河南中醫(yī)藥大學(xué)圖書館對(duì)中醫(yī)藥文化的傳承與創(chuàng)新及其啟示※

葛 林

（河南中醫(yī)藥大學(xué)圖書館，河南 鄭州 450046）

中國(guó)作為歷史悠久的東方文明古國(guó)，有著輝煌燦爛的文化。“文化”一詞被《周易》定義為“觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下?！秉h的十九大報(bào)告指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂……要堅(jiān)持社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)?！保?］《中醫(yī)藥發(fā)展“十三五”規(guī)劃》也指出：“中醫(yī)藥是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，是打開中華文明寶庫的鑰匙。繁榮發(fā)展中醫(yī)藥文化，對(duì)于推進(jìn)中國(guó)特色健康文化建設(shè)，提升人民群眾健康文化素養(yǎng)，構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，推動(dòng)我國(guó)與“一帶一路”沿線國(guó)家的人文交流與民心相通等方面具有重要意義?！保?］

在對(duì)中醫(yī)藥文化的傳承和弘揚(yáng)過程中，高校圖書館起著重要作用。作為學(xué)校的文獻(xiàn)信息中心，同時(shí)也是社會(huì)文化和校園文化建設(shè)的重要基地，高校圖書館是大學(xué)生的第二課堂，也必須與學(xué)校的思想政治教育相結(jié)合，將中醫(yī)藥文化潛移默化地融入到大學(xué)生日常生活的方方面面，引導(dǎo)和完善其世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成［3］。

1 中醫(yī)藥文化的內(nèi)涵及其當(dāng)代價(jià)值

1.1 中醫(yī)藥文化的內(nèi)涵 中醫(yī)藥文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中體現(xiàn)中醫(yī)藥本質(zhì)與特色的精神文明和物質(zhì)文明的總和［4］。中醫(yī)藥作為民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，既具有深厚的歷史和文化底蘊(yùn)，也是我國(guó)文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。中醫(yī)藥文化的核心主要體現(xiàn)在它所特有的價(jià)值觀、認(rèn)知思維和行為方式3 個(gè)方面。

1.1.1 生命理念——天人合一 中醫(yī)藥文化提倡“天人合一”整體觀思想。它認(rèn)為：宇宙是一個(gè)由千萬星辰組成的有機(jī)整體，每一個(gè)星系都是宇宙的一個(gè)小世界。宇宙與人之間關(guān)系密切，人是一個(gè)“小宇宙”，宇宙是一個(gè)“大的人”。它指導(dǎo)人們追求“天人合一”的完美統(tǒng)一。

1.1.2 認(rèn)知思維——象思維 中醫(yī)藥文化的認(rèn)知思維方式就是“象思維”。它是以知覺、物象、表象作為支撐，通過一系列的分析、概括以及類推，創(chuàng)造出能夠反映事物本質(zhì)屬性認(rèn)識(shí)的一種思維方式。它從中國(guó)古代哲學(xué)中選擇了《周易》和《道德經(jīng)》，又吸收了陰陽家的五行學(xué)說，建立起“陰陽五行模式”。它強(qiáng)調(diào)的是宏觀、整體、運(yùn)動(dòng)的思維方式，不同于西方醫(yī)學(xué)的微觀、局部、靜止的思維方式。

1.1.3 行為方式——道法自然 中醫(yī)藥文化在行為方式上追求自然療法，無論其治病還是養(yǎng)生都主張調(diào)動(dòng)人體內(nèi)自身的免疫功能，強(qiáng)調(diào)源于自然，順乎自然。也正如老子所言：“人法地、地法天、天法道、道法自然。”［5］

1.2 中醫(yī)藥文化的當(dāng)代價(jià)值

1.2.1 遵循自然、敬重生命、關(guān)懷健康的文化 中醫(yī)藥文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，其文化底蘊(yùn)深厚、內(nèi)涵博大精深?？梢哉f，中國(guó)傳統(tǒng)文化有多深厚，中醫(yī)藥文化就有多深厚。中醫(yī)藥文化關(guān)注生命、關(guān)懷健康之道，能夠促進(jìn)“以人為本”思想的實(shí)現(xiàn)。

