何謂企業(yè)家？用理念和分配制度，凝聚饑餓個(gè)體的少數(shù)人

田濤

一?卓越的企業(yè)家是能夠制造信念的極少數(shù)人

生意人遍天下，但企業(yè)家罕有。卓越的企業(yè)家是那種能夠制造信念、持續(xù)傳播信念并鞏固信念的極少數(shù)人。信念是由使命、愿景、價(jià)值觀鏈接出來(lái)的一整套的精神與文化體系。

何謂之“使命”？一個(gè)組織存在的理由。

華為剛創(chuàng)立不久，任正非就以《華為人報(bào)》社評(píng)的方式明確了華為的使命：客戶是華為存在的唯一理由。當(dāng)我深入、系統(tǒng)地對(duì)華為30年的發(fā)展史進(jìn)行復(fù)盤時(shí)，至為深刻的感悟是，華為有今天的世界級(jí)成就，其根本就是對(duì)企業(yè)使命、對(duì)自身存在理由的一以貫之的堅(jiān)持、幾近瘋狂和偏執(zhí)的堅(jiān)守。

在任正非30年來(lái)上千萬(wàn)字的講話整理稿和華為常務(wù)董事會(huì)的無(wú)其數(shù)的會(huì)議紀(jì)要中，不厭其煩、反復(fù)出現(xiàn)的最多的詞匯是“客戶”，是類似“為客戶創(chuàng)造價(jià)值，實(shí)現(xiàn)客戶夢(mèng)想”這樣的語(yǔ)言的各種翻版——企業(yè)的使命就是組織的旗幟，領(lǐng)袖就是旗手，領(lǐng)導(dǎo)者集團(tuán)就是升旗和護(hù)旗隊(duì)，他們最重要的職分之一就是日復(fù)一日、年復(fù)一年地升旗和護(hù)旗，“響鼓仍須重錘敲”，讓整個(gè)組織始終處于使命的召喚之中。

與此同時(shí)，甚至更重要的是：使命必須落地，必須化成個(gè)體與組織的一連串行為。簡(jiǎn)而言之就是，無(wú)論是市場(chǎng)、研發(fā)、制造還是平臺(tái)支撐系統(tǒng)，組織的全部體系、所有環(huán)節(jié)、每一個(gè)細(xì)胞都必須客戶化，組織的所有成本都必須直接或者間接地服務(wù)于客戶需求。

30年來(lái)，“愛(ài)折騰”的任正非和華為領(lǐng)導(dǎo)層在公司內(nèi)部搞了一次又一次的思想變革與組織變革，30年不斷堅(jiān)持制度化的自我批判，但始終有一個(gè)清晰的方向：圍繞為客戶創(chuàng)造價(jià)值這個(gè)根本使命而展開(kāi)。

何謂之“愿景”？一個(gè)組織關(guān)于未來(lái)發(fā)展的期許，也即是組織的階段性理想。

華為前30年的愿景是：豐富人們的溝通和生活。這也就定位了華為要在人與人的信息聯(lián)結(jié)方面持續(xù)發(fā)力。但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)時(shí)期即設(shè)定華為愿景的1997年，華為關(guān)于未來(lái)的燈塔、方向的組織性的設(shè)計(jì)還是不夠宏大和霸氣，字句間透著行業(yè)跟隨者的意味，而不像它的創(chuàng)始人那樣牛氣沖天：20年后全球通信行業(yè)三分天下，華為有其一！

這句話喊出于1992年，華為成立不到5年，這句“打腫臉充胖子”的豪言壯語(yǔ)并沒(méi)有被華為文本化，但卻激勵(lì)了一代又一代的華為人，有一位華為資深前高管說(shuō)，事實(shí)上我們沒(méi)多少人記得住紙上的華為愿景，但我們都記住了老板吹的牛：20年后……

20年后的2016年，華為已成為全球通信行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者之一，華為為它的18萬(wàn)員工設(shè)定了新的愿景：把數(shù)字世界帶入每個(gè)人，每個(gè)家庭，每個(gè)組織，構(gòu)建萬(wàn)物互聯(lián)的智能世界。位勢(shì)變了，新愿景的每個(gè)字都是霸氣側(cè)漏。

