新材料作文“視野與幸福感”導(dǎo)寫(xiě)

唐惠忠

【作文題目】

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。

有人說(shuō)，人的視野小了，容易知足，幸福感就隨之增強(qiáng)；也有人說(shuō)，人的視野小了，格局就會(huì)小，人生之路越走越窄，幸福感就隨之下降。

【思路點(diǎn)撥】

這是一則思辨性材料，它圍繞“視野大小”這一條件探討“幸福感”的強(qiáng)弱，把人對(duì)外部世界的體察與自己內(nèi)心的滿(mǎn)足度結(jié)合起來(lái)。

材料涉及兩個(gè)核心詞語(yǔ)：視野和幸福感。“視野”指眼睛看到的空間范圍或眼界，也指觀察和認(rèn)識(shí)的領(lǐng)域。視野可大可小，可虛可實(shí)?！靶腋８小敝溉祟?lèi)基于自身的內(nèi)心需求而產(chǎn)生的一系列欣喜與愉悅的主觀情緒。這是一種心理體驗(yàn)，它既是對(duì)生活狀態(tài)的一種事實(shí)判斷，又是對(duì)生活意義和滿(mǎn)足程度的一種價(jià)值判斷。

材料以“有人說(shuō)”“也有人說(shuō)”呈現(xiàn)兩種言論，表述兩種觀點(diǎn)，這在結(jié)構(gòu)上屬于并列關(guān)系，在內(nèi)涵上是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。前者重視當(dāng)下的情感狀態(tài)，后者重視未來(lái)的發(fā)展空間；前者認(rèn)為“幸福感”可由主觀調(diào)適，后者認(rèn)為“幸福感”受到客觀約束。

立意時(shí)需要整體把握材料，作出自己的判斷；然后從某一角度明確提出自己的觀點(diǎn)，通過(guò)理性闡述或形象表達(dá)，闡述“視野”與“幸福感”的關(guān)系。參考立意如：眼界決定境界，拼的是時(shí)代格局；有視野才有境界，有實(shí)力才有幸福生活；人生的視野，就是心靈的美好。

【補(bǔ)充思考】

1.“人的視野小了，容易知足，幸福感就隨之增強(qiáng)”——幸福是過(guò)得舒心、安心、放心，對(duì)未來(lái)有信心。舒心，安心，放心，有信心，這些都是生理的滿(mǎn)足和心理的感受。

2.“視野小了”，就會(huì)少一些過(guò)高的物欲追求。

3.“視野大了”，培養(yǎng)起開(kāi)闊的胸襟氣度，從而獲得與眾不同的幸福感受。

4.“視野”和“幸福感”是否是簡(jiǎn)單的正相關(guān)或負(fù)相關(guān)一次函數(shù)關(guān)系呢？視野大了，更加懂得萬(wàn)事萬(wàn)物局限的必然存在，會(huì)不會(huì)更容易知足呢？視野大了，選擇多了，路越走越多，會(huì)不會(huì)反而迷茫而無(wú)從行動(dòng)了呢？

【相關(guān)素材】

1.論幸福生活

所以，幸福生活就是一種與其自身本性和諧一致的生活，而且獲得幸福生活的途徑只有一條：首先，腦子必須健全而且始終保持清醒；其次，必須勇敢且精力充沛；此外，能堅(jiān)忍不拔、百折不撓，能急中生智、隨機(jī)應(yīng)變，能注意身體及影響身體的各種因素，但又不是成天為之提心吊膽、焦慮不安；最后，必須關(guān)注一切有助于提升生活質(zhì)量的東西，但又不過(guò)分拜倒在其中任何一樣?xùn)|西的腳下，利用命運(yùn)的饋贈(zèng)，而不是淪為其奴隸。

首先必須確定我們企望得到的是什么，其次必須尋找到達(dá)那里的最佳捷徑。

幸福生活就是擁有一顆獨(dú)立、高尚、無(wú)畏且不可動(dòng)搖的心，遠(yuǎn)離恐懼與欲望，視榮譽(yù)為惟一之善，視臭名為惟一之惡，并將其他一切視為一堆微不足道的東西。

