xiàn)象并非罕見，12%～20%的人都至少體驗(yàn)過一次“靈魂出竅”，有的人甚至能夠隨意控制“靈魂出竅”?！办`魂出竅”的體驗(yàn)多種多樣，有人看到了神秘的光芒，有人感覺通過了時(shí)空的隧道，有人感覺一部分肢體離開了軀干，而這些體驗(yàn)都包括漂浮在身體上空的感受。很多有過這種神奇體驗(yàn)的人都深深相信“靈魂”的存在，因?yàn)樗鼘?shí)在太奇妙，超出人們通常的理解范圍。

“靈魂出竅”可能發(fā)生在任何時(shí)候——走路時(shí)、工作時(shí)，一名法國男性甚至在開車時(shí)突然“靈魂出竅”，但大多數(shù)情況中，體驗(yàn)者都是躺在床上，在半睡半醒之間突然感覺到“靈魂出竅”?！办`魂出竅”常常與睡眠癱瘓同時(shí)發(fā)生，它也是瀕死體驗(yàn)的重要組成部分。那么，“靈魂出竅”為什么會(huì)發(fā)生？為什么它通常在這兩種情況下發(fā)生呢？

在神經(jīng)科學(xué)和心理學(xué)不發(fā)達(dá)的年代，人們?cè)噲D用各種玄妙的理論來解釋“靈魂出竅”現(xiàn)象。其中，最廣為流傳的一種說法是19世紀(jì)產(chǎn)生的“星體投射”理論。在這一說法中，“星體”（即“靈魂”）是意識(shí)的一種存在形式，它可以脫離肉身甚至超越生死。有人聲稱，“星體”不僅可以脫離身體，還可以投射到遙遠(yuǎn)的地方。

在20世紀(jì)，一些心理學(xué)家試圖用各種物理手段或精神媒介來檢測“星體”的存在。他們建立了“超感實(shí)驗(yàn)”，以測試“靈魂出竅者”是否可以看到放置在遠(yuǎn)處房間的目標(biāo)，但是實(shí)驗(yàn)沒有獲得令人信服的結(jié)果。至此為止，“靈魂出竅”都更像是“超自然”現(xiàn)象，而非嚴(yán)肅的科學(xué)議題。

睡眠癱瘓：一種睡眠障礙，在即將入睡或?qū)⑿盐葱褧r(shí)發(fā)作。陷入睡眠癱瘓的人感覺意識(shí)清醒，能聽清四周的聲音（也有的人只聽到嗡嗡聲），甚至能睜眼看清周圍的景象（或出現(xiàn)幻覺），但身體無法動(dòng)彈，并伴隨呼吸困難等癥狀。這種現(xiàn)象俗稱“鬼壓床”。引發(fā)睡眠癱瘓的可能原因包括睡眠不足、神經(jīng)內(nèi)分泌失調(diào)和心理壓力過大等。

“靈魂出竅”的“開關(guān)”

到了21世紀(jì)，新的突破出現(xiàn)了。瑞士一位名叫布蘭克的神經(jīng)外科專家發(fā)現(xiàn)了“靈魂出竅”的“開關(guān)”。布蘭克醫(yī)生的一位病人患有嚴(yán)重癲癇，要想治愈這一頑疾，必須找到大腦中控制其發(fā)病的關(guān)鍵部位并進(jìn)行腦部手術(shù)。醫(yī)生在患者的大腦表面貼上了很多電極，對(duì)大腦皮層多個(gè)位置進(jìn)行刺激，以尋找控制其發(fā)病的關(guān)鍵點(diǎn)。在這一過程中，患者一直保持意識(shí)清醒，醫(yī)生一邊對(duì)患者大腦皮層的各個(gè)部位進(jìn)行刺激，一邊詢問患者的感受。當(dāng)刺激到某個(gè)點(diǎn)時(shí)，患者突然感覺到眩暈，覺得身體在扭曲、下沉。在更強(qiáng)的刺激下，患者感覺自己飛上了天花板，并且越飛越高，好像從高處俯視大地——“就像在地理書中看到的某個(gè)國家的地圖”。布蘭克作了進(jìn)一步研究，對(duì)多名患者腦部的相同區(qū)域進(jìn)行了電刺激，誘導(dǎo)出多例“靈魂出竅”現(xiàn)象。這個(gè)被刺激的“開關(guān)”，就位于大腦的“顳頂聯(lián)合區(qū)”（TPJ）。

