西柏坡之魂

張近情 李忠志

1948年5月，毛澤東率中共中央機(jī)關(guān)東渡黃河來到西柏坡。從此，中國革命的步伐在這個(gè)太行山東麓的小山村作了短暫的停留，然而正是這次短暫的駐足把中國革命的進(jìn)程向前推進(jìn)了一大步，實(shí)現(xiàn)了歷史的大跨越、大轉(zhuǎn)折，托起了新中國的紅日。

如今的西柏坡游人如織，她已經(jīng)成為世人景仰的革命紀(jì)念地，和井岡山、延安一樣，西柏坡同樣有一種無形的力量使人們無限向往。當(dāng)年黨中央在西柏坡運(yùn)籌帷幄、決勝千里，一舉奪取了全國性的勝利，成功地實(shí)現(xiàn)了歷史性轉(zhuǎn)折，其中體現(xiàn)的氣概和風(fēng)范早已孕育出一種偉大的精神流淌在黨的血脈之中，這種精神恰恰是西柏坡魅力之所在。于是，我們踏上了這片土地，去探尋西柏坡之魂。

大轉(zhuǎn)折的氣概：西柏坡精神感召力之源

從中央工委進(jìn)駐西柏坡到中共中央離開此地，僅僅是不到兩年的時(shí)間;但這一段不算長的歷史卻成為中國革命史上的聚焦點(diǎn)。更為可貴的是，黨在這段時(shí)期的革命實(shí)踐中所形成的西柏坡精神和井岡山精神、長征精神、延安精神一樣成為無產(chǎn)階級(jí)革命精神的一部分。我們一直在思索：為何這么短暫的時(shí)間，能孕育出如此偉大的精神？西柏坡精神的獨(dú)特魅力何在？

西柏坡時(shí)期是中國共產(chǎn)黨從勝利走向勝利的關(guān)鍵時(shí)刻，是偉大的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期。這個(gè)轉(zhuǎn)折是國民黨反動(dòng)派即將被推翻、新中國即將誕生的歷史轉(zhuǎn)折，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命向社會(huì)主義革命的偉大轉(zhuǎn)折，是黨從革命領(lǐng)導(dǎo)主體向中國社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)主體的轉(zhuǎn)變。

歷史給我黨提出了嚴(yán)峻的課題：是否敢于不失時(shí)機(jī)地發(fā)起戰(zhàn)略決戰(zhàn)，將革命進(jìn)行到底;是否善于把革命的勝利轉(zhuǎn)化為持久的政治勝利，是否能夠把黨的工作重心從鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)向城市、從革命戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)向和平建設(shè);能否為實(shí)現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)變而制定出完整的建國方略和政策策略;能否在取得全國勝利后繼續(xù)保持黨的先進(jìn)性和革命性，經(jīng)受住執(zhí)政的考驗(yàn)。

偉大的時(shí)代需要偉大的精神，偉大的時(shí)代孕育偉大的精神。我們黨在這些歷史性課題的回答中書寫了中國革命史上最光輝的一頁，也正是在這些歷史性課題的回答中形成了西柏坡精神。

在國民黨軍隊(duì)仍占有明顯優(yōu)勢的形勢下，黨中央為了完成民主革命的任務(wù)，不失時(shí)機(jī)地作出了與國民黨進(jìn)行戰(zhàn)略決戰(zhàn)的決策。三大戰(zhàn)役，大大加速了解放戰(zhàn)爭在全國勝利的進(jìn)程。國民黨集團(tuán)為了挽救其搖搖欲墜的局面，企圖以“和談”的騙局瓦解中國人民的斗志。中國共產(chǎn)黨為了維護(hù)人民的根本利益，表現(xiàn)出了徹底的革命精神，以“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”的氣概，一舉突破長江天險(xiǎn)，解放了全中國。為了推動(dòng)革命繼續(xù)向前發(fā)展，毛澤東創(chuàng)造性地提出了半殖民地半封建的中國從新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的理論，做出了將工作重點(diǎn)從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市，從革命戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)工作，迅速恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)，逐步地使中國由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)為工業(yè)國，努力把中國建設(shè)成一個(gè)偉大的社會(huì)主義國家等一系列重大決策。