（選自古羅馬塞涅卡《論幸福生活》）

2.論幸福

靈魂是感受幸福的“器官”，任何外在經(jīng)歷必須有靈魂參與才成其為幸福。

內(nèi)心世界的豐富、敏感和活躍與否決定了一個(gè)人感受幸福的能力。在此意義上，幸福是一種能力。

對(duì)于沉溺于眼前瑣屑享受的人，不足與言真正的歡樂(lè)。對(duì)于沉溺于眼前瑣屑煩惱的人，不足與言真正的痛苦。

我對(duì)幸福的看法日趨樸實(shí)了。在我看來(lái)，一個(gè)人若能做自己喜歡做的事，并且靠這養(yǎng)活自己，又能和自己喜歡的人在一起，并且使他（她）們也感到快樂(lè)，即可稱(chēng)幸福。

人世間真實(shí)的幸福原是極簡(jiǎn)單的。人們輕慢和拒絕神的禮物，偏要到別處去尋找幸福，結(jié)果生活越來(lái)越復(fù)雜，也越來(lái)越不幸。

幸福是一個(gè)抽象概念，從來(lái)不是一個(gè)事實(shí)。相反，痛苦和不幸卻常常具有事實(shí)的堅(jiān)硬性。

幸福和上帝差不多，只存在于相信它的人心中。

聰明人嘲笑幸福是一個(gè)夢(mèng)，傻瓜到夢(mèng)中去找幸福，兩者都不承認(rèn)現(xiàn)實(shí)中有幸福?？磥?lái)，一個(gè)人要獲得實(shí)在的幸福，就必須既不太聰明，也不太傻。人們把這種介于聰明和傻之間的狀態(tài)叫做生活的智慧。

幸福是一個(gè)心思詭譎的女神，但她的眼光并不勢(shì)利。權(quán)力能支配一切，卻支配不了命運(yùn)。金錢(qián)能買(mǎi)來(lái)一切，卻買(mǎi)不來(lái)幸福。

自己未曾找到偉大的幸福的人，無(wú)權(quán)要求別人拒絕平凡的幸福。自己已經(jīng)找到偉大的幸福的人，無(wú)意要求別人拒絕平凡的幸福。（文/周?chē)?guó)平）

3.言論二則

我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。（楊絳）

媒體報(bào)道說(shuō)我的幸福感不如員工，我想有點(diǎn)誤會(huì)。我的意思是我的消費(fèi)和享受不如員工，但我很幸福，因?yàn)槲矣X(jué)得生活很充實(shí)、有價(jià)值。（宗慶后微博）

【考題模擬】

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

從前有個(gè)書(shū)生，精通佛道。在夏天的一個(gè)夜晚，剛要睡覺(jué)，誰(shuí)知耳邊傳來(lái)蚊子的響聲；正想拿起蒲扇打蚊子，突然心中想起佛道：切勿殺生。書(shū)生放下蒲扇，在一片騷擾中睡去。第二天，只見(jiàn)他身上紅腫，但他依舊面帶微笑：救人一命勝造七級(jí)浮屠。

要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲。

【解 析】

書(shū)生固守佛道，最終引來(lái)自身禍害?？忌蓮囊韵陆嵌茸魑模海?）探究讀書(shū)的真諦。書(shū)生死讀書(shū)，不知變通，沒(méi)有恰當(dāng)對(duì)待佛道。（2）打破成規(guī)成說(shuō)，學(xué)會(huì)變通。書(shū)生不懂變通之道，不從實(shí)際出發(fā)，最終被蚊子叮咬。（3）“揚(yáng)”與“棄”。材料啟示我們要正確對(duì)待所學(xué)文化，做到批判繼承，為我所用。

