思辨的魅力
——如何讓議論文深刻起來

丁秀琴

高考 《考試說明》明確規(guī)定作文寫作的四個要求為：豐富、新穎、有文采、深刻?！吧羁獭边@一要求對議論文寫作尤其重要。要求學(xué)生首先要對事物有深刻的思考、有獨(dú)到的見解，然后對事物能夠深入剖析，透過現(xiàn)象看到其本質(zhì)，深度挖掘其隱含的社會價值及意義。但學(xué)生在寫作文時往往比較膚淺，總是圍繞論點(diǎn)表面打轉(zhuǎn)，缺少思辨的邏輯思維能力。因此，我們應(yīng)當(dāng)著力培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，讓學(xué)生的議論文變得更加有深度。

一、思辨的重要性

強(qiáng)化思辨意識可以拓展學(xué)生的思維，使議論文變得更加深刻。思辨不僅要求學(xué)生主動思考，還要求學(xué)生進(jìn)行一系列的判斷、辨析及推理等活動，讓自己的文字變得具有邏輯性，從而提升議論文的質(zhì)量，思想可以使渺小的人變得高貴。另外，思辨可以拓展寫作思路，增加議論文的寫作依據(jù)，從而使得學(xué)生的議論文的信服度提升。

二、提升議論文寫作思辨能力的策略

1.抓審題立論，提升學(xué)生的思辨能力

材料議論文的觀點(diǎn)往往是從命題者所給的作文材料中提煉出來的。平庸與優(yōu)秀差別之一就在于觀點(diǎn)立意是否新穎深刻，因此能否做到由果溯因深刻理解命題意圖就尤為重要。例如：“在一個小島上，有很多孵化小海龜?shù)纳逞āＲ惶禳S昏，一只幼龜爬出來，一只老鷹直沖下來要叼走它。恰好被游客發(fā)現(xiàn)，于是就趕走了老鷹。但是，沒想到這卻導(dǎo)致了成群幼龜?shù)某霈F(xiàn)?！瓉恚瘸鰜淼哪侵挥斒莻€‘偵察兵’，遇到危險就會退回去，但它卻安全抵達(dá)大海，傳遞了錯誤的信息。好心的游客走了，等待時機(jī)的老鷹飛回來了?！贝蠖鄶?shù)學(xué)生都是從游客的角度出發(fā)，得出“好心腸卻辦了壞事”“獻(xiàn)愛心也要三思而后行”等觀點(diǎn)，但這些觀點(diǎn)大都只停留在材料的表面，并未涉及核心要素。命題人意在通過“游客好心卻辦了壞事”引導(dǎo)學(xué)生思考“人與自然的關(guān)系”這一深刻的話題。怎樣才能準(zhǔn)確地捕捉到命題人的意圖？教師可以指導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，橫向拓展和縱向深入，廣開角度，多向輻射，抽絲剝繭、層層深入，這樣往往能找到最佳的立論點(diǎn)。比如本則材料中，“游客好心卻辦了壞事”這個結(jié)果大家都很容易能概括出來，可問題的本質(zhì)在于“為什么游客好心卻辦了壞事”，這就需要我們有“由果溯因”的思辨能力，因為游客不了解龜?shù)牧?xí)性就輕率地做出了判斷，由此引申到對于我們知之甚少的大自然，人類應(yīng)該以何種的方式與之相處。

還有一種材料，本身的觀點(diǎn)就是對立的，例如：“有人說，沒有什么是不朽的，只有青春是不朽的；也有人說，青年人不相信有朝一日會老去，這種感覺其實是天真的，我們自欺欺人地抱有一種像自然一樣長存不朽的信念”，這則材料一層意思說“青春是不朽的”，另一層意思說 “其實沒有什么是不朽的，青春也是會逝去的”，對于這樣對立的觀點(diǎn)，我們更要辯證地看待問題，尋找到矛盾對立中的統(tǒng)一，這樣的立意才能勝人一籌。這則材料，從兩者結(jié)合的角度立意：青春是不朽的，這是一種信念，即使有人認(rèn)為這種想法太天真，但只要信念存于心中，時間的概念就沒有了。“老去”是時間層面的概念，“不朽”是精神層面的概念，簡言之，肉體的青春會流逝，但青春的精神永遠(yuǎn)不朽。