卓越企業(yè)家的人格結(jié)構(gòu)中都多多少少嵌入了唐吉訶德的精神元素——唐吉訶德創(chuàng)造了一個(gè)世界，喬布斯創(chuàng)造了一個(gè)世界，埃隆·馬斯克創(chuàng)造了一個(gè)世界，任正非和馬云也各自創(chuàng)造了一個(gè)世界，只不過(guò)唐吉訶德永遠(yuǎn)生活在幻想世界中，而一流的企業(yè)家既要忽視現(xiàn)實(shí)、善于做夢(mèng)，又能夠用夢(mèng)想去渲染追隨者、牽引追隨者，并進(jìn)而用一群人的行動(dòng)去創(chuàng)造一個(gè)新現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)一個(gè)新世界。

但無(wú)論是小說(shuō)中的唐吉訶德還是現(xiàn)實(shí)中的喬布斯、拉里·佩奇、任正非，他們和他們的追隨者們首先得選擇相信“我們?cè)谧鲆患ゴ蟮氖隆?，是值得一群人用青春甚至用生命去付出?/p>

這就是所謂“信念”，她具有不可論證性，你得肯定甚至儀式化的宣誓“她是存在的，可實(shí)現(xiàn)的”，你只能在Yes或No之間做唯一選擇。選擇了Yes，大家一起激情四射奔未來(lái)，選擇了No，信仰不同而不相謀，相遇不相行。

任正非說(shuō)自己是阿甘不是沒(méi)有道理的，阿甘是一個(gè)簡(jiǎn)單的人，一個(gè)偏執(zhí)的小人物，一個(gè)懷有堅(jiān)定信仰的英雄、體育明星和成功的企業(yè)家。

二?企業(yè)家：用理念、價(jià)值觀和好的分配制度將饑餓的個(gè)體組織起來(lái)的少數(shù)人

幾年前，年輕的科技富翁扎克伯格在他的女兒出生時(shí)，夫婦倆承諾將99%的個(gè)人財(cái)產(chǎn)捐給慈善基金，中國(guó)某些學(xué)者和某些心理偏暗的人將其解讀為“為了避稅”。

但在十多年前，美國(guó)有人建議取消遺產(chǎn)稅，結(jié)果反對(duì)最厲害的不是大眾，而是巴菲特、比爾·蓋茨等一批世界級(jí)的、美國(guó)級(jí)的超級(jí)富豪。

為什么？開(kāi)句玩笑：他們怕下地獄啊——貪污了上帝的財(cái)產(chǎn)，剝奪了子女勞動(dòng)的權(quán)利。

這是信念帶來(lái)的自覺(jué)選擇，是植根于新教倫理之上的被廣泛悅納的財(cái)富觀和商業(yè)文化。

企業(yè)文化中隱藏著企業(yè)的信念密碼。好的商業(yè)信念有幾大特性：正當(dāng)性、崇高性、進(jìn)取性與對(duì)稱性。

追求財(cái)富的增長(zhǎng)是合乎人性的，是應(yīng)該被鼓勵(lì)的，這即是正當(dāng)性;拼命賺錢不是目的，賺錢是為了實(shí)現(xiàn)顧客理想，這即是崇高性;正因?yàn)橛兄绺叩氖姑袚?dān)，所以要敢于和善于面向未來(lái)去冒險(xiǎn)，去投入，這即是進(jìn)取性。最后一點(diǎn)是對(duì)稱性，它的深刻內(nèi)涵是風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)與利益共享，代表著企業(yè)經(jīng)營(yíng)與管理活動(dòng)的基礎(chǔ)理念和制度安排，即企業(yè)的核心價(jià)值觀。

華為的企業(yè)文化打上了深刻的任正非烙?。豪硐胫髁x;激進(jìn)而宏大的愿景驅(qū)動(dòng);以及一套充分閉環(huán)的價(jià)值創(chuàng)造、價(jià)值評(píng)價(jià)和價(jià)值分配的風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)與利益共享體系。

華為在企業(yè)的理念創(chuàng)新與制度創(chuàng)新方面對(duì)人類是有獨(dú)特貢獻(xiàn)的。

100多年來(lái)的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)的一貫主張是：資本利益最大化，股東利益最大化，因?yàn)楣蓶|們是以真金白銀承擔(dān)了巨大的風(fēng)險(xiǎn)。