注意，以下為偏題類(lèi)作文：生命至上；樂(lè)觀對(duì)待，不以物喜，不以己悲。

2.閱讀下面的文字，按要求作文。

在《牧羊人的奇幻之旅》中有這樣一段話(huà)：“也許上帝創(chuàng)造沙漠的目的，就在于使人能夠面對(duì)美麗的椰棗樹(shù)而微笑?！?/p>

這段話(huà)給你什么樣的啟發(fā)？請(qǐng)自選角度，寫(xiě)一篇文章。題目自擬，文體不限，不少于800字。

【解 析】

題型：比喻型材料作文。

沙漠——生活中所有對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)或愿望達(dá)成有阻礙作用的負(fù)面因素，如隔膜，失誤，挫折，打擊，失敗，否定，痛苦，丑惡，虛假等等；

椰棗樹(shù)——和諧，美好，成功，希望，快樂(lè)，幸福等正態(tài)事物。

微笑——對(duì)二者關(guān)系有正確理解，能正確看待生活中的負(fù)態(tài)事物，懂得其對(duì)正態(tài)事物的激化和催化作用，能有積極轉(zhuǎn)化的心態(tài)，進(jìn)一步有勇敢處理的行動(dòng)方法。

3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

孫少平說(shuō)，我遲早要搭上火車(chē)，去遠(yuǎn)方的世界看看；

汪國(guó)真說(shuō)，到遠(yuǎn)方去，熟悉的地方?jīng)]有景色；

海子說(shuō)，你從遠(yuǎn)方來(lái)，我到遠(yuǎn)方去。遠(yuǎn)方像一個(gè)夢(mèng)，遠(yuǎn)方像一片海，遠(yuǎn)方有什么等著我？

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【解 析】

這是一則新材料作文，材料內(nèi)蘊(yùn)豐富語(yǔ)言卻平易簡(jiǎn)約，提供了關(guān)鍵信息“到遠(yuǎn)方去”，這就要考查考生對(duì)關(guān)鍵詞“遠(yuǎn)方”的把握。“遠(yuǎn)方”隱含著“目標(biāo)”“理想”“追求”“信念”等，這是題意所在。

“到遠(yuǎn)方去”中的“遠(yuǎn)方”如果僅指一個(gè)地方，這就很難開(kāi)掘出深度來(lái)，這“遠(yuǎn)方”的內(nèi)涵可以指“心靈的遠(yuǎn)方”“精神的天空”“情感的歸宿”“靈魂的家園”等，把思維落到這些點(diǎn)上，能夠體現(xiàn)出文章的內(nèi)蘊(yùn)來(lái)。

4.閱讀下面的材料，按照要求作文。

生活并不是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題，而是一個(gè)需要去體驗(yàn)和接受的現(xiàn)實(shí)。——禪語(yǔ)

要求：①自選角度，自擬題目；②文體不限，詩(shī)歌除外；③不少于800字。

【解 析】

本則命題材料由兩個(gè)部分構(gòu)成。前一部分的側(cè)重點(diǎn)，落在“亟待解決的問(wèn)題”上；后一部分的側(cè)重點(diǎn)，落在“需要去體驗(yàn)和接受的現(xiàn)實(shí)”上。

由“生活不是亟待解決的問(wèn)題”，可挖掘出摒棄急躁，摒棄功利；不要把生活的每一天都設(shè)計(jì)成一個(gè)個(gè)迫切需要解決的問(wèn)題。

由“需要去體驗(yàn)和接受的現(xiàn)實(shí)”，可有如下思考：（1）生活是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程由一個(gè)又一個(gè)的現(xiàn)實(shí)連接而成。（2）生活的酸甜苦辣都需要體驗(yàn)，在體驗(yàn)中才能真正感悟生活。（3）生活無(wú)法逃避，必須學(xué)會(huì)以樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)，接受各種現(xiàn)實(shí)。

