論清前期“湖廣填四川”移民情況及其影響

魏登云，曹先東

（遵義師范學院a.歷史文化與旅游學院；b.教師教育學院，貴州遵義563006）

明末清初，在四川廣袤的大地上，戰(zhàn)火四起，其主要戰(zhàn)亂有：張獻忠農民起義軍曾三次入川，明、清軍隊反復圍剿追殺；南明政權堅持抗清斗爭，以及南明政權內部的矛盾；平西王吳三桂攜三路反王密謀叛亂，清軍平定“三藩之亂”，四川成了拉鋸戰(zhàn)的主戰(zhàn)場。這些戰(zhàn)爭從順治元年到康熙十九年（1644-1680）歷時37年，其持續(xù)時間不可謂不長；當時，成都和重慶是交戰(zhàn)雙方軍事爭奪的首要目標，清軍曾六進成都、六進重慶，其爭奪不可謂不慘烈；整個四川境內的廣大漢族地區(qū)，除了川西南所受戰(zhàn)禍較輕之外，絕大部分地區(qū)均處于戰(zhàn)火蹂躪之中，致使生靈涂炭，人煙稀少，其危害不可謂不大。更有甚者，災荒、瘟疫又隨戰(zhàn)亂接踵而至，真可謂雪上加霜。首先是旱災席卷大半個四川。順治四年（1647），“饑饉頻仍，蒼溪似洪荒之世”，翌年(1648)連遭“大旱大饑大疫，人自相食，存者萬分之一”[1]。繼旱災之后，瘟疫又席卷了四川許多城市鄉(xiāng)村。同年（1648），“瘟疫流行，有大頭瘟，頭發(fā)腫赤，大幾如斗；有馬眼瘟，雙目黃大，森然挺露；有馬蹄瘟，自膝至脛，青腫如一，狀似馬蹄，患者無可救藥，每每死亡”。由于天災人禍交織不斷，四川境內有不少人或死于非命，或逃難流徙到省外，致使人口銳減?！埃ㄈǎ┯嬀鸥?，百二十州縣，唯遵義、黎州、武隆等處，免于屠戮，上南一帶，稍存孑遺，余則連城帶邑，屠盡殺絕”。其荒涼凄慘之狀傾注于筆端，不難想見。我們再以清初四川部分州縣戶口存損最低比例10%-20%來計算，以明萬歷年間四川人口有310多萬作為參照標準，就會得出清初四川全省殘留人口約為50―60萬，少于元代的最低人口數70多萬，這可以說是四川有史以來的最低記錄，號稱膏腴之地的四川已經到了“彌望千里，絕無人煙”的地步，以致出現了“有可耕之田，而無耕田之民”的凄慘景象。就是在此特殊的歷史條件下，剛剛入主中原的清王朝百廢待興，治國安邦當務之急就是要著手解決二大難題：一是引進大量勞動力，以補充人口不足；二是生產更多糧食，以解決黎民生計之難。于是，“移民墾荒”之策呼之欲出。就在政府“安民”“惠民”之策的激勵下，兩湖、兩粵、江西、陜西等10多個省的移民懷著各自的理想和對天府之國的美好憧憬，匆匆踏上了背景離鄉(xiāng)之路，相繼來到地廣人稀的四川，其中，以“湖廣籍”為最多。因此，歷史學家和民間將此次事件命名為“湖廣填四川”。

一、清前期“湖廣填四川”移民情況

關于清前期“湖廣填四川”的移民情況，在清代的一些鄉(xiāng)土志和縣志中，曾留下了非常生動的記載。清光緒年間，《大邑縣志》稱：“土著歷來惟有漢人，并無苗蠻番回異種。獻賊亂后，幾無孑遺，全資兩湖、江西、兩廣、山陜之人來邑墾荒生聚，麻城人較多，江西、山陜次之，兩廣又次之。俗傳‘湖廣填四川’，其明證也”[2]。此記載在四川許多地方都不乏代表性。

