論述文事實(shí)論據(jù)細(xì)節(jié)的表述法舉隅

王燕飛

論述文是說服勸導(dǎo)讀者同意作者觀點(diǎn)的一種說理性文章，旨在影響讀者的思想和行動，一篇論述文當(dāng)作者有良好的謀篇布局意識，開篇形成自己的觀點(diǎn)，接下來則需要以充分的例證加以論述。例證過程中事實(shí)材料常被概括使用在主體段落中，概括的尺度學(xué)生不易把握，擔(dān)心敘事冗長議論力度不夠，也擔(dān)心蜻蜓點(diǎn)水不能言盡要義，那么事實(shí)材料的表述是否只能概括？論述文教學(xué)實(shí)踐中筆者嘗試指導(dǎo)學(xué)生使用細(xì)節(jié)運(yùn)用法進(jìn)行事實(shí)論據(jù)表述，取得不錯的教學(xué)效果。

所謂細(xì)節(jié)描寫是指對某些細(xì)小而又能表現(xiàn)人物思想性格的環(huán)節(jié)和情節(jié)加以具體描寫，論述文寫作中當(dāng)一個人物或一則事件被鎖定為值得使用的事實(shí)材料，那么對應(yīng)觀點(diǎn)的該人物價值或事件意義勢必被概括在文段中，如果這樣的概括被細(xì)節(jié)描寫取代，我們來看會有怎樣的效果。

一、人物自述類語言細(xì)節(jié)

事實(shí)材料中最常見的就是人物素材，身殘志堅(jiān)史鐵生，淡泊自省錢鐘書等都是學(xué)生可以順手拈來的人物，事實(shí)上這些名人都曾在不同場合表達(dá)過自己的人生觀價值觀，論述文寫作中如能以名人自述的形式呈現(xiàn)人物形象，從形式上看避免平鋪直敘，從說服力層面看也更勝一籌。

一次主題為“匠心”的練筆中，一位同學(xué)選擇臺灣設(shè)計(jì)師周仰杰論證“只有沉得下心才能做出精品”這一分論點(diǎn)，他用周仰杰回答記者的話代替世人對他的評價，清晰簡潔，具有良好的論證效果。

“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中?！敝挥谐恋孟滦?，才能做出經(jīng)得起時間檢驗(yàn)的產(chǎn)品。作為戴安娜王妃生前最信任的設(shè)計(jì)師，周仰杰常被問及為什么要在效率優(yōu)先的時代里堅(jiān)持手工縫制鞋面，他的回答擲地有聲：“只有隱忍、刻苦和專注才能做出讓每個普通女孩都變成公主的鞋子?！边@顆匠心，不僅是對事業(yè)的尊重，對創(chuàng)造的敬畏，更是一種一絲不茍、追求卓越的精神，于是我們看到了滿懷赤誠的周仰杰驕傲地堅(jiān)守匠心，將做鞋子當(dāng)成自己畢生的事業(yè)，哪怕名聲大噪仍然兢兢業(yè)業(yè)，最終成就了自己的時尚帝國。

二、他人評價類語言細(xì)節(jié)

除了表達(dá)個人價值觀和人生志向的自述類語言細(xì)節(jié)，他人評價也是呈現(xiàn)人物形象的有效方式。在一次題為《生命中的真正快樂》的命題論述文寫作中，一位同學(xué)選擇用魯迅先生論述他的分論點(diǎn) “真正的快樂同承擔(dān)相伴”，事實(shí)材料表述時他選擇使用蕭紅對魯迅的評價代替第三方評價，作為和魯迅先生非常親近的朋友，蕭紅的評價具體有情境，讓我們看到了魯迅爽朗的形象，親切可感，分外真實(shí)。

快樂不會流連于清閑慵懶之中，它同承擔(dān)相伴。魯迅是民國時代的冰與火。面對落敗腐爛的社會，他尖銳地諷刺卻也大聲地吶喊，即使無能為力，卻仍愿“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。馱著這沉重的社會前進(jìn)，魯迅應(yīng)該很痛苦，但他卻也表現(xiàn)得很快樂。蕭紅回憶說“魯迅先生其實(shí)很愛笑，有時看到一篇文章或是聽了一句話，便會笑得掉了煙斗，直打咳嗽，那笑聲是很爽朗的”。讀他的文字，也總有一股溫?zé)嵬高^紙背，這就是魯迅先生的快樂，因?yàn)槌袚?dān)了自己的責(zé)任，因著自己的價值在這救國救民的事業(yè)中得到實(shí)現(xiàn)，他開懷地笑了，或許手腳仍戴著鐐銬，肩上仍壓著重?fù)?dān)，他的笑在歷史車輪中卻永不磨滅。

三、生活情境類細(xì)節(jié)

和語言類細(xì)節(jié)不同，情境細(xì)節(jié)是純敘述類表述，往往讓學(xué)生不敢放手使用，事實(shí)上使用得當(dāng)?shù)那榫愁惣?xì)節(jié)讓文章生色不少。論述文寫作中我們根據(jù)論述文觀點(diǎn)和分論點(diǎn)確定所選人物應(yīng)該呈現(xiàn)的形象，梳理人物事例中最符合觀點(diǎn)要求的人物側(cè)面，試用情境細(xì)節(jié)呈現(xiàn)人物形象。該類細(xì)節(jié)的特點(diǎn)是有畫面感和生活感，如以下文段中躺在荒野棺材中思考人生的王陽明一系列片段，讓人讀來真實(shí)可感，所寫人物事物如在眼前。

快樂不曾來自于外在的形式，它生于本心。王陽明是古代人物中的另類。他在仕途最光明的時候向皇上遞上了一份最不應(yīng)該的彈劾書，于是不幸被流放到了南方荒蕪之地，名利富貴成了煙云。在這荒野中，他蓋了間小屋，買了口棺材，便沒日沒夜地躺在里頭，鄰里人嘲弄他的愚蠢，只是他們不知道在這荒野中，小小的棺材里，有一顆偉大的頭腦在對人和人生的思考中誕生出了影響整個中國歷史的哲學(xué)。王陽明在這天地清凈，萬物清靜的世界中發(fā)現(xiàn)了生命的真正價值?？匆娝娜苏f他總樂的像個孩子。這是生命最本質(zhì)的快樂，沒有污染，沒有雜質(zhì)，只有本心的笑在時空中熠熠生輝。

事實(shí)材料的有效使用決定論述文的論證力度，相比概括，細(xì)節(jié)描寫以其真實(shí)、形象、具體的特點(diǎn)更容易讓讀者產(chǎn)生情境感，所需展示的人物形象也隨之立體生動，使用得當(dāng)會有事半功倍的效果，也建議教學(xué)中鼓勵學(xué)生在日常素材積累時即針對自述、他評建立分類摘抄，另外課外人物素材分享也是值得嘗試的積累方式，以期能在事實(shí)材料表述時有準(zhǔn)確人物可用，有充足細(xì)節(jié)可選，真正實(shí)現(xiàn)細(xì)節(jié)描寫助力論述文事實(shí)材料表述。