“關(guān)系型”作文話題核心解讀與范文舉隅
——高考作文常見選材問題及破解方法

韓延明

所謂關(guān)系型作文話題，就是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞語或短語并列組合而成的一種話題形式。 如2019 年高考浙江卷“心里裝著讀者與不為讀者左右”、2018 年高考全國(guó)卷II “彈痕多的與彈痕少的”、2016 年高考江蘇卷“‘有話則長(zhǎng)，無話則短’ 與 ‘有話則短， 無話則長(zhǎng)’”、2015 年高考四川卷 “老實(shí)與聰明”等。 關(guān)系型話題作文由于具有多元性、辯證性、發(fā)散性等特點(diǎn)，能較好地考查考生的辯證思維能力，所以備受高考命題的青睞。

關(guān)系型話題作文的命制主要有兩種形式： 一是直接亮出話題，這種形式大多出現(xiàn)在比較早期的作文命題中，如2012 年高考江蘇卷“請(qǐng)以‘憂與愛’為題，寫一篇不少于800 字 的 文 章”、2010 年 高 考 北京卷“請(qǐng)以‘仰望星空與腳踏實(shí)地’作為題目，寫一篇不少于800 字的文章”。 ②由具體材料概括出話題，這是近年來出現(xiàn)頻率比較高的一種命題形式，如2015 年高考廣東卷是個(gè)新材料作文，材料之中包含了“遠(yuǎn)與近”的話題；2015 年高考上海卷提供的作文材料中，暗含了“堅(jiān)硬與柔軟”的話題。

關(guān)系型話題作文的寫作難度超過單向型話題作文，在寫作時(shí)常常容易步入誤區(qū)： 一是觀點(diǎn)偏執(zhí)，不能辯證分析事物之間的關(guān)系，容易走極端， 存在明顯的思維漏洞；二是任意割裂兩者的聯(lián)系，行文時(shí)抓住一點(diǎn)，不及其余，以致造成偏題、離題；三是不能敏銳地捕捉重點(diǎn)， 做到兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，只是泛泛而談，空洞無物。

為了幫助考生熟練掌握關(guān)系型話題作文的寫作技巧，在考場(chǎng)上面臨此類試題胸有成竹， 沉著應(yīng)對(duì)，結(jié)合新形勢(shì)下高考作文命題規(guī)律和熱點(diǎn)，謹(jǐn)舉數(shù)例談?wù)劇瓣P(guān)系型話題作文”的核心解讀，并通過范文舉隅，使考生學(xué)有所依，應(yīng)對(duì)自如。

一、科技與生活

【核心解讀】

如今，人們的生活越來越離不開“科技”了。 衣、食、住、行，都與科技息息相關(guān)。 有了發(fā)達(dá)的科技，我們的生活更加快捷方便， 豐富多彩。 小而言之，科技的發(fā)明創(chuàng)造給人類帶來了無窮的變化：拉鏈能使天衣無縫， 洗衣機(jī)解放了勞動(dòng)力，維生素讓生命之樹長(zhǎng)青，電飯煲生米煮成熟飯， 空調(diào)能使四季如春，霓虹燈變成不夜的明珠，磁懸浮列車成為會(huì)“飛”的列車……大而言之，世界不同地域的交往離不開科技。 它是加速社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，用一條無形的鎖鏈織成了一張遍布全球的網(wǎng)，網(wǎng)羅了發(fā)展，網(wǎng)羅了生活。 科技是人類戰(zhàn)勝自然、改造自然的武器，是推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量。 科技的每一次發(fā)展都是人類文明史上的飛躍，都是人類征服自然的劃時(shí)代的勝利。

然而， 必須清醒地意識(shí)到，科技也會(huì)在一定程度上給我們帶來危害。 如手機(jī)讓人玩物喪志，發(fā)高科技犯罪讓人防不勝防，現(xiàn)代化殺傷性武器會(huì)給人類帶來滅頂之災(zāi)。科技儼然成為一把雙刃劍。 因此，我們不僅應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到科技的重要性，熱愛科學(xué)，尊重科學(xué)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)， 讓科技融入生活，造福人類， 使我們的生活更加美好；同時(shí)，要反對(duì)偽科學(xué)，謹(jǐn)防科技變成危及人類健康、 消磨人的斗志、破壞世界和平的殺手。

寫作本題要注意辯證分析，確保邏輯嚴(yán)密，論證無懈可擊，以增強(qiáng)說理的信度和力度。

【真題鏈接】

2016 年浙江卷：互聯(lián)網(wǎng)改變?nèi)藗兊纳罘绞?/p>

2016 年天津卷：多媒體技術(shù)讓閱讀與方式豐富多彩

2015 年安徽卷：顯微鏡下觀察蝴蝶

2014 年遼寧卷：現(xiàn)代科技與生活美景

2014 年天津卷：智慧芯片方便人們的生活

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用科技扮靚生活

余晨曦

隨著科技的發(fā)展，人們走出了山洞，飛上了月球，潛入了海底，遨游了太空。在我看來，科技是提高生活水平的催化劑, 生活是推動(dòng)科技進(jìn)步的發(fā)動(dòng)機(jī)。但同時(shí)，科技也給人們帶來隱憂。如何用科技扮靚生活，是我們必須思考的問題。

