聶暉 在世界綻放“漢字之美”

陳晰

初冬的英倫，倫敦瑪麗女王大學(xué)的一間禮堂里，洋溢著溫暖而典雅的氣氛。她，一襲白色漢式長袍，一條淡紫飄逸絲巾，一肩烏黑柔軟長發(fā)……端坐在古琴前，向在場上百位英國觀眾娓娓道來。她講，“天下第一行書”王羲之的《蘭亭序》創(chuàng)作時的情景：“文人雅士在山林間聚會，玩當(dāng)時中國最高級、最好玩的游戲“曲水流觴”，大家在溪流兩岸席地而坐，把盛了酒的觴放進溪水，讓它從上游漂流而下，經(jīng)過彎彎曲曲的溪流，酒杯停在誰的座位前，誰就須立即作詩一首，沒作出來就要罰酒?！?/p>

現(xiàn)場的觀眾聽得入神。講到“罰酒”，現(xiàn)場發(fā)出陣陣笑聲。講完這一段，她素手撫琴《流觴》，悠遠、沉靜的樂聲在房間靜靜流淌。在座的觀眾被這來自東方的古老曲調(diào)深深地吸引住了，一曲彈畢，現(xiàn)場響起熱烈的掌聲，一位聽眾說，為琴聲所動，都流淚了……

這位東方味十足的女性名叫聶暉。這一場名為“大音希聲”的古琴賞析會是由英國中華傳統(tǒng)文化研究院主辦，倫敦瑪麗女王大學(xué)、英國詩書畫學(xué)會、倫敦中國民族器樂中心協(xié)辦，也是聶暉這一次英國文化交流的一個環(huán)節(jié)。此前，她在英國威爾士舉辦了“漢字之美”聶暉詩書畫印展，帶來了精心創(chuàng)作的64件作品。

成體系介紹中華文化

這一次走進英倫，舉辦詩書畫印展和古琴賞析會，聶暉是帶著一個不一樣的使命而來的。她的詩書畫印展自成一套完整的體系。書法作品按漢字起源演化，涉及甲骨文、金文、篆書、隸書、行書、草書、楷書；內(nèi)容涵蓋了中國傳統(tǒng)文化核心元素，如陰陽、五行、三才、四靈、八卦、十二地支等等。國畫作品是融詩書畫印于一體的羲之愛鵝、公孫大娘舞劍、清溪行舟……談及這次展覽的構(gòu)思過程，聶暉說，我的思路就是要成體系、成建制地呈現(xiàn)中國文化和藝術(shù)，而不是支離破碎的，或者僅僅一個切面地呈現(xiàn)出來。這樣整個展覽就會很豐滿，也很豐富厚重，有大國氣象。給西方人介紹起來，也更易深入淺出。

比如展覽中有一幅書法作品“三才組作”，源自《易經(jīng)》的啟發(fā)， 體現(xiàn)中國天道、地道、人道，天人合一的哲學(xué)觀念。聶暉給觀眾介紹：一撇一捺是“人”字，源于側(cè)面站立的人形；正面站立的人就是一個“大”字；人頭頂一片天，所以“天”字就是“大”字上面加一橫；人腳踩一片地，“大”字下面加一橫，就是“立”字。

聶暉說：“用形象作比，用古文字創(chuàng)作，老外立馬就能識別，而且覺得很有趣。從來沒有接觸過中華文化，但是一下子就能認出中國字來，他們覺得很有成就感”，聶暉說：“我想用藝術(shù)去打動他們，用文化去感染他們，再用東西方共同的基礎(chǔ)，比如說對圖畫的認知，或者是共同的文化基因去連接彼此。做好這種連接，他們會覺得中華文化與自己也是共通的，會更有親切感，也會感到增長了智慧，很有收獲?！?h3>讓英國孩子愛上漢字

更加受歡迎的環(huán)節(jié)是之后的文化交流和互動。

2018年11月8日，聶暉來到威爾士的C rickhowell高級中學(xué)。給這里的孩子們帶來三堂書法課。

第一堂課，聶暉選了“龍”字。

聶暉介紹說，龍是中華民族的圖騰，而恰巧威爾士的圖騰也是龍。于是課程開始的時候，先讓學(xué)生們畫龍，畫他們的圖騰龍，再給他們看中國的龍長什么樣，兩者之間有什么相同和相異之處。然后再教他們寫中國書法的“龍”字，龍的哪一個部分化成了哪一些筆劃。讓聶暉驚喜的是：“才一個小時，他們就深入理解了“龍”字的正體寫法，而且寫得很好，間架結(jié)構(gòu)和起收筆、提按都寫出來了，根本不像外國人寫的漢字。

