強(qiáng)化公共文化培訓(xùn) 豐富群眾文化生活
——以工人文化宮公益輔導(dǎo)培訓(xùn)為例

（江蘇省南通市唐閘工人文化宮 226000）

現(xiàn)如今的職工群眾文化生活有了一定程度的提高，對(duì)職工群眾的文化生活提出了新的要求。身處基層，其最根本的是基礎(chǔ)建設(shè)工作。要想真正提高基層廣大職工群眾的整體素質(zhì)，最直接的工作方式就是利用文化宮的公益性輔導(dǎo)職能來提升基層民眾的文化生活質(zhì)量。

一、群眾文化建設(shè)下公共文化輔導(dǎo)的需求

（一）基層廣大職工群眾迫切需求

在二十一世紀(jì)的今天，民眾越來越注重精神文化的需求。如果沒有較為多樣化的文化活動(dòng)建設(shè)，那么就會(huì)讓舊社會(huì)腐朽封建的文化死灰復(fù)燃，也會(huì)讓邪教、賭博等危害社會(huì)的行為乘虛而入。因此，為杜絕上述的腐朽文化入侵，需要我們通過豐富的群眾活動(dòng)來提高群眾的文化生活質(zhì)量，強(qiáng)化基層群眾的基礎(chǔ)文化建設(shè)。

在這種形勢(shì)下，文化宮發(fā)揮先進(jìn)文化載體作用，利用自創(chuàng)品牌“唐宮學(xué)堂”開展了一系列的在職職工、退休中老年及青少年兒童的一系列公益性輔導(dǎo)培訓(xùn)。培訓(xùn)項(xiàng)目眾多，涉及到舞蹈，書畫，器樂，健身等等，受眾面至基層各街道，企事業(yè)單位，學(xué)校，輻射面大，影響力廣。在內(nèi)容和形式上多站在民眾的角度出發(fā)，真正落實(shí)和達(dá)到民眾給予我們的要求，提高民眾參與文化生活的積極性和主動(dòng)性，強(qiáng)化群眾建設(shè)和諧社會(huì)的凝聚力。

（二）社會(huì)發(fā)展需求

長(zhǎng)期以來，在民眾的公共文化生活的建設(shè)中都存在著基礎(chǔ)文化建設(shè)的專業(yè)化程度部不足，而且開展活動(dòng)的內(nèi)容和形式相對(duì)落后，對(duì)于提升民眾文化和普及知識(shí)的效果較低。同時(shí)，群眾文化生活建設(shè)的創(chuàng)新能力不高，特別是針對(duì)現(xiàn)代的新興科技以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的內(nèi)容少之又少，對(duì)于文化生活建設(shè)的覺悟還有待提高?！疤茖m學(xué)堂”針對(duì)這種情況，聯(lián)系本地勞動(dòng)部門，開設(shè)了“下崗職工再就業(yè)技能培訓(xùn)”，包括：計(jì)算機(jī)應(yīng)用課程、衣物織補(bǔ)、插花等等。

目前的民眾文化生活建設(shè)還存在著顧此失彼的問題，只注重經(jīng)濟(jì)方面的建設(shè)，反而忽視了文化生活的建設(shè)。積極開展群眾文化的輔導(dǎo)培訓(xùn)，不僅可以讓基層文化建設(shè)得到很好的提高，還能促進(jìn)基層文化建設(shè)人員的工作積極性1。開展群眾文化輔導(dǎo)，增加文化輔導(dǎo)的內(nèi)容，加強(qiáng)工作力度，提高工作人員的專業(yè)能力，從而實(shí)現(xiàn)逐漸深入基層文化建設(shè)的目標(biāo)，讓建設(shè)工作者了解民情，從民眾中來到民眾中去，在工作內(nèi)容中得到文化建設(shè)的快樂，這種正循環(huán)將周而復(fù)始的影響基層工作者和群眾，落實(shí)思想道德的建設(shè)工作。

（三）平等享受需求

自國(guó)家免費(fèi)開放保障制度以來就明確說明，要滿足群眾對(duì)于文化建設(shè)的服務(wù)需求，提高人們對(duì)于文化生活參與的服務(wù)體驗(yàn)。還要在達(dá)到民眾公共服務(wù)的前提下，豐富公共文化培訓(xùn)的方式，增加多樣化、人性化的服務(wù)，同時(shí)將服務(wù)對(duì)象重點(diǎn)關(guān)注在老年人、殘疾人、農(nóng)民工以及未成年人群上，從而達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的效果，有助于社會(huì)形成良好和諧的風(fēng)氣。上述的事實(shí)就足以證明，國(guó)家對(duì)有關(guān)特殊群體的重視程度，積極保障他們的基本文化權(quán)益。

