漢語言文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的傳播分析

韓明秀

摘要：隨著社會(huì)的進(jìn)步，我國科學(xué)技術(shù)水平的不斷提升，漢語言文學(xué)的傳播方式也發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，逐漸在網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境下進(jìn)行傳播。雖然這種傳播方式在一定程度上能夠使?jié)h語言文學(xué)的傳播速度更快，范圍更廣，但是受網(wǎng)絡(luò)環(huán)境特點(diǎn)的影響，在傳播的過程中也會(huì)面臨一定挑戰(zhàn)。因此，分析當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下漢語言文學(xué)傳播過程中遇到的問題，并提出有效的解決措施就是本文闡述的重點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：漢語言文學(xué);網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下;傳播分析

漢語言文學(xué)是我國各大高校普遍開設(shè)的一門基礎(chǔ)性學(xué)科，課程內(nèi)容主要是學(xué)習(xí)賞析古今詩詞、散文、小說等優(yōu)秀的文學(xué)作品，不斷拓寬學(xué)生的知識(shí)面、陶冶他們的情操。學(xué)生在積累深厚人文底蘊(yùn)的同時(shí)，綜合能力與核心素養(yǎng)也能不斷得到提升。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，我們已進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)對(duì)各行各業(yè)都產(chǎn)生了極大的影響。作為中華民族藝術(shù)的瑰寶與文化的結(jié)晶，漢語言文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的傳播方式也發(fā)生了很大的變化，探究在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下漢語言文學(xué)傳播的特征、面臨的問題，以及采取何種措施提高傳播的效率具有重要的意義。

一、漢語言文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下傳播的特征

1.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源豐富、高效便利

網(wǎng)絡(luò)具有資源共享的功能，網(wǎng)絡(luò)用戶通過共享數(shù)據(jù)資源，使得這些資源能夠流通使用。海量的漢語言文學(xué)資源給教學(xué)工作帶來了極大的便利，用戶可以通過網(wǎng)絡(luò)搜索，隨時(shí)隨地下載自己需要的文學(xué)資源，同時(shí)能查找到相關(guān)或相似的資料填補(bǔ)教學(xué)的不足。傳統(tǒng)紙質(zhì)書籍資料的查找、存儲(chǔ)需要耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力，且效果往往不佳。而借助網(wǎng)絡(luò)就可以實(shí)現(xiàn)對(duì)一切信息的快速搜集，節(jié)省了時(shí)間精力，提高了漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)效率。

2.網(wǎng)絡(luò)獲取的漢語言文學(xué)資源互動(dòng)性強(qiáng)

網(wǎng)絡(luò)拉近了人們之間的距離，也間接改進(jìn)了漢語言文學(xué)的教學(xué)模式。網(wǎng)絡(luò)授課因其不受時(shí)間空間等條件的限制已逐漸成為一種重要的教學(xué)方式，它改變了傳統(tǒng)以教師為中心的教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的主體地位。網(wǎng)絡(luò)課堂針對(duì)性強(qiáng)互動(dòng)性程度高，充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，能有效幫助學(xué)生更好的對(duì)漢語言文學(xué)知識(shí)體系進(jìn)行構(gòu)建和完善，切實(shí)鞏固了教學(xué)成果，達(dá)到了傳承中國文化的教學(xué)初衷。

二、漢語言文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下傳播過程中的問題分析

1.快餐式讀書現(xiàn)象普遍存在

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的興起，使得漢語言文學(xué)的傳播更加便捷，雖然讀書的方式變得更加簡(jiǎn)單，但也導(dǎo)致在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下“快餐式”讀書的現(xiàn)象普遍存在，人們?cè)谶@種閱讀方式下無法掌握漢語言文學(xué)的精髓，無法正確認(rèn)識(shí)傳播意義，從而對(duì)漢語言文學(xué)的傳播造成一定的影響。另外，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下還存在著粗制濫造的現(xiàn)象，很多文學(xué)寫手缺乏責(zé)任感，在無法保證文學(xué)質(zhì)量的情況，隨意傳播低俗內(nèi)容，從而違背漢語言文學(xué)的傳承宗旨。

