創(chuàng)設(shè)有“語文味”的語文情境教學(xué)

閆 暉

語文課堂教學(xué)的本色就是具有濃濃的“語文味”，失了“語文味”的教學(xué)就會與政治、歷史相混淆，成為干巴巴、沒有語文之美的平庸課堂。有些課創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境與學(xué)生學(xué)情相脫離，表面上看起來熱熱鬧鬧，實際上學(xué)生不能透過教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，去揣摩語言文字的精妙，教學(xué)效果不佳。語文教師必須依托教材、鉆研學(xué)情，創(chuàng)設(shè)有“語文味”的情境教學(xué)，才能引領(lǐng)學(xué)生真正走進語文世界，品味語文之美。

一、貼近生活，創(chuàng)設(shè)體驗情境

語文的外延等同于生活的外延。學(xué)生熟知的日常生活是情境教學(xué)極好的素材，是學(xué)生語文興趣的重要來源，也是“語文味”的呈現(xiàn)載體。因此，教師可以通過角色扮演、多媒體演示等手段來創(chuàng)設(shè)生活化的情境，讓學(xué)生身臨其境地感悟、理解，藉著生活細(xì)節(jié)來體會教材內(nèi)容，既理解了文本內(nèi)容，也體驗了不同的生活。例如，在學(xué)習(xí)《孔乙己》時，我組織學(xué)生進行了一小段課本劇表演，讓幾個學(xué)生分別扮演孔乙己、伙計、老板、酒館客人等角色，將孔乙己的喝酒片段形象生動地展現(xiàn)在課堂上，學(xué)生們一下子就進入了這個情境，感同身受地體會了孔乙己的心情，體會了“排出九文大錢”這個精妙動作背后的心理，為進一步感悟文本奠定了基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)《我的母親》一文時，我設(shè)置了一個“母親與我”的小情境，即讓幾位同學(xué)說一說在和母親相處時的印象深刻的事情，尤其是具體的細(xì)節(jié)、母親的動作、神情、話語等，再說一說自己當(dāng)時的心理感受，將學(xué)生的心理帶入濃濃的親情氛圍內(nèi)，引起同學(xué)們的情感共鳴，此時再進行文本學(xué)習(xí)，學(xué)生猶如打通了“任督二脈”，解讀全文、品味情感毫不費力。再如學(xué)習(xí)《端午日》時，我精心搜集并剪輯了一些端午的習(xí)俗、賽龍舟的熱鬧場面等視頻資料，在情景導(dǎo)入時帶領(lǐng)學(xué)生觀看，并用簡單的詞匯說一說自己的感受，用這種方式補足學(xué)生的生活體驗，進而去體會文本中的情感，體會其中的語文味道。

二、咀嚼字詞，創(chuàng)設(shè)文本情境

文本是語文教學(xué)的重要載體，也是“語文味”的根本所在。如果語文教學(xué)離開了文本，就好像魚兒離開了水，失去了賴以生存的依托。要對文本進行解讀，就需要“咬文嚼字”，因為文本的內(nèi)涵不是一遍兩遍就能看出來的，需要讀者慢慢咀嚼、細(xì)細(xì)品味。因此，語文教師要在鉆研教材、透徹理解的基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)文本情境，帶領(lǐng)學(xué)生走進文本，認(rèn)真推敲、反復(fù)揣摩關(guān)鍵字詞，在不斷地體察、品味中領(lǐng)略文本內(nèi)涵、感受蘊含其中的“語文味”。以《中國石拱橋》教學(xué)為例，我借鑒了陳鐘梁老先生的例子，設(shè)置了一個文本咀嚼情境：為了讓學(xué)生更形象直接地認(rèn)識中國石拱橋，我在黑板上簡單幾筆勾畫出趙州橋的外形，讓同學(xué)們仔細(xì)觀察：“這個橋的外形特征符合書中的描繪嗎？”學(xué)生在細(xì)讀課文后回答：“不符合，缺了四個小拱！”“這四個小拱應(yīng)該在哪里？”“橋的兩邊！”“仔細(xì)揣摩一下，‘兩邊’這個詞用在這里合適嗎？”同學(xué)們認(rèn)真想了想，“‘兩邊’指的是橋的兩邊，已經(jīng)到了橋的外部，而四個小拱是在橋的內(nèi)部，所以用‘兩邊’不合適?！薄胺治龅煤芎?！如果不能用‘兩邊’，該用什么詞來表述呢？”在學(xué)生產(chǎn)生疑惑后，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味文本中“大橋兩肩各有兩個小拱”，“兩肩”的表述既準(zhǔn)確又形象，成為了中國橋梁學(xué)家茅以升的獨創(chuàng)。通過這樣的“咬文嚼字”，學(xué)生能夠準(zhǔn)確把握文字內(nèi)涵，能夠品出濃濃的“語文味”。