（一）清前期“湖廣填四川”移民階段

清前期“湖廣填四川”肇始于順治十六年（1659），中經康熙、雍正兩朝，至乾隆六十年（1795）結束，主要可分為二個階段：

1.移民入川的第一階段：順治十六年（1659）至康熙二十一年（1682）

鑒于清初南方各省如湖北、湖南、貴州、四川和廣西的農業(yè)經濟均不同程度地受到戰(zhàn)爭破壞，為了盡快恢復農業(yè)經濟，醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，鞏固封建統(tǒng)治，清政府積極實施獎勵墾荒之策。早在順治六年（1649），清廷就頒布了“墾荒令”，命令地方官將各地逃民，不論原籍、別籍，都一律編入保甲，組織他們開荒種地，并發(fā)給印信執(zhí)照，永為己業(yè)。三年之后，地方官親自查看成熟畝數，按畝征收糧銀。此外，還要求在規(guī)定的時間內，以勸墾的多少作為考核地方官政績的標準。然而，此時的四川卻因張獻忠農民起義軍與清軍之間、清軍與南明軍之間的戰(zhàn)爭，大部分漢族農業(yè)生產區(qū)，處于戰(zhàn)火肆虐之中，招民墾荒根本無從談起，在戰(zhàn)爭較少的地方，雖有“招徠勸墾”，但收效甚微。

順治十六年（1659），清軍攻克成都，標志著四川大規(guī)模的戰(zhàn)爭已宣告結束，招民墾荒提上了議事日程。不過，當時的“墾荒令”面向全國，具有普遍性，其針對性不強，加之還很不完善，在具體實施過程中，難免存在著一些缺陷，如墾荒者對原先無業(yè)主的田地進行開墾，使之變?yōu)槭焯镏螅械刂魍蝗怀霈F指認說，這田地原是他的，繼而對墾荒者不分青紅皂白，巧取豪奪；雖然政策規(guī)定三年后征稅，但實際上只要一開種，各項差徭如影隨形，仍不能免，以致于“官雖勸耕，而民終裹足不前”。①《清文獻通考》卷1。另外，在實施“墾荒令”的過程中，清政府日益意識到在規(guī)定的時間內以勸墾的多少來考核地方官員政績，勢必會造成地方官員虛報或浮夸，于是，對時間的限制予以取消②《康熙紀政》卷5。。不過，這并沒有從根本上解決問題。因此，云南道御史徐旭林批評道：“墾荒令行之二十余年，而未見成效?！盵3]基于此，巡撫四川的都察院右副都御史張德地從當地實際情況出發(fā)，明確提出：“無論各省州縣人民，雖冊籍有名而家無恒產、出外傭工度日之人，至于冊籍無名而又無家業(yè)、流落于彼游手游食之人”③清康熙《四川總志》卷10。，令當地政府逐一登記，然后“轉報四川”，再由四川“差官接來安插”。為了鼓勵四川和其他省的地方官員踴躍招徠移民，張德地還相應地提出了各種獎掖辦法，“無論本省外省文武各官，有能招民三十家入川安插成都各州縣者，量與記錄一次；有能招六十家者，量與記錄二次；或至一百家者，不論俸滿即準升轉”④《明清史料》丙編，第10冊，康熙七年九月二日“戶部題本”。。實際上就是招募的戶數越多，升官發(fā)財的機會也就越大，這無疑切中了重振四川經濟的要害，因此，實施效果很明顯。張德地就是因為招民墾荒有功，康熙九年（1670）被朝廷加封工部尚書銜，“以招民議敘也”。為了推進全國的墾荒，康熙十年（1671），清政府規(guī)定：“貢監(jiān)生員民人，墾地二十頃以上，試其文義通者，以縣丞用；不能通曉者，以百總用。一百頃以上，文義順者，以知縣用；不能通曉者，以守備用?！睂Φ胤焦僖彩恰坝刑锕φ呱?，無田功者黜”。還針對四川“有可耕之田，而無耕田之民”這一實情，特別推出了兩大惠政：一是墾荒征稅的年限延長到五年；二是“現任文武各官招徠流民三百名以上，安插得所，墾荒成熟者，不論俸滿，即升其各省候選州同、州判?？h丞及舉貢、監(jiān)生有力招民者，授以署縣職銜；系開墾起科，實授本縣知縣”①《清文獻通考》卷2。。但以上諸政實施不過兩年就被迫中斷。康熙十二年（1673），“三藩之亂”爆發(fā)，在四川大地上鏖戰(zhàn)了七年，直到康熙十九年（1680）才結束②此處指在四川土地上的戰(zhàn)爭，最后平息“三藩之亂”是在康熙二十年。。這場戰(zhàn)禍既打斷了清前期“湖廣填四川”移民活動的進程，又使早先幸免于難的土著和從湖廣、陜西遷來的部分移民再一次遭到殘酷殺戮。由于“墾荒令”本身缺陷，再加之“三藩之亂”，此階段移民規(guī)模并不大，清政府沒有取得預期的成功。

