淺析電影《找到你》的女性悲劇

（安徽大學(xué)文學(xué)院 230039）

影片《找到你》主要講述的是因?yàn)橐粋€(gè)孩子將兩位完全不同身份地位的母親的命運(yùn)連接到了一起，從而反映出更為普遍的社會(huì)熱議問題。該片是一部反映家庭、婚姻中的女性處境的現(xiàn)實(shí)主義作品，影片的外顯主題更多突顯的是母愛的偉大，其內(nèi)隱的主題實(shí)則是對(duì)現(xiàn)代化進(jìn)程中女性在家庭、社會(huì)中所扮演的角色以及地位、價(jià)值等具有爭(zhēng)議的問題。該片隱處呈現(xiàn)的是女性的生存困境與悲劇，主要涉及三位不同身份女性在從女性到母親的角色轉(zhuǎn)換中因選擇的不同經(jīng)歷著各自的人生悲劇。尋找孩子的過程也是找尋迷失的自己，表現(xiàn)整個(gè)女性群體在當(dāng)下的生存困境，進(jìn)而喚起女性的自救與他救。影片中的三位母親都是悲劇女性，而悲劇的原因是由社會(huì)和個(gè)人共同造成的。

一、個(gè)人的悲劇

整部影片是以女主楊捷尋找失蹤的孩子為開端，逐漸揭示保姆孫芳悲苦的人生，也串聯(lián)了三位身份不同母親的生活處境。三位女性的共同之處是都有一段不幸的婚姻，都承受著肉體的艱難與精神的絕望。不同之處在于三個(gè)人的身份地位背景的不同，造成各自在家庭中定位與選擇不同，最終各自也為自己的選擇承受了相應(yīng)后果，這也是悲劇產(chǎn)生的內(nèi)在原因。三位女性有不同的生活困境，律師李捷是職場(chǎng)女強(qiáng)人，有一段失敗的婚姻。她為了爭(zhēng)奪孩子的撫養(yǎng)權(quán)而拼命工作，只有具備足夠的經(jīng)濟(jì)能力，才有資格合法地獲得孩子的撫養(yǎng)權(quán)。她選擇成為職場(chǎng)女強(qiáng)人，既可以拼搏自己的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的理想與價(jià)值，又能夠給孩子提供最優(yōu)質(zhì)的生活。她作為一個(gè)母親，忙于工作卻沒有太多時(shí)間照顧孩子，因此成為眾矢之的。在我看來，她選擇打拼事業(yè)并沒錯(cuò)，錯(cuò)在她沒能保持職場(chǎng)與家庭的平衡，更傾向職業(yè)。孩子丟失后，她承受了周圍的一切指責(zé)。職業(yè)女性的身份定位也是當(dāng)今社會(huì)大部分女性的目標(biāo)選擇，這是合乎現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的。女性思想的解放已是必然，促使她們大步邁進(jìn)職場(chǎng)，自信而有能力去提升自我和支撐家庭。這類職場(chǎng)女性在事業(yè)上付出了很多時(shí)間和精力，陪伴家人的時(shí)間自然就會(huì)很少，這也就成為很多家庭矛盾的導(dǎo)火索，職場(chǎng)女性還沒有得到身邊很多人的認(rèn)可和支持，這是可悲的。影片中提到的第二位母親也是悲劇人物，她畢業(yè)于名校，婚前擁有事業(yè)，婚后卻選擇做全職媽媽，這也是造成她生活困境的直接原因。她全身心照顧孩子和家庭，本以為生活會(huì)幸福美滿，但她的丈夫卻出軌了，她也因整天悶在家?guī)Ш⒆佣欢染褚钟?，這些都成為她與丈夫離婚后爭(zhēng)奪孩子撫養(yǎng)權(quán)路上的絆腳石。在這個(gè)案例中，朱敏女士和她的丈夫都有錯(cuò)，最后她得到了孩子的撫養(yǎng)權(quán)，卻因?yàn)槊簹庾詺⒍鴼荨Ｕ坑捌凶畋娜宋锂?dāng)是保姆孫芳，她也有家庭和孩子，她的生活卻是極其悲慘的。與其他兩位女性相比，她沒有體面的工作，也沒有強(qiáng)勢(shì)的個(gè)性，更沒有文化，她來自農(nóng)村，思想保守，有著“出嫁從夫”的觀念，丈夫在結(jié)婚當(dāng)天對(duì)她拳打腳踢，她依然忍氣吞聲地過日子。孩子患有先天疾病，丈夫卻不管不顧，她為救治孩子，付出所有。這樣的母愛是偉大的，而作為女性她又是可悲的。她為了孩子放棄尊嚴(yán)，也在別人的踐踏和失去孩子的悲痛中丟失良知，導(dǎo)致她為復(fù)仇偷走別人的孩子。生活的困境與精神的絕望使她在歸還孩子后毅然決然地跳海自殺。至此，保姆的一生劃上了句號(hào)，但是她的悲劇卻給社會(huì)中的每個(gè)人打上了一個(gè)大問號(hào)，問問自己是否存在同樣的心理弱勢(shì)與道德困境，問問社會(huì)是否仍然存在對(duì)女性的偏見與苛責(zé)。以上三位女性悲劇產(chǎn)生的原因也繞不開各自丈夫的不稱職，分別是典型的“媽寶男”“暴力男”“出軌男”，人性的泯滅與道德的淪喪值得每個(gè)人去反思。