1.2.2 中醫(yī)藥文化強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧相處 中醫(yī)藥文化深深根植于中國(guó)古代哲學(xué)思想，是多種文化元素的復(fù)合體，它的基本理念就是“中和”的思想。中醫(yī)之“中”，不僅是指“中國(guó)”之“中”醫(yī)學(xué)，更主要的是指“中和”之醫(yī)道。中醫(yī)藥文化強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧相處，正與我們建設(shè)現(xiàn)代和諧社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理念一脈相承。

1.2.3 中醫(yī)藥文化的獨(dú)特價(jià)值在于治未病的思想 一般認(rèn)為，中醫(yī)是建立在預(yù)防基礎(chǔ)上的，而西醫(yī)是建立在治療基礎(chǔ)上的，所以說，中醫(yī)藥學(xué)是養(yǎng)生康復(fù)的科學(xué)。中醫(yī)藥特別強(qiáng)調(diào)預(yù)防為主，講求“未病先防，既病防變，防重于治”的思想，這才是現(xiàn)代中醫(yī)藥文化的魅力之所在［6］。

2 河南中醫(yī)藥大學(xué)圖書館對(duì)中醫(yī)藥文化的傳承與創(chuàng)新

眾所周知，高校圖書館是學(xué)校的知識(shí)殿堂，作為學(xué)校三大支柱之一，既不是世外桃源，也不是避風(fēng)港，它是思想文化的陣地，也是中醫(yī)藥文化傳承弘揚(yáng)的陣地。因此，高校圖書館必須切實(shí)重視中醫(yī)藥文化的傳承與創(chuàng)新，把握時(shí)代契機(jī)，迎接各種挑戰(zhàn)［7］，創(chuàng)新發(fā)展中醫(yī)藥文化，這是高校圖書館不容推卸的職責(zé)。

2.1 圖書館建筑設(shè)計(jì)彰顯中醫(yī)藥文化理念 河南中醫(yī)藥大學(xué)圖書館和學(xué)校的736 米長(zhǎng)的弧形教學(xué)實(shí)驗(yàn)大樓一樣是鄭州市鄭東新區(qū)龍子湖高校園區(qū)著名的地標(biāo)式建筑，它是由我國(guó)著名建筑學(xué)家、清華大學(xué)教授關(guān)肇鄴先生親自主持設(shè)計(jì)的。圖書館座落于學(xué)校重要的文化景觀區(qū)，位于學(xué)校教學(xué)實(shí)驗(yàn)樓南面，校園中軸線西側(cè)，毗鄰寬闊的仲景文化廣場(chǎng)，屹立在美麗的天一湖畔，與河南中藥植物園咫尺相對(duì)，館高37.8 m，建筑面積3.04 萬m2。圖書館整體由中國(guó)傳統(tǒng)元素符號(hào)陳列而成的玻璃幕墻與天一湖水倒影融合為一體，形成“館在湖中、水在館中”的和諧美景。大樓內(nèi)中庭的設(shè)計(jì)從下而上一氣貫通，豁然敞亮，充分利用自然光線照明。整個(gè)建筑造型中規(guī)中矩，恢弘大氣，既彰顯中醫(yī)藥文化特色，又不失現(xiàn)代文化氣息，“聚天地之靈氣、匯日月之精華、步知識(shí)之階梯、登智慧之殿堂”。河南中醫(yī)藥大學(xué)圖書館新館于2015 年6月建成使用，從規(guī)劃設(shè)計(jì)、開工建設(shè)到投入使用，其建筑理念特別注重對(duì)文化氛圍、人文情懷和歷史情操的體現(xiàn)，一直把打造“一個(gè)具有中原氣質(zhì)、中醫(yī)藥文化特色的高等院校圖書館”的建筑理念貫穿始終。

