盧卡·湯博里尼：天堂觀景

張婷

盧卡·湯博里尼（Luca Tombolini）是一位意大利攝影師，也是一位旅行者。他擅長(zhǎng)使用大畫(huà)幅相機(jī)呈現(xiàn)如夢(mèng)似幻、充滿詩(shī)意與哲思的自然風(fēng)景。大畫(huà)幅相機(jī)與如今人們的旅行方式顯得格格不入，但他在這兩者之中找到了平衡。笨重的大畫(huà)幅相機(jī)裝備、少量的膠片，讓湯博里尼有足夠的時(shí)間去沉淀自己的想法，每次遠(yuǎn)途出行，都是與地球上某一個(gè)角落無(wú)言的對(duì)話：“獨(dú)自一人行走在偏遠(yuǎn)地區(qū)，它幫助我冥想，以暫停我對(duì)現(xiàn)實(shí)的感知;文化層面上的意義逐漸消失，留下一片明顯的虛空，而我試圖用拍下的形狀和色彩來(lái)加以填充?！?/p>

盧卡·湯博里尼中學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)文科，進(jìn)入大學(xué)主修意大利電影視覺(jué)修辭學(xué)方向，并獲得傳播學(xué)學(xué)位。他對(duì)攝影的興趣始于大學(xué)時(shí)代，在長(zhǎng)期的獨(dú)自探險(xiǎn)后，開(kāi)始拍攝沙漠景觀。攝影對(duì)于他來(lái)說(shuō)源于一種無(wú)意識(shí)的欲望，后來(lái)借由分析心理學(xué)巨擘卡爾·榮格的理論，他發(fā)現(xiàn)攝影是自己對(duì)“超越絕對(duì)”（即上帝、真理）發(fā)自內(nèi)心的探究需求，而這種對(duì)真理的探求正被當(dāng)下社會(huì)愈加漠視。

《天堂觀景》（VistasParadossales）是盧卡·湯博里尼最新的一組作品，與以往作品有所不同，其中不僅有宏觀的自然風(fēng)景，也有微觀的細(xì)小景觀，呈現(xiàn)了他對(duì)時(shí)間和空間的另類(lèi)感知。宏觀的風(fēng)景通過(guò)使用多次曝光和長(zhǎng)時(shí)間曝光呈現(xiàn)被更改的時(shí)間維度，而微觀風(fēng)景則通過(guò)高分辨率掃描呈現(xiàn)出人們視覺(jué)維度之外的極小空間。這種矛盾的并置，打破了現(xiàn)實(shí)中的常態(tài)，向人們對(duì)時(shí)間與空間的一貫認(rèn)知發(fā)起挑戰(zhàn)。

對(duì)話盧卡·湯博里尼

請(qǐng)先向讀者介紹一下你自己？

盧卡·湯博里尼：我是一名旅行者，也是一名攝影師，很難分清哪個(gè)身份對(duì)我更加重要。我在米蘭長(zhǎng)大，多年來(lái)一直在嘗試尋找一種自己的方式來(lái)研究身邊的文化。但是，只有在從根本上改變自己的思維方式，并擺脫當(dāng)代社會(huì)人們的習(xí)慣與期望后，我才終于找到了自己的方式。其實(shí)我以前就從事攝影，但攝影師這份工作需要做很多妥協(xié)，我感覺(jué)在那些不能體現(xiàn)自我價(jià)值的事情上浪費(fèi)了過(guò)多時(shí)間。所以我想，既然不得不浪費(fèi)時(shí)間，那就應(yīng)該把時(shí)間浪費(fèi)在真正喜歡的事情上。兩星期之后，我買(mǎi)了一張飛往富埃特文圖拉島的機(jī)票，開(kāi)始拍攝第一組風(fēng)景系列照片，就這樣開(kāi)始了個(gè)人創(chuàng)作。

