以自我革命立于不敗之地

本刊評(píng)論員

自我革命，試問天下執(zhí)政黨誰敢？恐怕只有中國共產(chǎn)黨敢。不僅敢，而且做到了。

如果說我們黨的歷史就是一部不斷自我革命的歷史，那么，每到重大轉(zhuǎn)折的歷史時(shí)刻，站在生死攸關(guān)的十字路口，置于何去何從的時(shí)空坐標(biāo)，這個(gè)結(jié)論的真理性就會(huì)展現(xiàn)得更加充分。

1933年下半年，蔣介石發(fā)動(dòng)了對(duì)中央蘇區(qū)的第五次大規(guī)模軍事“圍剿”，當(dāng)時(shí)博古和李德控制著紅軍的指揮權(quán)，拒絕采納毛澤東的正確建議，最終導(dǎo)致失利，中央紅軍開始實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，踏上長征路。1935年遵義會(huì)議上，對(duì)于第五次反“圍剿”的失敗，博古盡管承認(rèn)有個(gè)別政策的錯(cuò)誤，但強(qiáng)調(diào)客觀原因，對(duì)軍事指揮上的錯(cuò)誤輕描淡寫，而周恩來代表軍委作軍事工作報(bào)告，則實(shí)事求是地談到紅軍在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)諸方面存在的問題，并主動(dòng)承擔(dān)個(gè)人在指揮戰(zhàn)爭中應(yīng)負(fù)的責(zé)任。在報(bào)告后的發(fā)言中，周恩來還要求免去導(dǎo)致反“圍剿”失敗的指揮員的職務(wù)，以獲得勝利的指揮員取而代之。眾所周知，這次會(huì)議對(duì)錯(cuò)誤進(jìn)行了糾正，改組了中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，增選毛澤東為政治局常委，取消了博古和李德的最高軍事指揮權(quán)。

遵義會(huì)議不僅成為黨的歷史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，而且成為中國共產(chǎn)黨以自我革命的政治勇氣解決自身問題的典范。當(dāng)時(shí)，尚且“年輕”的中國共產(chǎn)黨就有直面問題、糾正錯(cuò)誤的決心和勇氣，令人肅然起敬。今天，百年恰是風(fēng)華正茂。我們黨自我革命的基因一脈相承，品格一以貫之，優(yōu)勢(shì)從未丟掉，更加令人敬服。

歷史上曾有“扁鵲見蔡桓公”的典故，講的是蔡桓公原本病情并不重，卻因諱疾忌醫(yī)，最后病入膏肓、體痛致死。自我革命，說白了就是“革”自己的命，不僅敢于直視自身存在的問題，而且敢于剖析致病的原因，更敢于向病灶動(dòng)刀子。這顯然是艱難和痛苦的，所以最需要勇氣。

中國共產(chǎn)黨這份勇氣從何而來？說到底，是從無私中來。魯迅有句名言：真正的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。習(xí)近平總書記這段話講得十分深刻：我們黨之所以有自我革命的勇氣，是因?yàn)槲覀凕h除了國家、民族、人民的利益，沒有任何自己的特殊利益。不謀私利才能謀根本、謀大利，才能從黨的性質(zhì)和根本宗旨出發(fā)，從人民根本利益出發(fā)，檢視自己;才能不掩飾缺點(diǎn)、不回避問題、不文過飾非，有缺點(diǎn)克服缺點(diǎn)，有問題解決問題，有錯(cuò)誤承認(rèn)并糾正錯(cuò)誤。

以自我監(jiān)督、自我革命保證長期執(zhí)政，對(duì)于西方政黨來說，簡直成了執(zhí)政“神話”;對(duì)于外國那一套政治學(xué)說的擁躉來說，幾乎成了國家治理的“哥德巴赫猜想”。我們黨堅(jiān)持以人民為中心，追求“我將無我”的境界，筑牢政治優(yōu)勢(shì)，保持先進(jìn)性和純潔性，不斷解決好自我監(jiān)督、自我革命的問題，已經(jīng)并將繼續(xù)長期立于不敗之地。

任何一個(gè)政黨都不可能不犯錯(cuò)誤。中國共產(chǎn)黨之所以偉大，不在于不犯錯(cuò)誤，而在于其代表的是最廣大人民的根本利益，永遠(yuǎn)為了人民幸福和民族復(fù)興而斗爭，敢于正視現(xiàn)實(shí)、直面問題，刀刃向內(nèi)、自我革命，因而具有極強(qiáng)的自我修復(fù)能力。

進(jìn)入新時(shí)代，黨勇于自我革命的精神只能發(fā)揚(yáng)，不能丟棄，這筆寶貴財(cái)富必須繼承好、發(fā)展好。只要每個(gè)黨員都以勇于自我革命的精神鍛造自己，我們黨就會(huì)建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力，就會(huì)在進(jìn)行黨的自我革命中把偉大社會(huì)革命推向前進(jìn)。