但任正非和華為的領(lǐng)導(dǎo)群體則認(rèn)為，企業(yè)的勞動(dòng)者同樣承擔(dān)了風(fēng)險(xiǎn)，甚至承擔(dān)了更大的風(fēng)險(xiǎn)，這即是勞動(dòng)者無(wú)形的腦力與體力乘以時(shí)間的付出;而從貢獻(xiàn)的角度看，股東投入了資本要素，的確很重要很關(guān)鍵，但資本是死的，讓資本持續(xù)滾動(dòng)和增值的是企業(yè)家和企業(yè)的全體勞動(dòng)者，勞動(dòng)者尤其是知識(shí)勞動(dòng)者才是企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展的根本動(dòng)力。

這中間最核心的命題是：怎么看待人的大腦？怎么給人的大腦定價(jià)？

華為從實(shí)踐中探索的結(jié)論是：給人的大腦定高價(jià)。因?yàn)槿A為認(rèn)為，這樣的分配制度才真正體現(xiàn)了企業(yè)中利益與風(fēng)險(xiǎn)的對(duì)稱性。

華為的股權(quán)結(jié)構(gòu)也同樣體現(xiàn)著利益與風(fēng)險(xiǎn)的對(duì)稱性，100%的股份為9萬(wàn)多華為員工所擁有，創(chuàng)始人任正非只擁有1.01%的股份，任正非在把利益分享出去的同時(shí)也把責(zé)任和風(fēng)險(xiǎn)分散給了9萬(wàn)多人，使得這9萬(wàn)多人只能在一條船上結(jié)成命運(yùn)共同體，一起拼力劃槳，不然船破了眾人一起完蛋;

與此同時(shí)，也倒逼出了股東群體們的“一致奉獻(xiàn)”：讓勞動(dòng)者先于和優(yōu)于股東進(jìn)行價(jià)值分配，股東要節(jié)制自己的短期追求和過(guò)度貪婪。

這并非股東們的道德自覺(jué)，背后同樣是一種對(duì)價(jià)機(jī)制：第一，股東的長(zhǎng)期收益得到了相對(duì)保障，第二，股東們大多是“勞動(dòng)人+資本人”的雙棲角色，純粹的食利者人群也都曾經(jīng)是企業(yè)的勞動(dòng)者。

華為的理念創(chuàng)新和制度創(chuàng)新絕非某種烏托邦式的空想，而是對(duì)變化了的時(shí)代的適應(yīng)、探索與管理試驗(yàn)。

傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)的理論基點(diǎn)來(lái)自于100年前的兩大背景：一是資本短缺化，二是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體是非知識(shí)勞動(dòng)者，即藍(lán)領(lǐng)階層。

從風(fēng)險(xiǎn)對(duì)稱性的角度，主張股東利益最大化在這樣的時(shí)空背景下無(wú)疑是正確的。但上世紀(jì)80年代以來(lái)，全球尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家的資本市場(chǎng)高度發(fā)展，使得企業(yè)獲取資本的方式、渠道越來(lái)越多樣化，資本由短缺進(jìn)入相對(duì)過(guò)剩，價(jià)格也變得相對(duì)低廉，同時(shí)，資本的收益機(jī)制和避險(xiǎn)機(jī)制也越來(lái)越趨于完善;

而過(guò)往40年的另一重大變化是，信息技術(shù)尤其是互聯(lián)網(wǎng)的迅速普及，知識(shí)透明化與知識(shí)共享帶來(lái)了企業(yè)勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)的重大改變，接受過(guò)良好教育的知識(shí)勞動(dòng)者迅速成為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體力量，手腳的價(jià)值正在讓位于人的大腦，人的大腦的創(chuàng)造性已在許多領(lǐng)域遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出資本的價(jià)值，這是一個(gè)根本性的時(shí)代變遷。

如何讓知識(shí)勞動(dòng)者的貢獻(xiàn)與所得相匹配、智力投入與風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)稱，全球尤其是美國(guó)的一大批科技型公司比如微軟、谷歌、蘋果等都在進(jìn)行新的制度探索，華為的制度實(shí)驗(yàn)不過(guò)是另一類型罷了。

遺憾的是，經(jīng)濟(jì)學(xué)與商學(xué)院的研究卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于企業(yè)實(shí)踐。

三?恐懼就在眼前，無(wú)須制造恐懼

宗教有兩大心理學(xué)基座：關(guān)于天堂的愿景與關(guān)于末日的恐懼，這兩者共同構(gòu)成了信仰的力量。上帝制造了愿景，也制造了恐懼，同時(shí)也就制造了信仰。

