張 平 胡愛芝
1.山西省呂梁市孝義市崇文街道中心校 山西 呂梁 033000;
2.山西省呂梁市孝義市府東街小學 山西 呂梁 033000
百年大計,教育為本。思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。在大中小學循序漸進、螺旋上升地開設思想政治理論課非常必要,是培養(yǎng)一代又一代社會主義建設者和接班人的重要保障。在3月18日召開的學校思想政治理論課教師座談會上,習近平總書記深刻闡述了辦好思政課的重大意義。
德育是教育者根據(jù)一定社會和受教育者的需要,遵循品德形成的規(guī)律,采用言傳身教等教育手段,通過內化和外化,發(fā)展受教育者的思想、政治、法律和道德幾方面素質的系統(tǒng)活動過程。小學德育是社會主義文明建設的奠基工程,是素質教育的核心。因此,強化小學教育,切實加強學校管理是新時期教育工作者的首要任務。
小學教育是為提高全民族素質的基礎,是為培養(yǎng)社會主義接班人奠基的。小學德育一定要遵循這一思想,著眼未來,意境要高,這樣才能保證德育工作的方向。但是一定要根據(jù)少年兒童的生理、心理發(fā)展特點,抓好基本的道德素質和行為規(guī)范的培養(yǎng),并注意由遠加近,從小到大。如愛祖國要從愛學校、愛家鄉(xiāng)教育起,愛人民要從愛同學,敬父母教育起。這些要求是兒童必須做到的,又是他們經(jīng)過努力能夠做到的,這就是意境要高,起點要低,讓小學生蓋大樓,造飛機有困難,這是現(xiàn)實做不到的事。那么,讓孩子學會不亂扔紙塊、不隨地吐痰、不在墻上亂涂亂畫是容易做到的,而且能夠做到的事。所以,小學德育面對現(xiàn)實,教育兒童要繼承中華民族的傳統(tǒng)美德,達到最基本的要求,從某種意義上說就是愛國的具體表現(xiàn)。
德育包括道德認識,道德情感,道德行為,道德判斷等方面的教育。兒童時期最重要的還是激發(fā)兒童的情感和兒童道德行為的訓練,而訓練一定要實實在在。只有嚴格要求,反復訓練,才能恢復良好的行為并逐步固定下來,形成習慣。例如要求學生懂禮貌,就要訓練他們早晨見到老師見到同學要問好,問早,放學要道再見;要求學生心中要有他人,就要教育訓練學生把困難留給自已,把方便留給別人;要求學生熱愛勞動,就要要求學生學會自已的事自己做,利用實踐課,教他們怎樣做家務,孩子們在“爭當家務小能手”、“爭當媽媽好助手”等活動中,真正體會到父母的艱辛,當家理財不容易,從而進一步懂得了孝敬父母,為父母分憂的道理;組織學生參加校內外公益活動,如清理校園,種樹種花,到街道打掃衛(wèi)生以及到烈士軍屬、孤寡老人家送溫暖等,這些校內外公益活動,是對學生進行思想教育的極好機會。學生在實踐中增強了對他人、對社會的責任感,并逐步體會到人生的價值在于奉獻,在于為社會多做貢獻。
教師是科學知識的傳播者,更是靈魂的工程師。因此,教師在教學中要把德育滲透到各項活動中、各科教學中和學科教學水乳交融。比如:開展繪畫活動使學生運用手中的筆把耳聞目睹的自然現(xiàn)象、景色、社會生活以及心中的希望和憧憬,形象生動地展現(xiàn)出來。在整個繪畫過程中,學生們充分感受到了美,產(chǎn)生了表現(xiàn)美的強烈欲望。在美的創(chuàng)作中,學生通過豐富的聯(lián)想,激發(fā)了對祖國、對家鄉(xiāng)的熱愛之情,自然地也就受到了思想款育。此外開展“說悄悄話”、“講故事”、“春游”等活動可以對孩子們進行德育透透。同時以孩子們喜聞樂見的形式進行德育教育,培養(yǎng)他們誠實勇敢、勤儉節(jié)約等優(yōu)秀品質。
