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    初中歷史教學(xué)中如何滲透情感教育

    2019-01-28 10:47:16楊彩英
    速讀·中旬 2019年1期
    關(guān)鍵詞:歷史情感教育

    楊彩英

    摘 要:隨著基礎(chǔ)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)的推廣,歷史課程面臨前所未有的深刻變革,而新課標(biāo)中的情感教育尤顯突出。情感教育是歷史教育中不可忽視的環(huán)節(jié),也是歷史新課程改革成敗的關(guān)鍵。歷史課堂中的情感教育具有必要性和可行性。只有教師處理好教材,充分挖掘教材中的情感因素,運用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式,與時俱進,才能適應(yīng)新課標(biāo)的情感要求。

    關(guān)鍵詞:歷史課堂;情感教育

    如何實施情感教育,這是值得探討的一個問題,我從以下幾點闡述我認識。

    (一)用情境法喚起學(xué)生情感

    俗語說:觸景生情。人的情感是在一定的情境中產(chǎn)生的,鮮明、形象生動的直覺情境能喚起學(xué)生的積極情感,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動性、積極性。歷史具有過去性和不可逆性,學(xué)生無法直接體知、無法重復(fù)驗證,兩者的關(guān)系很疏遠。因此,教學(xué)時,教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo),圍繞一個主要歷史史實創(chuàng)設(shè)情境,激趣啟情,縮短歷史與學(xué)生的時空感,讓學(xué)生充分經(jīng)歷感性認識活動,如觀投影、看錄像、聽故事、賞歌曲等,使學(xué)生了解重大歷史事件和歷史人物產(chǎn)生的特定背景,激發(fā)學(xué)生探究特定歷史情景下的歷史事件和人物的強烈興趣,使學(xué)生身臨其境之感,情緒受感染,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的最佳情感狀態(tài)。我在講述日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭所犯下的滔天罪行時,義憤填膺,聲情并茂,并播放《南京大屠殺》視頻,不少學(xué)生流下了悲憤的淚水,對日寇的痛恨之情油然而生。我因勢利導(dǎo),結(jié)合當(dāng)今的中日關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生理性分析形。讓學(xué)生明白牢記歷史,不是要記住仇恨,而是為了不讓歷史的悲劇重演。我們民族要避免再遭受欺凌,必須發(fā)展壯大,而實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要同學(xué)們的努力。激發(fā)了學(xué)生的愛國熱情,調(diào)動了同學(xué)們?yōu)橹腥A之崛起而讀書的積極性。

    (二)用聯(lián)想法幫助學(xué)生情感

    歷史教學(xué)不僅在于傳授歷史知識,而且要幫助學(xué)生以史為鑒,反思歷史,正視現(xiàn)實,產(chǎn)生一種情感傾向。為此,教師可以運用聯(lián)想法,幫助學(xué)生正確移情,引導(dǎo)學(xué)生從所學(xué)歷史中回到現(xiàn)實中來,解決現(xiàn)實中的一些思想認識問題。如講授到南京大屠殺事件時,我通過放電影錄像,講述這一史實,再引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到當(dāng)今日本軍國主義復(fù)活的傾向,幫助學(xué)生正確分析這一現(xiàn)實中的熱點問題。讓學(xué)生聯(lián)想如果日本軍國主義復(fù)活將產(chǎn)生怎樣的后果?中國將如何正視這一現(xiàn)實問題?通過聯(lián)想把歷史與現(xiàn)實緊密聯(lián)系起來,這樣學(xué)生往往能自然生情,并產(chǎn)生移情,把對當(dāng)年侵略者的憎恨之情,移情到對日本軍國主義復(fù)活的痛恨之情,繼而又把日本軍國主義復(fù)活的痛恨之情,移入全身心投入學(xué)好本領(lǐng),為祖國建設(shè)服務(wù)的愛國之情,達到了歷史教學(xué)應(yīng)有的效果。

    (三)用角色扮演法體驗情感

    角色扮演是情感教育的有效方法。歷史教師創(chuàng)設(shè)歷史情境,讓學(xué)生通過摸擬歷史場景和歷史人物,使其身臨其境,置身于歷史之中,與歷史人物同呼吸,共命運,自然而然地產(chǎn)生情感體驗。在講九一八事件時,我先是讓一名班里朗誦水平最好的學(xué)生朗誦歌詞《松花江上》,并用一首哀怨的曲子伴奏,當(dāng)那富有感情的朗誦結(jié)束時,全班沒有一絲聲響,學(xué)生們?nèi)汲两诒瘋姆諊?。接著我用帶著悲憤的語調(diào)講述日本侵略者的罪惡,讓每位學(xué)生感受民族的苦難,又講了中國人民的不屈抗?fàn)?,并發(fā)問:“如果我們的祖國再一次面臨戰(zhàn)爭,我們怎樣辦?”,從而一下子把學(xué)生的民族責(zé)任感調(diào)動了起來。