當(dāng)今社會(huì)，駕車出行寸步難行，汽車尾氣過量排放造成溫室效應(yīng)，公交車、地鐵人擠人。為了緩解交通壓力，倡導(dǎo)綠色出行，共享單車應(yīng)運(yùn)而生。它一經(jīng)問世，不僅給人們的出行帶來極大的便利，而且更舒適，更健康,更環(huán)保。當(dāng)今世界，物物互聯(lián)。為了滿足人們實(shí)現(xiàn)在全球范圍內(nèi)的即時(shí)交流，互聯(lián)網(wǎng)橫空出世。它不僅拉近了世人之間的距離,而且?guī)椭藗兙W(wǎng)上查閱資料，觀看視頻，了解全球時(shí)政。高鐵的問世，神速，安全，舒適，讓人們充分體會(huì)“大地東西一眨眼，瞬間橫跨南北”的驚喜……科技改變了生活，提高了人們的生活質(zhì)量。

但是，科技在服務(wù)人類、造福人類的同時(shí)，也帶來許多社會(huì)問題。去年，一對(duì)“基因編輯嬰兒”誕生的報(bào)道使人為之驚愕，備受譴責(zé)。眾所周知，我國(guó)明令禁止生殖性基因改造，這對(duì)名叫露露和娜娜的“特殊嬰兒”則被修改了基因，以天然抵抗艾滋病毒。該嬰兒的創(chuàng)造者信誓旦旦地說，他們這樣做是為了造福人類，并自豪地聲稱，他們“改寫人類歷史”。從某種意義上說，這一世界首例免疫艾滋病基因編輯嬰兒的誕生，意味著中國(guó)在基因編輯技術(shù)用于疾病預(yù)防領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)歷史性突破，但將不成熟的技術(shù)直接進(jìn)入人體實(shí)驗(yàn)，不僅有悖倫理道德，更是打著科技的幌子摧殘人性，褻瀆科學(xué)。這種瘋狂之舉，理應(yīng)受到強(qiáng)烈譴責(zé)！

你是否想過，化工廠里濃煙四起，我們何處體會(huì)“晴空一鶴排云上”的詩(shī)情；收割機(jī)開進(jìn)田野，我們何處領(lǐng)略“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適；污水排進(jìn)小溪，我們何處感受“小橋流水人家”的柔情；農(nóng)藥灑進(jìn)果園，我們何處觀賞“梅子金黃杏子肥”的美景……

科技是把雙刃劍，“曼哈頓計(jì)劃”成功了，核武器誕生了，廣島長(zhǎng)崎被抹平了?？萍冀o我們的生活帶來的便利很多，同時(shí)也讓我們失去很多。達(dá)爾文說：“不要因?yàn)殚L(zhǎng)期埋頭科學(xué)而失去對(duì)生活對(duì)美對(duì)詩(shī)意的感受能力?！彼?，我們必須尊重科學(xué)，熱愛科學(xué)，正確運(yùn)用科學(xué)，趨利避害，使之成為生活的調(diào)色板、萬花筒，造福人類，讓我們的生活更加多彩。

科技源于生活，生活離不開科技。為了高質(zhì)量的生活，讓我們用理智的頭腦善待科技，用智慧的雙臂去擁抱科技吧！

【點(diǎn) 評(píng)】

這篇文章按照提出問題、分析問題、 解決問題的思路安排結(jié)構(gòu)，組織材料， 是一篇規(guī)范的議論文。作者把科技比作“催化劑”，先論述它對(duì)生活的正面“催化”作用，素材新穎，干凈利落。 接著論述科技對(duì)生活的負(fù)面影響，點(diǎn)例和面例相結(jié)合，內(nèi)容豐富，語言優(yōu)美，具有較強(qiáng)的警示作用。 最后告誡人們?nèi)绾斡每萍及珈n生活，言簡(jiǎn)意賅，文有盡而意無窮。 全文運(yùn)用正反對(duì)比論證、舉例論證、引言論證等方法，技巧嫻熟，行文思路清晰，首尾照應(yīng)點(diǎn)題。

二、綠色發(fā)展與國(guó)家發(fā)展

【核心解讀】

綠色意味著人與自然的和諧平衡，是社會(huì)文明的現(xiàn)代標(biāo)志。 綠色發(fā)展是在傳統(tǒng)發(fā)展基礎(chǔ)上提出的一種模式創(chuàng)新。 黨的十七屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)， 要建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，加大生態(tài)和環(huán)境保護(hù)力度，提高生態(tài)文明水平。 習(xí)近平總書記指出，“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”， 良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉，生態(tài)環(huán)境保護(hù)是功在當(dāng)代、 利在千秋的事業(yè)，可以實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)、環(huán)境美化、群眾增收、區(qū)域發(fā)展的“多贏”，加快國(guó)家發(fā)展。

綠色發(fā)展理念主要包括綠色經(jīng)濟(jì)理念、 綠色環(huán)境發(fā)展理念、綠色政治生態(tài)理念、綠色文化發(fā)展理念和綠色社會(huì)發(fā)展理念五個(gè)方面。綠色發(fā)展理念是社會(huì)發(fā)展到一定階段的必然要求。 實(shí)踐證明，走綠色發(fā)展之路，將會(huì)有力地推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展， 協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國(guó)家富強(qiáng)、中國(guó)美麗。 我們每一個(gè)人、每一個(gè)家庭、每一個(gè)單位、每一家公司、每一個(gè)政府部門都應(yīng)該身體力行， 要著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，搞好節(jié)能減排及污染物治理。 既要堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先，“寧要綠水青山， 不要金山銀山”； 也要發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)，“既要綠水青山，又要金山銀山”；同時(shí)，還要倡導(dǎo)綠色出行，減少污染，使山更青，水更綠，天更藍(lán)，環(huán)境優(yōu)美，社會(huì)和諧，使綠色發(fā)展更好地促進(jìn)國(guó)家發(fā)展。

【真題鏈接】

2018 年全國(guó)卷III：“綠水青山也是金山銀山”

