淺談黨內(nèi)政治生活時代性的內(nèi)涵和要求

沈淑芳

摘要：黨的十八屆六中全會強調(diào)，要著力增強黨內(nèi)政治生活的政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性，體現(xiàn)了我們黨對增強黨內(nèi)政治生活的本質(zhì)屬性的高度重視。黨內(nèi)政治生活時代性的指導性意義和實踐要求主要體現(xiàn)在黨內(nèi)政治生活的時代性，要求及時回應人民群眾內(nèi)心期盼;黨內(nèi)政治生活的時代性，要求及時回應人民群眾內(nèi)心期盼;黨內(nèi)政治生活的時代性，要求正確對待黨的建設歷史經(jīng)驗;黨內(nèi)政治生活的時代性，要求主動適應現(xiàn)代政黨政治發(fā)展趨勢。

關(guān)鍵詞：黨內(nèi)政治生活;時代性;要求

一、黨內(nèi)政治生活時代性的提出

黨內(nèi)政治生活時代性的提出有一個發(fā)展過程。在2013年9月習近平總書記在指導河北省委常委班子專題民主生活會時就已經(jīng)強調(diào)，“要增強黨內(nèi)生活的政治性、原則性、戰(zhàn)斗性，使各種方式的黨內(nèi)生活都有實質(zhì)性內(nèi)容，都能有針對性地解決問題，堅決反對黨內(nèi)生活中的自由主義、好人主義?！贝撕?，2014年8月習總書記在聽取蘭考縣委和河南省委黨的群眾路線教育實踐活動情況匯報和同年10月黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會等不同重要場合又繼續(xù)重申增強黨內(nèi)政治生活的政治性、原則性、戰(zhàn)斗性。這時候仍然是“三個屬性”，即政治性、原則性、戰(zhàn)斗性，不過“黨內(nèi)生活”已經(jīng)進一步明確為“黨內(nèi)政治生活”。

二、黨內(nèi)政治生活時代性的實踐要求。

黨內(nèi)政治生活時代性的指導性意義和實踐要求主要體現(xiàn)在四個方面：

第一，黨內(nèi)政治生活的時代性，要求及時回應人民群眾內(nèi)心期盼。我們黨是代表最廣大人民群眾根本利益的黨，因此社會各階層的利益訴求也要在黨內(nèi)政治生活中得到及時反映。“一個政黨，一個政權(quán)，其前途和命運最終取決于人心向背?！弊鳛轳R克思主義政黨，我們黨既有與西方資產(chǎn)階級政黨相一致的地方都是為了奪取掌握國家政權(quán)而存在，但我們黨與西方資產(chǎn)階級政黨最大的本質(zhì)區(qū)別，在于我們黨沒有自己的私利，而是將實現(xiàn)和維護好最廣大人民群眾的根本利益作為黨的畢生追求。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，為人民群眾服好務擔好責，是我們黨存在和發(fā)展的根本理由。人民群眾期野學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，期生活得更好、更有尊嚴，人民群眾對美好生活的向往，就是我們黨的奮斗目標。

因此，黨內(nèi)政治生活必須緊緊圍繞人民群眾的內(nèi)心期昐，去審視、評價和度量我們黨內(nèi)政治生活時代性的績效。那種脫離群眾路線、傷害群眾感情、違背群眾意愿、損害群眾利益漠視群眾訴求的錯誤思想和行為，皆應得到全體黨員、千部的抵制和批判：那種認為黨的建設可以游高于人民利益之外而獨善其身的錯誤思想和行為，皆應得到全體黨員、千部的糾正和反對。特別是在自媒體時代，人人都有麥克風，人人都可以通過網(wǎng)絡新媒體發(fā)出自己的聲音，而且容易形成圍觀效應和與論暴力，若不及時加以回應，就會給謠言留下滋生空間，因此黨內(nèi)政治生活時代性一定要強調(diào)及時回應人民群眾的期盼關(guān)切。

第二，黨內(nèi)政治生活的時代性，要求高度聚焦黨的建設突出問題。

黨的建設“五位一體”總體布局涉及面廣、邏輯嚴密、環(huán)環(huán)相扣，牽一發(fā)而動全身，不管哪個環(huán)節(jié)或方面出了根本性差錯，都有可能使黨的建設出現(xiàn)“一著之失、全盤皆輸”的局面。與此同時，經(jīng)濟基礎決定上層建筑，變動著的經(jīng)濟社會必然給黨的建設帶來新的突出問題，若不抓住重點、及時處理，黨的建設必然會演變成姑息養(yǎng)奸、養(yǎng)癰遺患，結(jié)果必然是回天無力、積重難返。以習近平同志為核心的黨中央高度重視新時期黨的建設突出問題，利劍指向黨員群眾反映強烈的丑陋作風和腐敗疾，著力推進全面從嚴治黨，使黨內(nèi)政治生活展現(xiàn)出新氣象，這就是為什么黨的十八大以來黨心民心為之振奮的重要原因所在當前，黨內(nèi)政治生活整體狀況總體是好的，但隨著時代的發(fā)展也出現(xiàn)了一些垂待解決的問題;一些地方和單位黨內(nèi)政治生活開展得不經(jīng)常，致使一些人觀念淡薄，甚至不知黨內(nèi)玻治生活為何物：有的黨內(nèi)政治生活不嚴肅、不認真，加集體字習就是念念文件、讀讀報紙，批評和自我批評跑調(diào)變色，對上級放“禮炮”，對同級放“啞炮”，對自己放“空炮”，民主生活會變成了你好、我好、大家好的擺功會;有的受社會不良風氣的影響，黨內(nèi)政治生活和組織生活出現(xiàn)隨意化、平淡化、甚至娛樂化、庸俗化的現(xiàn)象：一些地方和部門自由主義，分散主義好人主義、個人主メ盛行，一些領(lǐng)導干部搞家長制、獨斷專行等。這些問題的存在，都與黨內(nèi)政治生活未能嚴肅認真開展有關(guān)，污染了黨內(nèi)政治生態(tài)和從政環(huán)境，極大地削弱了黨的純潔性和先進性，破壞了黨的疑聚力和戰(zhàn)斗力，使我們黨無法更好地承擔起莊嚴的歷史責任和神圣的時代使命，如果再不加以解決，勢必使黨員意識淡化，“黨將不黨”。因此，要堅持問題導向和時代意識，著力解決黨的建設中出現(xiàn)的新問題、新矛盾提高黨內(nèi)政治生活的針對性、實效性。