    (四)用比較法調(diào)動學(xué)生情感

    挑選恰當(dāng)、鮮明、可比性強的內(nèi)容進行比較,不僅可以吸引學(xué)生的注意力,點燃其靈感的火花,使他們主動參與,而且可通過引導(dǎo)學(xué)生的思維活動,促使學(xué)生積極情感的產(chǎn)生,以達到提高記憶能力,發(fā)展智力的目的。如講到四大發(fā)明時,教師就可以運用比較法,我國在11世紀(jì)發(fā)明活字印刷,歐洲到15世紀(jì)中葉才開始用活字印刷;指南針于12世紀(jì)開始在我國的海船上運用,這為15、16世紀(jì)歐洲人遠航以及哥倫布發(fā)現(xiàn)“新大陸”創(chuàng)造了條件。唐朝末年火藥開始用在軍事上,到14世紀(jì)初我國的火藥才經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲。在這些強烈的對比中增強了學(xué)生的民族自豪感。這樣既向?qū)W生傳授了歷史知識,又對學(xué)生進行生動的思想教育,使歷史知識教育與學(xué)生品德教育融于一體。

    (五)提供材料,豐富學(xué)生情感

    由于歷史課文是粗略地介紹歷史事實,教學(xué)時,我讓學(xué)生呈現(xiàn)課前收集的歷史材料,如圖片、故事、文字、名言警句等,并對這些材料進行整理,去偽存真。同時我提供大量的史實材料,如圖象、文字等,如在歷史學(xué)習(xí)中,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生接觸哲人的思想,誦讀政論家的言辭,領(lǐng)略文者的詩句,欽佩武者的韜略,有時候讓先人的墨跡呈現(xiàn)于學(xué)生眼前,有時候讓歷史的旋律和歌聲氤氳于學(xué)生耳畔,有時候讓真實的歷史紀(jì)實鏡頭震懾于學(xué)生心魄。同時結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)媒體技術(shù),豐滿歷史事件和人物,極大地豐富學(xué)生的感性認識,使學(xué)生對歷史的認識變得真實、生動、豐滿,激勵和吸引學(xué)生積極學(xué)習(xí)和探索,從而促使學(xué)生的情感得到進一步發(fā)展。

    (六)分析史實,深化學(xué)生情感

    教學(xué)時,教師讓學(xué)生通過討論、辯論、比較等活動,對具體史實進行分析,弄清重點、難點,認識歷史事實的實質(zhì),找出歷史發(fā)展的規(guī)律,形成科學(xué)、系統(tǒng)的歷史表象,深化學(xué)生的情感,激起心靈世界強烈的反響和共鳴。例如,近代史中,鄒容慷慨入獄、秋瑾在起義失敗后寧死不離開學(xué)堂,學(xué)生對于他們的死提出了不同的看法,進行了激烈的爭論,有人認為他們死的勇敢、壯烈,是優(yōu)秀的中華兒女;有人則認為他們都是自愿赴死,死遠遠不如活更有價值;有人認為,人為了氣節(jié)、大義可以犧牲生命,但他們完全可以在不喪失氣節(jié)的情況下保全生命,為祖國和人民做更多的事,死是一種逃避,是缺乏責(zé)任感。爭論結(jié)束,雖然沒有得到統(tǒng)一的答案和認識,但教育的收獲就在這種討論的過程中,學(xué)生在潛移默化中增強了歷史責(zé)任感。

    總之,情感教育已成為促進學(xué)生全面發(fā)展的重要內(nèi)容。只有充分發(fā)揮情感教育的功能,才能使素質(zhì)教育真正落到實處,才能促進學(xué)生的全面發(fā)展。我們在歷史教學(xué)中必須重視情感教育。歷史教學(xué)中的情感教育,最關(guān)鍵的問題是教師要具有強烈的情感意識,要依據(jù)歷史學(xué)科情感教育目標(biāo)在教學(xué)過程中加以實施和評價。正確處理客觀事實與主觀內(nèi)心體驗的關(guān)系,是歷史教學(xué)的一種藝術(shù),也是歷史教師情感意識外化的重要途徑。

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