2.移民入川的第二階段：康熙二十二年（1683）至乾隆六十年（1795）

清政府在前一階段的基礎上，不斷吸取失敗教訓和總結成功經驗，進一步完善有關移民墾荒的政策?？滴醵辏?683），針對新墾土地所有權問題，清政府規(guī)定：“凡地土有數年無人耕種完糧者，即系拋荒，以后如已經墾熟，不許原主復問。”[3]這實際上解決了墾荒者最為關心的新墾土地所有權問題，使其能放下心來盡心盡力地墾種。此新規(guī)排除了推行“墾荒令”的最大障礙，極大地促進了移民高潮的早日到來，標志著清前期“湖廣填四川”的移民活動進入到了一個全新的階段。

從康熙二十二年（1683）起至乾隆六十年（1795）這112年中，全國包括四川在內處于和平穩(wěn)定時期，也可以說是移民入川的絕佳時期。清政府抓住此有利時機，繼續(xù)完善移民入川政策：一是繼續(xù)實行優(yōu)惠政策。在移民入川處于高潮時，為確保所有移民均有土地，雍正六年（1728），實行每戶酌給定額水田三十畝、旱地五十畝的限額，繼續(xù)官給牛、工具、種子、口糧，水、旱田地分別三年、五年后征稅。這是比較優(yōu)待的，特別是用借貸的方式給移民以牛、工具、種子、口糧，“使之有所資籍，以盡其力”。③《清文獻通考》卷3。二是限制地方官吏對移民的勒索。鑒于在移民墾荒過程中，地方各級官吏“俱需索陋規(guī)，致墾荒之費浮于買價，百姓畏縮不前，往往膏腴荒廢”這一弊端，雍正元年（1723），清政府規(guī)定：“嗣后各省凡有可耕之處，聽民相度地宜，自墾自報，地方官不得勒索，胥吏亦不得阻撓。至升科之例，水田仍以六年起科，旱田以十年起科，著為定例?！雹堋肚逦墨I通考》卷3。自此，墾荒移民在經濟利益方面有了法律保障。三是保持優(yōu)惠政策的連續(xù)性?？怠⒂?、乾三位皇帝都十分重視移民入川優(yōu)惠政策的連續(xù)性，一旦確定，決不輕易改變。在貫徹招民入川開墾的過程中，有的地方官員見情況好轉，想改變優(yōu)惠從寬的政策，對此，中央予以及時糾正。康熙四十八年（1709），鑒于四川有些地方官急于清丈墾熟之田以便增加田賦，康熙帝曉諭四川巡撫年羹堯，要求他應以湖南丈田生事擾民為借鑒，萬萬不可匆忙在川丈田，并進一步告誡道：“為巡撫者，若一到任，即欲清丈田畝，增加錢糧，即不得民心矣！……爾須使百姓相安，錢糧以漸次清查也。此為四川第一要事。”⑤《圣祖仁皇帝實錄》卷239。因以上措施既切合實際，又深得民心，外省移民聞風而至，絡繹不絕。康熙五十一年（1712），四川巡撫年羹堯曾鼎力保舉蓬溪縣知縣徐纘功高升一級，其理由之一就是他在任期內曾安插移民1200余戶，倘若以三年為一任期，那么每年平均安插移民達400余戶，以每戶5人計算，每年安插移民不會少于2000人?？梢姡钕h是當時安插移民較多的縣，否則，徐纘功也不可能得到年羹堯的鼎力保舉。由此我們不難推算出當時每年向四川的移民數，一定在數萬人以上。另據移民高峰期的部分統(tǒng)計，自乾隆八年（1743）至十三年（1748），“廣東、湖南二省人民由黔赴川就食者共二十四萬三千余口”⑥《高宗純皇帝實錄》卷310。，五年中經黔赴川移民人數，平均每年近50000人。由于此時期，“墾荒令”不斷完善，加之移民墾荒以“安民”“惠民”作為指導思想，因此，從康熙二十二年(1683)至乾隆六十年(1795)長達一個多世紀的時間里，“湖廣填四川”移民大潮可謂一浪接著一浪，連綿不斷。

