如何利用部編版初中語(yǔ)文教材培養(yǎng)學(xué)生的核心價(jià)值觀

趙曉芳

摘 要：利用部編版教材培養(yǎng)學(xué)生的核心價(jià)值觀的對(duì)策要利用教材閱讀文本，自然滲透，滲透價(jià)值觀;利用自主學(xué)習(xí)活動(dòng)，生活教育，培養(yǎng)價(jià)值觀;利用寫(xiě)作學(xué)習(xí)活動(dòng)，抒情言志，形成價(jià)值觀;組織多種說(shuō)講活動(dòng)，宣之于口，表達(dá)價(jià)值觀;課外閱讀有效拓展，陶冶情操，形成價(jià)值觀，立德樹(shù)人，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。分析了部編版初中語(yǔ)文教材與核心價(jià)值觀的關(guān)系，提出了利用部編版教材培養(yǎng)學(xué)生的核心價(jià)值觀的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;核心價(jià)值觀;部編版教材;培養(yǎng);對(duì)策

初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)之中要重視培養(yǎng)學(xué)生的核心價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生形成核心素養(yǎng)，獲得終身學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。本文分析了部編版初中語(yǔ)文教材與核心價(jià)值觀的關(guān)系，提出了利用部編版教材培養(yǎng)學(xué)生的核心價(jià)值觀的對(duì)策。

一、部編版初中語(yǔ)文教材與核心價(jià)值觀

1.教材以“立德樹(shù)人”為目標(biāo)，自然滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀

部編版初中語(yǔ)文教材在教材編寫(xiě)之初就從整體規(guī)劃的方面重視了核心價(jià)值觀內(nèi)容的融入，其融入的方式是自然滲透的，將很多價(jià)值觀的思想都整合在課內(nèi)外閱讀、綜合實(shí)踐活動(dòng)、寫(xiě)作訓(xùn)練等體系之中。爭(zhēng)取通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)能夠?qū)崿F(xiàn)“立德樹(shù)人”的教育目標(biāo)，確保學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過(guò)程中將核心價(jià)值觀的思想從自主學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為。

2.教材以“以人為本”為理念，重視學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展

部編版初中語(yǔ)文教材在教材編寫(xiě)的過(guò)程中，重視指導(dǎo)學(xué)生勤學(xué)苦練，掌握語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)，識(shí)字、識(shí)詞的量都應(yīng)該增多;閱讀文本的范圍也應(yīng)該更為廣闊;閱讀理解的能力得到不斷發(fā)展;個(gè)人的良好道德水平隨著閱讀教學(xué)不斷提高。這樣學(xué)生就能夠擁有利用語(yǔ)文知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

3.教材以“學(xué)生為本”為宗旨，突出語(yǔ)文素養(yǎng)的傳遞

在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是課堂教學(xué)的主體。作為初中生，其核心價(jià)值觀正處于形成時(shí)期，在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀特別關(guān)鍵。部編版初中語(yǔ)文教材之中不斷滲透文學(xué)的魅力，以學(xué)生為主體，發(fā)展學(xué)生多方面的語(yǔ)文素養(yǎng)，包括語(yǔ)言能力、思維能力、審美情趣和文化品位。教材的設(shè)計(jì)就是以重視學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)發(fā)展為主的，而學(xué)生語(yǔ)文的素質(zhì)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀密切相關(guān)，能夠培養(yǎng)學(xué)生具備未來(lái)生活的必備品格和核心能力。

