民族文化氣息對(duì)現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的影響

劉柏南

哈爾濱市華德學(xué)院

一個(gè)民族具有自己的一種文化，每種文化對(duì)于每個(gè)民族都有不一樣的涵義。將它們引入現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，不僅能豐富視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，增加視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的意蘊(yùn)，還有利于更好地傳承與發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化，使之成為世界認(rèn)識(shí)中國(guó)的一種獨(dú)特標(biāo)識(shí)與象征。因此，我們要重視中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，充分挖掘傳統(tǒng)文化元素，并加以改造和創(chuàng)新，以設(shè)計(jì)出獨(dú)具中國(guó)特色的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品。

一、背景

民族文化是一個(gè)地區(qū)或者說一個(gè)國(guó)家經(jīng)過千百年的沉淀與洗禮所保留下來的精華，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展過程中， 我們不斷地從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分， 進(jìn)行藝術(shù)與文化的有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)作出了許多具有地域文化特色的優(yōu)秀作品。它所蘊(yùn)含著民族的內(nèi)在涵義， 審美趣味和精神追求。因此在當(dāng)下設(shè)計(jì)行業(yè) “傳統(tǒng)風(fēng)”一詞的出鏡率極高，引發(fā)了用設(shè)計(jì)體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的熱潮。推廣傳統(tǒng)民族文化所帶來的好處自然是不必多說，但我并不看好這種現(xiàn)象。這可能會(huì)導(dǎo)致傳統(tǒng)文化被過度市場(chǎng)化、商業(yè)化后，把傳統(tǒng)民族文化當(dāng)作噱頭，進(jìn)而大肆宣揚(yáng)。當(dāng)下的設(shè)計(jì)作品在發(fā)掘民族文化價(jià)值的同時(shí)，重要的是不能進(jìn)行盲目的開發(fā)，同時(shí)也不濫用和過度使用民族文化符號(hào)。否則在使用的過程當(dāng)中，會(huì)使民族文化符號(hào)失去它原本存在的民族內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，甚至?xí)谷藗儗?duì)文化符號(hào)產(chǎn)生視覺疲勞，進(jìn)而會(huì)養(yǎng)成一種錯(cuò)誤的文化觀念。

二、傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)分析

在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”這很大程度上是會(huì)陷入一種“立場(chǎng)”上的糾結(jié)。所謂被稱為“現(xiàn)代”的設(shè)計(jì)，必然是順應(yīng)時(shí)代潮流所得到的結(jié)果，而古代的元素往往都是與現(xiàn)代的設(shè)計(jì)存在差異的。因此傳統(tǒng)元素如果不經(jīng)過改造就難以符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的規(guī)則，而盲目的改造必然失去其作為“傳統(tǒng)”的某些特征。所以如何既保證傳統(tǒng)元素的某些特征可以被察覺，又匹配了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的規(guī)則，將兩者結(jié)合，給人眼前一亮的設(shè)計(jì)是值得思考的。中國(guó)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)站必須有新的創(chuàng)意，新的想法，并結(jié)合我們國(guó)家的某些元素。具有中國(guó)特色的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，民族文化元素會(huì)更好的滿足我們國(guó)內(nèi)的欣賞眼光，同時(shí)也能夠吸引西方國(guó)家的眼球，增強(qiáng)人們的民族榮譽(yù)感。

傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代作品中的運(yùn)用是在剝離傳統(tǒng)中“非現(xiàn)代”的部分后才得以成立的，其最終的表現(xiàn)形式依舊是以現(xiàn)代設(shè)計(jì)的形式為主體。將傳統(tǒng)元素作為點(diǎn)綴與象征，或在某種現(xiàn)代手法下體現(xiàn)?！皞鹘y(tǒng)要素”本身是一種具體的創(chuàng)作手法，用合理的方式將這些要素讓人很容易聯(lián)想到“現(xiàn)代”，豐厚設(shè)計(jì)內(nèi)涵，達(dá)到最好的效果。中國(guó)民族文化是一股嶄新的元素，將中國(guó)民族文化在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中借鑒和運(yùn)用，能夠使我國(guó)民族文化形態(tài)進(jìn)行獨(dú)特地進(jìn)行展現(xiàn)。但設(shè)計(jì)師必須了解我國(guó)民族文化的背景以及含義，才能充分利用以及設(shè)計(jì)出具有我們民族風(fēng)格的產(chǎn)品。同時(shí)這有利于中國(guó)民族文化的傳承和傳播，豐富現(xiàn)代人的審美觀念。要把中國(guó)民族文化元素的精華有效融入到視覺傳達(dá)的過程中，還要敢于進(jìn)行創(chuàng)新，充分考慮到用戶的個(gè)性化需求，把傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)思維和現(xiàn)代的設(shè)計(jì)思想有機(jī)的結(jié)合起來，從而設(shè)計(jì)出更好的作品。

三、結(jié)束語

中國(guó)民族文化的價(jià)值被越來越多的設(shè)計(jì)者所了解，然而，面對(duì)全球的文化背景，我們的文化背景還是受到西方文化的沖擊。設(shè)計(jì)師要明白如何傳承和傳播才能獲得更多的認(rèn)同?？梢哉f，將民族文化運(yùn)用到現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，有利于提高現(xiàn)代藝術(shù)的文化內(nèi)涵與發(fā)展。中國(guó)在悠久的歷史長(zhǎng)河中，所生活的群體有各自的風(fēng)俗習(xí)慣，風(fēng)土人情及自身的特性，也是一種中國(guó)精神。時(shí)代在發(fā)展在前行，潮流的風(fēng)向會(huì)隨著時(shí)代的變化而變化，正確的把握潮流的風(fēng)向標(biāo)，是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中不可或缺的一種能力。將這種創(chuàng)新的設(shè)計(jì)不斷的發(fā)展，才能不斷的提高本國(guó)的文化軟實(shí)力。中國(guó)民族文化會(huì)使用不同的身份出現(xiàn)在我們的視線，但不變的是我們千古流傳下來的文化內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，因此，在進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)者要充分尊重民族藝術(shù)獨(dú)特性，豐富民族文化審美觀念，延傳我國(guó)優(yōu)秀民族文化。