（二）清前期“湖廣填四川”移民性質

清前期“湖廣填四川”移民性質可分為“強制移民”和“自發(fā)移民”兩大類型：

1.強制移民

清政府號召“移民實川”，一般是由政府倡導而由老百姓所在地的各職能部門具體實施的。當出現有人不愿意遷徙，或者不知道遷往四川的好處時，當地各職能部門往往采取強制措施。還有，就是有些基層官員為了盡可能地多移民，以增加升遷業(yè)績，不管老百姓愿意與否，只要一聲令下，就將其成群捆綁送往四川。此可從《“解手”的來歷》①《四川傳說》，四川民族出版社，1992。窺其一二。傳說明朝末年，張獻忠三次入川，大開殺戒，整個四川全境都慘遭屠戮，加之天災瘟疫盛行，不少地方，“白骨露于野，千里無雞鳴”，十室九空，杳無人煙，老虎等兇獸竟然在大街上行走。到了清朝，號稱“天府之國”的四川到處一片狼藉，滿目瘡痍。清統(tǒng)治者著實擔心，長此以往，四川將無人交糧納稅，于是，就從湖南、湖北、廣東等地遷徙老百姓入川。但家鄉(xiāng)月明，故土難舍，離鄉(xiāng)背井有悖人情常理，因此，老百姓大多拒不從命。朝廷只好派出許多官兵，強迫其遷徙。為了防止移民中途反抗逃跑，就用繩子將其雙手反剪在背后，千里押送，很像充軍一樣，被捆的移民途中難免要大小便，只好向官差央求松綁。久而久之，全川的人都相沿成習把大小便稱作“解手”了。

2.自發(fā)移民

在清前期“湖廣填四川”移民活動中，自發(fā)移民的數量在50%以上，是移民的主要方式。這些自發(fā)移民在政府提倡、鼓勵的大氣候下，為了擺脫生活困境，他們舉家、舉族遠赴“天府之國”四川。具體說來，自發(fā)移民主要有三種情況：一是經濟原因。他們或因天災人禍，或因家中人口多、入不敷出，或因破產失去土地等等，難以生存，聽說四川土地肥沃，氣候溫和，出產豐盛，是求生存、謀發(fā)展的好地方。雍正五年（1727），湖南因歉收米貴，老百姓競相遷往四川的不下數萬人；乾隆二年（1737），湖北武昌府蒲圻人涂功亮一家，在原籍“食指繁地窄，歲獲不足以贍子蓄”，②民國《云陽涂氏族譜》卷19。攜子開盛奔赴四川，在云陽盤石插占為業(yè)，后發(fā)達成為豪門巨族?？滴踔腥~，著名作家艾蕪的祖先，原籍為湖北麻城孝感鄉(xiāng)，以種田為業(yè)，但因破產失去了土地，在“湖廣填四川”的大背景下，攜妻帶子，沿長江水路進入四川，尋找落業(yè)安家之所。二是政治原因。明朝滅亡后，有不少官宦或者為了躲避迫害，或者不愿事清，隱姓埋名，輾轉入川定居。此外，南明政權覆滅后，不少軍中的幸存者為避殺身之禍，長期隱居在四川。三是自然環(huán)境原因?！疤旄畤彼拇ㄗ匀画h(huán)境得天獨厚，加之清政府移民優(yōu)惠之策，有些入川為官的湖廣人，年老致仕時，不愿回原籍，經奏請加入了川籍。