愿景是燈塔，是陽(yáng)光，信眾們被太陽(yáng)的光芒牽引，猛力地朝前奔跑，其實(shí)也是為了逃離恐懼的陰影。愿景是動(dòng)力，恐懼是壓力。對(duì)成功的個(gè)人與成功的組織來(lái)說(shuō)，動(dòng)力與壓力缺一不可。

偉大的商業(yè)組織都有點(diǎn)類宗教、類軍隊(duì)的意味，他們都需要設(shè)計(jì)愿景，都不諱言恐懼，也都有強(qiáng)大的獎(jiǎng)懲系統(tǒng)，但軍隊(duì)和商業(yè)組織與宗教的不同點(diǎn)在于，軍隊(duì)和企業(yè)不需要制造恐懼，因?yàn)榭謶志驮谘矍?，死亡是真?shí)的存在，每時(shí)每刻都可能發(fā)生。

有些領(lǐng)導(dǎo)力研究的專家將“制造恐懼”作為優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者的一大特征，這顯然是象牙塔里的“咖啡式想象”——秀才們沒(méi)上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)，沒(méi)到過(guò)市場(chǎng)，以為潑天的風(fēng)浪都是領(lǐng)導(dǎo)者們的恐嚇術(shù)，豈不知真實(shí)的疆場(chǎng)有多么殘酷！

杰出的軍事領(lǐng)袖和一流的企業(yè)家不但不會(huì)被恐懼淹沒(méi)，相反都是利用危機(jī)、利用恐懼的高手。英特爾（Intel）的“三駕馬車”之一安迪·格魯夫的一生充滿了恐懼，歷經(jīng)納粹陰影、右耳失聰、難民逃亡，以及英特爾公司無(wú)數(shù)次的滅頂之災(zāi)，“但他把這種恐懼轉(zhuǎn)化成了一種管理手段，影響了一代硅谷人?！?/p>

在硅谷大大小小的咖啡館，到處分泌著征服世界、征服外星的荷爾蒙，到處燃燒著超越的激情，但也四處彌漫著焦慮的氣息。

科技加速度地讓新技術(shù)不斷誕生，讓新公司不斷崛起，讓小人物一夜暴富一夕成名，讓還沒(méi)坐穩(wěn)王座的“王者”皇冠落地……

每家企業(yè)都離死亡很近，就連微軟這樣的巨無(wú)霸都“永遠(yuǎn)離破產(chǎn)只有18個(gè)月”——這是微軟創(chuàng)始人比爾·蓋茨在本世紀(jì)初的醒世危言。

華為離死亡有多近、有多遠(yuǎn)？看看任正非20年前、30年前無(wú)比向往的貝爾實(shí)驗(yàn)室（曾經(jīng)的美國(guó)國(guó)家科技明珠）、摩托羅拉（無(wú)線通信的發(fā)明者）是怎么衰落的，愛(ài)立信、諾基亞怎么被華為超越的，華為的老師IBM今天的困境是怎么形成的……你就知道華為離死亡并不遠(yuǎn)，5年前，任正非在北京研究所對(duì)一位來(lái)訪的高層領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：三個(gè)月不努力，華為就會(huì)垮掉！

任正非與安迪·格魯夫有很多相近之處。

家庭磨難、少年創(chuàng)傷記憶、青年時(shí)期的政治歧視、創(chuàng)業(yè)過(guò)程中紛至沓來(lái)的內(nèi)外打擊，多少次都有可能破產(chǎn)倒閉的經(jīng)歷，使他每時(shí)每刻都有切膚的恐懼感。

在華為創(chuàng)立的前10年左右，任正非不止一次產(chǎn)生過(guò)動(dòng)搖，要把華為賣掉，不過(guò)他不想給華為戴上“紅帽子”——成為一家國(guó)有控股或參股企業(yè)，他渴望戴一頂“牛仔帽”——讓華為成為一家外資控股或參股企業(yè)，利用西方公司先進(jìn)的管理，和一群中國(guó)科技知識(shí)分子的智慧與勤奮，將華為帶向世界級(jí)的地位。

任正非曾經(jīng)差一點(diǎn)將華為以近100億美元賣給摩托羅拉，在最后一刻被否決了。走投無(wú)路之際，只能硬著頭皮、從此心無(wú)旁騖，一條道走下去，但代價(jià)就是永遠(yuǎn)與危機(jī)相伴、與恐懼相伴。