2018 年北京卷：“綠水青山圖”

2017 年全國(guó)卷I：“空氣污染”與“美麗鄉(xiāng)村”

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強(qiáng)國(guó)之路 綠色先行

王清陽

同學(xué)們：

大家好！

今天我演講的主題是：你我攜手共建綠色家園。當(dāng)今中國(guó)正以獵豹的速度、雄獅的力量、蒼鷹的高度屹立于世界民族之林?？墒?，當(dāng)我們以不容置疑的態(tài)勢(shì)發(fā)展時(shí)，環(huán)境問題卻火急火燎地發(fā)起了燒。君不見，霧霾籠罩，鳥跡不現(xiàn)；河水污濁，魚蝦銳減；車輛塞道，廢氣彌漫；荒山突兀，飛沙漫天……試想，獵豹沒了綠意草原，雄獅沒了莽莽叢林，蒼鷹沒了湛藍(lán)天空，鳥獸到哪里一展雄姿，馳騁狂放？習(xí)主席大力倡議保護(hù)環(huán)境，高呼“綠水青山就是金山銀山”。建設(shè)綠色家園，應(yīng)從我青年做起；守護(hù)一方綠意，我們責(zé)無旁貸。

今日之中國(guó)，可上九天攬?jiān)?，可下五洋捉鱉，讓每個(gè)中國(guó)人心生驕傲?？墒牵?dāng)夏夜星空如螢火黯淡，當(dāng)河流污濁魚蝦銳減，當(dāng)霧霾蔽日肆意彌漫，我們無措了，我們慌張了！我們猛然留戀起“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的愜意美好，我們特別向往“面朝大海，春暖花開”的詩(shī)意浪漫?？墒牵覀?cè)摰侥睦锶プ穼?？我們浪費(fèi)的每一寸資源，破壞的每一片土地，都將由我們自己“買單”；我們隨意扔棄的每一粒電池，污染的每一條小溪，大自然都會(huì)“回敬”到我們身上。請(qǐng)大家做一個(gè)綠色使者，為綠色家園增添一抹亮色。

可喜的是，衛(wèi)星地圖上的中國(guó)在慢慢披上綠裝，這是咱們國(guó)人齊心協(xié)力的成果。八步沙六老漢三代人接力植樹治沙，一把炒面一碗水，“吃”得荒漠變綠洲。他們借綠樹將赤子之心埋在沙下，守護(hù)一方綠意。上海推出嚴(yán)格的垃圾分類制度，民眾開始對(duì)垃圾“斤斤計(jì)較”。無數(shù)志愿者默默在風(fēng)景名勝處保護(hù)環(huán)境，他們也成為了一道最美的風(fēng)景。

綠色發(fā)展乃千秋大業(yè)，需要我們每一個(gè)人參與。我們不必去聯(lián)合國(guó)環(huán)境大會(huì)上與他國(guó)針鋒相對(duì)，彼此指責(zé)，我們用行動(dòng)讓世界嘆服；我們不會(huì)罔論他人的得與失，對(duì)與錯(cuò)，我們只需踐行綠色發(fā)展理念，身體力行，為他人先。只有這樣，綠色才會(huì)逐漸復(fù)蘇，中國(guó)才會(huì)快速發(fā)展。

雖然當(dāng)前的環(huán)境危機(jī)有所緩解，但我們不敢有絲毫懈怠。因?yàn)榫G色發(fā)展非一日之功，恰如逆水行舟，不進(jìn)則退。我們需咬定目標(biāo)，燕然勒石，不破樓蘭終不還。如汪國(guó)真所言：“未來有一個(gè)目標(biāo)，總能讓我們歡欣鼓舞，就像撲向火光的飛蛾，甘愿做火焰的俘虜，擺動(dòng)的是不停的腳步，飛旋的是美麗的流蘇?！?/p>

惟愿盡你我之力，為祖國(guó)山水遍著綠裝。惟愿山更青，水更綠，花更艷，天更藍(lán)，讓綠陰之路鋪滿榮光。

我的演講完畢，謝謝大家！

【點(diǎn) 評(píng)】

本文以演講稿的形式構(gòu)思謀篇，新穎別致，一枝獨(dú)秀。 文章先列舉環(huán)境惡化的種種現(xiàn)象， 針對(duì)形勢(shì)，發(fā)出號(hào)召，具有較強(qiáng)的感召力。接著分析環(huán)境問題帶來的嚴(yán)重后果，催人警醒。 進(jìn)而文意一轉(zhuǎn)，展望環(huán)境保護(hù)新氣象， 讓人看到希望，信心滿滿。 接著話題再次一轉(zhuǎn)，環(huán)境危機(jī)不可輕視。 最后更進(jìn)一層，啟發(fā)有志青年確定目標(biāo)，為綠色發(fā)展奉獻(xiàn)一切。 全文自始至終一“張”一“弛”，張弛有度，緊緊抓住聽眾的心。 整齊的句式，恰當(dāng)?shù)囊?，增?qiáng)了氣勢(shì)。

三、愛心與公益

【核心解讀】

所謂公益，就是為了公眾利益不計(jì)回報(bào)、大公無私的情感，是用一顆真誠(chéng)的心來對(duì)待的一項(xiàng)慈善事業(yè)， 是一種交流交友的平臺(tái)，更是一種修養(yǎng)和境界。 它是一份愛心，一份幫助別人的希望。 公益活動(dòng)的內(nèi)容包括社區(qū)服務(wù)、 環(huán)境保護(hù)、知識(shí)傳播、愛心傳遞、社會(huì)援助、社會(huì)治安、志愿服務(wù)、福利慈善、專業(yè)服務(wù)、文化贊助、國(guó)際合作等等。 組織開展公益活動(dòng)的目的，主要是奉獻(xiàn)愛心。 愛心與公益相輔相成，不可分割。