二、清前期“湖廣填四川”移民之影響

清前期跨越近一個半世紀規(guī)模空前的大移民，對四川產生了巨大影響。

1.人口迅速增長，大量荒地開墾

清前期大規(guī)模的移民填四川，使四川人口迅速增長。專門研究人口的部門曾做過科學推算：康熙六十一年（1722），四川人口基數為579309戶，其中，2/10為原有的土著及其后代，8/10為移民及其后代。土著2/10應為115862戶，以每戶平均5口計算約為579310人；移民8/10應為463447戶，以每戶平均5口計算約為2317296人。可見，在清前期移民入川政策的影響下，四川人口凈增了2317296人，移民人口大概為土著人口的4倍，除去移民后代，直接入川的移民有100多萬人[4]。這在四川歷史上可以說是一次空前的最大規(guī)模的移民運動，四川人口增長不可謂不迅速。在“安民”“惠民”政策的激勵下，隨著外省移民的紛紛到來，大量荒地陸續(xù)被開墾出來。雍正七年（1729），政府對四川田畝進行了一次全面清丈，共計為459027頃83畝，此田畝數字為明萬歷年間四川田畝134827頃76畝的3.4倍，四川田畝增長幅度何其大也。隨著荒地的大量開墾，農業(yè)種植面積也逐步擴大。以重慶地區(qū)為例，農業(yè)耕地面積從康熙十年（1671）的12.4萬畝增加到康熙六十一年（1722）的584.39萬畝。③康熙《四川總志》卷10。

2.大量糧食外運，接濟周邊鄰省

清前期“湖廣填四川”移民在很大程度上得益于“輕徭薄賦”之策，其生產積極性很高，耕地面積不斷擴大，米糧生產直線上升，四川成為全國糧倉之一，不僅能自給，而且還大量銷往省外，接濟周邊鄰省。據估計四川常年順江外運出川的糧食有150萬石左右[5]，約占四川糧食總產量的1/50―1/60。比如，川糧濟楚。乾隆八年（1753），湖北因米價昂貴，奏請20萬石川谷碾米撥運；乾隆四十三年（1778），川省奉弘歷諭令，要求川、楚二省官員注意外省米商赴川“照常販運，源源接濟。夔關驗收，勿稍留難”，使川米收“通商恤鄰”之效。乾隆五十年（1785），楚北歉收，運出川米38萬石。還有，川糧濟湘、贛。乾隆四年（1739），湖南購川米約50萬石以保證貯備糧。乾隆八年（1743），江西借撥川米10萬石以解急需。川糧濟江、浙。從雍正四年（1726）至乾隆五十年（1785），江浙或者因種經濟作物缺糧食，或者因災害，五次奏請調運川米以保證米糧供應，共計100多萬石。