這是否能證明“靈魂出竅”與靈魂或者星體之類的東西無關(guān)，而只是一個(gè)完全自然的生理現(xiàn)象呢？一些“星體投射”理論的支持者可不這么認(rèn)為。他們堅(jiān)信，大腦這個(gè)特殊的位置就是“星體”的出口，或是精神與外界溝通之處。為了更好地解釋“靈魂出竅”現(xiàn)象，我們有必要進(jìn)一步了解顳頂聯(lián)合區(qū)。

顳頂聯(lián)合區(qū)位于大腦的顳葉和頂葉相接的部分，主要負(fù)責(zé)匯總集成來自外部環(huán)境的視覺、聽覺信號(hào)和身體內(nèi)部的平衡和肌肉感覺等信息。簡而言之，顳頂聯(lián)合區(qū)讓我們感受到“我是誰，我在哪，我在干什么”。在這個(gè)區(qū)域，信息從感官和記憶中流入，給我們留下了深刻的印象，其中就包括我們隨意控制自己身體時(shí)的感受。

瀕死體驗(yàn)：一些人在接近死亡時(shí)（如休克、窒息或心臟驟停等）會(huì)經(jīng)歷一些“超自然”的現(xiàn)象，包括“靈魂出竅”、看見奇妙的光或者“神靈”等等。神經(jīng)生物學(xué)家和心理學(xué)家對(duì)其發(fā)生機(jī)理有多種解釋，但并無準(zhǔn)確、統(tǒng)一的結(jié)論。從神經(jīng)生物學(xué)角度而言，瀕死體驗(yàn)可能與大腦缺氧和內(nèi)啡肽水平激增有關(guān)。

結(jié)合顳頂聯(lián)合區(qū)的功能來看，科學(xué)家們不難解釋布蘭克醫(yī)生的發(fā)現(xiàn)。當(dāng)這一位置受到電刺激時(shí)，患者的大腦就無法正確感知身體的位置和活動(dòng)，因此會(huì)感到身體漂移、扭曲，四肢伸長或縮短等。這類情況不僅發(fā)生在直接刺激大腦時(shí)，也會(huì)發(fā)生在半睡半醒時(shí)，使用某些藥物時(shí)和自發(fā)“靈魂出竅”之前。研究人員認(rèn)為，嚴(yán)重的干擾可能導(dǎo)致“身體模式”分裂，這就是造成“靈魂出竅”的原因。

障礙還是技能

一些科學(xué)家由此把“靈魂出竅”歸因于顳頂聯(lián)合區(qū)功能障礙，有的醫(yī)生甚至認(rèn)為“靈魂出竅”是某種神經(jīng)疾病或者精神障礙的表現(xiàn)。然而，進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn)，事實(shí)似乎并沒那么簡單。美國科學(xué)家對(duì)幾百位“靈魂出竅者”進(jìn)行了問卷調(diào)查，結(jié)果顯示他們的健康狀況并無異常，甚至還高于大眾平均健康水準(zhǔn)。英國科學(xué)家分別對(duì)一組精神病患者和一組精神健康的人進(jìn)行了研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，盡管精神病患者的“靈魂出竅”感受似乎更加奇特、多樣，兩組人中“靈魂出竅者”的比例卻基本相同。

這些研究結(jié)果促使一種新理論盛行，一些學(xué)者開始認(rèn)為，“靈魂出竅”并非由神經(jīng)問題造成，而是與人類的某些技能相關(guān)。最早的一些心理學(xué)理論認(rèn)為，“靈魂出竅”可能與想象力有關(guān)，但相關(guān)研究結(jié)果并不支持這一說法。后來，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，“靈魂出竅”的“視角”是一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。在“靈魂出竅”過程中，體驗(yàn)者會(huì)感覺自己在高處俯視一切，他們?cè)谧鰤魰r(shí)也常常出現(xiàn)這種“鳥瞰”視角;而沒有“靈魂出竅”經(jīng)歷的人，夢境的視角多為平視。根據(jù)最新的研究，夢境的視角與“觀點(diǎn)采擇”有關(guān)。觀點(diǎn)采擇是一個(gè)人從別人的角度看待事物的能力，在社會(huì)生活中發(fā)揮著重要作用。有意思的是，在大腦皮層中負(fù)責(zé)觀點(diǎn)采擇的區(qū)域就在顳項(xiàng)聯(lián)合區(qū)附近。由此可見，“靈魂出竅”很可能并不是神經(jīng)問題的體現(xiàn)，而是與能夠理解他人視角的重要社會(huì)技能密切相關(guān)。