2.2 圖書館與中醫(yī)藥博物館融合一處 促進(jìn)了中醫(yī)藥文化的傳承和創(chuàng)新 河南中醫(yī)藥大學(xué)圖書館與河南中醫(yī)藥博物館形成五館一體，面向社會(huì)開放。這對(duì)中醫(yī)藥文化的傳承發(fā)展起到了積極作用。河南中醫(yī)藥博物館包括醫(yī)史館、校史館、仲景館、中藥館，它們位于圖書館大樓的一樓和負(fù)一樓。醫(yī)史館主要展示中原中醫(yī)藥文化的起源、發(fā)展和歷史貢獻(xiàn)；校史館主要展現(xiàn)了學(xué)校自1958 年建校以來一路走過的不平凡的歷程；仲景館主要通過圖表實(shí)物并配以聲、光、電等多媒體，展示了醫(yī)圣張仲景不僅為中國(guó)中醫(yī)藥事業(yè)，也為世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn)；中藥館主要展示了中藥的上千種水浸標(biāo)本、蠟葉植物標(biāo)本和動(dòng)物礦物標(biāo)本。圖書館內(nèi)的古籍館也是五館之一，它收藏有線裝書、民國(guó)和建國(guó)初期影印出版物、明清時(shí)期日本、朝鮮等國(guó)刻印的古醫(yī)籍、中國(guó)中醫(yī)藥典籍等。

由于學(xué)校根植于厚重的中原中醫(yī)藥沃土，長(zhǎng)期以來十分重視中醫(yī)藥文化的宣傳教育工作，一直以傳承中醫(yī)藥文化為己任，以弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化為立足點(diǎn)，加大圖書館硬件和軟件投入力度，尤其是五館一體的建筑格局嵌入傳統(tǒng)文化元素，展示內(nèi)容豐富，形式變化多樣，每一個(gè)場(chǎng)館都配有學(xué)校的優(yōu)秀講解員，宣傳的解說詞突出中醫(yī)藥文化特色，提升了圖書館中醫(yī)藥文化宣傳教育的能力和水平。目前學(xué)校已被河南省和國(guó)家中醫(yī)藥管理局批準(zhǔn)為“河南省第一批中醫(yī)藥文化宣傳教育基地”和“全國(guó)中醫(yī)藥文化宣傳教育基地”。它面向社會(huì)開放，以文字、圖片、實(shí)物等多種形式向公眾展示、傳播博大精深的中醫(yī)藥文化；并定期舉辦弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化的知識(shí)講座，向廣大師生和民眾傳播正確的中醫(yī)養(yǎng)身保健知識(shí)，破除社會(huì)上偽中醫(yī)保健宣傳的影響，讓其在中醫(yī)藥文化的指導(dǎo)下，運(yùn)用科學(xué)、適度的方法，調(diào)養(yǎng)身心，延年益壽。

2018 年是不平凡的一年，學(xué)校已經(jīng)走過60 年的輝煌歷程，為社會(huì)培養(yǎng)各類中醫(yī)藥優(yōu)秀人才10 萬余名，為振興發(fā)展我國(guó)中醫(yī)藥事業(yè)，傳承和弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化做出了突出的貢獻(xiàn)。

2.3 圖書館特有的館藏體系為中醫(yī)藥文化的傳承提供保障 河南中醫(yī)藥大學(xué)圖書館根據(jù)學(xué)校專業(yè)設(shè)置的變化和師生們的需求，科學(xué)合理地規(guī)劃館藏資源結(jié)構(gòu)，形成以中西醫(yī)、藥學(xué)類文獻(xiàn)為主，并涵蓋理、管、工、文等5 個(gè)學(xué)科文獻(xiàn)的藏書體系。為了突出中醫(yī)藥院校中醫(yī)藥文化特色，圖書館還在館內(nèi)設(shè)置了“仲景文獻(xiàn)閱覽室”，它包含了中醫(yī)藥學(xué)大型工具書、仲景古代文獻(xiàn)、仲景現(xiàn)代文獻(xiàn)、仲景數(shù)字資源4 大模塊。河南是中醫(yī)藥文化的重要發(fā)源地，醫(yī)圣張仲景的故里。仲景對(duì)中醫(yī)之凝聚力，猶如黃帝對(duì)中華民族之凝聚力，歷代醫(yī)者聚集于此旗幟下，繼承發(fā)展仲景學(xué)術(shù)；仲景之學(xué)如同古代之儒學(xué)，一直是中醫(yī)主流之學(xué)；仲景之著猶如儒學(xué)之經(jīng)典，成為歷代醫(yī)者學(xué)習(xí)、研究最多的著作之一［8］。圖書館設(shè)置“仲景文獻(xiàn)閱覽室”，就是緬懷醫(yī)圣，讓仲景精神薪火相傳，讓仲景文化彪炳千秋。