二、社會(huì)的悲劇

“寬泛來說，悲劇既指日常生活的現(xiàn)實(shí)悲劇，又指文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中的戲劇樣式。無論是審美意義上的悲劇還是現(xiàn)實(shí)生活中的苦難遭遇，悲劇凸顯的永遠(yuǎn)是不幸的性質(zhì)，是人類在追逐物質(zhì)和精神征途中的苦難象征?！?這是現(xiàn)實(shí)主義題材的影片，也是關(guān)乎女性在現(xiàn)代社會(huì)中的生存困境和精神迷茫。首先看影片的標(biāo)題“找到你”的含義，表層含義合乎整個(gè)故事內(nèi)容即是母親找到了丟失的孩子，深層含義則是女性在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中找尋迷失的自己。在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中，女性的地位一直不高，中國(guó)女性往往被“三從四德”保守封建的思想觀念禁錮，特別是在男權(quán)社會(huì)中，女性的地位極低，一切以男性為主?，F(xiàn)代社會(huì)，經(jīng)過了開放式的文化教育以及和諧社會(huì)倡導(dǎo)的男女平等，女性的思想得到解放。但是對(duì)女性的偏見仍有存在。例如，現(xiàn)代社會(huì)依然有很多男性認(rèn)為女性就應(yīng)該相夫教子，不該有事業(yè)和興趣。此外，部分用人單位在招聘中對(duì)女性抱有偏見。這些都與現(xiàn)代化發(fā)展相矛盾的，必然會(huì)造成悲劇。女性事業(yè)上的努力正是要打破此類偏見，對(duì)男女不平等的一種反抗，獲得肉體與精神的自由。但是悲劇為何依然存在呢？并不是說現(xiàn)代男女平等的社會(huì)中就不存在悲劇，恰恰是現(xiàn)代社會(huì)模式的轉(zhuǎn)變，對(duì)女性的要求更高，不僅要在事業(yè)上提升自己，還要照顧好家庭。律師李捷就是現(xiàn)代社會(huì)中的職場(chǎng)女性，她不僅要照顧孩子，奔波工作，還要在工作中保護(hù)好自己。這些事情都在分割她的時(shí)間和精力，孩子失蹤后，她受到了所有人的指責(zé)，只因她為了工作沒有盡好母親的責(zé)任。社會(huì)存在的這種自相矛盾是可悲的。影片中另一位女性朱敏的選擇恰恰與律師李捷相反，她選擇放棄自己的事業(yè)，成為全職媽媽。但是她的這種犧牲并沒有換來丈夫的疼愛與家庭的美滿，反而成了她的人生缺陷。丈夫出軌，她變得精神抑郁，最終家庭破裂。這些都成為她與丈夫爭(zhēng)奪孩子的撫養(yǎng)權(quán)上的劣勢(shì)，因?yàn)樗侨殝寢專瑳]有經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，再加上她精神上的輕微疾病，所以法官認(rèn)定她沒有能力撫養(yǎng)孩子。她的生活無疑也是可悲的，淺層上錯(cuò)在她的職業(yè)選擇上，而究其根源仍然是現(xiàn)代社會(huì)的悲劇。我認(rèn)為三個(gè)女性中最悲的是保姆孫芳，她的選擇不同于另兩位女性。“李捷和朱敏同是中產(chǎn)階層女性，但她們?cè)诿鎸?duì)職業(yè)和家庭的矛盾時(shí)卻做出了不同的選擇；李捷與孫芳則分屬兩個(gè)完全不同的階層，孫芳口中的“太太”非常扎耳地界定了她們的身份和地位。”2社會(huì)貧富差距導(dǎo)致很多農(nóng)村女性受教育水平低，形成與城市女性不同的文化水平與價(jià)值觀。孫芳以前自卑膽小，丈夫在新婚當(dāng)天對(duì)她拳打腳踢，她卻無力反抗。她的“前半生”是典型的逆來順受的女性形象，在不幸的婚姻中忍氣吞聲，并沒有任何離婚的想法。面對(duì)鄰居的憤慨，孫芳只說“等娃出來就好了”。從此她的人生都是悲劇，孩子出生后生活越來越糟糕。孩子患有先天疾病，昂貴的手術(shù)費(fèi)用和丈夫的不管不顧并沒有壓垮她，因?yàn)楹⒆釉?，生活就有希望。她性格的轉(zhuǎn)變發(fā)生在孩子去世的那夜，孩子死亡的原因是無法按時(shí)繳納醫(yī)藥費(fèi)被醫(yī)院強(qiáng)制趕出了病房，病床取而代之的正是李捷的孩子，而李捷的丈夫正是醫(yī)生，所以這巧合之事恰是孫芳報(bào)復(fù)李捷的導(dǎo)火索。貧窮使底層人生不起大病，使富人趾高氣揚(yáng)，也使社會(huì)悲劇不斷。從社會(huì)層面說，三位女性都生活在困境中，活在各自的難題中。在快速發(fā)展的現(xiàn)代化社會(huì)中，女性的任何選擇都是錯(cuò)誤的，她們?cè)谑聵I(yè)與家庭上的游離不定，導(dǎo)致女性身份的焦慮。甚至由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，導(dǎo)致了人性的扭曲。無論是社會(huì)悲劇還是個(gè)人悲劇都是現(xiàn)代人應(yīng)該反思的。

