袁也
日本鹿島鹿角隊(duì)奪取2018年亞洲冠軍聯(lián)賽冠軍,被J聯(lián)賽記者田中滋稱為“常勝軍團(tuán)”。該隊(duì)先后19次獲得日本國內(nèi)冠軍,多次在亞冠賽場與中超球隊(duì)對壘,2016年的世俱杯決賽上還與皇馬進(jìn)行了一場精彩對攻,雖然惜敗獲得亞軍,卻創(chuàng)造了亞洲球隊(duì)在世俱杯上的最好成績。
鹿島鹿角的主場所在地茨城縣,是連續(xù)3年排在日本47個都道府縣魅力榜倒數(shù)第一的地方。鹿島鹿角的主要活動區(qū)域在以鹿島市為中心的“鹿行五市”,是一片人口只有28萬的常陸臨海工業(yè)地帶,甚至不是茨城縣的縣廳所在地。這樣的地理區(qū)位知名度與鹿島隊(duì)取得的成就形成鮮明對比,成為鹿島鹿角 “足球奇跡”的最佳腳注。但是,用心感受這支球隊(duì),會發(fā)現(xiàn)這里的足球奇跡是球隊(duì)經(jīng)營理念構(gòu)筑的結(jié)果,并支撐著這個奇跡持續(xù)下去。
對鹿島鹿角隊(duì)具有深遠(yuǎn)影響的是巴西球星濟(jì)科。
在1991年,也就是J聯(lián)賽開始前2年,已經(jīng)退役的濟(jì)科加入了鹿島鹿角隊(duì)的前身住友金屬工業(yè)足球部,隨著球隊(duì)主體變更,成為鹿島鹿角隊(duì)的一員。此時(shí)的濟(jì)科已經(jīng)到了職業(yè)生涯的末期,但是仍然以高超的球技和不服輸?shù)亩分?,為鹿島的足球風(fēng)格奠定了基礎(chǔ)。雖然在4年中未能幫助鹿島實(shí)現(xiàn)J聯(lián)賽奪冠的夢想,但是濟(jì)科身上的職業(yè)精神和球風(fēng)成為球隊(duì)文化和經(jīng)營哲學(xué),即濟(jì)科精神,被鹿島貫徹下來。
據(jù)《朝日新聞》2016年報(bào)道,濟(jì)科精神被濃縮為“獻(xiàn)身,誠實(shí),尊重”。這三個詞代表著對足球的全情投入,對職業(yè)生涯的熱情真誠,對與球隊(duì)和自己相關(guān)的人和事的尊重和理解。所以,人們能夠看到球場上全力爭勝的鹿島,也能看到團(tuán)結(jié)一致、攻守一體的鹿島,還有在場外與球迷、本地商業(yè)社會融為一體、親如一家的鹿島。
不惜體力的奔跑和拼搶,眾志成城的防守和攔截,高效快速的反擊和推進(jìn),是濟(jì)科精神指引下鹿島足球的靈魂。2018年,鹿島鹿角四線作戰(zhàn),在一線隊(duì)受到傷病侵襲的情況下,仍然捧得亞冠冠軍獎杯。球隊(duì)在巴西足球精湛技藝的基礎(chǔ)上加入了日本人團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的特色,此外,濟(jì)科精神帶來的力量構(gòu)筑了鹿島的血性和執(zhí)著。由此,鹿島才能在水原三星的主場瀕臨險(xiǎn)境時(shí)絕處逢生,也能在上海上港的主場面對壓力守住勝果。
濟(jì)科精神帶來了鹿島在比賽中的信心和信念。主力中后衛(wèi)昌子源在亞冠決賽第二回合賽前接受采訪時(shí)說:“希望鹿島可以攻入首球,讓全場10萬球迷鴉雀無聲。”鹿島有戰(zhàn)勝壓力的信心,也有戰(zhàn)勝一切的信念。他們面對皇馬敢于對攻,面對巔峰時(shí)期的恒大也能主場取勝。在濟(jì)科精神的感召下,無論日本國內(nèi)還是洲際比賽,人們都能看到一襲紅衣的鹿島踢出堅(jiān)固的防守和潮水般的進(jìn)攻。
此外,濟(jì)科精神還為鹿島帶來了扎根本地的柔情。俱樂部與本地的深度關(guān)系,球員與球迷間親如一家的聯(lián)系,都是鹿島文化的體現(xiàn)。鹿島球場的簽名瓷磚墻是球隊(duì)和球迷相互支持的典范,興建球場之初,只要捐獻(xiàn)10000日元,球迷就可以在這面瓷磚墻刻上自己的名字。這樣的聯(lián)結(jié)成為血性和信念之外的鹿島柔情,這樣的一支球隊(duì)怎能讓人不喜歡?鹿島鹿角成為日本球迷數(shù)量最多的球隊(duì),是這樣的足球文化帶來的結(jié)果。