一個(gè)個(gè)性無(wú)比陽(yáng)光甚至有點(diǎn)強(qiáng)悍的男人，居然能患上深度憂郁癥，居然在創(chuàng)業(yè)的前20年左右動(dòng)不動(dòng)就流淚，可知壓力有多大！

與安迪·格魯夫不同的是，創(chuàng)立華為以來(lái)，任正非將外部的無(wú)數(shù)次壓力事件都盡量和公司的極少數(shù)人扛了下來(lái)，不讓恐懼傳導(dǎo)到管理團(tuán)隊(duì)和員工，用輪值董事長(zhǎng)徐直軍的說(shuō)法“老板都自己扛了，我們一門心思做事，危機(jī)過(guò)去了，我們有時(shí)才知道”，更重要的是，“老板是天生的樂(lè)觀主義”，形勢(shì)不好時(shí)他總在講“前途一片光明”、“瀟灑走一回”，形勢(shì)好時(shí)，他又總是喊“狼來(lái)了”、“冬天到了”……

任正非是那種善于將理想與現(xiàn)實(shí)、愿景與恐懼不斷地進(jìn)行場(chǎng)景轉(zhuǎn)換和對(duì)沖的領(lǐng)導(dǎo)者。

與安迪·格魯夫相同的是，任正非同樣?jì)故煊趯⑽C(jī)、恐懼轉(zhuǎn)化為企業(yè)的戰(zhàn)斗力和凝聚力。

2013年之后的華為，進(jìn)入了歷史上從未有過(guò)的相對(duì)舒適區(qū)，但“30年的運(yùn)轉(zhuǎn)，不可避免地產(chǎn)生了官僚和惰怠”，這幾年組織變革的決心、力度、聲勢(shì)不可謂不大，自我批判的火力和頻度不可謂不高，“但總有拳擊手擊在棉花上的感覺(jué)，效果不明顯”——一位參與變革頂層設(shè)計(jì)的高管對(duì)此很焦慮。

兩年前，我在一個(gè)場(chǎng)合講到：今天的華為可能需要一場(chǎng)危機(jī)……

2018年12月初，危機(jī)來(lái)了，不過(guò)有點(diǎn)過(guò)于猛烈，比想象中嚴(yán)峻得多：一個(gè)超級(jí)大國(guó)對(duì)一家私人合伙制公司的全面圍剿。

四?瀟灑走一回，讓過(guò)程更精彩

企業(yè)家是人類社會(huì)最稀缺的資源之一，他們普遍擁有三大秉賦：“無(wú)中生有”的冒險(xiǎn)家;神經(jīng)粗糙，意志強(qiáng)悍;奉獻(xiàn)精神。

世界充滿了風(fēng)險(xiǎn)，市場(chǎng)充滿了風(fēng)險(xiǎn)，未來(lái)充滿了風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)抗風(fēng)險(xiǎn)的唯一法寶就是冒險(xiǎn)，太平洋底有300多萬(wàn)艘沉船，絕大部分都是滿載著金銀財(cái)寶的商船，所謂“三分戰(zhàn)略、兩分運(yùn)氣、五分冒險(xiǎn)”講的就是生意人和企業(yè)家。

我在幾年前讀《喬布斯傳》時(shí)，桌面上同時(shí)擺放著剛讀完的《巴菲特傳》，我崇拜喬布斯，敬重巴菲特。

喬布斯是從“無(wú)”中創(chuàng)造了“有”的偉大企業(yè)家，是那種一百年才可能出現(xiàn)的天才，他創(chuàng)造了顧客，并進(jìn)而從根本上改變了人類的溝通方式、生活方式，乃至于思維方式，巴菲特是位卓越的價(jià)值發(fā)現(xiàn)者，是一位“錢生錢”的套利型超級(jí)金融資本家，他們都是冒險(xiǎn)家，但對(duì)人類的價(jià)值貢獻(xiàn)卻截然不同。

冒險(xiǎn)與風(fēng)險(xiǎn)是成正比例的，這是一個(gè)悖論：為了抗擊風(fēng)險(xiǎn)去冒險(xiǎn)，冒險(xiǎn)又帶來(lái)新的風(fēng)險(xiǎn)。