三、加強誦讀，創(chuàng)設(shè)想象情境

想要學(xué)好語文，需要借助想象的翅膀，才能在語文世界中自由翱翔，而誦讀文本則是展開想象和聯(lián)想的重要方法。學(xué)生通過反復(fù)誦讀，能夠感悟文中真意，能夠建構(gòu)出想象空間，能夠啟發(fā)自己的思維，能夠觸摸文本內(nèi)涵，因此，語文教師必須要重視誦讀，在課堂上給學(xué)生留足讀的時間，讓學(xué)生充分地讀、深入地讀、有感情地讀，在一遍遍用心讀中斟酌言語、體會情感、發(fā)展想象、飛揚個性。以《我愛這土地》教學(xué)為例，為了讓學(xué)生能夠深入到詩歌中，與作者的情感連接起來，我引導(dǎo)學(xué)生多次朗讀文本：首先，讓學(xué)生聽配樂示范讀，一邊聽一邊想象，“鳥、暴風(fēng)雨、悲憤的河流、激怒的風(fēng)、無比溫柔的黎明”，讓一幅幅畫面在腦海中形成一個想象的世界；其次，自己朗讀，結(jié)合剛才的想象以及生發(fā)出的情感來處理自己朗讀時的重音、節(jié)奏等，特別要重視情感的表達，詩人對祖國的熱愛用“土地”的象征符號來體現(xiàn)，在朗讀中要細(xì)細(xì)品味并用合適的方式誦讀；再次，再聽一遍配樂示范讀，目的是與自己的朗讀相對照，感受兩者之間的區(qū)別與聯(lián)系，調(diào)整自己的節(jié)奏，在領(lǐng)悟中積淀感情，讓學(xué)生通過“暴風(fēng)雨、悲憤的河流”等意象的理解，想象曾經(jīng)美麗的土地遭受了多么大的傷害和痛苦；最后，配樂跟讀，讓學(xué)生的領(lǐng)悟、情感都隨之表達出來，將作者的愛國情懷和自身的愛國情感融匯在一起，噴涌而出，將滿滿的“語文味”讀出來。

四、關(guān)注心理，師生一起入境

情境教學(xué)的目的是以情感人、以境染人，在情境中激發(fā)學(xué)生的心理共鳴，使學(xué)生的情緒達到頂點，進而主動去探究文本、走進語文世界。情境教學(xué)要想獲得成功，就必須要關(guān)注學(xué)生的心理，調(diào)動學(xué)生的情緒，因此，教師在創(chuàng)設(shè)情境時，必須要選取能夠“撥動學(xué)生心弦”的情感元素，引發(fā)學(xué)生的真情實感，這樣才能讓師生共同進入情境，在思想的交流中體會情感的融合，在思維的碰撞中感受獨特的“語文味”。以《紙船》教學(xué)為例，因為我班同學(xué)對詩歌很感興趣，所以在借鑒王君老師教學(xué)實例的基礎(chǔ)上，我也為同學(xué)們設(shè)置了一次“詩歌評改會”的情境：讓同學(xué)們對《紙船》進行評改，并說出自己的理由。同學(xué)們一下子就沸騰了，很多孩子先是忐忑，隨后又表現(xiàn)出躍躍欲試之感，在短暫的討論、交流后，紛紛說出自己的改動之處，與不同意見的同學(xué)激烈爭論，十分投入?？梢娺@一情境貼合了學(xué)生的心理：一是挑戰(zhàn)權(quán)威，符合學(xué)生的爭強、反叛心理，評改冰心老人的著名散文，在經(jīng)典上“動刀子”，想想都覺得刺激；二是挑戰(zhàn)自我，符合學(xué)生不斷突破、要求進步的心理，自己能不能吟出更好的詩句，能不能寫出更優(yōu)秀的文章？帶著這樣挑戰(zhàn)的豪情，學(xué)生很快就進入了教學(xué)情境，積極思考、踴躍發(fā)言，成就了一節(jié)熱熱鬧鬧、韻味十足的語文課堂。

總之，“語文味”是語文課堂教學(xué)的本色?！罢Z文味”是體驗出來的，是咀嚼出來的，是誦讀出來的，更是從心靈生發(fā)出來。語文教師要站在人文教育的高度，潛心鉆研文本，“批文入境”，要樂于去“創(chuàng)設(shè)情境”開展教學(xué)，讓“語文味”回歸課堂，從而使語文課堂充滿生機而又富有靈氣。