J聯(lián)賽是建立在青年人才培養(yǎng)基礎(chǔ)上的良性職業(yè)足球體系,鹿島鹿角是這個體系中的翹楚。鹿島鹿角的地域密著型青訓(xùn)體系是一線隊(duì)人才供給的基礎(chǔ),并為鹿島鹿角培養(yǎng)了多位主力球員,有些還成為日本國家隊(duì)隊(duì)員。2018年鹿島鹿角一線隊(duì)中有曽端準(zhǔn)、川俁慎一郎、町田浩樹、土居圣真和鈴木優(yōu)磨等5位先后從青年隊(duì)升入一線隊(duì)的主力或常備替補(bǔ)球員,其中曽端準(zhǔn)是日本隊(duì)曾經(jīng)的門將,土居圣真也入選過國家隊(duì),鈴木優(yōu)磨更是2018年亞冠聯(lián)賽的MVP和國家隊(duì)新秀。
鹿島的青訓(xùn)體系大致包擴(kuò)4個階段。以覆蓋整個茨城縣甚至輻射周邊地區(qū)為活動范圍,首先是從幼稚園到小學(xué)階段,校園足球培訓(xùn)覆蓋整個茨城縣以及千葉縣銚子市的共計(jì)17所學(xué)校,直到小學(xué)3-6年級期間的校園和訓(xùn)練營結(jié)合,構(gòu)成青訓(xùn)人才的選拔階段。此后,進(jìn)入青訓(xùn)營三個階段的練習(xí),在第三階段成為鹿島鹿角一線隊(duì)的直接梯隊(duì)成員。為了支持有海選意義的青訓(xùn)體系,鹿島隊(duì)在茨城縣的鹿島市、日立市和筑波市建立了三個訓(xùn)練基地。青年球員先在訓(xùn)練基地接受培養(yǎng),通過篩選,球技上佳且能夠貫徹濟(jì)科精神的球員將被留下來,組成鹿島鹿角青年隊(duì)進(jìn)入第三階段青訓(xùn),由名宿熊谷浩二帶領(lǐng),在鹿島訓(xùn)練基地再培養(yǎng)。
通過這樣的青訓(xùn)體系,鹿島培養(yǎng)的青年球員都是濟(jì)科精神忠誠的貫徹者和鹿島球隊(duì)文化的傳承者,濟(jì)科精神成為鹿島人永遠(yuǎn)揮之不去的印記,即使離開鹿島隊(duì),這樣的精神也會相伴一生。
此外,鹿島的一線隊(duì)始終有球隊(duì)名宿執(zhí)教或參與執(zhí)教,球員中始終有球隊(duì)老將的存在。上一任教練石井正忠是鹿島1997年首次獲得J聯(lián)賽冠軍時(shí)的主力球員,現(xiàn)任主教練大巖剛是鹿島三連冠時(shí)期的功勛,球員中還有小笠原滿男、曽端準(zhǔn)兩位三連冠功勛。濟(jì)科本人退役后,1995至2002年以及2018年擔(dān)任了鹿島的技術(shù)總監(jiān),親自將他奠定的球風(fēng)和哲學(xué)傳遞給球員們。這些做法讓濟(jì)科精神在鹿島一代代球員中薪火相傳。
據(jù)《朝日新聞》報(bào)道,鹿島通過青訓(xùn)傳承球隊(duì)哲學(xué)之外,對高中明星球員和其他球隊(duì)加盟的青訓(xùn)球員也在球技和文化兩方面加以培養(yǎng)。像大迫勇也、柴崎岳還有興梠慎三這些高中球隊(duì)的明星,畢業(yè)時(shí)來到鹿島一線隊(duì),接受鹿島名宿指導(dǎo)和教育,學(xué)習(xí)鹿島精神,接受鹿島球風(fēng),逐漸成為鹿島一線隊(duì)的力量,這已固定為一種模式。小笠原滿男進(jìn)入鹿島時(shí)有柳澤敦和中田浩二來引導(dǎo),大迫勇也和柴崎岳來到鹿島時(shí)有小笠原滿男、曽端準(zhǔn)和本山雅志在傳授?,F(xiàn)在,三竿健斗、安部??参餍逸x等新一代青年球員從各自的青訓(xùn)營或高中來到鹿島,三連冠時(shí)期的名宿還在隊(duì)中,經(jīng)歷過2016年J聯(lián)賽冠軍的老球員也在,這樣的文化傳承還將持續(xù)下去。
鹿島在球隊(duì)內(nèi)構(gòu)建了“育成+傳承”的技戰(zhàn)術(shù)培養(yǎng)和文化傳承體系,建立起球風(fēng)的延續(xù)性和文化的一致性,構(gòu)成了隊(duì)伍的“靈魂”,并將持續(xù)下去。據(jù)J聯(lián)賽官網(wǎng)報(bào)道,2019年,鹿島青年隊(duì)的佐佐木翔悟和有馬幸太郎也會加入到鹿島的一線隊(duì)中,濟(jì)科精神的新一年傳承又開始了。
