論黃梅戲演員自身修養(yǎng)的提升

（安徽省黃梅戲劇院 230001）

在黃梅戲表演過程當(dāng)中，黃梅戲表演者作為整場演出的關(guān)鍵因素，其具備何種風(fēng)度、何種藝術(shù)修養(yǎng)、何種表演水平，將對(duì)這場演出的成敗發(fā)揮出至關(guān)重要的作用。筆者認(rèn)為，一名黃梅戲表演者必須藉由下述幾點(diǎn)著手，實(shí)現(xiàn)對(duì)自身綜合素養(yǎng)的不斷提升：

一、注重對(duì)自身思想修養(yǎng)的提升

對(duì)于主體而言，其思想能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)自身行為的有效引導(dǎo)，處于不同的思想活動(dòng)當(dāng)中，也將使其行為方式表現(xiàn)出明確的差異。有鑒于此，作為一名擔(dān)負(fù)著為觀眾呈現(xiàn)黃梅戲藝術(shù)之美的黃梅戲表演者來說，其必須具備正確的思想觀，將真善美作為自己的思想追求，唯有這樣，方才可以實(shí)現(xiàn)對(duì)自己的有效督促，讓自己能夠在從事黃梅戲藝術(shù)表演的過程當(dāng)中發(fā)揮出自己的全部表演藝術(shù)潛能。然而，近些年來，一些黃梅戲演員雖然專業(yè)精湛，但是疏于對(duì)自身的思想道德修養(yǎng)的提升。為此，必須要改變這一情況。戲劇屬于上層建筑領(lǐng)域，是精神產(chǎn)品，它直接作用于人們的思想、心理、情感等方面，影響著人們的世界觀、人生觀、社會(huì)觀、價(jià)值觀等的形成和對(duì)人的靈魂的塑造。為了讓黃梅戲這一傳統(tǒng)文化的杰作能夠繼續(xù)感染人、觸動(dòng)人，則作為從事黃梅戲藝術(shù)表演的黃梅戲表演者必須讓自己擁有健康的思想和純凈的靈魂，要真正做到“德藝雙馨”，唯有做到這樣，方可在從事黃梅戲藝術(shù)的表演過程當(dāng)中承擔(dān)起一名表演者所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。

二、強(qiáng)化基本功的訓(xùn)練，增強(qiáng)基本功素養(yǎng)

黃梅戲表演者為了讓自己的黃梅戲藝術(shù)表演活動(dòng)真正得到觀眾的認(rèn)可和喜愛，其在必須具備過硬的舞臺(tái)基本功。從我國戲曲的藝術(shù)形式來看，其表現(xiàn)出程式藝術(shù)這一特質(zhì)，也就是說，無論是作為優(yōu)秀地方戲曲的黃梅戲，還是其它戲曲形式，均是借助程式化的 表演實(shí)現(xiàn)對(duì)特定戲曲舞臺(tái)藝術(shù)形象的塑造。有鑒于此，黃梅戲表演者應(yīng)當(dāng)讓自己能夠做到對(duì)戲曲基本表演形式中的唱、念、做、打的嫻熟掌握和運(yùn)用。

從戲曲表演基本功的層面來看，盡管不同戲曲藝術(shù)對(duì)其的稱謂不盡相同，不過大致看來，主要涵蓋了唱、念、做、打四個(gè)要素。其中，唱與念乃是語言造型藝術(shù)表現(xiàn)形式，做和打乃是形體造型藝術(shù)表現(xiàn)形式。黃梅戲表演者唯有精準(zhǔn)地實(shí)現(xiàn)對(duì)前述兩種藝術(shù)表現(xiàn)形式的良好把握和精準(zhǔn)拿捏，方才能夠?yàn)橛^眾塑造出栩栩如生的黃梅戲舞臺(tái)藝術(shù)人物形象。有鑒于此，黃梅戲表演者在日常排練的過程當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)下大力氣強(qiáng)化自己的基本功。筆者在學(xué)習(xí)黃梅戲藝術(shù)之初，負(fù)責(zé)授課教師并經(jīng)常會(huì)用“一日練一日功,一日不練三日空”這句話來警醒每一個(gè)人，因此，筆者在校學(xué)習(xí)黃梅戲期間，也時(shí)刻不忘記老師時(shí)常掛在嘴邊的這句話。

作為優(yōu)秀的民族戲曲藝術(shù)而言，之所以能夠吸引大量的觀眾，原因便在于擁有著無數(shù)出類拔萃的戲曲表演藝術(shù)家，而這些戲曲表演藝術(shù)家之所以能夠聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，相當(dāng)重要的一點(diǎn)便在于其有著扎實(shí)的戲曲表演基本功。

三、增加文化知識(shí)儲(chǔ)備，提升文化修養(yǎng)

當(dāng)黃梅戲表演者具備了扎實(shí)的基本功，這并非意味著其已經(jīng)成為一名杰出的黃梅戲表演藝術(shù)家，這僅僅能夠確保其更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)戲曲角色的展現(xiàn)和刻畫。為了能夠更好地展現(xiàn)舞臺(tái)形象，則需要黃梅戲表演者能夠做到對(duì)舞臺(tái)角色的精準(zhǔn)理解和把握，而為了達(dá)成這一目的，黃梅戲表演者必須在平日里有意識(shí)地提升自己的知識(shí)儲(chǔ)備量，并強(qiáng)化自身的文化修養(yǎng)。