公益事業(yè)奉獻(xiàn)愛心，是中華優(yōu)良傳統(tǒng)的延續(xù)，是構(gòu)建和諧社會(huì)的內(nèi)在要求。 組織開展公益活動(dòng)，體現(xiàn)了一種助人為樂的高貴品質(zhì)、勇于承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任以及為社會(huì)無私奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌。 目前，在我國(guó)眾多成功人士中，涌現(xiàn)出一批批富有社會(huì)責(zé)任感和公益道德良知的人。 他們重新定義自己的使命，重新思考生命的意義和價(jià)值。 他們?nèi)プ龃壬萍?，去做公益活?dòng)家。 在他們的眼中，公益，是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任；公益，是每個(gè)成功者應(yīng)有的良知。 社會(huì)呼喚慈善，呼喚公益，呼喚愛心，這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)，也是高考作文關(guān)注的焦點(diǎn)。

【真題鏈接】

2017 年山東卷： 某書店24 小時(shí)經(jīng)營(yíng)模式

2016 年新課標(biāo)全國(guó)卷I：“吻痕”與“掌印”

2015 年重慶卷：小男孩懇請(qǐng)公交車司機(jī)等媽媽

2014 年全國(guó)大綱卷：醫(yī)院為農(nóng)民工開通“綠色通道”

2013 年廣東卷：富翁捐助貧困家庭

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愛心不息 公益不止

越文佩

公益是一盞明燈，在你窮困窮困潦倒時(shí)照亮你前行的路；公益是一團(tuán)火，在你饑寒交迫時(shí)給你送去溫暖；公益是一雙手，在你孤立無援時(shí)拉你脫離險(xiǎn)境。愛心不息，公益不止，世界因此而溫馨璀璨。

愛心公益提高自己的道德品位。一個(gè)人是否受人擁戴，不在乎地位的高低，金錢的多寡，而在于是否有一顆仁愛之心。當(dāng)年，剛卸任的聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)安南，舉辦了一個(gè)為非洲貧困兒童募捐的慈善晚宴，邀請(qǐng)的都是富商和名流。晚宴即將開始時(shí)，一個(gè)老婦人和一個(gè)小女孩走了過來。保安攔住了她們。小女孩說：“叔叔，慈善的不是錢，是心，對(duì)嗎？”最終，晚宴的焦點(diǎn)聚集在只捐了30 美元零25 分的小女孩身上。晚宴的標(biāo)語也變成“慈善的不是錢，是心”！錢再多，為富不仁，令人不齒。慈善不問出處，公益不分大小，只要心中有愛，你就是道德楷模，你就是人們心中的神！

愛心公益為他人帶來希望。哈佛大學(xué)法理學(xué)教授富勒說：“慈善行及至親，但不應(yīng)僅此為止?！狈糯髳坌?，善行天下，救萬民于倒懸，才是公益的價(jià)值所在。感動(dòng)中國(guó)人物姚義德，和老伴幾十年如一日，靠撿破爛、干雜工為生。他們有五個(gè)孩子，生活本來就拮據(jù)，但他們先后收養(yǎng)了十個(gè)棄嬰，并視如己出。有人問他為什么要這么做，他答道：“見死不救是一場(chǎng)大罪！自己苦一點(diǎn)，能救活十幾條生命，該多值?。　币αx德用質(zhì)樸的愛心挽救了一條條被遺棄的生命，給了他們生的希望。他就是再生父母，義薄云天！我們的每一個(gè)善舉都可能成為身處絕境中人冬天里的一把火，夏日里的一泓清泉。愛，使他們的生命之樹常青。

愛心公益為社會(huì)帶來溫暖?；轁扇f民，溫暖社會(huì)，這是公益的最高境界，也是仁人圣賢的孜孜追求。在擔(dān)任英國(guó)首相之前，邱吉爾因腿有殘疾而被人公開嘲笑，擔(dān)任首相之后卻更加關(guān)注公益事業(yè)，成為彪炳史冊(cè)的一代偉人；華為CE0 任正非十分關(guān)注公益，他慷慨捐款給紅十字會(huì)和希望小學(xué)，是有錢有義的真正“首富”；馬云設(shè)立公益基金，“讓天更藍(lán)，水更清，身體更健康，思想更陽光”，自覺承擔(dān)起營(yíng)造美好生活環(huán)境的神圣使命……正因?yàn)橛辛怂麄兊目犊冻?，民生康樂，社?huì)和諧，世界變成了美好的人間。

關(guān)懷溫暖人心，同情滋潤(rùn)人心，慈善造福人類。每一個(gè)善舉都是一簇小火苗，千萬個(gè)善舉足以將愛心的火海點(diǎn)燃。愛心是一首飄蕩在夜空里的歌謠，使孤苦無依的人得到心靈的慰藉；愛心是一片灑落在久旱土地上的甘霖，使心靈枯萎的人得到情感的滋潤(rùn)。愛心不息，公益不止，我們可以同乘愛心的蘭舟，駛向幸福的港灣。

【點(diǎn) 評(píng)】

本文圍繞“愛心不息，公益不止”這個(gè)中心論點(diǎn)，設(shè)置三個(gè)分論點(diǎn)， 運(yùn)用貌似并列實(shí)則遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，逐層深入地展開論述，條理清晰，論述深刻、全面，催人警醒，首尾圓合。 精心篩選的素材，涵蓋了中外政治領(lǐng)袖、商界風(fēng)云人物及普通民眾，新穎別致，經(jīng)典豐富，而且點(diǎn)例和面例相結(jié)合， 詳略有致，大大增強(qiáng)了說服力。 在表達(dá)方面，比喻、排比和引用等修辭格的綜合運(yùn)用，生動(dòng)形象，極富美感，彰顯了文采，給人以極大的視覺快感。