二、利用部編版教材培養(yǎng)學(xué)生的核心價(jià)值觀的對(duì)策

1.利用教材閱讀文本，自然滲透，滲透價(jià)值觀

利用部編版教材培養(yǎng)學(xué)生的核心價(jià)值觀要利用教材閱讀文本，自然滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀。閱讀教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)的重中之重，所以教師要利用教材之中的課文來(lái)自然滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀。其實(shí)，部編版教材之中有很多核心價(jià)值觀的內(nèi)容，教師要積極組織，做好價(jià)值觀的滲透教育。首先，部編版教材之中的愛(ài)國(guó)教育要重點(diǎn)滲透。例如：毛澤東的《紀(jì)念白求恩》、龔自珍的詩(shī)《己亥雜詩(shī)》等，這些閱讀的內(nèi)容有著不同階段的愛(ài)國(guó)思想與為祖國(guó)奉獻(xiàn)的背景，教師要進(jìn)行相對(duì)應(yīng)的愛(ài)國(guó)思想教育。其次，部編版教材之中有誠(chéng)信教育的相關(guān)內(nèi)容。例如：《皇帝的新裝》就是從反面案例的情況來(lái)說(shuō)明誠(chéng)信的重要性的，教育學(xué)生也會(huì)更為生動(dòng)有趣。另外，部編版教材之中有關(guān)于友善的內(nèi)容，例如：《回憶魯迅先生》就以文豪魯迅為主人公進(jìn)行了友善的意義傳遞。而且，部編版教材之中還有關(guān)于和諧的教育內(nèi)容。例如：余光中的詩(shī)歌《鄉(xiāng)愁》就彰顯了海峽兩岸和諧相處的重要性?？傊處熞貌烤幇娼滩闹械拈喿x材料，自然滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的教育。

2.利用自主學(xué)習(xí)活動(dòng)，生活教育，培養(yǎng)價(jià)值觀

利用部編版教材培養(yǎng)學(xué)生的核心價(jià)值觀要利用生活教育培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)要多組織合作學(xué)習(xí)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，這樣就能夠在學(xué)習(xí)行為之中培養(yǎng)學(xué)生的核心價(jià)值觀。首先，在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師要教會(huì)學(xué)生文明地交流、保證小組內(nèi)的和諧，這樣才能夠高效率地完成課堂內(nèi)教師布置的任務(wù)等。而“文明、和諧”就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之中國(guó)家層面的要求，雖然小組是個(gè)小團(tuán)體，但是也是初中生所接觸到的最為簡(jiǎn)單的社會(huì)團(tuán)體，學(xué)生如果能夠在這個(gè)“小小社會(huì)”之中形成文明交流、和諧共處的氛圍，那么未來(lái)也會(huì)更好地融入中國(guó)社會(huì)，形成良好的價(jià)值體系。其次，教師要在小組合作學(xué)習(xí)，以及學(xué)習(xí)成果反饋的過(guò)程中保持平等、公正的態(tài)度，這就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系之中社會(huì)活動(dòng)的要求，而且學(xué)生匯報(bào)自主學(xué)習(xí)結(jié)果也希望得到公平、平等地對(duì)待，這樣才能夠更為積極主動(dòng)地投入到新的學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。另外，教師要在學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)任何交流與溝通討論活動(dòng)都應(yīng)該友善和有誠(chéng)信，保證獲得小組內(nèi)同學(xué)的認(rèn)可，讓自己的學(xué)習(xí)成果能夠在交流過(guò)程中獲得升華。