因此這就將企業(yè)家們、尤其是卓越的企業(yè)家們始終置于一種冒險(xiǎn)與風(fēng)險(xiǎn)的輪回之中，命定了他們必須天生神經(jīng)粗糙，并且在不斷的命運(yùn)打擊中意志變得更加強(qiáng)悍。“沒(méi)有傷痕累累，哪有皮糙肉厚，自古英雄多磨難”。

2018年的“12月事件”使任正非“流干了淚”，但卻無(wú)法摧毀他的斗志，相反更加堅(jiān)強(qiáng)和意氣風(fēng)發(fā)，兩次冒著巨大風(fēng)險(xiǎn)奔赴阿根廷和俄羅斯，主持變革研討和部署基礎(chǔ)研究戰(zhàn)略，心有驚雷，面不改色。

與此同時(shí)，整個(gè)華為進(jìn)入了“戰(zhàn)時(shí)狀態(tài)”，幾個(gè)月不到，市場(chǎng)和研發(fā)兩大體系的變革以異乎尋常的規(guī)模和速度展開(kāi)，組織從上到下充滿了激情，“外部突如其來(lái)的一擊，讓阻礙華為奮力奔跑的因素，一下子全部轉(zhuǎn)換成了正能量”，“堡壘容易從內(nèi)部攻破，堡壘是被外部加強(qiáng)的”——一位華為的著名高管如此感嘆。

恐懼帶來(lái)壓力，壓力轉(zhuǎn)換成了巨大的動(dòng)力，安迪·格魯夫嫻熟于此道，任正非更是。

2019年1、2兩個(gè)月，華為的業(yè)績(jī)同比增長(zhǎng)了35.8%。

奉獻(xiàn)精神是領(lǐng)導(dǎo)者立身之本。不可想象，懦夫能夠指揮千軍萬(wàn)馬？一只羊能夠率領(lǐng)一群獅子？利已者能夠有一大群的追隨者？

領(lǐng)導(dǎo)者首先得是英雄，得有犧牲精神，其次才是領(lǐng)袖。

華為這個(gè)18萬(wàn)人的商業(yè)組織30年來(lái)始終洋溢著英雄氣，這和它的創(chuàng)始人、它的高層領(lǐng)導(dǎo)群體的成長(zhǎng)史、以身作則有很大關(guān)系：他們都是從底層、從一線打出來(lái)的，在身居高位后他們依然眼睛盯著前線，并且經(jīng)常沖鋒在前，尤其是在面臨重大危機(jī)關(guān)頭。任正非就是一位跑遍了世界幾乎每一處角落的老英雄，包括戰(zhàn)火紛飛的地方。

領(lǐng)導(dǎo)者不僅要為組織構(gòu)建使命和愿景，洞察危機(jī)和轉(zhuǎn)化恐懼，還有至為重要的一點(diǎn)是：永遠(yuǎn)在現(xiàn)場(chǎng)，永遠(yuǎn)與團(tuán)隊(duì)在一起，奉獻(xiàn)利益的同時(shí)奉獻(xiàn)愛(ài)的力量。這中間最根本的是領(lǐng)導(dǎo)者的格局與胸懷。

真正的企業(yè)家是為信念而活著、而奮斗、而進(jìn)取不息的精神物種，就像一位虔誠(chéng)的教徒，他們的饑餓感更多地是在使命層面，是在過(guò)程的體驗(yàn)中，而非財(cái)富的堆積，財(cái)富對(duì)他們而言是工具，是實(shí)現(xiàn)使命的手段而已。

推薦各位讀加爾法德的《極簡(jiǎn)宇宙史》，我讀了五遍，和作者本人也有多次交流，每一次閱讀和每一次交流都令人震撼，它讓人從宇宙的層面看地球，看世界，看人生，心胸會(huì)變得無(wú)比寬闊，同時(shí)毫無(wú)悲觀。

比如銀河系這樣的星系在浩瀚宇宙之中不計(jì)其數(shù)，太陽(yáng)這樣的恒星在銀河系中有2千億顆，打個(gè)比方，在一立方米的箱子中裝滿沙粒，每一粒沙子代表一顆恒星，足足要裝100個(gè)紙箱！我們把太陽(yáng)這粒沙子染上顏色，然后把紙箱的沙子鋪滿整個(gè)籃球場(chǎng)，隨之去找太陽(yáng)……太陽(yáng)在那里？而地球又在那里？地球不過(guò)是繞著太陽(yáng)這粒彩色的沙子運(yùn)轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)的一粒塵埃罷了！