四、人與互聯(lián)網(wǎng)

【核心解讀】

21 世紀(jì)以來，科學(xué)技術(shù)，尤其是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、電子信息技術(shù)的飛速發(fā)展，使得手機(jī)、電腦等昂貴的奢侈品進(jìn)入尋常百姓家，成為生活的必需品。 人們可以在互聯(lián)網(wǎng)上和天南地北的親朋好友聊天、游戲；可以在網(wǎng)上讀新聞、看電影、聽音樂；可以聽老師上課，查找資料；還可以足不出戶購(gòu)物、醫(yī)療、急救……

世界經(jīng)濟(jì)學(xué)家說：“不管你現(xiàn)在做什么或有什么想法，你必須要迎接到互聯(lián)網(wǎng)， 然后適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)，除此之外你別無選擇。 ”試想，如果沒有手機(jī)，我們?nèi)绾坞S心所欲地與親人保持聯(lián)系？ 如果沒有互聯(lián)網(wǎng)，我們?nèi)绾闻c遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的朋友談天論地？ 如果沒有高清晰的電視技術(shù)，我們又如何享受華麗的好萊塢電影呢？ 然而，我們也必須承認(rèn)，科學(xué)技術(shù)特別是日新月異的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，也在很大程度上干擾著人們的生活， 甚至成為消磨人的斗志、令人玩物喪志的隱患。 很多年輕人在接受電子商務(wù)、遠(yuǎn)程教育等時(shí)尚生活的同時(shí)，深受網(wǎng)戀、網(wǎng)絡(luò)詐騙、網(wǎng)絡(luò)黃賭毒傳播等犯罪活動(dòng)的影響，蛻化變質(zhì)。 互聯(lián)網(wǎng)可以讓全世界同處一個(gè)地球村，拉近人與人之間的距離，使天涯咫尺變成現(xiàn)實(shí)，也可以為高智能犯罪提供更加隱蔽的場(chǎng)所， 甚至將人送上不歸路，可謂瑕瑜互見，利弊共存。 如何正確利用好互聯(lián)網(wǎng)，讓它更加方便我們的生活，提高我們的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)，這是人們必須冷靜思考、慎重對(duì)待的問題。

寫作本題， 要善于辯證思考，辯證分析，從正反兩方面闡述互聯(lián)網(wǎng)給人們生活帶來的影響，以警示人類，面對(duì)科技，必須采取積極審慎的態(tài)度，不做網(wǎng)絡(luò)的奴隸。

【真題鏈接】

2016 年浙江卷：網(wǎng)絡(luò)虛擬世界與現(xiàn)實(shí)生活

2016 年天津卷：手機(jī)電腦改變?nèi)藗兊拈喿x方式

2013 年北京卷：手機(jī)讓愛迪生感到新奇

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身在“網(wǎng)”中 理智選擇

曹鈺靈

現(xiàn)代社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)走進(jìn)了千家萬戶。移動(dòng)支付、掃碼乘車、網(wǎng)上預(yù)約……可以毫不夸張地說，如果沒有互聯(lián)網(wǎng)，就不會(huì)有我們今天便捷、豐富的生活?；ヂ?lián)網(wǎng)，已經(jīng)成為生活的必需。然而，身在這張神奇的“網(wǎng)”中，我們必須學(xué)會(huì)理智選擇。謹(jǐn)防墜入“網(wǎng)”中，不能自拔。

人類憑借超凡的智慧發(fā)明了互聯(lián)網(wǎng)，從此為人們打開了新時(shí)代神奇的大門?；ヂ?lián)網(wǎng)使地球變成了“地球村”，人與人之間不再受空間的限制，打開手機(jī)或電腦，就能與地球另一端的朋友視頻對(duì)話，就能欣賞世界上神圣肅穆的佛塔寺廟，就能領(lǐng)略神奇旖旎的異域風(fēng)光……互聯(lián)網(wǎng)，開闊了我們的視野，豐富了我們的生活，使“天涯咫尺”成為現(xiàn)實(shí)，帶給我們由衷的驚喜。

然而我們必須謹(jǐn)記：任何事物都有兩面性?；ヂ?lián)網(wǎng)就像一個(gè)魔盒，可以隨時(shí)幻化出許多東西，真善美，假惡丑；琴棋畫，黃毒賭，使你眼花繚亂，應(yīng)接不暇。身處“網(wǎng)”中的我們，面對(duì)泥沙俱下的海量信息，要練就一雙“火眼金睛”，理智選擇，合理取舍，分辨和抵制各種誘惑。網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物，在享受優(yōu)惠價(jià)格和貼心服務(wù)時(shí)，務(wù)必謹(jǐn)防網(wǎng)絡(luò)陷阱；游戲休閑，在享受輕松愉悅時(shí)，要遠(yuǎn)離低俗，健康娛樂，不能玩物喪志；面對(duì)五花?八門的網(wǎng)上理財(cái)，要謹(jǐn)防貪圖蠅頭小利而上當(dāng)受騙；與素不相識(shí)的網(wǎng)友聊天，“逢人且說三分話，未可全拋一片心”，要注意保護(hù)自己的隱私……網(wǎng)絡(luò)世界紛繁復(fù)雜，理智選擇全靠智慧。