面對(duì)一些人對(duì)我們建設(shè)一個(gè)新中國能力的懷疑，毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)上鏗鏘有力地說：“我們不但善于破壞一個(gè)舊世界，我們還善于建設(shè)一個(gè)新世界。”展望未來，他語重心長地告誡全黨：建設(shè)一個(gè)新世界，要比破壞一個(gè)舊世界，路程更長，工作更偉大，更艱苦。全黨同志對(duì)此要有清醒的頭腦，經(jīng)受住勝利和執(zhí)政的考驗(yàn)，不要因?yàn)閯倮湴?，以功臣自居而腐化墮落?/p>

面對(duì)前所未有的歷史性轉(zhuǎn)變，中國共產(chǎn)黨和廣大人民群眾以旺盛的革命熱情和巨大的歷史責(zé)任感關(guān)注著、期待著、實(shí)踐著，他們的參與意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)得到極大的發(fā)揮。他們?cè)谖靼仄聲r(shí)期革命實(shí)踐過程中所形成的西柏坡精神——敢于斗爭、敢于勝利的進(jìn)取精神;實(shí)事求是，立國興邦的創(chuàng)造精神;嚴(yán)守紀(jì)律、軍民一致的團(tuán)結(jié)精神;謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的自律精神;尤其是堅(jiān)持兩個(gè)“務(wù)必”、把革命進(jìn)行到底的精神，對(duì)于完成當(dāng)時(shí)的歷史跨越起到了關(guān)鍵作用。

勝利前夜的心情不僅是喜悅，更有迷茫、沉重和彷徨。能不能經(jīng)受得起大轉(zhuǎn)折的考驗(yàn)是對(duì)一個(gè)政黨是不是成熟，是不是代表了歷史前進(jìn)方向的檢驗(yàn)。中國共產(chǎn)黨就是一個(gè)先進(jìn)的政黨，她在歷史轉(zhuǎn)折時(shí)刻表現(xiàn)出的膽識(shí)與自信，清醒與睿智，從容與堅(jiān)定是歷史上任何一個(gè)封建階級(jí)政權(quán)所不具備的。正是這種品質(zhì)和風(fēng)范，賦予了西柏坡精神強(qiáng)大的感召力和獨(dú)特的魅力。

人民偉力的彰顯：中國共產(chǎn)黨的生存之本

低矮的土房，狹小的院落，中國共產(chǎn)黨就是在這樣的條件下，指揮了三大戰(zhàn)役，完成了籌建新中國的準(zhǔn)備工作。站在西柏坡的舊址上，不由你不思緒萬千。難怪淮海戰(zhàn)役中被俘的國民黨將領(lǐng)黃維，被特赦后第一件事，就是要到西柏坡看一看，他想知道西柏坡是個(gè)何等神奇的地方，毛澤東居然在短短幾個(gè)月時(shí)間內(nèi)，打敗了用美械裝備武裝到牙齒的國民黨部隊(duì)。在無比惡劣的環(huán)境中，是一種什么力量推動(dòng)著中國革命不斷前行？是什么力量使中國共產(chǎn)黨從弱小到強(qiáng)大不斷發(fā)展？

實(shí)際上，取得中國革命的勝利，中國共產(chǎn)黨并沒有得天獨(dú)厚的條件，相反，她所面臨的常常是敵人的圍剿、裝備的落后和物資的貧乏。中國共產(chǎn)黨之所以能夠一次次戰(zhàn)勝困難，是因?yàn)樗钌畹刂哺诿癖娭?，因而有無盡的民氣為之所用。黨離不開人民，人民離不開黨，這是一個(gè)不可改變的歷史結(jié)論。只要彰顯了人民的偉力，就沒有戰(zhàn)勝不了的困難，這是中國共產(chǎn)黨在西柏坡時(shí)期的斗爭實(shí)踐再次證明了的真理，也是這一時(shí)期留給我們的重要精神財(cái)富之一。

中國共產(chǎn)黨工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)和為人民服務(wù)的宗旨，決定了她是廣大人民最根本利益的代表者。讓我們把歷史的鏡頭，轉(zhuǎn)向1947年的西柏坡，看一看中國共產(chǎn)黨是怎樣為人民謀取利益的。