將兩個(gè)部分合在一起，可以從下述幾方面立意：（1）用心生活，體驗(yàn)每一天。（2）用積極的心態(tài)，迎接生活的酸甜苦辣。（3）放慢生活節(jié)奏，才能品味生活的美好。（4）生活中充滿(mǎn)了矛盾，人生卻不能被這些矛盾控制。

5.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

世界知名辦公方案提供商雷格斯發(fā)布最新調(diào)查結(jié)果：中國(guó)是目前世界上壓力最大的國(guó)家。在全球80個(gè)國(guó)家和地區(qū)的1.6萬(wàn)名職場(chǎng)人士中，認(rèn)為壓力高于去年的，中國(guó)內(nèi)地占75%，排名第一，大大超出全球的平均值48%。其中，上海、北京分別以80%、67%排在城市前列。人口龐大、社會(huì)轉(zhuǎn)型、欲望膨脹，我們這個(gè)不折不扣的“壓力之國(guó)”，亟需有人為它診診脈，開(kāi)出合適的藥方。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【解 析】

此題為社會(huì)評(píng)論類(lèi)文題。寫(xiě)作時(shí)應(yīng)找到“中國(guó)壓力全球第一”的原因，并在此基礎(chǔ)上探求解決問(wèn)題的方法。中國(guó)壓力全球第一，除了“人口龐大、社會(huì)轉(zhuǎn)型、欲望膨脹”等原因，還可以從生存環(huán)境、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)等方面來(lái)寫(xiě)；教育、城鄉(xiāng)差別，文化、歷史，物質(zhì)、精神，社會(huì)、個(gè)體，主要、次要，正面、反面，這些角度都是學(xué)生展現(xiàn)自我的舞臺(tái)。

找到問(wèn)題的根源后，需要從文化、理念、體制、管理、修養(yǎng)等角度探討解決問(wèn)題的方法。

6.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

如今城市交通中，還存在著一些機(jī)動(dòng)車(chē)闖紅燈、不走機(jī)動(dòng)車(chē)道等違章行為，行人也存在著不走斑馬線、隨意橫穿馬路、闖紅燈等行為，違規(guī)者對(duì)交通警示牌視而不見(jiàn)。

有人說(shuō)：在新加坡隨地吐痰，可能被處以最高500新元（約2300元人民幣）的罰款或在勞動(dòng)法令下受罰或兩者兼施；亂扔垃圾，有可能被處以最高1000新元的罰款或是在勞動(dòng)法令下受罰或兩者兼施，所以該國(guó)公民守法意識(shí)很高。

也有人列舉了某城市中的普遍現(xiàn)象：機(jī)動(dòng)車(chē)主動(dòng)停車(chē)避讓斑馬線上橫穿馬路的行人。并對(duì)此評(píng)論：“相比于過(guò)去，我們的交通狀況已經(jīng)有了較大的改觀。今后也許行人、司機(jī)都懂得遵守規(guī)則了，城市交通安全就不再是問(wèn)題了?！?/p>

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【解 析】

本題有文明、法治兩個(gè)切入角度，具體可以寫(xiě)：（1）去陋習(xí)，增強(qiáng)法制意識(shí)；（2）文明進(jìn)步靠大家；（3）要用進(jìn)步發(fā)展的眼光看待社會(huì)文明；（4）嚴(yán)懲違法行為，才能提高公民的守法意識(shí)；（5）責(zé)任與義務(wù)缺一不可。此外還可以談：自覺(jué)守法、規(guī)則、法律面前人人平等。

7.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

蘇格蘭北部設(shè)得蘭群島有一條一日游路線，一位退休的遠(yuǎn)洋老船長(zhǎng)負(fù)責(zé)運(yùn)送游客。油輪每次起航前，老船長(zhǎng)都會(huì)面對(duì)風(fēng)平浪靜的大海祈禱；很多時(shí)候，游客看到這種情況，都會(huì)禁不住笑出了聲。有一次，油輪起航不久，平靜的海面狂風(fēng)大作，船瘋狂地顛簸；這時(shí)，很多游客開(kāi)始像老船長(zhǎng)一樣祈禱，也有人要求老船長(zhǎng)跟著他們一起祈禱。但老船長(zhǎng)說(shuō)：“在風(fēng)平浪靜時(shí)我要祈禱，但在波濤翻滾時(shí)我要照顧好我的船?！?/p>