由于網(wǎng)絡(luò)傳播渠道非常廣，網(wǎng)絡(luò)信息鋪天蓋地，有時(shí)的確讓人難分真?zhèn)?，不可避免成為受害者；又因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)誘惑實(shí)在太大，防不勝防，一些意志薄弱者會(huì)逐漸墮落，做出違法亂紀(jì)之事，最終鋃鐺入獄。因此，我們呼吁：加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)治理，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，從源頭上清除不良信息，傳播正能量，還網(wǎng)絡(luò)世界一個(gè)朗朗乾坤，使互聯(lián)網(wǎng)真正方便生活，造福人類。

特別是互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展，5G時(shí)代即將到來，身在“網(wǎng)”中的我們更應(yīng)靜下心來深刻反省，給自己穿上“防護(hù)衣”了。擦亮眼睛，科學(xué)上網(wǎng)，借助電子閱讀器、移動(dòng)掌上圖書館等擴(kuò)大視野，增長(zhǎng)見識(shí)，增強(qiáng)防風(fēng)險(xiǎn)能力。我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全單靠技術(shù)是難以保障的，關(guān)鍵是在我們的心里構(gòu)建一道堅(jiān)固的“防火墻”。

身處網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們是幸運(yùn)的，幸福的。盡管互聯(lián)網(wǎng)是把雙刃劍，但也大可不必談“網(wǎng)”色變。只要自覺約束網(wǎng)上行為，善于理智選擇，就一定能趨利避害，“網(wǎng)”出學(xué)識(shí)，“網(wǎng)”出情趣，“網(wǎng)”出親情，“網(wǎng)”出智慧，“網(wǎng)”出精彩人生。

【點(diǎn) 評(píng)】

本文以“身在‘網(wǎng)’中，理智選擇”為論點(diǎn)，足以表現(xiàn)作者的確是非?！袄碇恰钡?。 文章從“利”與“弊”兩方面論述互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人們生活的影響，邏輯嚴(yán)密，具有較強(qiáng)的思辨色彩。 縱覽全文，作者把原本嚴(yán)肅的話題論述得生動(dòng)活潑，主要得益于高超的表達(dá)技巧。 如論述“理智選擇”，運(yùn)用一組排比，酣暢淋漓，“理”與“趣”相得益彰；文中比喻、仿詞、 粘連等修辭手法的運(yùn)用，生動(dòng)形象，幽默風(fēng)趣，明快有力，讀來養(yǎng)眼怡情，美不勝收。

五、風(fēng)俗習(xí)慣傳統(tǒng)與現(xiàn)代

【核心解讀】

風(fēng)俗習(xí)慣是指?jìng)€(gè)人或集體的傳統(tǒng)風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)性，是特定社會(huì)文化區(qū)域內(nèi)歷代人們共同遵守的行為模式或規(guī)范。 主要包括民族風(fēng)俗、節(jié)日習(xí)俗、傳統(tǒng)禮儀等。 由于風(fēng)俗是歷史形成的，并長(zhǎng)時(shí)間穩(wěn)定下來成為一種傳統(tǒng)，因此，它對(duì)社會(huì)成員具有一種非常強(qiáng)烈的行為制約作用，影響巨大，流傳甚廣。

風(fēng)俗習(xí)慣是社會(huì)道德與法律的基礎(chǔ)和相輔部分。 鄧小平在《關(guān)于西南少數(shù)民族問題》中指出：“例如執(zhí)行‘三大紀(jì)律八項(xiàng)注意’，尊重藏民的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰。 ”我國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家，“百里不同風(fēng)，千里不同俗”， 風(fēng)俗習(xí)慣具有明顯的因地而異的特點(diǎn)，有精華，也有糟粕。 又因?yàn)轱L(fēng)俗是一種社會(huì)傳統(tǒng)，某些當(dāng)時(shí)流行的時(shí)尚、習(xí)俗，經(jīng)過久而久之的變遷，有些已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，會(huì)隨著歷史條件的變化而改變；還有一些風(fēng)俗雖已經(jīng)成為傳統(tǒng)，但其中包含著粗俗甚至野蠻的成分，與現(xiàn)代文明很不協(xié)調(diào)，甚至格格不入，不利于構(gòu)建和諧文明社會(huì)， 這就需要予以摒棄，所謂“移風(fēng)易俗”正是這一含義。 因此，對(duì)傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣，我們應(yīng)該批判地繼承，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要。

現(xiàn)在的高考越來越重視對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的考查，而傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣直接影響現(xiàn)代生活質(zhì)量和幸福指數(shù)，必將成為高考作文命題的重要題料。

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莫讓風(fēng)俗只剩“俗”

陜西商南高中高三（10）班 李江

中國(guó)地大物博，民族眾多，素有“十里不同風(fēng)，百里不同俗”之稱。自古以來，風(fēng)俗習(xí)慣代代相傳，成為人們生活不可分割的一部分。歷經(jīng)千百年的習(xí)俗我們應(yīng)如何對(duì)待？我認(rèn)為，“取其精華，去其糟粕”，莫讓風(fēng)俗只?！八住?。

風(fēng)俗也可稱為民俗。顧名思義，就是民間習(xí)俗。在不同的地方，不同的場(chǎng)合，風(fēng)俗花樣繁多，不可勝數(shù)。古代有踏青，“北國(guó)三月沐春風(fēng)，香車紛然樂踏青。游人誰顧楊柳綠，競(jìng)看佳麗映桃紅。”有飲菊花酒：“九月采菊釀酒香，來年開壇又重陽。暢飲何必陶隱士，難得佳節(jié)入醉鄉(xiāng)。”還有清明節(jié)祭掃、中秋節(jié)賞月、重陽節(jié)登高、端午節(jié)賽龍舟、元宵節(jié)猜燈謎等。