3.利用寫(xiě)作學(xué)習(xí)活動(dòng)，抒情言志，形成價(jià)值觀

隨著中學(xué)教學(xué)改革的不斷深入，現(xiàn)階段的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中更加注重培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的終身教育和發(fā)展。利用部編版教材培養(yǎng)學(xué)生的核心價(jià)值觀要抒情言志，形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀。閱讀和寫(xiě)作是語(yǔ)文的兩個(gè)不同方面。換言之，就是閱讀和寫(xiě)作在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中是不可以缺少的。閱讀是寫(xiě)作的靈感來(lái)源和基礎(chǔ)，寫(xiě)作是閱讀的進(jìn)一步升華和對(duì)自身所學(xué)的思考總結(jié)。初中語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)寫(xiě)作的內(nèi)容，讀寫(xiě)結(jié)合，以讀促寫(xiě)都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主要對(duì)策，教師要利用寫(xiě)作學(xué)習(xí)活動(dòng)來(lái)讓學(xué)生抒情言志，形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀。扎實(shí)打好學(xué)生的寫(xiě)作基礎(chǔ)，讓學(xué)生帶著自信和滿足感進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí)，語(yǔ)文教師要積極落實(shí)寫(xiě)作教學(xué)的基本思想和理念，讓學(xué)生在科學(xué)的指導(dǎo)之下，有條不紊地展開(kāi)寫(xiě)作訓(xùn)練。例如：教學(xué)了《孟子》二章其中的“富貴不能淫”和“天將降大任于斯人也”之后，教師請(qǐng)同學(xué)們寫(xiě)出自己的讀后感，利用寫(xiě)作訓(xùn)練的方式來(lái)讓學(xué)生將一些孟子的思想表達(dá)出來(lái)。作文教學(xué)雖難，但遵循由易到難的規(guī)律，從微寫(xiě)作入手，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，通過(guò)微寫(xiě)作鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力，學(xué)生寫(xiě)作能力的提高便不再是難事。另外，語(yǔ)文教學(xué)在初中基礎(chǔ)教育中占有重要地位，讓語(yǔ)文課堂高效、生動(dòng)、提升效率，才能讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂充滿興趣，寫(xiě)作活動(dòng)正好符合了初中生希望安靜學(xué)習(xí)的興趣需求，教師要多給學(xué)生書(shū)寫(xiě)的機(jī)會(huì)。只有掌握了寫(xiě)作技巧，才能將語(yǔ)言、素材、思維進(jìn)行完美的結(jié)合，寫(xiě)作生動(dòng)形象的文章，實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作能力的提升。

4.組織多種說(shuō)講活動(dòng)，宣之于口，表達(dá)價(jià)值觀

利用部編版教材培養(yǎng)學(xué)生的核心價(jià)值觀要宣之于口表達(dá)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

語(yǔ)文分開(kāi)來(lái)說(shuō)就是“語(yǔ)”和“文”，而“語(yǔ)”就是說(shuō)。初中語(yǔ)文課堂上，很多教師都忽視了說(shuō)的內(nèi)容，但是對(duì)于初中生而言說(shuō)和講也是至關(guān)重要的。教師如果能夠利用說(shuō)的方式來(lái)讓學(xué)生說(shuō)出自己對(duì)核心價(jià)值觀的理解，那么立德樹(shù)人教育也是更為理想的。首先，教師要利用演講的活動(dòng)來(lái)讓學(xué)生學(xué)會(huì)說(shuō)。例如：綜合實(shí)踐活動(dòng)《我們的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代》之中，教師就提出了演講活動(dòng)“怎樣合理利用網(wǎng)絡(luò)”等，讓學(xué)生從這個(gè)方向來(lái)書(shū)寫(xiě)演講稿，然后每個(gè)同學(xué)都在早自習(xí)的時(shí)間來(lái)完成演講活動(dòng)，這樣的教學(xué)就利用了說(shuō)與寫(xiě)，讓學(xué)生將自己對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解宣之于口，內(nèi)化為個(gè)人的素質(zhì)。演講活動(dòng)能夠利用聲音將書(shū)面文字轉(zhuǎn)化為鮮活的語(yǔ)言，為語(yǔ)文教學(xué)增添生命力。演講方法應(yīng)用在語(yǔ)文教學(xué)中具有重要價(jià)值，主要表現(xiàn)在：快速進(jìn)入文本特定情境、符合語(yǔ)言習(xí)得規(guī)律，培養(yǎng)語(yǔ)感和加深對(duì)所要表達(dá)主題的充分理解，可以深化演講之中文體的體裁特點(diǎn)，學(xué)生會(huì)形成一個(gè)系統(tǒng)、規(guī)范的文體知識(shí)體系。其次，教師要組織一些辯論活動(dòng)，讓學(xué)生能夠在辯論活動(dòng)之中形成良好的價(jià)值觀理解能力。例如：學(xué)習(xí)了杜牧的《泊秦淮》之后，教師針對(duì)“商女有沒(méi)有錯(cuò)？”組織兩方同學(xué)進(jìn)行辯論，同學(xué)們各抒己見(jiàn)，有的說(shuō)“商女有自己的苦衷，她們只是在完成自己的職業(yè)工作，也許她們也有兄弟在戰(zhàn)場(chǎng)上，而她們擔(dān)負(fù)著養(yǎng)家的重則，怎么可以將國(guó)家興亡的問(wèn)題聯(lián)系到商女身上呢，這是中國(guó)封建社會(huì)歧視女性的表現(xiàn)?！庇械耐瑢W(xué)觀點(diǎn)則是“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，身為“商女”也有很多是具有愛(ài)國(guó)情懷，為國(guó)家獨(dú)立作出貢獻(xiàn)的等。這樣的辯論活動(dòng)，學(xué)生喜歡，能夠自然地投入到辯論活動(dòng)之中，言辭交鋒，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解也更為透徹。組織多種說(shuō)講活動(dòng)，宣之于口，表達(dá)價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生知識(shí)的積累、閱讀能力的提升、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)、良好人格的塑造以及優(yōu)秀文化的傳承等方面，都發(fā)揮著極大作用，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提升思維力，領(lǐng)會(huì)文本深厚內(nèi)涵。