為什么選擇攝影來(lái)表現(xiàn)你的藝術(shù)視野？

盧卡·湯博里尼：我在大學(xué)畢業(yè)后就選擇了攝影。這是一個(gè)完全盲目的選擇，因?yàn)槲覍?duì)攝影所知甚少，而我那時(shí)才剛開(kāi)始擺弄大畫(huà)幅相機(jī)。我記得在翻看攝影集時(shí)，內(nèi)心感受到巨大的能量，仿佛有個(gè)聲音在告訴我：是的，去做吧！我開(kāi)始攝影的原因很偶然，到現(xiàn)在想想都覺(jué)得挺好笑。我的確在頭幾年里掌握了攝影這門(mén)技術(shù)，但是后來(lái)我必須得冒險(xiǎn)做出一個(gè)決定，就是將全部精力集中在拍攝毫不妥協(xié)的作品上。從這個(gè)角度說(shuō)，我是在不知不覺(jué)中選擇了攝影，所以我必須反轉(zhuǎn)你的問(wèn)題，因?yàn)閷?shí)際上，是攝影幫助我找到了自己的藝術(shù)視野。

你的教育背景比較多元，是否對(duì)你有所幫助？

盧卡·湯博里尼：是的，我認(rèn)為學(xué)習(xí)經(jīng)歷已經(jīng)成為了我的一部分。它們仿佛一層薄薄的文化濾鏡，就像人們經(jīng)常忘記自己戴著眼鏡一樣。我試圖用攝影來(lái)呈現(xiàn)能夠體現(xiàn)生命體驗(yàn)本質(zhì)的“超越絕對(duì)”（transcendentabsolute），無(wú)論它是什么。如果我在晚上看著星空，可能會(huì)開(kāi)始喋喋不休地談?wù)摌s格的原型理論，比如：我們的祖先如何向自己解釋他看到的是什么？在不了解物理學(xué)知識(shí)的情況下，他只能看到自己精神的最深處——無(wú)意識(shí)，并由他自己的靈性給出一個(gè)答案。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這也是比較自然的方式，但同時(shí)我也為現(xiàn)代物理學(xué)的發(fā)現(xiàn)所震驚。我最近的這組照片《矛盾的風(fēng)景》關(guān)注的是時(shí)間與空間，以及我們對(duì)其錯(cuò)誤的認(rèn)知，時(shí)間與空間如今已被描述為同一個(gè)不可分割的實(shí)體：時(shí)空。

你在《天堂觀景》中描繪了超現(xiàn)實(shí)、夢(mèng)幻般的景象。與之前的宏觀風(fēng)景作品不同，這組作品增加7微觀景觀，你想在這組照片中表達(dá)什么感受？這些微觀景觀是由什么構(gòu)成的？

盧卡·湯博里尼：它們只是人造的二維景觀，我是通過(guò)在塑料板上滴下一些顏料和溶劑做出來(lái)的，然后用高分辨率的鼓形掃描儀進(jìn)行掃描。在其中，我試圖發(fā)現(xiàn)通常能在宏觀風(fēng)景中看到的形與色的樣式。如果我在微觀中也能找到相同的抽象屬性，那就意味著是我自己的視角本身使我對(duì)尺度有了更好的把握。但矛盾的是，在我看來(lái)，物體的尺寸大小完全沒(méi)有區(qū)別，就像在現(xiàn)代物理學(xué)中一樣，從原子到光年，其實(shí)都是同一個(gè)實(shí)體的一部分。

你是如何選擇特定的位置進(jìn)行拍攝的？

盧卡·湯博里尼：對(duì)于微觀景觀來(lái)說(shuō)，我使用在米蘭工作室的掃描儀進(jìn)行掃描，位置就在我的工作室。對(duì)于宏觀風(fēng)景，我使用谷歌地球軟件仔細(xì)搜索我們的地球，在準(zhǔn)備旅行時(shí)需要花很多時(shí)間尋找景點(diǎn)。盡管這樣可以得到準(zhǔn)確的結(jié)果，但只有一種辦法可以確保這個(gè)地方是正確的：到那里去。一旦到了實(shí)地，總會(huì)有或好或壞的驚喜，這是所有冒險(xiǎn)都包含的一部分。