第二個班，聶暉教了“福”字。她跟同學(xué)們講，這是中國人最喜歡的一個字，家家戶戶都貼在門口。她問學(xué)生，你們最喜歡什么？有孩子喊起來，money！聶暉笑著說：是啊，Money很好。有了money你想做的很多事情都可以去實現(xiàn)，但是有了 Money，還有一些不確定因素，它可能被偷、被搶，投資失利，它就不在了。中國有句老話叫“無福消受”，再多的財富，如果沒有福氣來保護，就沒法很好地享受它。所以，中國人認為最重要的是要有福氣。有了福氣，才能更好地享受生活中各種美好的東西。

接下來，聶暉給同學(xué)們演示這個福字是怎寫成這樣的：先畫一張桌子。左邊的示字旁是一個供臺；再畫一個壇子，這壇酒是用來供奉先賢的，先賢代表的是智慧，左右合起來，將線條簡化就成為了“福”字。

同學(xué)們在聶暉的教導(dǎo)下，用毛筆和宣紙一板一眼，一筆一劃，也都寫出了漂亮的福字。

讓聶暉印象深刻的是，上完課他們在辦公室休息。之前上過課的同學(xué)們經(jīng)過這里，看到他們在里面就激動得“咚咚咚”地敲百葉窗，向聶暉他們揮手問好?？粗且粡垙埥鸢l(fā)碧眼、充滿童真的燦爛小臉，聶暉很感動：“是深厚有趣的中國文化讓他們喜歡上了我們！”東西方的文化底蘊、審美方式還是有一些差異，但，其實也有很多共通性，只要將中華文化和英國的本土文化鏈接起來，就容易讓西方人先理解，進而覺得很有趣，愿意去學(xué)，進而愛上它?！?h3>“傳統(tǒng)文化熏出來的女子”

“大音希聲”古琴音樂賞析會是這次文化交流的最后一個環(huán)節(jié)。這次音樂會以“l(fā)iu”為線索，從流觴、流水到《陽關(guān)三疊》留人、《憶故人》《碧間流泉》留憶、流泉，最后《梅花三弄》留香。既有流傳至今的千古名曲，也有近代、當(dāng)代的創(chuàng)作曲。

這次交流，聶暉與謝飛東除了詩書畫印展，一共做了7場講座、3場古琴賞析會，每場內(nèi)容各有側(cè)重，數(shù)位英國粉絲聽了這場又跟隨著到下一地聽講。在蘭普特，聶暉在彈完中國十大古琴名曲之首的《流水》后，讓聽眾講聽曲的感受，大家竟然講得非常貼合，都聽到流水，聽到高山……而且描述出很具體的畫面，用語優(yōu)美。聶暉再將“流水”的創(chuàng)作背景：子期伯牙知音相遇的故事講給大家，大家一下就鼓起掌來……為自己與中國古人的契合而高興！

這一次英國的文化交流活動只是聶暉文化之旅的其中一站，她傳播中華文化的足跡遍布世界很多地方。有人說，聶暉是難得的集琴詩書畫印、古文字等藝術(shù)創(chuàng)作、學(xué)術(shù)研究于一體的文人型書畫家。出生在重慶的聶暉從小就對中國傳統(tǒng)文化感興趣。從五六歲起就學(xué)習(xí)書法。為了增強“字外之功”，她潛心鉆研琴、詩、書、畫、經(jīng)、史、子、集。如今不但詩書畫皆通，對古文字學(xué)也有深厚的造詣，與先生謝飛東合著的書法文字學(xué)專著《讀字》一經(jīng)出版便持續(xù)熱銷，被譽為“開啟國學(xué)大門的鑰匙”。

她曾先后擔(dān)任重慶大學(xué)藝術(shù)學(xué)院造型中心副主任、重慶青年書法家協(xié)會副主席、履一書院院長，曾獲得“重慶女子十佳才藝”、“第二屆青年文化名人”和“十大最美書香家庭”等獎項。此外，她還曾獲首屆婦女書法比賽金獎、第二屆中日國際書法展銀獎，其作品曾應(yīng)邀在英美日韓等30多個國家或地區(qū)展出。有人稱她是“才女”，但她說自己只是一個“傳統(tǒng)文化熏出來的女子”，找到了“大道相通”的“魔術(shù)棒”。她的藝術(shù)也一直秉承著傳統(tǒng)文化的軌跡。