3 河南中醫(yī)藥大學(xué)圖書館傳承和創(chuàng)新中醫(yī)藥文化措施

3.1 做好傳承和創(chuàng)新中醫(yī)藥文化 注重環(huán)境育人 孟子是中國(guó)古代的大思想家，被后人尊稱為“亞圣”?！懊夏溉w”的典故講的是孟母為了選擇良好的環(huán)境教育孟子，多次遷居?！度纸?jīng)》里說：“昔孟母，擇鄰處?！边@充分說明了環(huán)境對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的影響力是多么的巨大！我館針對(duì)大學(xué)生的求知特點(diǎn)和興趣愛好，從細(xì)節(jié)出發(fā)，為讀者著想，一處一設(shè)景，處處都是景！讀者一進(jìn)圖書館，最先映入眼簾的是正前上方的電子大屏幕：“圖書館歡迎您”六個(gè)醒目的大字。正前方是一面文化墻，上面篆刻著《傷寒雜病論序》，右面總服務(wù)臺(tái)背景是“學(xué)無止境”的文化浮雕，左側(cè)是精心制作的習(xí)近平總書記講話的宣傳展板。一樓大廳四面墻壁上展覽的全都是我校書畫院的老教授們創(chuàng)作的中醫(yī)藥文化方面的字畫。從二樓以上至六樓，每層柱體上張貼著古代名醫(yī)名言，每層的電視屏幕上滾動(dòng)播放的都是老師們精心推薦的中國(guó)文化經(jīng)典圖書，七樓走廊懸掛著中國(guó)古代名醫(yī)畫像。館里的每一項(xiàng)設(shè)施、每一種布置都展示著中華民族傳統(tǒng)文化特別是中醫(yī)藥文化的氣息，最能調(diào)動(dòng)大學(xué)生的精神活力，從而激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新能力。當(dāng)前隨著現(xiàn)代化通訊的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的普及，每時(shí)每刻都影響著社會(huì)中的每一個(gè)人，也給圖書館的工作帶來了新的挑戰(zhàn)。我館也要緊跟時(shí)代發(fā)展潮流，順勢(shì)而為，利用現(xiàn)代化信息技術(shù)，加強(qiáng)中醫(yī)藥網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)和管理，引導(dǎo)好網(wǎng)上輿論，營(yíng)造良好校園及館內(nèi)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，這是我們義不容辭的職責(zé)所在。

3.2 做好傳承與創(chuàng)新中醫(yī)藥文化 注重文化育人 河南擁有豐富的中醫(yī)藥文化資源，中醫(yī)藥名勝遍布河南，是伏羲制九針、神農(nóng)嘗百草、岐黃論道等中醫(yī)藥傳說的發(fā)生地，南陽醫(yī)圣祠、洛陽龍門藥方洞、藥王廟、十三幫會(huì)館等名勝古跡及開封“針灸銅人”都見證了中原中醫(yī)藥文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與博大精深。