“靈魂出竅”雖然是長久以來熱議不絕的超自然話題，關(guān)于它的嚴(yán)肅科學(xué)研究卻才剛剛起步。隨著相關(guān)研究進(jìn)一步深入，這一曾被主流科學(xué)視為幻想而被忽視的經(jīng)驗(yàn)，可能將促進(jìn)我們對(duì)意識(shí)和自我本質(zhì)的理解。

醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)：坐過山車治療腎結(jié)石

美國的急診室里，每年腎結(jié)石患者差不多有30萬例，患者們通常要做的就是等待結(jié)石排出，這是一個(gè)漫長且痛苦的過程。兩位獲獎(jiǎng)?wù)呗犝f過不少泌尿系統(tǒng)結(jié)石患者體內(nèi)的結(jié)石“不翼而飛”的故事，患者們?cè)诟t(yī)生報(bào)告時(shí)，不約而同地提到此前坐過美國迪斯尼樂園的過山車。本著科學(xué)研究的嚴(yán)謹(jǐn)精神，研究者做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：將3枚不同大小的真結(jié)石放在3D打印的硅樹脂做成的透明尿路模型里，并在模型中灌入真的尿液，然后將這些模型放入過山車不同的位置轉(zhuǎn)了20圈。

結(jié)果發(fā)現(xiàn)，坐在過山車后部甩掉結(jié)石的成功率為64%，而坐在前面的成功率為17%;最小的結(jié)石排出率最低，最大的結(jié)石在過山車前部的排出率是小結(jié)石的兩倍;位于上方腎盞內(nèi)的結(jié)石最容易排出，無論結(jié)石大小。

這項(xiàng)有關(guān)“結(jié)石與尿”的過山車之旅實(shí)驗(yàn)“大獲成功”，其“研究成果”還被鄭重其事地發(fā)表在了美國骨病協(xié)會(huì)的期刊上。

人類學(xué)獎(jiǎng)：黑猩猩與人類，誰是模仿天才

模仿是最真誠的奉承，它對(duì)人類的發(fā)展至關(guān)重要，尤其關(guān)系到社會(huì)聯(lián)系、技能以及知識(shí)的轉(zhuǎn)移。人類彼此模仿的能力和頻率相當(dāng)，相互模仿的動(dòng)作包括拍手、親吻、敲窗戶等。研究認(rèn)為，這些互相模仿的行為其實(shí)是人類的本能，有助于社群互動(dòng)、增進(jìn)感情。

過去的看法是，黑猩猩以及其他靈長目動(dòng)物并不會(huì)參與模仿游戲。不過，有研究者通過觀察動(dòng)物園中黑猩猩與參觀者之間的互動(dòng)，發(fā)現(xiàn)先前的這種假設(shè)也許并不成立。

更令人吃驚的是，不僅黑猩猩以及其他靈長目動(dòng)物會(huì)模仿人類的行為，人類也會(huì)在無意中模仿它們。只是在這場互動(dòng)游戲中，黑猩猩的表現(xiàn)更為出色，它們模仿出的樣子與人類非常相似。

化學(xué)獎(jiǎng)：唾液或?qū)⒊晌磥砬鍧崉?/h3>

有一天，你發(fā)現(xiàn)自己的皮包上有些污漬，而恰巧手邊沒有濕潤的清潔物品，你會(huì)怎么辦呢？呸、呸、呸……干脆吐點(diǎn)唾液來替代吧。這種“天然洗滌液”不僅能“隨身攜帶”、隨取隨用，而且清潔效果還很不錯(cuò)呢。事實(shí)上，一些自然環(huán)境保護(hù)主義者就是這樣做的。據(jù)說，他們更傾向于用自己的唾液清潔金葉子或是彩繪陶瓷。

科學(xué)家通過實(shí)驗(yàn)證明，這種做法確實(shí)有一定的科學(xué)道理。來自葡萄牙的科學(xué)家及其研究團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)，相比于自然環(huán)境保護(hù)主義者通常使用的其他清潔工具，唾液能夠更好地清理鍍金物品的表面。這是因?yàn)橥僖褐械摩?淀粉酶可以分解α-1，4-糖苷鍵。

這項(xiàng)研究無疑為人類未來使用唾液制造清潔物品，提供了另一種可能性，意義重大。

如此看來，這一科研團(tuán)隊(duì)榮獲2018年搞笑諾貝爾獎(jiǎng)的化學(xué)獎(jiǎng)，的確實(shí)至名歸。不過，研究人員提示大家，不要在廚房用唾液當(dāng)清潔劑刷碗。

