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      春風化雨,潤物無聲
      ——在語文教學中提高德育素養(yǎng)之我見

      2019-01-30 15:10:06
      中國校外教育 2019年20期
      關鍵詞:德育素養(yǎng)語文

      (廣東省梅州市大埔縣虎山中學)

      一、語文學科實施德育的優(yōu)勢

      現(xiàn)行的語文教材大多是經(jīng)過精心選編的古今中外名篇佳作,其中不乏表現(xiàn)一個民族、一個階級、一個群體、一個人的高尚美德情操的作品。打開現(xiàn)今中學語文課本,從春秋孔子的“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”到戰(zhàn)國屈原的“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”;從漢代司馬遷的“就極刑而無慍色”隱忍完成巨著到東晉陶淵明的“吾不能為五斗米折腰”;從唐代杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”到宋代范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;從清代鄭板橋的“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”到近代夏明翰的“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人”,直到現(xiàn)代的無產(chǎn)階級革命家周恩來的“面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄”……這些傳統(tǒng)文化中,表現(xiàn)了立德、立志、求真、愛國等多方面的內(nèi)容,蘊藏著極為豐富的關于“做人”的精神資源。它為語文教師在教學中進行思想品德教育提供了極富價值的源泉,我們應該珍視它,在教學中應細心鉆研、吃透教材內(nèi)容,準確把握文章中所包含的德育因素,給學生以正確的引導,使學生受到感染和教育,在思想上情感上健康地成長。

      二、語文教學中提高德育素養(yǎng)策略

      語文教學中的德育不同于一般的“德育活動”,其特殊性是在引導學生感受美、鑒賞美,按照美的規(guī)律進行美的創(chuàng)造時,憑借形象思維的方法,在不知不覺、潛移默化中實現(xiàn)的,是通過美的感受,引起感情的激蕩,造成感情的共鳴,在審美愉悅中受到教育。因而它不帶有一般德育的強制性,而是讓人心甘情愿地接受道德教育,自然而然地受到熏陶,在無意識中培養(yǎng)出高尚的情操和崇高的理想,即提高德育素養(yǎng)。根據(jù)語文教學中德育的特點,其德育策略應是德育滲透性,即在語文教學中教會學生“學會做人”,主要著眼于以下兩個方面:一是尋找最佳教育點,即找準教材中蘊涵的各種“德育因素”;二是把握德育“三性”,即自然性、生動性、針對性??傊?,在語文教學中加強德育,應找準德育與語文教材內(nèi)容的結合點,力求做到寓德于事,寓德于理,寓德于美,避免空洞的說教,將德育有意識、有計劃地滲透到語文教學的全部活動中去,從而達到“春風化雨,潤物無聲”的效果。

      三、語文教學中提高德育素養(yǎng)的途徑

      1.重視古代文學作品的朗讀,感受中華傳統(tǒng)美德

      浩如煙海的古典文學作品是一道堅實的古典文學長城,這是華夏文明的基石。如《離騷》《生于憂患,死于安樂》《岳陽樓記》《愛蓮說》,這些都展示了中華傳統(tǒng)美德,它鑄造了一代又一代華夏子孫的心靈品格,成為華夏民族的精神支柱。眾多先哲的思想,具有強大的時空穿透力,在物質文明和精神文明高度發(fā)達的今天,仍能啟迪人們理性地思考、解決現(xiàn)代社會種種困惑。這些作品散發(fā)出來的睿智,表現(xiàn)出來的博大精深,是華夏子孫心靈情感的依靠,是中華文明的故土。教學中應加強學生對這類作品的閱讀積累,要求學生熟讀成誦,使其受到這一巨大“美能源”的輻射和熏陶,起到潛移默化的教育作用。在語文教學中,作為教師可以先范讀作品,要求做到口齒清晰、字正腔圓、聲情并茂,讓學生初步感受文學作品,再讓學生個別朗讀,引導學生注意嗓音、用氣、輕重緩急、停頓等朗誦的表達技巧,接著讓全班同學齊讀,讀出感情,感受作品的美,再通過對作品的分析,讓學生與作者心靈相通,找到共鳴?!皶x百遍,其義自見”,特別是早讀課時間,提倡學生放聲朗讀,進而成誦,讓學生在不知不覺中提高德育素養(yǎng)。