那么，人類呢？人類的一切輝煌與榮耀、愛(ài)恨情仇與富貴榮華，一切的一切，又算得了什么呢？

守財(cái)奴永遠(yuǎn)是“奴”，無(wú)其數(shù)的生意人一生為金錢所役，無(wú)其數(shù)的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人一生為權(quán)力所役，無(wú)其數(shù)的企業(yè)家一生為財(cái)、為權(quán)、為名所役所累，他們都該仰起頭來(lái)，看看星空，讀讀《極簡(jiǎn)宇宙史》，從宇宙觀的背景上構(gòu)建人生價(jià)值觀。這樣他也許會(huì)活得更無(wú)私些，更開(kāi)闊些，更進(jìn)取些，更瀟灑些，當(dāng)然也會(huì)更自由些。

20年前，北京大學(xué)校長(zhǎng)訪問(wèn)華為，任正非提出，退休后希望去北大學(xué)習(xí)理論物理學(xué)，研究宇宙的起源。任正非是一位天文愛(ài)好者，也是位不信鬼神的唯物主義者，他是從生命本原的視角想明白了人生的意義。

據(jù)說(shuō)西方有許多知名企業(yè)家喜好天文學(xué)。中國(guó)也不例外，馬化騰小時(shí)候的夢(mèng)想就是做天文學(xué)家。

五?問(wèn)與答精選

問(wèn)：為什么任正非說(shuō)自己就是阿甘？企業(yè)家應(yīng)該向阿甘學(xué)什么？

答：《阿甘正傳》是我給各位推薦的管理視頻教材，昨晚我們一起看了，過(guò)去十年我看了估計(jì)不下十遍，相信大家都有深刻的感悟。

我希望你們反復(fù)看，一家人共同看，高管團(tuán)隊(duì)們共同看，讓公司各部門的員工共同看，月度例會(huì)季度例會(huì)必看，看完了集體討論，寫心得體會(huì)，堅(jiān)持看幾年，每個(gè)人看了幾十遍，組織氛圍也許不知不覺(jué)就變了，從上到下也許冒出了許多阿甘——阿甘式的領(lǐng)導(dǎo)，阿甘式的主管，阿甘式的員工。

十多年前，任正非第一次看《阿甘正傳》后說(shuō)：我就是阿甘！幾年前，馬云也說(shuō)：我就是阿甘！

阿甘可是個(gè)弱智者啊，智商只有75。

但阿甘卻成就了世界上只有百分之一的人才能追求到的成就：越戰(zhàn)英雄，乒乓外交使者，成功的企業(yè)家，億萬(wàn)富豪……

安迪·格魯夫說(shuō)：只有偏執(zhí)狂才能成功。阿甘就是個(gè)偏執(zhí)狂，任正非也是。

《阿甘正傳》是關(guān)于小人物創(chuàng)造大歷史的故事，代表著18世紀(jì)至20世紀(jì)70年代的“美國(guó)夢(mèng)”：不論出身，不問(wèn)背景，奮斗是通往成功的唯一階梯。

而始終貫穿阿甘的奮斗史、貫穿整部影片的是信仰、友誼和愛(ài)情。正是伴隨一生的信仰的力量、友誼的力量和愛(ài)情的力量，讓阿甘能夠在歧視與侮辱的少年期、在槍林彈雨中、在一次又一次的挫敗和打擊面前，選擇了堅(jiān)持，選擇了偏執(zhí)，選擇了一往無(wú)前。

但無(wú)論是信仰、友誼還是愛(ài)情，都與一個(gè)人的個(gè)性有絕大關(guān)系。

阿甘的個(gè)性特征極其突出，那就是：簡(jiǎn)單。

簡(jiǎn)單就會(huì)選擇相信，而不是懷疑，信仰必須是無(wú)雜念的，友誼必須是無(wú)雜質(zhì)的，愛(ài)情必須是單純的，這三種力量可以化腐朽為神奇，可以讓一個(gè)弱智者創(chuàng)造奇跡，但它們最大的敵人則是“復(fù)雜”：復(fù)雜的心理動(dòng)機(jī)，復(fù)雜的思維方式，復(fù)雜的情緒，對(duì)一個(gè)組織來(lái)說(shuō)，還應(yīng)該加上——復(fù)雜的人際關(guān)系，復(fù)雜的評(píng)價(jià)系統(tǒng)。