這些不同的風(fēng)俗，或表現(xiàn)高雅的生活情趣，或表達(dá)對(duì)先祖的真誠(chéng)緬懷，或表達(dá)對(duì)親人的深情懷念，或寄寓對(duì)古圣先賢的悠悠追思……成為中華傳統(tǒng)文化的重要載體。唐代盛行的相撲，“今番對(duì)陣顯身手，他日三軍勇報(bào)國(guó)”，不僅強(qiáng)身健體，而且激發(fā)報(bào)國(guó)熱情；晉代流觴賦詩(shī)，“酣飲賦詩(shī)聯(lián)佳句，留得美名在士?jī)墶?，文人雅士?jìng)相賦詩(shī)，盡顯才子風(fēng)流；宋代燃爆竹，“霹靂聲中舊歲除，為驚疫魃燃青竹”，寄托辭舊迎新、驅(qū)邪保平安的美好愿景。這些風(fēng)俗都包含美好的寓意，應(yīng)當(dāng)繼承下來，發(fā)揚(yáng)光大。

然而，有些習(xí)俗本身就有淫樂之意，有的在流傳過程中逐漸變味，庸俗不堪。大家知道，鬧洞房是我國(guó)流傳極廣的傳統(tǒng)習(xí)俗。據(jù)文獻(xiàn)記載，它始于西漢，是“捶杖以督之戲謔，酒醴以趨情欲，宣淫佚于廣眾之中，顯陰私于族親之間”的粗俗之舉，是一種“污風(fēng)詭俗”。這種習(xí)俗流傳至今，粗俗之中又加上野蠻和荒唐，以致于傷風(fēng)敗俗，應(yīng)加以制止。前不久，一對(duì)新人喜結(jié)連理，親朋鬧洞房時(shí)在新郎身上涂抹油漆，后來在用汽油清洗時(shí)不慎著火，造成嚴(yán)重?zé)齻?，喜劇變成悲劇?/p>

再如端午節(jié)吃粽子，中秋賞月吃月餅，原本是為了紀(jì)念詩(shī)人屈原愛國(guó)捐軀的壯舉，歌頌劉伯溫餅子里面夾藏起義紙條的智慧。然而，如今的人們除了海吃暴飲，又有幾人知曉這習(xí)俗當(dāng)中包含的濃厚的文化韻味？為了滿足人們的味蕾，月餅和粽子形狀不斷翻新，花式吃法層出不窮，包裝也日益奢華，儼然成為人們攀高結(jié)貴、行賄牟利的工具。凡此種種，風(fēng)俗的確只剩下“俗”了！高雅的風(fēng)俗流傳下來，如果精髓都沒了，還要它干啥！

在物質(zhì)極大富足的今天，人們逢節(jié)必過，過節(jié)必吃。大快朵頤之后，很少有人在意節(jié)日的內(nèi)涵。我不禁大聲疾呼：批判地繼承傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣，讓我們自身變得更有品位，讓我們的生活更加豐富多彩。

【點(diǎn) 評(píng)】

本文有兩大突出亮點(diǎn)：一是具有強(qiáng)烈的思辨色彩。 如何對(duì)待傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣，作者認(rèn)為應(yīng)該“取其精華，去其糟粕”，批判地繼承。 文章先論述優(yōu)良風(fēng)俗習(xí)慣在美化生活、陶冶情操諸方面的積極意義，再反面論述有些風(fēng)俗傷風(fēng)敗俗，應(yīng)予以摒棄。 在此基礎(chǔ)上，提出“批判地繼承”觀點(diǎn)，邏輯嚴(yán)密，無懈可擊。 二是文采四溢，處處珠璣。 大量引用古詩(shī)句入文，既言簡(jiǎn)意賅，更凸顯文化底蘊(yùn)，給人以美的享受。 排比句和整句的交錯(cuò)使用， 錯(cuò)落有致，富有氣勢(shì)。

六、創(chuàng)新與核心技術(shù)

【核心解讀】

創(chuàng)新是指有別于常規(guī)或常人思路的見解， 改進(jìn)或創(chuàng)造新的事物、方法的行為。 核心技術(shù)是指產(chǎn)品制造過程中最重要、最關(guān)鍵的技術(shù)。 創(chuàng)新是前進(jìn)的動(dòng)力，是民族的靈魂， 是人類發(fā)展的必然要求，核心技術(shù)更離不開創(chuàng)新。

習(xí)近平同志指出：“加快關(guān)鍵核心技術(shù)自主創(chuàng)新，打造新引擎。 ”核心技術(shù)是國(guó)之重器，是衡量一個(gè)國(guó)家科技水平、創(chuàng)新能力的重要指標(biāo)。 只有立足自主創(chuàng)新，我國(guó)才能實(shí)現(xiàn)從“跟跑者”向“領(lǐng)跑者”的轉(zhuǎn)變， 在前沿技術(shù)領(lǐng)域取得突破，增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。 否則，我們就會(huì)處處被動(dòng)，落后就要挨打的歷史悲劇就會(huì)再度上演。 近年來，我國(guó)眾多核心技術(shù)處于世界領(lǐng)先地位或取得重大突破， 如同步衛(wèi)星技術(shù)、水力設(shè)計(jì)技術(shù)、量子通信技術(shù)、核裝置制造技術(shù)、艦船建造與軍事航海技術(shù)、5G 芯片研發(fā)技術(shù)等。 然而， 世界范圍的科技競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，尖端技術(shù)的研發(fā)與提高引起世界各國(guó)的高度重視。 要想不被時(shí)局淘汰，運(yùn)用科技推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高速發(fā)展，就必須抓住核心技術(shù)創(chuàng)新這個(gè)“牛鼻子”，加快形成自主可控、安全穩(wěn)定的技術(shù)創(chuàng)新體系。 而核心技術(shù)是市場(chǎng)換不來、有錢買不到的，必須要靠自主創(chuàng)新。 只有這樣，我們才能有備無患，從容應(yīng)對(duì)突如其來的挑戰(zhàn)，永遠(yuǎn)立于不敗之地。