這組照片的拍攝制作過(guò)程是怎樣的？

盧卡·湯博里尼：風(fēng)景照片的拍攝使用的是4x5英寸底片，進(jìn)行了多重曝光。我不進(jìn)行后期處理，因?yàn)槲腋矚g制作實(shí)體的照片，喜歡包含圖像的負(fù)片。為了實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，我用了一臺(tái)沙慕尼4x5相機(jī)和三個(gè)鏡頭，焦距范圍從廣角到長(zhǎng)焦。拍攝結(jié)束后，我將負(fù)片送到米蘭的膠片沖洗店沖洗，底片沖好后，我在家用那臺(tái)舊鼓形掃描儀掃描底片，掃描的過(guò)程非常耗時(shí)費(fèi)力。掃描結(jié)束后，我會(huì)坐在屏幕前花上幾天時(shí)間編輯圖片，直到我再也無(wú)法忍受為止。

拍攝這個(gè)系列要多長(zhǎng)時(shí)間？在這個(gè)過(guò)程中遇到過(guò)什么困難嗎？

盧卡·湯博里尼：這組照片的拍攝經(jīng)歷了9個(gè)月的時(shí)間，就像生孩子一樣。但是，旅行不是連續(xù)進(jìn)行的，而是分成了很多小段，這樣我才能更好地控制圖像，方便對(duì)每個(gè)步驟進(jìn)行檢視。這組照片的拍攝過(guò)程不是特別有冒險(xiǎn)性，而是一個(gè)比較理性的選擇，我拍攝的特內(nèi)里費(fèi)島和富埃特文圖拉島都是之前已經(jīng)拍過(guò)的地方。用膠片拍攝多次曝光最大的挑戰(zhàn)是需要有完全的控制力，并需要提前預(yù)想結(jié)果。其實(shí)我見(jiàn)過(guò)許多優(yōu)美的景像，但是自己卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)所有預(yù)想的效果。

大畫(huà)幅相機(jī)攜帶起來(lái)并不方便，它最吸引你的地方是哪里？

盧卡·湯博里尼：有很多方面，最主要是用大畫(huà)幅相機(jī)拍攝需要想清楚自己想要的畫(huà)面，需要在頭腦中成像，而不僅只是視覺(jué)觀看。在松開(kāi)快門(mén)以前，我必須確保畫(huà)面確實(shí)是自己想要的，因?yàn)槊看瓮讲酵獬鑫疑砩现粠膹埖灼?，大多?shù)時(shí)候每天只拍一兩張。雖然數(shù)量不多，但是到后面編輯照片的時(shí)候就會(huì)更輕松了。另外，用大畫(huà)幅相機(jī)，準(zhǔn)備拍攝的過(guò)程需要一整套儀式：放好三腳架、裝好相機(jī)、檢查構(gòu)圖、手動(dòng)設(shè)置曝光、設(shè)置光圈、快門(mén)時(shí)間、給陜門(mén)上弦、插入片盒，再最后一次仔細(xì)查看場(chǎng)景。在那個(gè)時(shí)刻我的頭腦會(huì)說(shuō)：就是現(xiàn)在。然后在還沒(méi)有意識(shí)到的時(shí)候快門(mén)就被觸發(fā)了。雖然我已經(jīng)拍攝了很多次，但是每次按下快門(mén)時(shí)，情感上還是會(huì)有觸動(dòng)。

進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間曝光和多重曝光，需要長(zhǎng)時(shí)間待在戶外。你是否享受獨(dú)處，以及大自然的不確定性？

盧卡·湯博里尼：我認(rèn)為這是我不斷重返這些地方的主要原因。我喜歡待在戶外，并嘗試體驗(yàn)自然之孤獨(dú)的奇妙感。但是我并不認(rèn)為自然是一種很浪漫的環(huán)境，因?yàn)橛行r(shí)候自然也可以是殘暴冷酷的。我更想找到一種能增強(qiáng)與大自然那種原始聯(lián)系的方法，人類(lèi)從與自然的聯(lián)系中產(chǎn)生，幾千年來(lái)自然也在不斷塑造著我們。在這種聯(lián)系中，我們可以同時(shí)發(fā)現(xiàn)快樂(lè)和恐懼，而生與死則是同一種能量的兩種表現(xiàn)。