醫(yī)學(xué)教育獎(jiǎng)：坐著更易做結(jié)腸鏡檢查

雖然說結(jié)腸鏡檢查從來就不是一件令人感到愉快的事情，但是有些人在做結(jié)腸鏡檢查時(shí)會(huì)比其他人更困難一些，人們因?yàn)楹ε伦鼋Y(jié)腸鏡檢查，從而導(dǎo)致結(jié)直腸癌的發(fā)病率和死亡率上升。

一直以來，科學(xué)家都會(huì)拿自己作為實(shí)驗(yàn)對(duì)象——在這個(gè)例子中，研究人員探索的問題是，相比于往常的側(cè)臥式姿勢，坐著是否更有利于進(jìn)行結(jié)腸鏡檢查。

事實(shí)上，這個(gè)實(shí)驗(yàn)團(tuán)隊(duì)能榮獲2018年搞笑諾貝爾獎(jiǎng)的醫(yī)學(xué)教育獎(jiǎng)實(shí)屬不易：為了完成這項(xiàng)“科研課題”，他們的實(shí)驗(yàn)做了不止1次，而是4次，并且每一次都伴有不同程度的不適感。最終，研究者確定，坐姿比側(cè)臥式姿勢也許更適合那些很難完成結(jié)腸鏡檢查的病人。

根據(jù)該項(xiàng)研究，檢查者只需要坐在椅子上，一手持觀測儀器，一手持結(jié)腸鏡并將其緩慢送入肛門，就可以輕松完成結(jié)腸鏡檢查。當(dāng)然，研究者并不建議患者在家中獨(dú)自進(jìn)行結(jié)腸鏡檢查。

文學(xué)獎(jiǎng)：人生苦短，何必拿來讀手冊(cè)

當(dāng)今世界，手機(jī)、平板電腦等電子消費(fèi)品日新月異，功能更是層出不窮。然而令制造廠商感到遺憾的是，產(chǎn)品的許多高級(jí)功能并未被消費(fèi)者充分利用。經(jīng)過調(diào)查，制造商發(fā)現(xiàn)，雖然他們精心準(zhǔn)備了產(chǎn)品說明書，但絕大多數(shù)消費(fèi)者并沒有打算好好閱讀，而更傾向于通過自己動(dòng)手“瞎鼓搗”來搞清楚這些新功能。

事情尷尬了：一方面，消費(fèi)者因“功能膨脹”感到不知所措、無所適從;另一方面，他們并不認(rèn)為廠商精心準(zhǔn)備的產(chǎn)品說明書有多管用。那么，產(chǎn)品說明書應(yīng)該怎么寫，產(chǎn)品手冊(cè)應(yīng)該如何設(shè)計(jì)，才能吸引消費(fèi)者主動(dòng)閱讀并讓他們愛不釋手呢？

對(duì)于這個(gè)問題，還真的有人做了專門的“科學(xué)研究”，只是研究者所得出的結(jié)論不免讓人有些沮喪：“人生苦短，何必拿來讀手冊(cè)?！?/p>

直白點(diǎn)說，不管你投入多少財(cái)力、物力，尋找多少高手去精心設(shè)計(jì)、編寫產(chǎn)品說明書，當(dāng)下的絕大多數(shù)消費(fèi)者都是不會(huì)看的。

營養(yǎng)學(xué)獎(jiǎng)：人肉熱量低

除了當(dāng)納聚會(huì)（TheDonnerParty，美國歷史上一段有關(guān)人吃人的傳說）的成員，誰會(huì)想著去計(jì)算人體的營養(yǎng)價(jià)值呢？在現(xiàn)實(shí)中，居然真的有人這么做。

這位來自英國布萊頓大學(xué)的獲獎(jiǎng)?wù)撸瑢?duì)人類歷史進(jìn)程中鮮少出現(xiàn)的同類相食的情況很感興趣，其研究對(duì)象不僅僅局限于當(dāng)代人類，也包括舊石器時(shí)代的化石遺體。研究者發(fā)現(xiàn)，與其他肉食（比如牛肉等）相比，人肉所能提供的熱量明顯要低得多。研究人員發(fā)現(xiàn)，即使吃掉整個(gè)人，也不過8萬多卡的熱量。因此，吃人從營養(yǎng)學(xué)的角度來看是很不劃算的。