三、毀滅與重生

三位女性在社會(huì)與家庭中的定位不同，導(dǎo)致了她們各自活在各自的難題中，但是歸根結(jié)底，她們的人生都是悲劇性的?？梢哉f，她們的悲劇也是生活的大環(huán)境所致，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)女性的要求確實(shí)很高，不僅要有體面的工作，還要賢良淑德，照顧家庭。絕大多數(shù)人對(duì)女性的看法是“這是她們理所應(yīng)當(dāng)做的事”，不僅是別人的看法，甚至是有些女性也有相同的價(jià)值觀，認(rèn)為女人的一生就該如此。所以，每個(gè)人的價(jià)值觀和選擇的不同，各自的人生也有不同結(jié)局。律師李捷的悲劇之處發(fā)生于孩子丟失那一刻，即使最終的結(jié)局是孩子找到了，皆大歡喜。但是悲劇的種子已經(jīng)發(fā)芽，孩子回到母親身邊繼續(xù)過著缺少父親的生活，家庭仍然是不圓滿的。李捷之所以要請(qǐng)保姆，完全是因?yàn)楣ぷ鞣泵?，無暇照顧孩子。再換一個(gè)保姆，能否保證是安全的呢，這些都是未知數(shù)。經(jīng)歷過丟失孩子的痛苦后，以后要平衡好家庭與事業(yè)。另一位女性朱敏，在獲得孩子撫養(yǎng)權(quán)時(shí)喜極而泣，呈現(xiàn)在觀眾眼前的不只是母愛的偉大，還有她那張因?yàn)槊簹庾詺⑽垂粝碌臒齻毯邸Ｋ龥]有職業(yè)，甚至失去了容貌，以后的生活會(huì)更加困難。經(jīng)歷了錯(cuò)誤選擇帶來的后果，她和孩子以后的生活另眾人深思，準(zhǔn)確定位自己的價(jià)值選擇，擁有肉體與靈魂的自由，為自己而活。隨著保姆孫芳縱身一躍，影片接近尾聲，她的宿命也結(jié)束了。一切歸于平靜，回到原點(diǎn)，她不再是因?yàn)閺?fù)仇而變得性格扭曲的壞人，也不是身份卑微的保姆，她做回了她自己，在最后那一刻，她善良的本性回歸了，把孩子歸還李捷，自己選擇了卻生命，悲劇在這一刻得到升華，具有了美學(xué)價(jià)值。一次錯(cuò)誤的經(jīng)歷使她步步錯(cuò)，直至跌入生活困境的深淵，無法挽回?！八陨拇鷥r(jià)換來生存困境的解脫，可以說是‘置之死地而后生’”3，在她生命結(jié)束的那一刻，她終于獲得了自由，不再是一個(gè)肩挑重任的母親，也不再是一個(gè)罪人，也不再是迷茫的女性，她解脫了自己，也找回了自己，獲得了重生。三位女性的生存困境也是現(xiàn)代社會(huì)很多女性同樣在經(jīng)歷的生活，身份的無法確認(rèn)，女性的任何選擇都是錯(cuò)誤，凡此種種，都是我們需要深入思考的社會(huì)以及人性問題，女性要在家庭與職場(chǎng)的平衡中找回自己，人生的選擇權(quán)掌握在自己手中。

注釋：

1．賀靖婷．“生命不該承受之重”——《活著》悲劇性新探[D]．湖南：中南大學(xué)文學(xué)院，2010．

2．秦喜清．《找到你》：現(xiàn)實(shí)困境與女性的覺醒[N]．中國(guó)電影報(bào)，2018-11-7（002）．

3．楊軍． 從反抗絕望到精神救贖——曹禺戲劇中女性悲劇命運(yùn)新探[J]，陜西師范大學(xué)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2004．10：127-129．