1947年4月17日，西柏坡村惡石溝西岸的空地上布置了一個(gè)簡單的會(huì)場。舊地基上搭起了一個(gè)布棚算作主席臺(tái)，參加會(huì)議的代表以石塊為凳，膝蓋做桌。不要小瞧這個(gè)不起眼的會(huì)場，這是一次史無前例的大會(huì)，歷史上，沒有任何一次會(huì)議比這個(gè)簡陋會(huì)場傳出的消息更讓中國的農(nóng)民振奮。這次會(huì)議就是著名的全國土地會(huì)議，農(nóng)村土地改革的序幕拉開了。

依靠和發(fā)動(dòng)占全國人口80%以上的農(nóng)民參加革命，是中國革命取得成功的一條基本經(jīng)驗(yàn)。充分發(fā)動(dòng)群眾，彰顯人民偉力最重要的是依靠廣大人民群眾。發(fā)動(dòng)群眾，首要的是解決關(guān)系農(nóng)民切身利益的土地問題。劉少奇在全國土地會(huì)議的講話中說：“解決土地問題是直接關(guān)系到幾百萬幾千萬人的關(guān)鍵問題，就全中國來說，是幾萬萬人的問題。這直接關(guān)系到農(nóng)民的利益，同時(shí)也是全民族的利益，是中國人民最大最長遠(yuǎn)的利益，是中國革命的基本任務(wù)?！边@次土地改革滿足了廣大農(nóng)民要求直接獲得土地的愿望，砸碎了套在他們身上的枷鎖，徹底廢除了封建地主所有制生產(chǎn)關(guān)系，摧毀了封建統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

土改過程中，中國共產(chǎn)黨放手發(fā)動(dòng)群眾，讓群眾自己起來解決土地問題，支持群眾在反奸、減租、減息、退租、退息斗爭中從地主手中獲得土地，實(shí)現(xiàn)耕者有其田，絕對(duì)禁止使用違反群眾路線的命令主義、包辦代替及恩賜等辦法。雖然中國的資產(chǎn)階級(jí)政黨也曾提出平均地權(quán)，但最終能夠徹底解決農(nóng)民土地問題的只有中國共產(chǎn)黨。

土地改革運(yùn)動(dòng)在解放區(qū)的開展使廣大農(nóng)民第一次當(dāng)上了土地的主人，農(nóng)民高興地稱“土地回家了”。在西柏坡，我們看到了翻身農(nóng)民寫給毛澤東的一封信。歷史的細(xì)微之處恰恰是其偉大之處，我們不妨把它抄錄在這里：“毛主席啊，沒有你我們真得餓死啦，這回我們都翻了身，分了地，分了馬，分了衣服糧食，都有吃有穿。也都抱團(tuán)了，一定打倒大地主，打倒反動(dòng)派。冬天到了，你那里很冷吧？我們都想看看你，離得又這樣遠(yuǎn)，也見不著你。請(qǐng)你把最近的照片給捎一張來吧?！庇捎诮煌ㄗ韪簦潘瓦_(dá)西柏坡時(shí)，寒冬已經(jīng)過去了。農(nóng)民的語言是樸實(shí)的，農(nóng)民的感情是真摯的。在這泛黃的信箋上，我們看到了中國共產(chǎn)黨的力量之源。戰(zhàn)略決戰(zhàn)中，廣大人民群眾自覺配合解放軍作戰(zhàn)，掀起了參軍參戰(zhàn)支援前線的熱潮，軍隊(duì)打到哪里，人民群眾就支援到哪里，為戰(zhàn)略決戰(zhàn)的勝利做出了偉大的貢獻(xiàn)。解放戰(zhàn)爭的勝利再次證明，誰贏得人民，誰就會(huì)贏得中國。

得民心則興，失民心則衰。一個(gè)政黨也好，一個(gè)政權(quán)也好，其前途與命運(yùn)最終取決于人心向背，不能贏得最廣大人民群眾的支持，就必然垮臺(tái)，只有深深植根于人民群眾的沃土之中，彰顯人民的神圣與偉大，才能得到人民的支持與擁護(hù)，才能無往而不勝。