3.改變人口構成，移民遠超土著

清前期“湖廣填四川”移民極大地改變了清代乃至今天四川人口的構成，在數量上，移民遠超土著?？滴跗吣辏?668），四川巡撫張德地上疏稱：“查川省孑遺，祖籍多系湖廣人氏，訪問鄉(xiāng)老，俱言川中自昔每遭劫難，亦必至有土無人，無奈遷外省人民填實地方，所以見存之民，祖籍湖廣麻城者更多?！雹倏滴酢端拇傊尽肪?0。西南大學博士生導師藍勇借助計量分析法研究發(fā)現：“湖廣填四川”的主體是湖廣移民、江西移民、陜西移民，分別占移民總數的37%、23%和12%左右[6]。張國雄和梅莉則認為湖廣移民占川西人口的52%[7]。雖然在具體數據上，每位學者各持己見，存在差異，但在移民以湖廣、閩粵等南方居民為主這一點上不謀而合，高度一致。四川成都所屬州縣也不例外，如郫縣：“當清始墾殖，如兩廣，如兩湖，如陜西，如江西，如福建，占籍幾十之九?！雹诿駠钝h志》卷6，民國三十七年（1948）鉛印本。民國《金堂縣續(xù)志》曾對該縣居民的原籍做過統(tǒng)計，楚省占37%，粵省占28%，閩省占15%，其余各省合計為20%。③民國《金堂縣續(xù)志》，民國十年（1921）刻本。晚清的傅崇矩對成都城居民原籍做過最為詳細的統(tǒng)計，他在《成都通覽》中說：“現今之成都人，原籍皆外省也。外省人以湖廣占其多數，陜西人次之，余皆從軍入川，及游幕、游宦入川，置田宅而為土著者?！盵8]清季四川成都各省籍人所占比例為：湖廣籍25%，江西籍15%，云南、貴州籍15%，陜西籍10%，江蘇、浙江籍10%，廣東、廣西籍10%，河南、山東籍5%，安徽籍5%，福建、山西、甘肅籍 5%[9]。

4.人口素質優(yōu)化，生產水平提高

唐代大詩人李白說：“蜀道難，難于上青天。”然而，四周各省移民為了求生存、謀發(fā)展，不畏千難萬險，背井離鄉(xiāng)，長途跋涉到四川落業(yè)。這些移民大多具有艱苦創(chuàng)業(yè)、發(fā)奮圖強的開拓進取精神；不同省籍移民到四川落業(yè)之后，經過數代繁衍，有的與當地居民通婚，有的各省移民之間通婚，成為了新一代四川人。在成都的大街小巷廣泛流傳著這樣一首《竹枝詞》：“大姨嫁陜二姨蘇，大嫂江西二嫂湖；戚友初逢問原籍，現無十世老成都。”新一代四川人既保承了外來人口的優(yōu)秀基因，又吸取本地人口的優(yōu)秀基因，其人口素質自然大為優(yōu)化。此外，來自于東西南北的移民，他們從各自的家鄉(xiāng)帶來了先進的生產技術和生產經驗，促使生產力水平大為提高，并隨之推廣而產生了巨大的經濟效益。江浙、陜西、山西的釀酒工藝和技術，伴隨著移民傳入四川，與四川悠久的釀酒工藝和技術相融合，產生出一批著名的川酒；江西移民商人帶來的刻字、印刷技術，對四川的印刷圖書業(yè)發(fā)展，起到了良好的推動作用；山東的山蠶引入四川，福建的蔗種、熬糖技術、種煙技術交流入川，對四川絲織業(yè)和經濟作物的發(fā)展都起了促進作用。還有，清朝實行的官員任用回避制度，促使大量北方和江浙仕子到四川任職，他們在任職期間，從各自的家鄉(xiāng)帶來了生產經驗和經營理念，深入田間堰渠，勸導農桑，興修水利，極大地提高了生產力水平。

5.促進文化交融，產生了新文化

清前期“湖廣填四川”移民，地域比較集中，群體性很強，這些移民帶來了各自家鄉(xiāng)的語言鄉(xiāng)音和風俗習慣。在四川落業(yè)以后，他們聚族而居，同籍而居，立家廟、修會館，在相當長一段時間內仍保留著原籍的語言鄉(xiāng)音和風俗習慣。隨著歲月的流逝，在生產、生活中，不同省籍移民之間，以及移民與當地居民之間在語言鄉(xiāng)音、風俗習慣方面，難免會產生碰撞，發(fā)生交融，形成你中有我，我中有你的新文化。新川劇的誕生，就是移民文化與土著文化碰撞、交融的最好結晶。外省移民遷入四川之后，他們原籍的祭祀習俗、年節(jié)習俗等，都以會館或家廟為中心，進行一系列酬神、慶典活動，戲劇演出就是其中之一。在戲劇演出中，昆曲、南戲、秦腔、徽調先后入川，經過長期的發(fā)展衍變，分別形成了川昆、川高、彈戲、胡琴，加之四川原有的燈戲廣為進城演出，這就為昆高胡彈燈五種聲腔新川劇的誕生打下基礎。還有，清前期“湖廣填四川”移民，尤以湖廣籍人數最多，在一百多萬移民中，湖廣籍人就占據了半壁江山。伴隨著人口的大移動，出現了文化的大交融，楚文化與巴蜀文化的大交融就是其中之典范。以四川官話形成為例，清前期，以湖廣為主的大批移民遷入四川，在與原四川民眾的共同生活中，互相融合，以湖北話為基礎，經過長期的發(fā)展衍變形成了現今的四川官話。

