墨子、魯班與滕州

文／李 子

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。

滕州市以弘揚(yáng)傳統(tǒng)、傳承文化為使命和擔(dān)當(dāng)，充分發(fā)揮歷史悠久、文化燦爛的優(yōu)勢(shì)，更加自覺(jué)、更加主動(dòng)地推動(dòng)墨子、魯班等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，開(kāi)展了一系列富有創(chuàng)新、富有成效的工作，傾力打造墨子魯班研究、具有滕州特色的文化品牌。

挖掘·保護(hù)

墨子是中國(guó)古代偉大的思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家和社會(huì)活動(dòng)家，被尊稱(chēng)為“科圣”。魯班是中國(guó)古代有史書(shū)記載的最早的創(chuàng)造發(fā)明家，是建筑、民用等行業(yè)的奠基者，被后人尊稱(chēng)為“百工祖師”。

據(jù)專(zhuān)家考證，墨子與魯班都是滕州人。

墨子“兼愛(ài)”“尚賢”“節(jié)用”等思想和魯班自主創(chuàng)新的工匠精神是中國(guó)古代文化的瑰寶，其中蘊(yùn)含著豐富的科學(xué)精神、民主意識(shí)、群眾觀念，對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)、創(chuàng)新型社會(huì)建設(shè)和節(jié)約型社會(huì)建設(shè)具有積極的指導(dǎo)作用。

1990年，中共滕州市委、市政府就與山東大學(xué)合作，成立了山東大學(xué)滕州市墨子研究中心。1992年成立了中國(guó)墨子學(xué)會(huì)，聘請(qǐng)了吳官正、費(fèi)孝通、姜春云、宋健、馬萬(wàn)祺、楊斯德、張高麗和任繼愈、張岱年、季羨林、蔡尚思等領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家擔(dān)任中國(guó)墨子學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。2006年，中共滕州市委、市政府成立了“滕州市魯班研究領(lǐng)導(dǎo)小組”，2010年5月滕州市成立了國(guó)際魯班研究會(huì)，2013年12月，滕州市與山東建筑大學(xué)簽署《全面合作框架協(xié)議書(shū)》，聯(lián)合成立了魯班文化研究院。

2011年，滕州市廣泛征求了國(guó)內(nèi)外近百名墨子、魯班研究專(zhuān)家、學(xué)者的意見(jiàn)和建議，起草制定了《中國(guó)墨子學(xué)會(huì)2012-2016年工作規(guī)劃》，確立了“挖掘、開(kāi)發(fā)、研究、普及、傳承”并重的指導(dǎo)思想，《工作規(guī)劃》對(duì)學(xué)術(shù)研究、宣傳普及、人才培養(yǎng)等六個(gè)方面的工作進(jìn)行了科學(xué)定位，對(duì)于指導(dǎo)工作開(kāi)展、促進(jìn)墨子魯班文化研究工作的可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。2016年，在第十一屆國(guó)際墨子魯班學(xué)術(shù)研討會(huì)期間，中國(guó)墨子學(xué)會(huì)召開(kāi)會(huì)長(zhǎng)會(huì)議，研究、討論了《關(guān)于中國(guó)墨子學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)成員調(diào)整的建議》以及《中國(guó)墨子學(xué)會(huì)2017-2021年工作規(guī)劃》，對(duì)學(xué)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)集體進(jìn)行了調(diào)整和補(bǔ)充，為今后一段時(shí)期墨子學(xué)會(huì)的工作明確了方向。

滕州市不斷加大墨學(xué)文化研究成果的整理和宣傳力度，編輯出版了《墨子大全》《墨子研究論叢》《魯班研究論叢》《墨子里籍考論》《墨經(jīng)數(shù)理研究》《墨經(jīng)訓(xùn)釋》《墨守訓(xùn)釋》《墨論訓(xùn)釋》等三百余部，約計(jì)6000萬(wàn)字的學(xué)術(shù)專(zhuān)著。其中最具研究?jī)r(jià)值的是著名哲學(xué)史專(zhuān)家、國(guó)家圖書(shū)館名譽(yù)館長(zhǎng)任繼愈及全國(guó)數(shù)十位墨學(xué)專(zhuān)家歷盡十年艱辛，編輯而成的《墨子大全》（100冊(cè)），匯集了古代墨學(xué)研究之全部學(xué)術(shù)成果。這些著作集中展現(xiàn)了墨子的重要思想和主要事跡，成為當(dāng)今社會(huì)認(rèn)識(shí)墨子、了解墨學(xué)的重要工具。

○墨子與魯班：止楚攻宋。Mozi and Lu Ban: Dissuading Chu from Attacking Song.

○季羨林為滕州題寫(xiě)“墨子魯班，善國(guó)雙圣”。Ji Xianlin wrote an inscription “Mozi and Lu Ban, Two Saints of the State of Teng” for Tengzhou.