2.無法進(jìn)行精準(zhǔn)傳播

漢語言文學(xué)是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在傳播過程中需要對(duì)其內(nèi)容及意義進(jìn)行深入性的研究，針對(duì)不同年齡階段的人群，傳授相應(yīng)的漢語言文學(xué)內(nèi)容。而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境由于沒有相關(guān)的條例與規(guī)則對(duì)其進(jìn)行約束，具有一定的開放性與自由性。導(dǎo)致我國的漢語言文學(xué)無法在這樣的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中被精準(zhǔn)的傳播，從而使大多數(shù)人對(duì)漢語言文學(xué)的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行閱讀時(shí)，忽視對(duì)本質(zhì)意義的掌握。

3.缺乏專業(yè)的傳播人才

漢語言文學(xué)的傳播人才需要具備較高的文學(xué)素養(yǎng)，但是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，每個(gè)人都能成為主導(dǎo)者，對(duì)我國漢語言文學(xué)進(jìn)行傳播，而真正能夠熟練進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)操作又具有較高文學(xué)素質(zhì)的人才卻十分缺乏，這一點(diǎn)在很大程度上為漢語言文學(xué)的傳播帶來了限制。

三、漢語言文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下傳播的具體策略

1.創(chuàng)建綠色網(wǎng)絡(luò)公共平臺(tái)

隨著我國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們?cè)诟黝愋畔⒌墨@取與傳播中也提出了越來越高的要求，因此，要想更好的對(duì)漢語言文學(xué)進(jìn)行有效的傳播，就要結(jié)合先進(jìn)的傳播技術(shù)，在我們的生活中構(gòu)建綠色的公共網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。微信、QQ、微博等社交軟件伴隨著移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而被大眾所接受，因其具備傳播文字、圖片、視頻等功能，為人們帶來了全新的傳播理念。因此，利用微信、微博等傳播媒介建立漢語言文學(xué)的傳播平臺(tái)，不僅可以改變我們以往被動(dòng)的學(xué)習(xí)局面，更能最大程度的拓展傳播范圍，讓更多人感受到我國優(yōu)秀文化漢語言文學(xué)的魅力。

2.開發(fā)應(yīng)用軟件、創(chuàng)建二維碼傳播

隨著我國智能終端的快速發(fā)展，數(shù)字化閱讀已經(jīng)逐漸成為人們重要的閱讀方式之一。因此，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行漢語言文學(xué)的傳播中，可以利用先進(jìn)的數(shù)字化技術(shù)，開發(fā)相應(yīng)的漢語言文學(xué)軟件，對(duì)漢語言文學(xué)傳播的深度與廣度進(jìn)行有效的提升。二維碼是時(shí)代發(fā)展過程中新型的傳播方式，并因其面積小、容量大、識(shí)別能力強(qiáng)等特點(diǎn)，被廣泛的應(yīng)用到各類信息的傳播中，并占據(jù)著十分重要的位置。所以，在漢語言文學(xué)的傳播中，就可以針對(duì)相關(guān)的內(nèi)容建設(shè)完整的數(shù)據(jù)庫，并生成二維碼，讓人們一掃就可以隨時(shí)隨地對(duì)優(yōu)秀的文學(xué)作品進(jìn)行有效的欣賞與學(xué)習(xí)，這樣一來，不僅能夠有效提升漢語言文學(xué)傳播的針對(duì)性，同時(shí)也能夠使其宣傳力度進(jìn)行有效提升然，讓人們能夠利用閑暇時(shí)間在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，輕松遨游在漢語言文學(xué)世界中。

四、結(jié)論

總而言之，網(wǎng)絡(luò)對(duì)于漢語言文學(xué)的傳播是把雙刃劍，我們?cè)谙硎芫W(wǎng)絡(luò)傳播帶來的便利性和互動(dòng)性的同時(shí)，也要面對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播帶來的一系列負(fù)面問題。全社會(huì)應(yīng)共同努力，不斷優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，提出更加高效便捷的傳播策略，充分挖掘網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)漢語言文學(xué)傳播的優(yōu)勢(shì)，使?jié)h語言文學(xué)在華夏大地不斷得到傳承和發(fā)展。

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