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【解 析】

（1）從老船長(zhǎng)在風(fēng)平浪靜時(shí)祈禱的角度立意：人在追求美好生活的過(guò)程中要學(xué)會(huì)居安思危。

（2）從老船長(zhǎng)在波濤翻滾時(shí)只照顧船的角度立意：危險(xiǎn)時(shí)刻要靠自己、不懼怕困難、求人不如求己。

（3）從老船長(zhǎng)祈禱和照顧好自己的船的角度立意：期待美好、不怕困難，事事認(rèn)真才能成功。

（4）從游客的角度立意：正視現(xiàn)實(shí)、正確理解別人的做法。

8.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

巷口，一臺(tái)停著的電瓶車(chē)擋住了一輛小車(chē)的去路，小車(chē)司機(jī)在車(chē)上一個(gè)勁地按喇叭。過(guò)了一會(huì)兒，電瓶車(chē)主人匆匆上來(lái)準(zhǔn)備推開(kāi)電瓶車(chē)。小車(chē)司機(jī)忍不住憤怒地開(kāi)口了：“按了半天你沒(méi)聽(tīng)到嗎，習(xí)慣怎么這么差，懂不懂規(guī)則？”電瓶車(chē)主人一聽(tīng)，也生氣地回了句：“我在忙嘛，就分分鐘的事，你就不能包容一下，自己動(dòng)手推開(kāi)？”小車(chē)司機(jī)又接了句：“你的車(chē)為什么要我推？”電瓶車(chē)主人也不甘示弱……吵聲越來(lái)越大，道路越來(lái)越堵，原本寧?kù)o的小巷在刺耳的吵嚷聲中顯得那么不和諧。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【解 析】

從電瓶車(chē)主人的角度確定話(huà)題，如“規(guī)則意識(shí)”“方便自己與影響他人”“習(xí)慣是不是小事”等；

從小車(chē)司機(jī)的角度確定話(huà)題，如“指責(zé)與行動(dòng)”“批判與建設(shè)”“他錯(cuò)與己錯(cuò)”等；

從兩者綜合的角度確定話(huà)題，如“和諧取決于每個(gè)人”“自我反省”等。

9.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

世界是自己的，與他人無(wú)關(guān)?！獥罱{

無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！斞?/p>

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【解 析】

由第一句話(huà)，可以立意：“世界與我無(wú)關(guān)”“創(chuàng)造屬于自己的世界”“我的世界我做主”等。

由第二句話(huà)，可以立意：“我與世界”“一枝一葉總關(guān)情”“讓世界充滿(mǎn)愛(ài)”等。

綜合這兩句話(huà)，可以立意：“愛(ài)自己也愛(ài)世界”“錘煉自己，改變世界”等。

寫(xiě)作時(shí)最好把兩句話(huà)綜合起來(lái)展開(kāi)論述，但也可以以某一句話(huà)為重點(diǎn)，深入挖掘，提出有創(chuàng)意的觀點(diǎn)，并用多角度、多層次的發(fā)散性思維，旁征博引，活用論據(jù)。

10.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

我們常?？匆?jiàn)這樣的畫(huà)面：地鐵上、飯館里、電梯上、馬路邊，生活的每一個(gè)縫隙都被手機(jī)填滿(mǎn)。朋友聚餐、家人團(tuán)聚，“低頭族”依舊忙著看微博、聊微信、玩游戲，就算搭話(huà)也是敷衍了事?！暗皖^族”隊(duì)伍正在壯大，從年輕人到中老年人，甚至小孩子也在加入。