而河南中醫(yī)藥大學(xué)身處中原腹地并作為全國(guó)中醫(yī)藥文化宣傳教育基地，引領(lǐng)并示范廣大學(xué)子崇尚中醫(yī)藥文化既任重道遠(yuǎn)且又責(zé)無旁貸。河南中醫(yī)藥大學(xué)圖書館秉承“厚德博學(xué)，承古拓新”校訓(xùn)，充分發(fā)揮文化育人載體的作用，積極探索中醫(yī)藥文化蘊(yùn)含的育人價(jià)值。中醫(yī)藥學(xué)凝聚著幾千年來中華民族的傳統(tǒng)文化智慧，它本身就要求醫(yī)者修醫(yī)德、行仁術(shù)，用精湛的技術(shù)、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)增進(jìn)人民健康福祉。中醫(yī)藥文化弘揚(yáng)的是敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻(xiàn)、大愛無疆的精神。作為文化知識(shí)殿堂的圖書館理應(yīng)擔(dān)起傳承與創(chuàng)新的歷史重任，充分汲取中醫(yī)藥文化的豐富營(yíng)養(yǎng)，把中醫(yī)藥文化中的“仁、和、精、誠(chéng)”這個(gè)精髓貫穿于文化育人中。這對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操、深厚的人文情懷、堅(jiān)定的文化自信、堅(jiān)實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)，都具有積極的現(xiàn)實(shí)意義［9］。

3.3 做好傳承與創(chuàng)新中醫(yī)藥文化 注重服務(wù)育人 河南中醫(yī)藥大學(xué)圖書館本著“以人為本”的服務(wù)理念，從軟、硬件方面對(duì)大學(xué)生開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)。首先，實(shí)行“三化”運(yùn)行模式：即網(wǎng)絡(luò)化、智能化、人性化。全館實(shí)現(xiàn)無線WIFI 網(wǎng)絡(luò)全覆蓋、3D 智能導(dǎo)航、超星移動(dòng)圖書館、24 小時(shí)自助還書、RFID 智能管理、微信預(yù)約座位、自助觸摸查詢、自助打印復(fù)印、圖書自助下載、SRP 自助閱報(bào)以及電子公告、廣播定時(shí)發(fā)布、消防監(jiān)控系統(tǒng)等現(xiàn)代化技術(shù)的廣泛應(yīng)用。實(shí)施“三大”服務(wù)理念：即大開架、大流通、大閱覽：讀者在門禁處憑一卡通進(jìn)入圖書館，便可以在館內(nèi)自取圖書報(bào)刊，隨意瀏覽和借閱、完全實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)、自主利用、自主管理。館內(nèi)還設(shè)有學(xué)習(xí)共享空間、檢索教室、視聽室和影像室等，注重多元化、個(gè)性化的服務(wù)。其次，舉辦豐富多彩、形式多樣的中醫(yī)藥文化活動(dòng)。從2010 年起，圖書館每年配合學(xué)校舉辦的“仲景文化節(jié)”開展一系列活動(dòng)，來展示中醫(yī)藥文化，如：仲景學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)、中醫(yī)中藥字謎競(jìng)猜、讀經(jīng)典拜醫(yī)圣、國(guó)醫(yī)大師百家講壇、放映《河南中醫(yī)1958》《精誠(chéng)大醫(yī)》《蒼生大醫(yī)》等我校教學(xué)影片吸引廣大師生和民眾的踴躍參與，讓傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)知識(shí)輕松地走近大眾，讓中醫(yī)藥文化精神深入人心。通過這些活動(dòng)來增強(qiáng)其對(duì)中醫(yī)藥文化的了解和熱愛，不斷充實(shí)和完善自我，以此提升我校廣大師生和民眾的中醫(yī)藥文化素養(yǎng)，讓最能代表中華民族聰明智慧的中醫(yī)藥文化散發(fā)出應(yīng)有的光彩和魅力。