○墨子公開(kāi)課Open course on Mozi

研究·應(yīng)用

名人作為楷模，具有很重要的教育意義，尤其是歷史名人，他們的奮斗足跡對(duì)不同年齡、職業(yè)和文化層次的人能起到一定的教育和啟發(fā)意義。滕州市通過(guò)興建名人紀(jì)念館形成文化景觀，讓人們認(rèn)識(shí)和了解歷史文化，促進(jìn)文化的傳播。

1993年5月，滕州市動(dòng)工興建了墨子研究中心和墨子紀(jì)念館，2007年，對(duì)墨子紀(jì)念館進(jìn)行全面升級(jí)改造。2008年，中共滕州市委、市政府又撥出專(zhuān)款8000萬(wàn)元興建了魯班紀(jì)念館。先后規(guī)劃建設(shè)了墨硯館、魯班功德堂、墨子文化廣場(chǎng)、墨子濕地、科圣文化園、魯班濕地公園、魯班漁村等多個(gè)項(xiàng)目，充分利用歷史文化資源優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展文化旅游。此外加大了對(duì)魯班造磨處、魯班堤、魯班橋、魯班工匠營(yíng)等歷史遺跡的保護(hù)力度。2008年6月，“魯班傳說(shuō)”被國(guó)務(wù)院列為第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。2018年，對(duì)墨子紀(jì)念館進(jìn)行升級(jí)改造。

滕州市充分利用文化場(chǎng)館在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的作用，不斷拓展弘揚(yáng)、傳承墨子魯班文化的新途徑，以魯班紀(jì)念館為平臺(tái)，開(kāi)設(shè)了“魯班學(xué)堂”，精心策劃設(shè)計(jì)了多種講學(xué)、研討、宣傳教育形式，定期面向市民免費(fèi)舉辦文化講座，讓更多人民群眾能夠更直接享受墨子魯班文化建設(shè)成果。

傳承·普及

歷史文化名人是一個(gè)地方特有的文化資源，蘊(yùn)含著一個(gè)地方的文化軟實(shí)力。傳承和弘揚(yáng)地方特有的歷史文化，既是對(duì)歷史名人的尊重和保護(hù)，也是培育地方文化品牌的現(xiàn)實(shí)需要。滕州市始終堅(jiān)持傳承與普及并重，大力弘揚(yáng)和宣傳墨子魯班文化，傾力打造地方特色文化品牌。

滕州市先后舉辦了墨子魯班學(xué)術(shù)研討會(huì)、國(guó)際墨子文化節(jié)、祭墨大典、墨子小孔成像國(guó)際攝影學(xué)術(shù)研討會(huì)、魯班文化節(jié)、紀(jì)念魯班誕辰、青少年科技創(chuàng)新“魯班獎(jiǎng)”大賽、墨子魯班文化宣傳普及年等活動(dòng)，有效促進(jìn)了墨子魯班文化的宣傳普及。

注重以?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)文藝創(chuàng)作，將墨子魯班文化與滕州傳統(tǒng)劇目——柳琴戲相結(jié)合。大型新編歷史劇柳琴戲《墨子》分別于2005年和2010年，在北京長(zhǎng)安大戲院和中央黨校成功演出。大型古裝柳琴戲《墨子救宋》《墨子與魯班》等，在北京、濟(jì)南、徐州等地公開(kāi)上演，引起了社會(huì)廣泛好評(píng)。同時(shí)，采用市場(chǎng)運(yùn)作等手段，多次組織文化部門(mén)、團(tuán)體編演墨子魯班宣傳節(jié)目。2016年，重排大型古裝柳琴戲《墨子與魯班》，并在全市進(jìn)行了文化惠民巡回展演，加深了廣大市民對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。

滕州市先后開(kāi)通了中國(guó)墨子網(wǎng)、中國(guó)魯班網(wǎng)，并隨著社會(huì)發(fā)展進(jìn)行了四次改版擴(kuò)容。同時(shí)，建設(shè)了線(xiàn)上數(shù)字化墨子魯班資料庫(kù)，使兩大網(wǎng)站成為公布墨子魯班研究信息，宣傳滕州文化研究的重要窗口，使墨子魯班研究在網(wǎng)上有了自己嶄新的陣地。創(chuàng)新開(kāi)展了手機(jī)客戶(hù)端宣傳形式，開(kāi)通了墨學(xué)文化微信公眾號(hào)，進(jìn)一步擴(kuò)大了宣傳的覆蓋面、提高了宣傳的精準(zhǔn)性。

滕州市還編印了《科圣墨子》《古今名人評(píng)墨子》《墨子兵書(shū)》《墨子名言》《墨學(xué)與當(dāng)今世界叢書(shū)》《魯班的傳說(shuō)》《圣匠魯班》等通俗讀物，采取圖文并茂的形式，宣傳普及墨子、魯班文化，讓墨子魯班文化走向了社會(huì)、走向了百姓、走向了大眾。

○王蒙為滕州題寫(xiě)“墨子故里，文化滕州”。Wang Meng inscribed “Hometown of Mozi, Cultural Tengzhou” for Tengzhou.

○第十二屆國(guó)際墨子魯班學(xué)術(shù)研討會(huì)暨第七屆墨子文化節(jié)開(kāi)幕。The 12th International Seminar on Mozi and Lu Ban and 7th Mozi Cultural Festival kicked off.

On October 28, 2018, the 12th International Mozi Academic Symposium and the 7th Mozi Cultural Festival jointly organized by the Chinese Mozi Society, Shandong University and Tengzhou City were grandly opened in the hometown of Mozi, Tengzhou.

China’s first quantum satellite is named the Mozi, which is both a full affirmation of Mozi’s technological contribution and a full demonstration of Chinese cultural confidence. The main thoughts of Mozi is an important part of Chinese excellent traditional culture, and it has far-reaching historical influence.

The thought of Mozi such as “the universal love, non-aggression and saving” and the spirit of independent innovation are the treasures of ancient Chinese culture, which contain abundant scientific spirit, democratic consciousness and mass ideas, and have positive guiding role in the construction of a harmonious, innovative and economized society.

Tengzhou city shoulders the responsibility of history and the role of the times, strengthens the academic research on Mozi culture, letting Mozi culture shine with blooming and dazzling brilliance in the new era.