5.課外閱讀有效拓展，陶冶情操，形成價(jià)值觀

利用部編版教材培養(yǎng)學(xué)生的核心價(jià)值觀要陶冶情操形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀。初中語(yǔ)文課堂教學(xué)時(shí)間有限，所以教師要利用課外閱讀活動(dòng)實(shí)現(xiàn)文學(xué)學(xué)習(xí)的有效拓展，陶冶初中生的情操，形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀。首先，教師要從課內(nèi)閱讀向課外延伸拓展。例如：在部編版教材之中龔自珍的《己亥雜詩(shī)》學(xué)習(xí)之后，可以請(qǐng)同學(xué)們收集與“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。”有異曲同工之妙的古詩(shī)詞句子：“流水落花春去也，天上人間”——李煜;“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁”——李清照;“零落成泥碾作塵，只有香如故?！薄懹?。積累語(yǔ)言的同時(shí)，體會(huì)詩(shī)人政治理想至死不變的執(zhí)著態(tài)度，形成愛(ài)國(guó)思想教育。其次，教師要利用部編版教材之中的內(nèi)容進(jìn)行課外閱讀引導(dǎo)。例如：部編版教材之中有一些專門(mén)的課外閱讀內(nèi)容的引導(dǎo)，諸如曹操的《龜雖壽》等內(nèi)容，這些內(nèi)容有著較強(qiáng)的思想道德的引領(lǐng)作用，教師可以在指導(dǎo)課外閱讀的過(guò)程中，請(qǐng)同學(xué)們體會(huì)并學(xué)習(xí)詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)的樂(lè)觀自信、自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取的精神。積累表現(xiàn)年老仍壯心不已的句子：僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。——（宋）陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》;老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡?！ㄋ危┨K軾《江城子密州出獵》;壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄?！ㄋ危╆懹巍稌?shū)憤》?？傊?，課外閱讀對(duì)于學(xué)生大有裨益，通過(guò)課外閱讀可以拓寬學(xué)生知識(shí)面，使其思維具有開(kāi)放性，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感，具有良善的美德。

綜上所述，利用部編版教材培養(yǎng)學(xué)生的核心價(jià)值觀的對(duì)策要利用教材閱讀文本，自然滲透，滲透價(jià)值觀;利用自主學(xué)習(xí)活動(dòng)，生活教育，培養(yǎng)價(jià)值觀;利用寫(xiě)作學(xué)習(xí)活動(dòng)，抒情言志，形成價(jià)值觀;組織多種說(shuō)講活動(dòng)，宣之于口，表達(dá)價(jià)值觀;課外閱讀有效拓展，陶冶情操，形成價(jià)值觀，立德樹(shù)人，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

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編輯 高 瓊