兩個(gè)“務(wù)必”：共產(chǎn)黨人不變的誓言

1949年3月，黨中央即將離開西柏坡前往北京。臨行前，毛澤東意味深長地對(duì)周恩來說：“進(jìn)京趕考去?！敝芏鱽砘卮鸬溃骸拔覀儜?yīng)當(dāng)都能考試及格?！泵珴蓶|自信地說：“我們決不學(xué)李自成，我們會(huì)考出好成績?！彪m然全國勝利的大局已定，但以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人是清醒的，他們知道前面等待著的將是另一場考試——能不能經(jīng)受得住執(zhí)政的考驗(yàn)。

毛澤東喜歡讀歷史書籍，即便是轉(zhuǎn)戰(zhàn)的過程中也不例外。他在封建王朝的興衰成敗當(dāng)中讀出了智慧。一個(gè)政權(quán)如何跳出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期律，毛澤東的思考一刻也沒有停止過。早在延安時(shí)期，郭沫若寫出著名的史論《甲申三百年祭》后，毛澤東就要求全黨認(rèn)真學(xué)習(xí)這篇文章，讓大家不要犯李自成的錯(cuò)誤。在給郭沫若的信中，他寫道：“小勝就驕傲，大勝更驕傲，一次又一次吃虧，如何避免這種毛病，實(shí)在值得注意?！?/p>

“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”，預(yù)見革命勝利后的政權(quán)鞏固問題，毛澤東在七屆二中全會(huì)上向全黨發(fā)出了這一警示。這一警示是中國共產(chǎn)黨人總結(jié)歷史上政權(quán)更迭的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而得出的結(jié)論，也是中國共產(chǎn)黨長期革命實(shí)踐的結(jié)晶。兩個(gè)“務(wù)必”反映了中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政目的和嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)，確立了中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政觀。中央的領(lǐng)導(dǎo)同志不僅以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)要求全黨，而且首先從自己做起。根據(jù)毛澤東的提議，會(huì)議作了六條規(guī)定：一、不作壽;二、不送禮;三、少敬酒;四、少拍掌;五、不以人名作地名;六、不要把中國的領(lǐng)導(dǎo)同志和馬恩列斯并列。一個(gè)政黨有了這樣的自身建設(shè)就一定能經(jīng)得起任何考驗(yàn)。正是憑著兩個(gè)“務(wù)必”，中國共產(chǎn)黨抵制住了資產(chǎn)階級(jí)思想的侵蝕，保持了黨的本色，沒有被“糖衣炮彈”打敗。也正是憑著兩個(gè)“務(wù)必”，順利實(shí)現(xiàn)了工作重心由農(nóng)村向城市的轉(zhuǎn)變，由革命戰(zhàn)爭向和平建設(shè)的轉(zhuǎn)變。

中國共產(chǎn)黨的自身建設(shè)，是一個(gè)不斷適應(yīng)新形勢的發(fā)展、不斷自我完善的過程，從這個(gè)意義上講，毛澤東在西柏坡提出的“趕考”是永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束的，什么時(shí)候我們放松了警惕，忽視了黨的自身建設(shè)，人民群眾就會(huì)不滿意，考試就會(huì)不及格，我們的事業(yè)就會(huì)遭受挫折甚至失敗。始終將兩個(gè)“務(wù)必”作為執(zhí)掌政權(quán)的政治保證和行為準(zhǔn)則，才能確保黨的執(zhí)政地位的鞏固。

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。習(xí)近平總書記指出：“這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代?！敝袊伯a(chǎn)黨在西柏坡時(shí)期提出的“兩個(gè)務(wù)必”，是加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)的寶貴財(cái)富，也是西柏坡精神給我們最大的啟示。我們要深刻感悟西柏坡精神的歷史意義和當(dāng)代價(jià)值，努力創(chuàng)新載體平臺(tái)和思路舉措，在奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的征程上，把西柏坡精神進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，讓西柏坡精神在更加廣闊的時(shí)空獲得更加廣泛的傳播，真正成為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的精神力量。