另一方面，文化宮也將對(duì)有關(guān)的特殊群體開放服務(wù)，對(duì)特殊群體展開個(gè)性化的文化輔導(dǎo)，這從側(cè)面體現(xiàn)了文化服務(wù)的人性化和公平化。隨著國(guó)家的相關(guān)免費(fèi)開放政策的頒布，文化宮將成為繼學(xué)校教育對(duì)社會(huì)大眾開放文化教育輔導(dǎo)的延伸。文化宮的建設(shè)對(duì)青少年的藝術(shù)專業(yè)能力、體育能力的培養(yǎng)更具針對(duì)性和開放性，有利于青少年未來發(fā)展能力的培養(yǎng)2。

各個(gè)地區(qū)對(duì)于公共文化建設(shè)的重視程度也越來越高，具有特色的文藝表演團(tuán)隊(duì)也像雨后春筍一般百家爭(zhēng)鳴，讓群眾的各種文化都融合在了一起。如“唐宮學(xué)堂”每學(xué)期結(jié)束后，都會(huì)有學(xué)習(xí)成果展示表演，雖然學(xué)員們不是專業(yè)的表演者，但是也為一學(xué)期的努力付出交上一份自己滿意的答卷。為了讓更多的人參與進(jìn)基礎(chǔ)文化的建設(shè)當(dāng)中，開展職工群眾的公益性輔導(dǎo)培訓(xùn)不失為一個(gè)不錯(cuò)的選擇。

二、開展文化輔導(dǎo)活動(dòng)，豐富群眾文化生活

怎樣利用文化宮來實(shí)現(xiàn)職工群眾的輔導(dǎo)活動(dòng)，為社會(huì)和經(jīng)濟(jì)服務(wù)呢，這需要廣大奮斗在基礎(chǔ)文化建設(shè)中的工作者一起努力，不斷實(shí)踐和創(chuàng)新，提升群眾對(duì)文化輔導(dǎo)的服務(wù)體驗(yàn)。

（一）多方式開展各種類培訓(xùn)班，文化藝術(shù)輔導(dǎo)做到“想學(xué)就教”

現(xiàn)如今各種各樣的文化藝術(shù)輔導(dǎo)班魚龍混雜，相比之下文化宮環(huán)境優(yōu)美、免費(fèi)開放的公益文化培訓(xùn)等特點(diǎn)更加符合眾多孩子家長(zhǎng)及中老年人的青睞。同時(shí)，為提高文化宮自身的服務(wù)和培訓(xùn)質(zhì)量，文化宮還積極聽取學(xué)生家長(zhǎng)及普羅大眾的各種建議，確保文化輔導(dǎo)的質(zhì)量和效率。文化宮對(duì)于課程的設(shè)置也是追求人性化和多樣化的，從而實(shí)現(xiàn)不同人群的各種學(xué)習(xí)需求。文化宮的文化輔導(dǎo)建設(shè)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，不斷創(chuàng)新教學(xué)的內(nèi)容和形式，以服務(wù)至上為宗旨，實(shí)現(xiàn)文化輔導(dǎo)的多年齡層普及，真正發(fā)揮文化宮“學(xué)校和樂園”的陣地功能。

（二）下基層聯(lián)手學(xué)校藝術(shù)教育，文化藝術(shù)輔導(dǎo)做到“缺啥教啥”

目前，學(xué)校義務(wù)教育的問題主要是對(duì)于專業(yè)化人才教師的需求匱乏，針對(duì)這一問題，文化宮選擇與相關(guān)學(xué)校合作，讓文化宮專業(yè)老師以“社團(tuán)”名義，進(jìn)駐學(xué)校，義務(wù)教學(xué)，學(xué)校方面也能夠開創(chuàng)多元化的教學(xué)課堂，將藝術(shù)類的培訓(xùn)課程穿插進(jìn)傳統(tǒng)的文化教育課程中，滿足學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)各類技能的需求，填補(bǔ)學(xué)校關(guān)于藝術(shù)教育和素質(zhì)教育的缺口。在選擇合作學(xué)校的時(shí)候，要將外來務(wù)工子女以及留守兒童多的學(xué)校作為優(yōu)先合作的對(duì)象，將各類藝術(shù)的形式融入到學(xué)校的文化教育中，還能夠增加學(xué)生與老師的互動(dòng)，增加學(xué)校對(duì)于學(xué)校的滿足感以及專業(yè)藝術(shù)老師的責(zé)任感，獲得家長(zhǎng)的認(rèn)可3。

（三）求突破開設(shè)網(wǎng)上藝術(shù)課堂，文化藝術(shù)輔導(dǎo)做到“隨叫隨到”

