鍾秀霞 內(nèi)外兼修享國粹

昊輝 思涵

調(diào)身，動作自然如流水

練就出協(xié)調(diào)平穩(wěn)的身體

調(diào)心，集中意念於一點

進入穩(wěn)定又靜謐的狀態(tài)

調(diào)息，調(diào)整呼吸助健康

達到超凡且高深的境界

對鍾秀霞女士而言

修煉氣功其實也是一種享受

加強體質(zhì)也能調(diào)整心理

裨益健康亦可愉悅?cè)松?/p>

中華國粹讓她重新發(fā)現(xiàn)生活的美好

氣功武學(xué)帶其深入感悟生命的智慧

“想學(xué)氣功就去大會堂找鍾老師”

對於氣功，很多人的概念其實並不清晰，有的會把它與中華武術(shù)對等，因為初看之下，兩者皆有通過運動達到強身健體之效；有的也許會認(rèn)為它是中醫(yī)的一部分，畢竟兩者淵源頗深，還有人認(rèn)為氣功猶如玄學(xué)，看上去充滿了神秘氣息。但只有練習(xí)過、研究過、深愛過的人，才能說出氣功的實質(zhì)——它是以調(diào)整呼吸、身體活動和意識為手段，追求保健、養(yǎng)生、祛病之道的中國傳統(tǒng)文化之一。

“人們練習(xí)氣功，可以幫助保持健康，達到身心合一的境界?！毕愀劬潴w育會氣功班導(dǎo)師鍾秀霞女士，憑借多年的練習(xí)和深入的研究，不僅對氣功充滿了濃情厚意，也深諳其中蘊含的奧秘。她表示，氣功對人體產(chǎn)生的好處，是一個循序漸進、自然而然且不斷深入的過程。自己學(xué)習(xí)氣功的經(jīng)歷，大抵如此。

上世紀(jì)八十年代初，緣分使然，鍾秀霞女士認(rèn)識了一位姓鍾的氣功師傅，遂開始跟隨對方學(xué)藝。因為本身有學(xué)習(xí)木蘭拳的基礎(chǔ)，她能快速讀懂在一般人眼中可能顯得疑惑難懂的氣功原理。不過她當(dāng)時也談不上特別看重這一項國粹，只是因為家的附近有座山，每天到上面晨練能換來不錯的心情。

雖目標(biāo)不強，但鍾秀霞女士還是漸漸感受到氣功帶來的好處：招式可以舒展身體，讓動作變得靈活。即使老師最初教的是比較淺層的單式動作，但堅持練習(xí)下來，也慢慢改善了身體。三個月後，她驚喜地發(fā)現(xiàn)，氣功幫助自己克服了鼻敏感、頭疼等問題。雖然這些並不是較為嚴(yán)重的疾病，但過去多年一直使她感到困擾，且無論她求助中醫(yī)或西醫(yī)，始終收效甚微。竟想不到，後來只是無意地經(jīng)過氣功的鍛煉，便使體質(zhì)得到了改善。

驚喜之餘，鍾秀霞女士對氣功也愈發(fā)信任和喜愛，因此深入學(xué)習(xí)套路、八段錦、易筋經(jīng)等，主動掌握了多種傳統(tǒng)氣功的竅門，也學(xué)過五禽戲、鶴翔樁、自發(fā)功等。後來，她結(jié)識一位由內(nèi)地而來的、姓傅的女師傅，從招式學(xué)到了劍術(shù)、拳術(shù)，技藝再一步精進，成長速度自然也不能同日而語。只是後來她與這位師傅失去了聯(lián)繫，實在是憾事一樁。

自己練氣功，養(yǎng)生又健康；要是把所學(xué)傳授給其他人，豈不是把健康的福音贈予了他人？想到這里，鍾秀霞女士也產(chǎn)生了開班授課的念頭。於是，她向元朗大會堂遞交了申請開設(shè)氣功班的信函，希望從此以教授氣功助力社會健康事業(yè)。

不過，當(dāng)時開班有一定的難度：在各大社會機構(gòu)中，開設(shè)武術(shù)學(xué)習(xí)班尚屬少數(shù)，而氣功這種似乎跟武術(shù)相似但又有一定差距的科目，知道的人本就不多，愿意學(xué)習(xí)的又有幾人？但在鍾秀霞女士的一再要求下，機構(gòu)負責(zé)人經(jīng)過再三斟酌，並提出自己的顧慮，在得到滿意答復(fù)之後，批凖她在社區(qū)開設(shè)氣功班。

就如他擔(dān)心的一樣，鍾秀霞女士的教學(xué)工作開始並不順利，畢竟其傳授的氣功不被市民所了解，來報名的人少之又少，原計劃開設(shè)的四個班級，因為有一半無人報名而被迫縮減課程。但有人報名的也好不到哪里，只有寥寥幾人，連一些學(xué)員都質(zhì)疑氣功班開不下去?！爱?dāng)時我立下志向，即使只有一個學(xué)生報名，我也用心教。而且我本來不住元朗，到大會堂上課是跨區(qū)的，路程不算方便，更談不上盈利?！痹诰窒扌匀绱舜蟮那闆r下，鍾秀霞女士堅持開展教學(xué)工作，經(jīng)過努力，氣功班的發(fā)展終於上了軌道。