      2.多側面立體透視課本人物形象,感受人物形象的性格品質和精神面貌

      課本人物形象包括作品人物形象和作者形象。如《木蘭詩》中深明大義、剛毅勇敢的花木蘭;《水滸傳》中疾惡如仇、剛烈仗義的魯智深;《五人墓碑記》中“激于義而死”的五位義士;《廉頗藺相如列傳》中謙恭忍讓的藺相如、負荊請罪的廉頗,《與妻書》中“為天下人謀永?!钡牧钟X民等,這些人物群體所透射出來的人格感召力,已經(jīng)并將繼續(xù)影響一代又一代青少年的審美觀、世界觀、人生觀。千百年來給中華乃至人類文化創(chuàng)造了燦爛成就的眾多進步的思想家、文學家、政治家、軍事家,他們以各自感人事跡和流傳至今的精美篇章,放射出太陽般的光輝,哺育華夏兒女幾千年來一脈相承的良知、品格和理想。如開堂講學的孔子,“舍生取義”的孟子,“精忠報國”的岳飛,“留取丹心照汗青”的文天祥,甘做“孺子?!钡聂斞福錾胨?、無私無畏的老一輩革命家毛澤東、周恩來、陳毅等,這些頂天立地的光輝形象是構成中華品格的中流砥柱,它時時刻刻以震天動地的撼人力量培養(yǎng)著我們民族的審美和精神理想。在講課過程中,教師應結合課文內(nèi)容,讓學生探索這些杰出人物的精神世界,不失時機地對學生進行點撥與啟發(fā),使學生在學好語文的同時,思想受到教育,品質受到熏陶,心靈得到凈化。

      3.詮釋剖析名言、古訓及典故,引導學生樹立正確的人生觀

      在現(xiàn)行的語文課本中,許多名言、古訓及典故,體現(xiàn)了千古流傳、雋永清新的民族美德。

      “己所不欲,勿施于人”“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”“志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食”“貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈”……諸如此類,通過教師的詮釋剖析,學生抄錄名言作為自己的座右銘,能使學生進一步樹立正確的人生觀。

      4.開展課外活動,提高學生德育素養(yǎng)

      在語文教學活動中,教師可以指導學生每天學一條格言、警句,讓領袖的教導、哲學家的名言、英雄人物的警句如春風化雨,點滴入土,滋潤著學生的心田。開展課外閱讀活動,針對學生的實際,向學生推薦有關讀物,加強閱讀指導,讓學生在閱讀中提高思想覺悟。舉辦文藝作品欣賞會、評析會、演講會、辯論會以及建立文學社團等,通過這些活動滲透道德品質教育,把語文能力訓練與品德培養(yǎng)有機地結合起來,寓德育于語文課外活動中。

      此外,還可以讓學生堅持寫日記。而對日記的批閱,是提高德育素養(yǎng)的另一獨特手段。日記是學生的心靈之窗,校園內(nèi)外紛繁的人間萬象,都可能在其中有所折射。往往與父母親朋不能說的話,學生可以通過日記與老師訴說。閱讀學生日記不只是能夠了解、熟悉學生的生活和性格,更具有意義的是教師閱讀日記的過程,同時具有醫(yī)生把脈問診的屬性,能及時感受到學生的思想脈搏和愛憎傾向,通過師生心靈交流的評語,及時關注其成長。對健康向上的要鼓勵、呵護、贊賞;對消極彷徨的,越是要細心關愛;僅僅處于萌芽狀態(tài)的,可采取商榷式;對已形成觀點的,則取建議式;如有必要,還應輔之談心。只要我們語文教師在學生日記中不斷挖掘德育因素,用愛心凝聚的雨露潤澤澆灌,就能使學生感悟人生真諦,提高德育素養(yǎng),促進學生全面發(fā)展。

      另外言傳還應身教。作為教師還要以身作則,為人師表。注意自己的言行舉止,做到表里如一。也要讓學生將自己的日常行為與格言、警句相對照,提出人格自我改造和完善的設想和措施;還可以指導學生針對自身人格弱點有選擇地參加實踐活動,磨礪自己,從知行統(tǒng)一角度來重塑、完善自身人格,這樣學生經(jīng)歷了分析自我,戰(zhàn)勝自我,超越自我的歷程之后,能進一步達到完善自我的境界。

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