“低頭族”源自英文單詞phubbing，是一個(gè)完全被杜撰出來(lái)的單詞，由phone（手機(jī)）與snub（冷落）組合而成。2012年這個(gè)詞被收進(jìn)了澳大利亞全國(guó)大辭典。顯然，信息時(shí)代的無(wú)禮與冷漠正在全球蔓延。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【解 析】

可以從以下角度來(lái)構(gòu)思：

（1）凡事應(yīng)講求個(gè)度。合理使用手機(jī)，可以為生活帶來(lái)更多便利，太過(guò)沉湎在自己和手機(jī)的小世界里，就只會(huì)讓人們失去獨(dú)立思考的能力。

（2）不應(yīng)該被手機(jī)所左右。手機(jī)雖是現(xiàn)代生活中不可或缺的一部分，但如果不加節(jié)制，必然會(huì)使人際關(guān)系退化，甚至引發(fā)情感危機(jī)。

（3）喚醒自制力。如果“低頭”淡漠了友情、親情，損害了身體健康，罪魁禍?zhǔn)撞皇鞘謾C(jī)，而是我們被打敗了的自制力。

11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

“生活是一篇草稿。每個(gè)故事都是下一個(gè)故事的草稿，人們涂改來(lái)，涂改去，當(dāng)弄得幾乎干干凈凈沒(méi)有了什么差錯(cuò)時(shí)，生活也就結(jié)束了?！?/p>

法國(guó)年度暢銷(xiāo)小說(shuō)《沒(méi)什么要緊》中的這句話(huà)引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想？請(qǐng)發(fā)表你的觀點(diǎn)。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【解 析】

本題參考立意：

（1）生活之所以多姿多彩，就在于每個(gè)人自己的生活草稿與其它人的生活草稿是不同的。不必強(qiáng)求千篇一律，更不必強(qiáng)求完美無(wú)缺。多一些個(gè)性化的抒寫(xiě)與思考，多一些順其自然的發(fā)現(xiàn)與表達(dá)。硬性涂改，強(qiáng)求一致與完美，結(jié)果只能是干干凈凈的時(shí)候，也就是抱憾的時(shí)候。

（2）生活，就算有差錯(cuò)，也沒(méi)什么要緊的。要緊的是，我們要愛(ài)生活的這份底色——草稿。要把“草稿”里的喜怒哀樂(lè)，幻變成自己人生的財(cái)富，就算是一種錯(cuò)誤，也能創(chuàng)造出美麗的色彩。

（3）人的一生會(huì)犯很多錯(cuò)誤，正是這些曾經(jīng)的錯(cuò)誤，讓我們無(wú)法找出“原稿”，也讓我們無(wú)法“一筆抹去”，所以我們才會(huì)為曾經(jīng)的擁有或身不由己的錯(cuò)誤，寫(xiě)下動(dòng)人的篇章。

12.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

（1）在事情未成功之前，一切總看似不可能。

（2）生命中最偉大的光輝不在于永不墜落，而在于墜落后總能再度升起。

（3）我想告訴大家，只要我們能接受生命中的挑戰(zhàn)，連最奇異的夢(mèng)想都可實(shí)現(xiàn)！

以上三句都是曼德拉的名言，讀了以后你有哪些思考與感悟？請(qǐng)聯(lián)系自身實(shí)際和現(xiàn)實(shí)生活，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題。

【解 析】

第一句說(shuō)的是做任何事情都有成功的可能，不要對(duì)自己說(shuō)不可能；第二句闡述每個(gè)生命都有可能遭遇失敗、困難和挫折，關(guān)鍵在于能否超越自己，“再度升起”；第三句揭示人生的真諦在于不斷挑戰(zhàn)自我、超越自我。三則材料綜合起來(lái)，實(shí)際上談的是一個(gè)人的人生態(tài)度、人生實(shí)踐和人生理想。一個(gè)人活在世上，沒(méi)有夢(mèng)想，就不可能朝著正確的方向前進(jìn)；而要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，必須具有堅(jiān)韌不拔、超越自我的精神，惟其如此，一切才皆有可能。