江 朋
紫砂中的圓有著典型的傳統(tǒng)文化的印記,在中國(guó)的文化中,圓實(shí)一個(gè)重要的精神原型,它甚至與眾多人腦海內(nèi)對(duì)于宇宙的認(rèn)識(shí),生命的意義等具有非常密切的聯(lián)系,同時(shí)圓也揭示了中國(guó)藝術(shù)生命中種種深?yuàn)W的元素。圓是圓滿的一種具現(xiàn),藝術(shù)的起源來(lái)自于圓,也歸于圓,并在圓的種種變化中自在興現(xiàn),圓可以說(shuō)構(gòu)成了傳統(tǒng)文化中生命情感的世界。
紫砂壺的種種造型皆來(lái)源于我們傳承已久的文化,而在古老的文化哲學(xué)中,將開天辟地之初的混沌視之為圓,故圓代表無(wú)形,所以與之相對(duì)的方就代表有形;用我們現(xiàn)代思維來(lái)進(jìn)行理解,方圓之變就是虛實(shí)之間的變化。古語(yǔ)云:“太極吾焉妙,圈來(lái)亦偶夸?!蔽覀兌贾捞珮O就是一個(gè)大大的圓,其中包容萬(wàn)物,陰陽(yáng)相生,而陰陽(yáng)在現(xiàn)實(shí)生活中亦常常用來(lái)指代虛跟實(shí),可見(jiàn)古典的文化一路流傳下來(lái),相互之間總是相同的,在紫砂壺的造型之中運(yùn)用圓的變化,實(shí)際就是掌握的陰陽(yáng)之變,虛實(shí)之變。
作品“圓滿壺”的這你造型圓潤(rùn)而飽滿,美妙大方,其應(yīng)用了縱向的弧線以及橫向的圈線來(lái)構(gòu)成壺身主體,線條走向自然舒展,流暢秀美,巧妙的將紫砂材質(zhì)典雅古拙的特性融入造型本身,表現(xiàn)出自身創(chuàng)作的壺韻特點(diǎn)。同時(shí),該壺又綜合圓器的特征,以圓為主題,借用線條銜接的流暢,從這個(gè)造型我們可以看出,其表面上表達(dá)的是圓,實(shí)際上的描繪的是水,并且是水滿外溢,顯露出一圈圈波紋的時(shí)候。運(yùn)用圓的不同變化,巧妙的組合在一起,工藝精湛,制工細(xì)膩;柔和的線條更多的表現(xiàn)出一種謙和的儒雅氣質(zhì),壺表面的處理嚴(yán)謹(jǐn)自然,包漿的光潤(rùn)減弱了本身材質(zhì)的砂礫感,使壺的手感更為細(xì)膩,增添了光澤度,在觸覺(jué)和視覺(jué)兩個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)圓的特點(diǎn),足以令人贊嘆。
作品“圓滿壺”的壺身腹鼓圓潤(rùn),整個(gè)壺面由一整塊泥片鑲接而成,并采用傳統(tǒng)工藝中的拍身筒法,一點(diǎn)一點(diǎn)的拍出壺身曲線,從而顯得飽滿有力,從外形上就透露出一股圓滿的精神氣,壺肩圈線的做法將壺頸的線條延伸,形成裝飾,壺鈕可以看做是壺身的等比例縮小,壺蓋與壺口處的搭配正好與壺鈕上端的轉(zhuǎn)折相互呼應(yīng),顯得上下分明,大小相嵌,圓中套圓的方法,進(jìn)一步加深人的印象。并且在這一步塑造的過(guò)程中,采用了抽象寫意的方式,表達(dá)了盈滿則溢的生活現(xiàn)象,壺鈕既是頂端的源頭,亦可以看做是注入水中的一粒水滴,而壺身作為盛水的容器,正因?yàn)檫@最后的水滴而滿了出來(lái),形成了波紋,形成了水瀑,這與壺蓋與壺口的圈線裝飾相符合,同時(shí)也順勢(shì)的驗(yàn)證了壺口到壺面線條轉(zhuǎn)折的合理性,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中水流就是這樣流淌的,這樣一來(lái),這件作品不單“圓”而且“滿”,整個(gè)創(chuàng)作的主題也就鮮明的表露了出來(lái)。與此同時(shí),直流壺嘴短促有力,出水順暢;壺把則柔韌有力,曲線優(yōu)美,與壺身的圓相互搭配,我們可以看到,整體的線條集中在以壺鈕為中心的壺身中部,帶有明顯的現(xiàn)代美術(shù)風(fēng)格,著重襯托出“圓滿”的創(chuàng)作主題。
總體而言,這是一件以圓為核心創(chuàng)作的簡(jiǎn)潔流暢的壺式造型,延續(xù)了傳統(tǒng)紫砂一貫的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)還展現(xiàn)了自我創(chuàng)作的思考,增添賞玩的趣味性同時(shí)還兼顧了原本的實(shí)用價(jià)值,壺的各個(gè)部位比例協(xié)調(diào),銜接順暢,氣質(zhì)上顯得自然而貼切,給人以安心舒適的感受。從這把壺的制作可以發(fā)現(xiàn),情感是創(chuàng)造的靈魂,觀察是創(chuàng)造的先決條件,虛幻的情感要結(jié)合現(xiàn)實(shí)的觀察才能夠誕生出具有感染力的造型,這才是紫砂創(chuàng)作的核心。
結(jié)語(yǔ):作品“圓滿壺”的塑造,基于對(duì)圓的理解,同時(shí)也來(lái)源于悠久的傳統(tǒng)文化,從最基本的造型中思考文化的源流,并結(jié)合生活中的平凡現(xiàn)象,以簡(jiǎn)潔流暢的形式用紫砂塑造了出來(lái)。所謂的“圓滿”是形體的無(wú)缺憾,也是精神上的滿足,秉承著這一理念,全身心的投入到紫砂壺的創(chuàng)作之中,最終獲得了藝術(shù)性的共鳴。
《圓滿壺》