屢次出海捕蝦，屢次一無(wú)所獲，前長(zhǎng)官丹中尉在失望復(fù)失望中懷疑上帝的存在，阿甘卻毫無(wú)動(dòng)搖，堅(jiān)持每天出海，結(jié)果一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)來(lái)襲，整個(gè)海灣的捕蝦船都損毀了，唯有阿甘的船只無(wú)恙，臺(tái)風(fēng)過(guò)后，他們迎來(lái)了收獲期，從此一路生意興隆，規(guī)模不斷擴(kuò)大。

這雖然有點(diǎn)經(jīng)院式的牽強(qiáng)，但這卻正是導(dǎo)演想傳遞給大眾的觀念：信則堅(jiān)持，信則靈。

珍妮是阿甘終其一生的愛(ài)，從幼時(shí)被親生父親性侵，到酒吧歌者，到反男權(quán)者，到吸毒者，到性濫交者，到無(wú)名病毒患者……無(wú)論阿甘身處何地都始終不渝地愛(ài)著她，無(wú)論身居何種地位（體育明星、總統(tǒng)兩次接見(jiàn)的光環(huán)、富翁、國(guó)家名人）都癡心地愛(ài)著她，如果沒(méi)有一種至極的純粹，是很難想象的。

但正是這種單純、有時(shí)有些單相思的愛(ài)，給予了阿甘一生的自信與力量，伴隨他走過(guò)了少年的孤獨(dú)、體育競(jìng)技場(chǎng)的拼搏、戰(zhàn)場(chǎng)的無(wú)畏、跑遍美國(guó)大地的“一根筋”……

巴布，一個(gè)同樣偏執(zhí)的越戰(zhàn)士兵，頭腦中的每一絲細(xì)胞都是捕蝦捕蝦捕蝦，但上帝沒(méi)有成全他的捕蝦夢(mèng)，卻由他最好的朋友阿甘承擔(dān)了起來(lái)。

阿甘承擔(dān)的不僅是巴布的夢(mèng)想，更重要的是對(duì)友誼的信諾——一諾千金重啊！

軍隊(duì)退役后，阿甘第一個(gè)念頭和第一個(gè)行動(dòng)就是奔向巴布的家鄉(xiāng)，成立捕蝦公司，與長(zhǎng)眠地下的巴布股權(quán)對(duì)半，公司有利潤(rùn)了，馬上將分紅的支票送到巴布媽媽的手上……

丹中尉，阿甘的前上司，一個(gè)被國(guó)家遺棄的英雄，一個(gè)頹廢的、憤世的、懷疑上帝的殘疾人，最后卻成了阿甘的生意合伙人，并最終接管捕蝦公司，成為大亨級(jí)成功人士，友誼的力量再次呈現(xiàn)出純粹的光芒。

怎么面對(duì)信仰，怎么看待愛(ài)情，怎么對(duì)待友誼，阿甘給出了最完美的答案。

同樣，怎么看待財(cái)富、地位與名聲，阿甘也給出了最符合清教徒精神的回答：億萬(wàn)家財(cái)于他如“輕飄飄的斗篷”，說(shuō)撒手就撒手，說(shuō)捐就捐了;蒸蒸日上的公司的創(chuàng)始人兼總裁，說(shuō)離開(kāi)就離開(kāi)了，交給“職業(yè)經(jīng)理人”、好朋友、前長(zhǎng)官去打理，他卻成了一位快樂(lè)的園藝師;總統(tǒng)會(huì)見(jiàn)、雜志封面人物、一大堆獎(jiǎng)?wù)拢谒麃?lái)說(shuō)如一縷青煙，絲毫不影響他照樣每天坐巴士，照樣愛(ài)他幾十年如一日的心中的女神，照樣過(guò)平凡的每一天......

只管耕耘，不問(wèn)收獲。

跑啊跑啊跑啊，阿甘跑遍美國(guó)的畫面是極具象征意義的，是全片的高潮：沒(méi)有任何的雜念，沒(méi)有任何的功利，奔跑就是目的，不停的朝前跑就是目的，過(guò)程的充實(shí)與精彩就是目的……

（來(lái)源：經(jīng)理人網(wǎng)）