判斷一個(gè)個(gè)體具備何種修養(yǎng)，并不能從其外表便做出簡單地判斷，而是要審視其內(nèi)心。正所謂腹有詩書氣自華。作為黃梅戲表演者而言，其為了給觀眾奉獻(xiàn)上一場美輪美奐的黃梅戲表演，不僅需要認(rèn)真地去現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中進(jìn)行藝術(shù)采風(fēng)，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)努力去尋找表演的感覺。為此，黃梅戲表演者必須認(rèn)真閱讀各類歷史、文學(xué)類社科書籍，以便能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)自己知識(shí)面的不斷豐富和拓展。談到學(xué)習(xí),它有它的時(shí)代特點(diǎn),不再是傳統(tǒng)意義上的一盞臺(tái)燈一本書地挑燈夜戰(zhàn)。我們的時(shí)代已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代,學(xué)習(xí)也變得輕松愉悅。對(duì)于演員來說,多看戲是學(xué)習(xí)方法之一,讀書講究“開卷有益”,看戲也是一樣“開幕有益”,好看的戲要看,不好看的戲也要看。俗話說,會(huì)看的看門道,我們?nèi)タ磻蚴强慈思业拈L處,看值得我們學(xué)習(xí)的地方。

對(duì)于黃梅戲表演者來說，要在平日里堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不能有一絲一毫的懈怠。正所謂弦不離手，曲不離口。黃梅戲表演者應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化自己的戲曲表演基本功，力求做到：唱應(yīng)當(dāng)做到聲情并茂；念應(yīng)當(dāng)做到字正腔圓；做應(yīng)當(dāng)做到惟妙惟肖；打應(yīng)當(dāng)做到剛?cè)岵?jì)。同時(shí)，黃梅戲表演者必須如饑似渴地學(xué)習(xí)各類文化知識(shí)，以便能夠豐富自身的知識(shí)體系，這樣一來，其在詮釋舞臺(tái)角色的過程當(dāng)中將能夠做到游刃有余。

四、加強(qiáng)對(duì)自身藝術(shù)想象力的養(yǎng)成

黃梅戲表演者應(yīng)當(dāng)具備出色的藝術(shù)想象力，原因在于，黃梅戲當(dāng)中的許多角色，尤其是傳統(tǒng)的古裝戲角色，對(duì)于黃梅戲表演者來說，因?yàn)樗幍臅r(shí)代不同，難免會(huì)為其演繹活動(dòng)帶來一定的困難。有鑒于此，黃梅戲表演者在詮釋這些角色時(shí)，必須發(fā)揮自己的藝術(shù)想象力。斯坦尼斯拉夫斯基談到想象力對(duì)于演員重要作用時(shí)特別強(qiáng)調(diào)：“只有在演員的豐富而活躍的想象力參與創(chuàng)作的情況下，豐富與發(fā)展了劇作家和演出的其它創(chuàng)作者所給予我們演員的一切材料，才能使在舞臺(tái)上創(chuàng)作的人和觀眾廳里觀看的人的心靈的各個(gè)角落活躍起來。只有這樣，演員自己才能過著他所扮演的人物的豐富的內(nèi)心生活，按照作者、導(dǎo)演和我們自己活的情感所吩咐的那樣去動(dòng)作?！笨梢姡胂罅κ茄輪T必須要具備的素質(zhì)。那么想象力是否是天生的，又是否能夠得以培養(yǎng)呢？其實(shí)，想象力并不完全是天生的，想象力的豐富與否某種程度上來自于知識(shí)與閱歷。因此，可以說想象力是通過后天的一點(diǎn)一滴的培養(yǎng)而逐漸地、循序漸進(jìn)地發(fā)展起來的。那么黃梅戲演員如何培養(yǎng)自身的想象力呢？首先，應(yīng)該豐富自己的知識(shí)，提升自己的文藝修養(yǎng)，還應(yīng)該有更寬闊的視野，更多的見識(shí)。日積月累的各種知識(shí)就是我們?yōu)樽约旱南胂罅μ峁┑谋匾夭?。為此，作為黃梅戲演員，應(yīng)該從日常生活入手，一點(diǎn)一滴地培養(yǎng)自身的藝術(shù)想象力，從而使自己的表演更加豐富。

五、提升自身的創(chuàng)新能力

無論是哪種戲曲藝術(shù)，其要做到不斷地推陳出新，主要有賴于表演者的創(chuàng)新。黃梅戲藝術(shù)亦是如此。現(xiàn)如今是新媒體時(shí)代，新鮮事物層出不窮，當(dāng)黃梅戲表演者積極致力于對(duì)黃梅戲藝術(shù)的創(chuàng)新之后，將確保黃梅戲藝術(shù)能夠吸引越來越多年輕觀眾的目光，并且以其內(nèi)容和形式層面的創(chuàng)新，使黃梅戲這一有著悠久歷史的民族戲曲藝術(shù)得到有效地傳承。

六、結(jié)語

以上，筆者對(duì)黃梅戲演員自身思想道德修養(yǎng)、基本功修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、藝術(shù)想象力、創(chuàng)新能力等幾個(gè)方面對(duì)黃梅戲演員的自身修養(yǎng)展開了研究。黃梅戲演員是黃梅戲傳播的主要中堅(jiān)力量，其對(duì)于黃梅戲的傳承起到了功不可沒的作用。作為優(yōu)秀民族戲曲文化之一的黃梅戲而言，其體現(xiàn)出中華民族文化的多樣化特質(zhì)。黃梅戲表演者應(yīng)當(dāng)通過強(qiáng)化和提升自身的綜合素養(yǎng)，使黃梅戲藝術(shù)能夠在新的歷史條件下能夠得到有效地傳承，并吸引越來越多的人關(guān)注黃梅戲藝術(shù)、了解黃梅戲藝術(shù)、喜愛黃梅戲藝術(shù)，并且能夠確保社會(huì)公眾在欣賞黃梅戲藝術(shù)的過程之中感受到美。