聶暉很清楚地記得，在32歲的時候有一次類似于“頓悟”的經(jīng)歷。那一刻，仿佛豁然開朗，眼前亮亮的?！皶ā?、古琴、詩詞，在我面前仿佛一下子打通了。寫書法促進繪畫的線條，繪畫促進書法的結(jié)構(gòu)，書畫又促進了對意境的感受，促進了詩詞的創(chuàng)作，進而加深對中國核心文化的理解?！甭檿熣f，那時候自己有了一種很深的體悟：“你把它們聯(lián)系起來想，這個世界就是一個不二的世界?？鬃釉凇墩撜Z》里說：“吾道一以貫之”，當(dāng)你找到這個“一”之后，所有東西都能貫通，只是用不同的語言、方式表達而已。

這種“打通”使聶暉的中國文化傳播顯得如魚得水。在倫敦音樂會上，英國中華文化研究院院長桂秋林在發(fā)言中說：正因為聶暉對詩書畫印、古琴，包括中國文字學(xué)的打通，才能立體、史詩般地呈現(xiàn)中華五千年的文明智慧和藝術(shù)，才能從多個角度鏈接各種文明，才能受到這么多國家的歡迎……

傳播中國文化之路越走越寬

近年來，聶暉應(yīng)邀在海內(nèi)外舉辦個人詩書畫印巡展及古琴音樂會23場、講學(xué)200余場。從印度尼西亞、馬來西亞、新加坡，再到美國、英國……她讓越來越多世界各地的人領(lǐng)會到“漢字之美”、“東方雅韻”。

在展覽講學(xué)的過程中，發(fā)生過很多讓她感動的事。

2012年在馬來西亞舉辦個展的時候，受到了當(dāng)?shù)孛癖姾腿A人華僑的熱烈歡迎。新加坡獅城書法篆刻會主席團一眾10余人到鄰國馬來西亞看展。5年之后，聶暉應(yīng)邀在新加坡中國文化中心舉辦個展時，獅城書法篆刻會主動要求作為協(xié)辦單位。馬來西亞現(xiàn)代書畫聯(lián)盟總會長符永剛博士、僑領(lǐng)彭彪局紳、南方大學(xué)校長等又專程到新加坡來看展。在新加坡，書法講座的通知一發(fā)出，立馬報滿，有的觀眾沒有報上名仍然堅持要去聽。講座當(dāng)天，把所有的椅子都搬出來了還是不夠坐……新加坡書法篆刻協(xié)會82歲的曾廣緯主席說，到新加坡辦展覽的書畫家很多，但是您的展覽讓我們大開眼界，除了有您自己創(chuàng)作的作品以外，還有對經(jīng)典的臨摹，而且能夠如此深入、細致、全面、立體地展現(xiàn)中國的文化脈絡(luò)，這是我們從來沒有見過的。

2016年，聶暉應(yīng)邀在印尼辦展覽和古琴音樂會，印尼沒有古琴桌。印尼人不僅專門精心定做了一張琴桌，還特意經(jīng)過了做舊的處理，為了和聶暉的古琴搭配呈現(xiàn)出最好的效果。

這一次英國的文化交流結(jié)束后，英方提出擔(dān)任聶暉的著作《讀字》的英文校對審核工作，之后還打算翻譯成威爾士語作為學(xué)校學(xué)習(xí)漢語的教材。緊接著，英國班戈大學(xué)也向聶暉拋出了橄欖枝，邀請她2019年去舉辦“漢字之美”講座，牛津一家博物館也發(fā)出了展覽邀請……

聶暉說，與其說是他們喜歡我的作品令我高興，不如說是他們對中國文化的興趣更令我欣喜。

很多人用“震撼”兩個字來形容聶暉的展覽和作品，開始她覺得用這個詞有些夸張了?！拔矣X得我的作品是屬于傳統(tǒng)的，是潤物細無聲的經(jīng)典之美，而不是很強烈的震撼之美。但是當(dāng)越來越多的人給出這樣的評價時，”聶暉開始思考，“我慢慢認識到，其實不是我的作品震撼了大家，而是我作品后面的文化，當(dāng)我在解讀作品的時候，我呈現(xiàn)的是文化，是中國五千年的文化令人震撼”！

讓藝術(shù)有文化的底蘊，讓文化有藝術(shù)的美感，才能夠吸引大家去看。聶暉說，提到中國文化，我們總說“博大精深”，但這也會讓很多人望而卻步，不敢去嘗試。所以要用藝術(shù)的美來拉近彼此。但只有藝術(shù)那又太“單薄”了，中國詩詞、書畫、篆刻、古琴背后都有著很深厚的文化積淀。所以大家一走進去之后，不僅僅是走進了藝術(shù)的世界，而且是走進了中國五千年的浩瀚文明，會被文明的美、智慧的美和視覺上的美共同震撼……