2.抓論據(jù)分析，提升學(xué)生的思辨能力

議論文寫作的過程中還存在著論據(jù)使用死板僵化的問題。學(xué)生對于論據(jù)使用的靈活性不夠，往往一個論據(jù)只用來論證一個觀點(diǎn)，再以此來論證其他觀點(diǎn)時不會融會貫通。例如：沈從文被下放到湖北咸寧干校，身心是非常的凄苦的，可他跟黃永玉通信居然說：“這里周圍都是荷花，燦爛極了，你若來……”這樣一個事實論據(jù)，大部分同學(xué)只把它用作寫“樂觀”這一話題的素材，殊不知稍作變通也可作為“平常心”“精神家園”“不忘初心”的上佳素材。在平時的寫作訓(xùn)練中，教師可以用相同的素材，讓學(xué)生從不同的視角來分析素材，進(jìn)行多角度立體化的解析，力爭做到一材多用。

再有一種典型的錯誤就是“貼標(biāo)簽”式的偽論證，單純地敘述事例，然后把核心詞硬貼上去，缺乏邏輯上的論證。面對這種現(xiàn)象，教師要引導(dǎo)學(xué)生透過表象深入本質(zhì)。首先我們要探究現(xiàn)象存在的背景，存在即是合理的，例如煙花爆竹屢禁不止這種現(xiàn)象存在的背景就是利害關(guān)系認(rèn)識不到位及相關(guān)部門管理處罰不到位，這就是需要我們探究的背景，或者我們可以通過提供背景來彰顯事物的本質(zhì)。其次我們要探索現(xiàn)象之間的共同特征，當(dāng)然不是進(jìn)行羅列例子，而是需要進(jìn)行深層次的分析，例如我們列舉某知名大學(xué)生劉海洋將黑熊用硫酸燒傷只是為了測試黑熊的嗅覺，將這種現(xiàn)象再延伸至現(xiàn)代社會很多高等學(xué)府的學(xué)生出現(xiàn)虐待小動物的現(xiàn)象，對這些現(xiàn)象進(jìn)行概括論述，找出他們的共同點(diǎn)是心理扭曲，然后進(jìn)行論證，這樣更具有說服力。

3.抓文章結(jié)構(gòu)，提升學(xué)生的思辨能力

不少學(xué)生喜歡“論點(diǎn)—論據(jù)—結(jié)論”這種八股文式的結(jié)構(gòu)模式，因為它簡單易學(xué)而且適用范圍廣，寫起來還不容易跑題，這就造成議論文寫作中結(jié)構(gòu)單一的弊病。這樣的文章結(jié)構(gòu)，文章段落層次之間是平行關(guān)系，不符合論證由淺入深的邏輯要求。要解決這樣的問題，在整體謀篇布局時首先要有向心意識，所有的內(nèi)容都要圍繞中心立意來安排。其次，在段落層次方面要有層級式思維，例如以“眼界”為題，第一層次，先寫“眼界是什么”；接著寫“眼界有什么作用”，可以從對個人的影響論述，還可以從對國家的層面論述；最后寫“怎樣才能拓寬眼界”。

顧黃初先生說：“思辨能力的強(qiáng)弱決定著議論能力的高低”。理性思辨作為議論文的靈魂和基石，失去它一切都是空中樓閣。因此提升學(xué)生思辨能力刻不容緩，讓我們下功夫磨本領(lǐng)，力爭人人能寫出渾厚深刻、獨(dú)具慧眼的文章。