6.移民后裔人才輩出，推動近現代化進程

現今的四川人大多為移民的后裔，對此，有學者曾做過專門統(tǒng)計：重慶清代移民后裔約占85%，成都約占70%，在山區(qū)約占50%―60%。這些移民后裔在四川近現代史上曾作出過無與倫比的貢獻，推動了四川近現代化進程。從舊民主主義革命到新民主主義革命中，朱德元帥和陳毅元帥就是移民后裔中投身民主革命之翹楚，對中國民主革命的發(fā)展起了促進作用。朱德的祖先來自于廣東韶關，清康熙末年遷徙到川北，在廣安、營山一帶務農兼做點小生意，一直到了入蜀的第三代——朱文先時，才由他帶領四個兒子遷到儀隴縣馬鞍場大灣定居；陳毅的祖先陳堯欽來自于湖南寶慶府新寧縣，康熙末年，隨著“湖廣填四川”的移民隊伍，長途跋涉來到四川。當陳堯欽走到樂至縣薛苞鎮(zhèn)正溝灣時，他決定長期安居下來，成為陳家在樂至的第一輩人，其家班輩按“堯舜禹湯，文武榮昌，世德延遠，福壽長綿”排序。陳毅原名世俊，是“世”字第九輩人。還有，著名社會活動家、史學家郭沫若的祖先，原籍為福建汀州府寧化縣人，做過行商，但破產赤貧，“有”字輩的祖先背著兩個麻袋于乾隆年間移民到四川嘉州務農。戲劇電影家陽翰笙的祖先，在乾隆初年被清政府強迫從湖南安仁縣遷徙到川南高縣羅城鎮(zhèn)定居落業(yè)。著名作家李劼人，其祖籍湖北黃坡縣，其八世祖李述明于清初入蜀，沿途販賣布匹兼行中醫(yī)，后在成都府華陽縣定居下來。像郭沫若、陽翰笙、李劼人這些移民后裔都不愧為文化界的精英，為新民主主義文化的發(fā)展作出了各自的貢獻。我國著名的地礦專家周映彤，其祖籍為廣東人，清代人口大移動時，“由廣東行商來蜀，經營花板及絲煙，為高貲富人”[10]，定居于郫縣。可以說，周映彤有功于新民主義經濟的發(fā)展。質言之，以上這些移民后裔在各自的工作崗位上奮展平生之志、足慰平生之心，無疑推動了四川近現化進程。

綜上所述，清代前期的“湖廣填四川”是由清政府倡導強制移民與自發(fā)移民相結合的大移民運動，持續(xù)時間長達近一個半世紀，從順治十六年(1659)至乾隆六十年(1795)，涉及十余個省份如湖廣、江西、陜西、廣東、福建等一百多萬移民，其規(guī)模不可謂不大，對四川政治、經濟、文化諸方面都產生了巨大影響。同時，還對今天西部大開發(fā)和扶貧攻堅不乏啟迪意義：無論是西部大開發(fā)還是扶貧攻堅，都會面臨著一個共同的問題——移民異地搬遷。在移民異地搬遷中，政府必須始終以“移民”利益為依歸，以“安民”“惠民”為指導思想，認真搞好移民再就業(yè)工程，切實保障移民在異地他鄉(xiāng)有穩(wěn)定的收入來源，真正讓移民在異地他鄉(xiāng)過上比以往更好的生活。只有這樣，移民才能在異地他鄉(xiāng)安心樂業(yè)，長久扎根。