學(xué)員們得到老師的用心教導(dǎo)，也感受到鍾秀霞女士的敬業(yè)、對氣功的執(zhí)著與喜愛等多種情愫，漸漸受到了感染，對氣功有了甚多的情感。最重要的是，身體上的變化，讓學(xué)員們認(rèn)識到氣功的魅力。所以不僅自己用心學(xué)習(xí)、練習(xí)，還告訴親朋摯友，身體不好的可以來元朗大會堂找鍾老師學(xué)氣功，看看這門中華國粹能否幫自己改善體質(zhì)。

口碑好了，來學(xué)習(xí)的人也多了。鍾秀霞女士看著越來越多的學(xué)員站滿了教室，心里感到十分欣喜。她更高興地看到，由於自己的推動，元朗大會堂開設(shè)了更多的武術(shù)課程。後來，為了兼顧不斷增長的學(xué)員數(shù)量，鍾秀霞女士還組建了私人氣功班，同時加大推廣的力度，希望越來越多的香港市民可以了解氣功，並通過這種民族傳統(tǒng)文化獲得健康和快樂。

氣功跟人們的生活息息相關(guān)

氣功與中華武術(shù)，同根同源，容易相互貫通，因此習(xí)武之人，氣功入門較為容易；而懂得氣功，也能對武術(shù)產(chǎn)生一定認(rèn)知。可見兩者若運用得當(dāng)，將是互有裨益的。十多年前，鍾秀霞女士因緣結(jié)識傅式太極八卦門名家李孝全師傅，讚賞對方精湛的武藝，發(fā)現(xiàn)對方門派與自己所學(xué)的氣功之間聯(lián)繫密切，希望也能習(xí)來這門獨特武藝。其後，因八卦門李孝全師傅當(dāng)年到國外教學(xué)，鍾秀霞女士的氣功學(xué)問得以推廣到菲律賓及意大利等地，幸運地走向世界。

“從古至今，傳統(tǒng)氣功流傳不少，以儒、釋、道三家流傳最廣。而氣功分類大致分靜功、動功、動靜功，其實是和太極一樣屬內(nèi)家的武功?！辨R秀霞女士認(rèn)為，相比中華武術(shù)，氣功的針對性效果更強，但趣味性相對較低，太極、八卦掌等恰好相反。從中華武術(shù)中獲取靈感或借鑒運用，可以提高人們學(xué)習(xí)氣功的積極性：“教授氣功要注重實際，因為它不同於中華其他武術(shù)，觀賞性較低。所以更要注重實際效果，才能讓人信服?！?/p>

氣功的特徵已經(jīng)確定，但演繹的方法還有許多，學(xué)習(xí)的途徑也可以有所改善。因此，鍾秀霞女士思考著如何改善氣功學(xué)習(xí)的方法，以期幫助學(xué)員克服枯燥心理，保持長期的學(xué)習(xí)熱情。

例如她提倡，除了要學(xué)習(xí)技藝，還應(yīng)從氣功的內(nèi)涵中讀懂為人處世的道理，注重個人修為的提升，修身養(yǎng)性、端正心態(tài)，方可悟出氣功的真諦，身心皆有提升。若是只學(xué)習(xí)技藝和套路，不注重內(nèi)涵的沉淀，往往只能停留在表面，更應(yīng)該視為“氣功操”。

“學(xué)氣功要做到內(nèi)外兼修，我們在提升教學(xué)趣味之際，也不能脫離主旨。例如有的人練氣功一味講究‘氣是如何用的，但對初學(xué)者而言，聽多了類似言論會產(chǎn)生一些誤導(dǎo)，認(rèn)為修煉止於表面，而沒有耐心持續(xù)學(xué)習(xí)。所以教授人要注意原則，以實際成果說話，不能言過其實，把氣功說得太神奇?！?/p>

鍾秀霞女士的理念，貫徹在其創(chuàng)辦的清秀慧一氣功武術(shù)研究會之中，也反映在Logo上面：“清”代表“有水有青山”的大自然，暗喻氣功主張尊重、順應(yīng)自然，“秀”即美好之意，Logo上該字獨特的造型也象徵練功的人，“慧”代表著智慧，因為練習(xí)氣功產(chǎn)生智慧是非常重要的，而“一”意為“簡單”、“純粹”，亦是氣功精神“萬變歸一”。

鍾秀霞女士解釋說，現(xiàn)代香港人生活節(jié)奏快、工作壓力大，要考慮的事情很多很復(fù)雜，反倒失去了孩童時那種單一的快樂。所以修煉氣功，也希望幫人們恢復(fù)到這種狀態(tài)之中，減壓保健，給人以正能量。由此可見，氣功與人們的生活息息相關(guān)，是個體與天地互生互惠的媒介。

“我喜歡氣功，是因為能保持心靜，沉淀思緒。其實不僅是氣功，佛家的修禪、瑜伽的打坐也是通過不同的方式讓個人達到同樣心境平和、專注集中的境界?！遍f暇時，鍾秀霞女士喜歡手捧一杯中國茶，慢慢品味，心安氣定。若四周風(fēng)景如畫，靜謐得能聽到微風(fēng)的“歌聲”，則更容易進入超然的狀態(tài)。氣功追求的，也是同樣的狀態(tài)，它很好地詮釋了“天人合一”的境界，現(xiàn)在更通過鍾秀霞女士等愛好者的教學(xué)與傳承工作，向人們傳達一種智慧：不急不躁、知足常樂，人自然能樂活於天地間。