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核心技術(shù) 操縱世界的悲歡

侯欣悅

我國(guó)杰出畫家李可染曾說：“踩著前人的腳印前行，最佳的結(jié)果也只能是亞軍?！钡拇_，因循守舊，故步自封，難成大器。我們要取得長(zhǎng)足的發(fā)展，必須打破思維定勢(shì)，用創(chuàng)新引領(lǐng)核心技術(shù)，領(lǐng)跑世界。

早在兩千多年前，秦始皇陵的銅馬車，就綜合運(yùn)用了鑄造、焊接、嵌鑄等多種工藝技術(shù)，被譽(yù)為“青銅之冠”。在科技高速發(fā)展的今天，我們?nèi)绻挥脛?chuàng)新打造新引擎，就會(huì)愧對(duì)先祖，落后于時(shí)代，更難制勝未來。

沒有核心技術(shù)，就會(huì)落后于他人，制約于他人。中興，曾是中國(guó)最大的通信設(shè)備上市公司。因?yàn)樾酒诵募夹g(shù)的缺失，一夜之間陷入美國(guó)的禁令危機(jī)；當(dāng)年修建安裝港珠澳大橋沉管隧道，因?yàn)槲覀儧]有掌握海底沉管隧道技術(shù)，只能有求于外國(guó)專家，而他們趁火打劫，漫天要價(jià)，我們被迫自主研發(fā)，直到九年之后港珠澳大橋才完成通車……由此可見，落后就要挨打，而落后的根本原因正是核心技術(shù)的缺失。

擁有了核心技術(shù)，便能操縱世界的悲歡。那么，核心技術(shù)從何而來？?jī)蓚€(gè)字：創(chuàng)新。

創(chuàng)新是第一生產(chǎn)力。一百多年前，我們的先輩因?yàn)槿狈诵募夹g(shù)和創(chuàng)新能力，致使列強(qiáng)在我們的土地上肆意橫行！今天，我國(guó)雖然是“制造大國(guó)”，但還不是“制造強(qiáng)國(guó)”。小到圓珠筆頭的圓珠、馬桶蓋，大到客機(jī)、航母都要受到外國(guó)的扼制。殘酷的現(xiàn)實(shí)，令人痛心疾首。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，核心技術(shù)是最大的“命門”。于是，用創(chuàng)新研發(fā)核心技術(shù)，打造國(guó)之重器，成為迫在眉睫的大事。

華為吸取中興的教訓(xùn)，審時(shí)度勢(shì)，未雨綢繆，暗自投入大量的人力、物力和財(cái)力，早就著手核心技術(shù)的獨(dú)立研發(fā)，創(chuàng)造自己的5G 芯片。因此，面對(duì)美國(guó)的突然威脅，華為毫不示弱，用自己研制的“備胎”給特朗普當(dāng)頭一棒，打了一個(gè)漂亮的反擊戰(zhàn)。任正非何以處變不驚，從容面對(duì)？因?yàn)槿A為勇于創(chuàng)新，掌握了核心技術(shù)。

相反，不用創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)核心技術(shù)發(fā)展，只有死路一條。山東是名副其實(shí)的“輪胎之鄉(xiāng)”，曾有成千上萬的輪胎從這里“滾”向世界。然而2017 年開始，這里的輪胎公司相繼破產(chǎn)，“龍頭老大”永泰集團(tuán)也未能幸免，成為中國(guó)最大的輪胎企業(yè)破產(chǎn)案。兩年前，永泰集團(tuán)不僅入選中國(guó)化工企業(yè)500 強(qiáng)榜單，并在全球輪胎行業(yè)排名32 位。永泰集團(tuán)的破產(chǎn)，是整個(gè)輪胎行業(yè)的縮影。由于沒有花大力氣提高自主創(chuàng)新能力，缺乏技術(shù)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，最終只能“任人擺布”，無奈收?qǐng)?，令人扼腕嘆息。

在科技飛速發(fā)展的當(dāng)下，競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。要實(shí)現(xiàn)從“跟跑”到“領(lǐng)跑”的飛躍，只有依靠核心技術(shù)，而核心技術(shù)的提升必須依靠創(chuàng)新。創(chuàng)新發(fā)展，科技強(qiáng)國(guó)，我們永遠(yuǎn)在路上！

【點(diǎn) 評(píng)】

作者引用名言， 引出論點(diǎn)，簡(jiǎn)短明快，開宗明義。 縱觀全文，主要運(yùn)用了正反對(duì)比論證法，如古代與現(xiàn)代的對(duì)比， 同類企業(yè)的對(duì)比，不同領(lǐng)域的對(duì)比。 在層層比較中，凸顯“創(chuàng)新與核心技術(shù)”的重要性，突出主旨。 在結(jié)構(gòu)上，先論述古人工藝技術(shù)的正例，再列舉現(xiàn)代社會(huì)因缺乏核心技術(shù)而受制于人的反例，水到渠成引出“創(chuàng)新”的論題，進(jìn)而論述如何創(chuàng)新，領(lǐng)跑世界。 如此環(huán)環(huán)相扣，一氣呵成，思維縝密，結(jié)構(gòu)完美無瑕。 素材新穎鮮活，豐富充實(shí)，經(jīng)典有力。