4 河南中醫(yī)藥大學(xué)圖書館傳承和創(chuàng)新中醫(yī)藥文化的啟示

“中醫(yī)藥歷史文化在中醫(yī)教育中始終占有重要地位，并且一直貫穿于中醫(yī)藥教育之中?！保?0］河南中醫(yī)藥大學(xué)圖書館利用自身優(yōu)勢(shì)和學(xué)校專業(yè)特色，在傳承和創(chuàng)新中醫(yī)藥文化上創(chuàng)造了一個(gè)較好的模式，這個(gè)模式對(duì)其他中醫(yī)藥高校圖書館傳承與創(chuàng)新中醫(yī)藥文化也具有很好啟示意義。首先，其他中醫(yī)藥高校圖書館經(jīng)過幾十年的發(fā)展，積累了豐富的館藏文獻(xiàn)，特別是中醫(yī)藥方面的古籍文獻(xiàn)，為進(jìn)一步傳承與創(chuàng)新中醫(yī)藥文化打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次，中醫(yī)藥高校圖書館之間就其專業(yè)性質(zhì)、資源信息、軟硬件儲(chǔ)備等方面都具有相似性，這更加有利于中醫(yī)藥文化的傳承與創(chuàng)新，不僅讓橘井泉香、杏林春暖的故事所蘊(yùn)藏的仁愛、高尚醫(yī)德和品行及所體現(xiàn)的大公無私、樂于助人的精神鮮活起來，而且讓每一位學(xué)子都更加熱愛中華傳統(tǒng)文化。

河南中醫(yī)藥大學(xué)圖書館不但為全國(guó)中醫(yī)藥高校圖書館，也為全國(guó)其他高校圖書館在傳承與創(chuàng)新中醫(yī)藥文化方面提供了借鑒和樣本。全國(guó)其他高校圖書館可以根據(jù)學(xué)校的特點(diǎn)和專業(yè)設(shè)置因校制宜。一方面，可以把中醫(yī)藥文化宣傳教育和傳承中華文明結(jié)合起來，深入引導(dǎo)青年學(xué)子們對(duì)中醫(yī)藥文化產(chǎn)生濃厚的興趣，讓中華民族悠久的歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等深深吸引學(xué)子，讓他們不斷豐富對(duì)中國(guó)幾千年中醫(yī)藥文化演進(jìn)規(guī)律的思考，明白中華傳統(tǒng)文化與中醫(yī)藥文化密不可分的源流關(guān)系；另一方面，可以把中醫(yī)藥文化宣傳教育與普及健康教育結(jié)合起來，讓廣大師生具備中醫(yī)藥文化的基本素養(yǎng)，學(xué)會(huì)科學(xué)預(yù)防疾病、自我調(diào)理，保持身心健康，然后將這些科普知識(shí)和健康指導(dǎo)向家庭、向社會(huì)延伸普及，就能為全民的健康事業(yè)助力，從而實(shí)現(xiàn)傳承與創(chuàng)新中醫(yī)藥文化的終極目的。

5 結(jié)語

黨的十九大報(bào)告指出，要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。中醫(yī)藥學(xué)凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的金鑰匙。黨的十八大以來，國(guó)家將中華文化確定為“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，賦予其嶄新的時(shí)代內(nèi)涵，將其提升到嶄新階段。傳統(tǒng)中醫(yī)藥是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要代表，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過對(duì)中醫(yī)藥文化價(jià)值的挖掘和闡發(fā)，維護(hù)民族特色文化基本元素，不斷傳承與創(chuàng)新。在步入科技高速發(fā)展的信息時(shí)代，承載著中華民族傳統(tǒng)文明的中醫(yī)藥文化將釋放更加璀璨的光芒，成為新時(shí)代鼓舞人民前進(jìn)的精神力量，使中醫(yī)藥學(xué)不斷發(fā)揚(yáng)光大，不斷創(chuàng)新繁榮，為更多民眾帶來健康和福祉，在建設(shè)健康中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大征程中譜寫新的篇章！河南中醫(yī)藥大學(xué)圖書館結(jié)合自身和學(xué)校專業(yè)特點(diǎn)構(gòu)建的展示和宣傳中醫(yī)藥文化的模式，不僅為其他中醫(yī)藥大學(xué)圖書館提供了借鑒，也為其他類型大學(xué)圖書館開展特色化服務(wù)提供了借鑒。