你提到自己喜愛(ài)閱讀榮格的著作，能否告訴我們你的拍攝靈感來(lái)自哪里嗎？

盧卡·湯博里尼：在拍攝完自己的第一組風(fēng)景照片后，我仍在試圖用語(yǔ)言闡明自己的想法，我知道這些照片很有吸引力，但我無(wú)法將其準(zhǔn)確表述出來(lái)，言語(yǔ)似乎潛伏在某處隱藏著。所以我返回到高中時(shí)代所學(xué)的榮格的理論，他是分析心理學(xué)之父，研究無(wú)意識(shí)理論。后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)他還致力于一系列的精神性研究。因此，我有幸用他的全部概念來(lái)推進(jìn)我新開(kāi)啟的個(gè)人研究：原型、夢(mèng)的解釋、無(wú)意識(shí)、自我的個(gè)性化、覺(jué)察的現(xiàn)實(shí)等。

有沒(méi)有哪些藝術(shù)家或攝影師影響了你的創(chuàng)作？

盧卡·湯博里尼：杉本博司。他作品中涉及的很多概念都能引起我的共鳴。我認(rèn)為通過(guò)圖像來(lái)談?wù)撜軐W(xué)可能更為合適。他的作品將旁觀者引入一扇門(mén)，通向?qū)Υ嬖诮?jīng)驗(yàn)這一終極問(wèn)題的內(nèi)在邏輯追問(wèn)。在我的實(shí)踐中，我將這一理念帶到我的旅行中，對(duì)那些我們無(wú)法用意識(shí)去理解的事物加以探尋，并在這一過(guò)程中細(xì)細(xì)品味。

你對(duì)讀者的反應(yīng)有何期待？

盧卡·湯博里尼：人們對(duì)我的照片可能有許多不同的解讀，每個(gè)人都是透過(guò)自己的心境來(lái)理解的。如果有人提到我從未想過(guò)的方面，我也不會(huì)感到驚訝。但是如果有人問(wèn)我，我會(huì)建議將作品解讀為我個(gè)人對(duì)“絕對(duì)性”的探索，其中涉及了自然、純粹與時(shí)間性。

你目前的工作和生活狀態(tài)是怎樣的？

盧卡·湯博里尼：我現(xiàn)在把四驅(qū)車(chē)停在西班牙大加那利島的海邊，正坐在車(chē)中回答采訪。在路上的生活很好，這種生活很隨性。但是我得很快返回米蘭，開(kāi)始日常的攝影工作。我的下一個(gè)目標(biāo)是成為一名全職旅行者，將時(shí)間分配給我的攝影項(xiàng)目和個(gè)人空閑時(shí)間，這樣我就可以追隨當(dāng)下的愿望，無(wú)論是冥想、運(yùn)動(dòng)，還是探險(xiǎn)。總而言之，我對(duì)現(xiàn)在的狀態(tài)沒(méi)什么可抱怨的。

你將來(lái)的拍攝計(jì)劃是什么？

盧卡·湯博里尼：南美洲安第斯山脈沙漠。我花了一年多的時(shí)間尋找地點(diǎn)、做費(fèi)用預(yù)算。如果一切順利的話，我就可以在10月份將我的四驅(qū)車(chē)運(yùn)到那里，然后待到明年1月，拍完第—批圖片。之后我再?zèng)Q定如何處理汽車(chē)，看是返回歐洲，留在南美洲，還是繼續(xù)向北再次前往美國(guó)拍攝。

還有什么想與讀者分享嗎？

盧卡·湯博里尼：有的，我在谷歌地圖上查到中國(guó)有許多壯闊的風(fēng)景，我遲早都要去中國(guó)拍攝。我希望能夠帶著我的四驅(qū)車(chē)前往你們國(guó)家。我想在中國(guó)待上6個(gè)月的時(shí)間，這樣才能讓自己沉浸在日常生活中，探尋到這片土地的靈性與其歷史的恰當(dāng)關(guān)聯(lián)。