鹿島的地域密著理念除了應(yīng)用在青訓(xùn)人才選拔上,在與本地社會經(jīng)濟(jì)的深度互動方面也很有特色。
鹿島鹿角隊(duì)和本地的鹿島學(xué)院合作,與青年球員的文化知識培養(yǎng)深度互動。球隊(duì)和本地醫(yī)療機(jī)構(gòu)也形成了深度合作。青年球員除了競技和球隊(duì)理念的教育,又得到了知識和健康保障,本地學(xué)校和醫(yī)療體系也獲得了相應(yīng)的學(xué)員和治療對象,得以持續(xù)運(yùn)營。
此外,鹿島與茨城縣內(nèi)其他體育機(jī)構(gòu)也相互利用對方資源,深耕本地市場。鹿島鹿角隊(duì)官網(wǎng)顯示,2018年11月29日,鹿島和茨城縣的籃球隊(duì)建立了合作關(guān)系,雙方將在賽事、青訓(xùn)、經(jīng)營等多方面,共同打造茨城縣的體育文化。
1960年以前,鹿島鹿角的根據(jù)地茨城縣鹿島市、潮來市、神棲市、行方市和鉾田市為漁村,此后逐步建設(shè)成常陸臨海工業(yè)地帶,屬于后發(fā)工業(yè)區(qū),城市基礎(chǔ)相對薄弱,人口逐年減少。鹿島鹿角隊(duì)面對相應(yīng)的情況,秉承球隊(duì)理念中“與本地同步發(fā)展”的精神,在2018年4月聯(lián)合五個城市的商業(yè)資源,建立了法人機(jī)構(gòu),通過對“鹿行五市”的資源開發(fā),打造以鹿島鹿角足球旅游牽頭,結(jié)合高爾夫等多項(xiàng)體育旅游產(chǎn)業(yè)和本地文化特色的旅游觀光體系。如此深入本地的經(jīng)營活動是J聯(lián)賽歷史上的首創(chuàng)。鹿島通過這樣的方式,進(jìn)一步加強(qiáng)了與本地的聯(lián)系,同時(shí)將鹿島的足球文化推廣到日本全國。
一名身在四國島香川縣的鹿島球迷說:“雖然四國島距離茨城縣比較遠(yuǎn),但只要時(shí)間允許,也會到現(xiàn)場給鹿島隊(duì)加油,鹿島鹿角隊(duì)太了不起了。”茨城縣觀光協(xié)會的一位工作人員說:“因?yàn)槁箥u隊(duì)的影響,茨城縣特別是鹿島市已經(jīng)將鹿島球場作為本地觀光的重要目的地了,特別是對中國游客來說,茨城縣除了水戶黃門,動畫《少女與戰(zhàn)車》的圣地大洗町之外,最大的影響力就是來自鹿島鹿角的足球了?!?/p>
鹿島鹿角隊(duì)已經(jīng)成了跨越地域局限,在茨城縣甚至整個日本都有球迷群體和極大影響力的足球隊(duì)。通過本地聯(lián)動、球迷互動等方式,鹿島鹿角隊(duì)也和本地及各地球迷建立起“同一家庭”的關(guān)系,得到了廣泛支持,成為日本球迷數(shù)量最多的球隊(duì)之一。
本地的支持和球迷的支持,是球隊(duì)廣告收入、球票收入、周邊販賣收入的重要來源,進(jìn)一步幫助球隊(duì)構(gòu)建了良性的現(xiàn)金流,在球隊(duì)經(jīng)營層面上形成良性循環(huán),競技上更專注,文化上更持久。
鹿島鹿角能夠成為J聯(lián)賽最優(yōu)秀的球隊(duì),是球隊(duì)經(jīng)營的必然結(jié)果。擁有優(yōu)秀的足球文化,科學(xué)的競技培養(yǎng)體系和獨(dú)到的商業(yè)運(yùn)營模式,是鹿島鹿角足球奇跡構(gòu)筑之路上的重要推力。誠然,這些要素是在J聯(lián)賽整體的財(cái)務(wù)公平原則、青訓(xùn)原則等要求的基礎(chǔ)上構(gòu)建起來的,但是這樣徹底的文化傳承、專注的青訓(xùn)體系以及深度的商業(yè)互動全部具備的球隊(duì),并非遍布整個聯(lián)盟。
這些年,隨著恒大、上港等俱樂部卓越的戰(zhàn)績,中超在亞洲的影響力逐漸提升,但還存在著聯(lián)賽供血能力不足、球隊(duì)經(jīng)營不樂觀等情況。鹿島的成功之路是中國足球職業(yè)聯(lián)賽和俱樂部可以借鑒的,期待中超俱樂部趕上鹿島,超過鹿島。