文化宮的公益培訓(xùn)建設(shè)不僅要注重實(shí)體環(huán)境和課程的建設(shè)，還要注重?cái)?shù)字化文化宮的建設(shè)，這是吸引群眾來文化宮輔導(dǎo)的又一宣傳輸出。文化宮的網(wǎng)站，不單單是展示自我、推廣形象的平臺(tái)，更要變成是跟廣大群眾對(duì)接的交流渠道，普及文化宮文化輔導(dǎo)的知識(shí)，與群眾的日常生活融合到一起。文化宮的網(wǎng)站要積極發(fā)揮換聯(lián)網(wǎng)快速、高效、便捷等特點(diǎn)，將文化藝術(shù)的輔導(dǎo)內(nèi)容加入進(jìn)這個(gè)展示自我的文化舞臺(tái)。同時(shí)，文化宮網(wǎng)站將開展在線上開設(shè)課程教學(xué)，讓民眾能夠不受時(shí)間限制的在文化宮網(wǎng)站中接受藝術(shù)文化的教學(xué)輔導(dǎo)。線上課程讓不同年齡層的人都能在網(wǎng)站中受益。網(wǎng)站平臺(tái)上展示有關(guān)輔導(dǎo)活動(dòng)的影像及視頻等，讓群眾感受文化宮輔導(dǎo)的效果和魅力。

（四）強(qiáng)基礎(chǔ)不斷健全工作網(wǎng)絡(luò)，文化藝術(shù)輔導(dǎo)做到“不留死角”

在基礎(chǔ)文化輔導(dǎo)建設(shè)的同時(shí)，不忘要建立一套與之回應(yīng)的工作網(wǎng)絡(luò)體系。一套合適的工作網(wǎng)絡(luò)體系能夠大大提高基礎(chǔ)文化建設(shè)的效率。對(duì)此我們可以通過業(yè)余演出團(tuán)隊(duì)的有關(guān)表演內(nèi)容來分析和制定輔導(dǎo)方案：第一，通過對(duì)有關(guān)文藝表演團(tuán)隊(duì)進(jìn)行集中化輔導(dǎo)培訓(xùn)，將團(tuán)隊(duì)邀請(qǐng)到文化宮進(jìn)行專業(yè)化的藝術(shù)輔導(dǎo)；第二，把文化宮就職的專業(yè)業(yè)務(wù)老師安排到下面的基層單位進(jìn)行文化輔導(dǎo)輸出；第三，將部分優(yōu)秀的業(yè)余團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行集中式的培訓(xùn)，在文化宮獲得專業(yè)水平的提升后再由他們對(duì)下面的成員進(jìn)行第二次的輔導(dǎo)培訓(xùn)。目前文化宮的“唐宮學(xué)堂”有部分舞蹈課程專門針對(duì)各街道社區(qū)的中老年業(yè)余舞蹈團(tuán)隊(duì)進(jìn)行義務(wù)培訓(xùn)，再由這些學(xué)員輻射出去輔導(dǎo)。通過這些舉措，文化宮真正做到了“堅(jiān)持先進(jìn)性、突出公益性、保持群眾性”，是傳播社會(huì)主義精神文明的重要窗口。

三、結(jié)語

文化宮的群眾文化服務(wù)受益對(duì)象范圍更廣并且服務(wù)內(nèi)容更加多樣，服務(wù)的程度主要是普及知識(shí)，在提高民眾素質(zhì)，豐富民眾的文化生活方面具有重要的作用。文化宮的工作內(nèi)容不僅僅是為群眾文化生活質(zhì)量的提高而服務(wù)，更多的是反應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的一種表現(xiàn)。因此，基礎(chǔ)文化建設(shè)的工作者要真正落實(shí)和達(dá)到民眾給予我們的要求，提高民眾參與文化生活的積極性和主動(dòng)性，強(qiáng)化群眾建設(shè)和諧社會(huì)的凝聚力。

注釋：

1．趙亞婷，張俊峰．新時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生愛國(guó)主義教育的思考——以“精日”現(xiàn)象為鑒[J]．淮海工學(xué)院學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2018，16（09）：20-22．

2．張明乾，李剛．文化共享工程寧夏分中心舉辦“文化共享，美好生活”公共數(shù)字文化服務(wù)推廣活動(dòng)[J]．圖書館理論與實(shí)踐，2018，No．224（06）：91．

3．劉瑾．基層圖書館參與“非遺”傳承和保護(hù)的初探——以長(zhǎng)寧社區(qū)（街道）圖書館為例[J]．上海高校圖書情報(bào)工作研究，2018，v．28；No．109（01）：67-69．