學校教育不僅要靠各種教育活動,而且還要靠各科課堂教學。學生在校時間大部分是在課堂上度過,大量的思想教育工作也是通過各科教學完成的。因此把課堂教育教學作為教書育人的陣地,努力探索在教學中滲透思想教育的規(guī)律,充分發(fā)揮課堂教育的德育功能,是對孩子們進行德育教育的重要途徑?!兜赖屡c法治》課是以學生生活為基礎、以學生良好品德形成為核心,促進學生社會性發(fā)展的課程。這門課程為學生認識社會、參與社會、適應社會,成為具有愛心、責任心、良好行為習慣和個性品質的公民奠定基礎。音樂、美術課可以培養(yǎng)學生熱愛祖國大好河山,樹立遠大理想。小學語文教學要抓住時機,對學生進行提升品質、言行合一等教育。
好的思政工作應該像鹽,但不能光吃鹽,最好的方式是將鹽溶解到各種食物中自然而然吸收。辦好思政課,就要在“放鹽”的技術和藝術上多琢磨。讓思政課“有知有味”,要堅持理論性和實踐性相統(tǒng)一,統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一,主導性和主體性相統(tǒng)一,灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一,顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。要重視思政課的實踐性,把思政小課堂同社會大課堂結合起來;要加大對學生的認知規(guī)律和接受特點的研究,創(chuàng)新方式、拓展渠道引導學生參與教學討論,深入思考,水到渠成得出結論。此外,還有必要挖掘其他課程和教學方式中蘊含的思想政治教育資源,使各類課程與思政課同向而行,形成協(xié)同效應,實現(xiàn)全員、全程、全方位育人。
因此,學校要加強管理,強化教育。首先教師要在所教的課程中有機地進行思想品德教育。一個有責任的教師,不僅要關注學生在課堂的表現(xiàn),而且要關注學生課后的舉止,從而培養(yǎng)學生良好的品德習慣,發(fā)現(xiàn)苗頭予以引導或教育。然后,在思想品德教育上,教師的身教重于言教。教師是學生的鏡子,學生是教師的影子。要求學生做到的,教師要先做出榜樣,身體力行所達的教育效果要比苦口婆心地說百遍千遍要好得多、正所謂“身教勝于言數(shù)”,受感化的學生就像教師一樣認真地去做人。再次,德育工作要富有人情味。德育是做人的工作,是以人格來培養(yǎng)人格,以靈魂來望造靈魂,是人與人之間的全面接觸,其本身就是一種感情交流。教師總希望自己發(fā)出的信息被學生接受,而學生對教師傳遞的信息總是有選擇的。教師態(tài)度誠懇、講究方式、情感真摯,教育者與被教育者就容易溝通,“理”則通達。實踐證明:加大德育工作中的人情味,不僅非常必要,而且勢在必行。最后,德育工作的出發(fā)點不是禁個人、約束人,而是創(chuàng)造條件發(fā)展人。以學生為本,按照黨的教育方針,以及人的發(fā)展規(guī)律來塑造學生思想品德,決不是培養(yǎng)學生的個人主義。德育要外在約束與內在約束相結合。在培養(yǎng)“成人”的問題上,要“他律”和“自律”,教育與管理,外在約束與內在約束有機地結合起來。外在約束主要是法律、法規(guī)、紀律和各項制度;內在約束主要是“內疚神明”;只有內外結合,學生才能成為完整意義上的人。加強和改進德育工作,必須一手抓法紀教育,一手抓思想教育,兩手齊頭并重,相互配合,嚴格管理,注重疏導。
學校、家庭和社會相互配合、相互聯(lián)系、相互作用,樹立起教書育人、服務育人、管理育人、環(huán)境育人的思想。建設起綜合管理,多管齊下,全面覆蓋的教育系統(tǒng)網(wǎng)絡,學校才能培養(yǎng)出適應新時代發(fā)展的人才,才能培養(yǎng)出勇于擔當時代賦予的重任的棟梁。