論紫砂壺“瓢影”的歷史傳承和審美價(jià)值

何 瑞

江蘇宜興 宜興 214221

翻開中國(guó)文明史，可以說就是一部中國(guó)陶瓷的發(fā)展歷史。泱泱中華幾千年的歷史和文化，其中的每一次進(jìn)步都和陶瓷的發(fā)展有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。從大秦帝國(guó)烽煙中走來(lái)的陶瓷充滿了陽(yáng)剛之氣，而漢朝的陶瓷則古樸典雅，一如漢文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。雄渾大氣、精彩絕倫的唐代瓷器，精致內(nèi)斂、秀外慧中的宋代瓷器，包羅融合、一枝獨(dú)秀的元代瓷器，濃艷多姿、色彩華麗的明代瓷器，工藝繁復(fù)、富麗堂皇的清代瓷器等等，都反應(yīng)著當(dāng)時(shí)社會(huì)的理想追求、審美情趣和科技水平的綜合體現(xiàn)，是那個(gè)時(shí)代制作工藝中最耀眼的光環(huán)。所以，中國(guó)的英文名字“china”，在西方語(yǔ)言中就是瓷器的單詞拼寫，他們認(rèn)為當(dāng)時(shí)中國(guó)最具有輸出性和代表性的產(chǎn)品就是瓷器了。宜興紫砂藝術(shù)作為陶瓷藝術(shù)中獨(dú)具特色的一部分，也在促進(jìn)中外交流和文化融合方面做出了巨大的貢獻(xiàn)。

紫砂藝術(shù)以工藝美術(shù)基礎(chǔ)為創(chuàng)作根本，以中國(guó)傳統(tǒng)文化為創(chuàng)作來(lái)源，以古老的茶文化為傳播媒介，在歷史的長(zhǎng)河中逐步形成了以宜興為根據(jù)地的陶瓷藝術(shù)。真正紫砂壺的設(shè)計(jì)制作從明代供春開始，迄今500多年的歷史，卻在短短的時(shí)間里就從實(shí)用器升華為藝術(shù)品。紫砂的品類造型、變化創(chuàng)造、文化內(nèi)涵都具有其他瓷器不可比擬的優(yōu)勢(shì)，從一把小小“石瓢壺”的傳承和演變之中，就可以窺一斑而見全豹。“石瓢壺”一開始應(yīng)該是稱為“石銚”，“銚”在《辭?！分械囊馑紴椤暗踝樱环N有柄，有流的小烹器”。“銚”從金屬器皿變?yōu)樘掌?，最早見于北宋大學(xué)士蘇軾《試院煎茶》詩(shī)：“且學(xué)公家作名欽，磚爐石銚行相隨”。后來(lái)此壺型經(jīng)過蘇軾、陳曼生、楊彭年的演變，逐漸形成了現(xiàn)在我們看到的器型。紫砂“石銚”、“石瓢”恰是紫砂泰斗、布衣壺宗顧景舟提出，他引用古文“弱水三千，僅飲一瓢”來(lái)闡述，故將“石銚”稱為“石瓢”，從此以后人們均稱“石瓢壺”。這一經(jīng)典器型后來(lái)經(jīng)過許多紫砂藝人改良，比較著名的有“子冶石瓢壺”、“景舟石瓢壺”、“漢棠石瓢壺”等等，但是都萬(wàn)海歸宗，同出一源，雖然各有特點(diǎn)但都和諧統(tǒng)一。紫砂壺“石瓢”造型的要點(diǎn)在于力道，要達(dá)此目的則要協(xié)調(diào)好“石瓢”各個(gè)線條所構(gòu)成的三角形的比例關(guān)系，身筒、流、把甚至鈕都要相互配合，形成最佳比例，才能最終突出其獨(dú)特的力度與氣韻。

紫砂壺“瓢影”（見圖1）的靈感來(lái)源和創(chuàng)作設(shè)計(jì)都是在傳承經(jīng)典紫砂“石瓢”器型的基礎(chǔ)上，再經(jīng)過自己的思考和演繹來(lái)呈現(xiàn)出來(lái)的。因?yàn)椤笆皦亍惫羌芮謇?、風(fēng)骨傲然，經(jīng)常得到許多文人雅士和廣大愛壺之人的喜歡，紫砂入門也基本從“石瓢”開始，但是有一點(diǎn)就是為了保持器型的挺拔，壺口做的不是特別大，這樣在實(shí)際的泡茶使用過程中投茶和清理都有一些不方便。我也經(jīng)常聽到壺友的反映，一直想創(chuàng)作一把既具有“石瓢”美感，又具有很方便的實(shí)用性的紫砂壺，這樣滿足不同愛壺之人的要求。經(jīng)過無(wú)數(shù)次的臨摹和查閱紫砂書籍，終于創(chuàng)作出這一壺型來(lái)綜合表達(dá)。此壺的壺身還是保持了“石瓢”的三角形狀，但是更加圓潤(rùn)飽滿，壺口也更加開闊，大大增加了壺的實(shí)用方便性。相應(yīng)的原來(lái)“石瓢壺”的直筒流嘴和三角把手都比較有力，所以在這一壺型上面做了大膽的改良和突破。壺嘴稍微有點(diǎn)小彎流，使其顯得溫婉大方，壺把也是圓耳處理，與圓圓的壺身融合在一起。壺蓋上面還有一圈漣漪裝飾，壺鈕也是圓形設(shè)計(jì)。整體觀之，紫砂壺“瓢影”傳承了“子冶石瓢壺”、“景舟石瓢壺”、“漢棠石瓢壺”等經(jīng)典“石瓢”壺型，又汲取了其中的結(jié)構(gòu)處理、工藝技巧等方面的優(yōu)點(diǎn)，考慮了在喝茶品茗過程中遇到的實(shí)際使用情況，特此做出了更加飽滿、圓融、雋永的器型設(shè)計(jì)，看起來(lái)像一款新的壺型，其實(shí)根源還是蘊(yùn)含在“石瓢”的范疇之中，所以取名叫做“瓢影”，也是表明了其一脈相承、同根同源的紫砂歷史傳承和藝術(shù)審美價(jià)值。

紫砂藝術(shù)經(jīng)過千百年的傳承和發(fā)展，一代代的紫砂藝人在前輩的言傳身教和心手相傳之下又走上了紫砂之路。宜興丁蜀古南街還在見證著紫砂的薪火相傳，悠悠蠡河水還在講述著古老的紫砂故事，前墅古龍窯窯火不斷，照耀著還在紫砂藝術(shù)道路上堅(jiān)守的藝人們。普通的一坯泥巴，在紫砂藝人手中幻化出千姿百態(tài)的造型，“西施壺”的溫婉雋永，“石瓢壺”的剛勁挺拔，“仿古壺”的穩(wěn)重大方，經(jīng)典器型永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，一方面?zhèn)鞒兄拜呑仙熬藿车男难图妓?，另一方面又啟迪著新一代的年輕藝人繼往開來(lái)、不斷創(chuàng)新，隨著越來(lái)越多的年輕人加入到紫砂行業(yè)當(dāng)中，我們有理由相信紫砂藝術(shù)的明天會(huì)更加美好。