第三，黨內(nèi)政治生活的時代性，要求正確對待黨的建設歷史經(jīng)驗。

我們黨歷來高度重視黨內(nèi)政治生活，通過嚴肅的黨內(nèi)政治生活來純潔黨的肌體、凝聚黨的力量、提高黨的戰(zhàn)斗力，促進我們黨在革命、建設和改革不同歷史時期取得了一個又一個偉大勝利。在黨的發(fā)展歷程中，我們黨開創(chuàng)性地探索了在經(jīng)濟文化落后、處于并將長期處于社會主義初級階段的東方大國里，怎樣把覺建設成為一個成功奪取政權(quán)并實現(xiàn)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨的歷史性課題，在此過程中，創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義黨建學說，逐步形成了中國化的馬克思主義黨建理論體系。這個理論體系，囊括了新民主主義革命時期、社會主義革命與建設時期、改革開放與社會主義現(xiàn)代化建設新時期等不同歷史階段的黨內(nèi)政治生活的歷史經(jīng)驗，體現(xiàn)了我們黨從革命黨向執(zhí)政黨歷史方位的根本轉(zhuǎn)變。

不同的歷史階段，黨內(nèi)政治生活有不同的特點和要求，但不管時代如何變化，一些體現(xiàn)規(guī)律性、根本性的歷史經(jīng)驗，是不能夠遺忘和拋棄的，比如我們黨在長期實踐中摸素出來的實事求是、理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評、民主集中制等嚴肅黨內(nèi)政治生活的基本規(guī)范，就必須不斷強化予以遵守。與此同時，我們黨又必須根據(jù)黨員隊伍的新變化和黨內(nèi)突出問題對過去好的經(jīng)驗做法予以融合運用，比如新時期黨員干部容易受到外界不良環(huán)境的影響而出現(xiàn)理想信念動搖，如果單從思想上建黨而不加以從制度上保障，那么思想建設的成效也會受到影響。因此，要正確對待我們黨在不同時期所取得的歷史經(jīng)驗，既不能將彼時彼地的歷史經(jīng)驗奉為圭，也不能不以為然、東之高閣，而是在直面此時此地的現(xiàn)實問題基礎上不斷繼承、發(fā)展、摸索、創(chuàng)新。

第四，黨內(nèi)政治生活的時代性，要求主動適應現(xiàn)代政黨政治發(fā)展趨勢。

馬克思主義政黨是在分析批判西方資產(chǎn)階級政黨劣勢不足的前提下建立起來的。中國共產(chǎn)黨作為共產(chǎn)國際的支部，成立之初就以現(xiàn)代政黨的面貌出現(xiàn)在世人面前，只是圍于反動腐朽的政治上層建筑和激烈殘酷的革命斗爭環(huán)境，才使黨被迫在封閉半封閉的境況下將自身限定在一定的范圍和領(lǐng)域。新形勢下我們黨已經(jīng)成功領(lǐng)導社會主義中國從封閉半封閉向全方位改革開放轉(zhuǎn)變，成功領(lǐng)導社會主義現(xiàn)代化事業(yè)推向新的發(fā)展階段“歷史是面鏡子”，面對浩浩蕩蕩的世界潮流，縱觀近現(xiàn)代世界政黨政治發(fā)展史，我們黨不僅要保持自身馬克思主義政黨本色不動搖，而且要積極學習借鑒其他政黨的先進經(jīng)驗做法，把握和運用現(xiàn)代政黨政治發(fā)展的一般規(guī)律，在開放、多元、竟爭參與的社會環(huán)境下，去主動適應時代發(fā)展對黨的建設提出的新要求，避免黨的建設滯后于時代，重蹈一些曾經(jīng)長期執(zhí)政的老黨大黨亡黨亡國的覆撤。

參考文獻

[1]《胡錦濤文選》

[2]《黨建治學》謝春濤.增強黨內(nèi)政治生活的政治性時代性原則性戰(zhàn)斗性.

[3]2016習近平在主持十八屆中央政治局第三十三次集體學習時的講話.