小學(xué)經(jīng)典詩文誦讀賞析，提高學(xué)生語文素養(yǎng)

趙月華

（甘肅省張掖市山丹縣三立小學(xué)，甘肅 張掖 734100）

一、大聲誦讀，感悟詩詞的韻味

中國古詩詞具有獨特的韻律美，只有通過大聲誦讀才能體會到這種美，并產(chǎn)生強烈的藝術(shù)感染力，才能讓人感到一種美的享受。在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生通過各種形式的誦讀，體會古詩詞的這種獨特魅力。如，教師先范讀，并講解古詩詞和現(xiàn)代文誦讀的不同之處，然后領(lǐng)讀，充分感受古詩的音律，最主要的還是創(chuàng)設(shè)情景，和學(xué)生一起深情并茂地誦讀，這樣更能激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣。再者，播放相關(guān)音視頻，讓學(xué)生跟讀模仿古詩的誦讀方法，這也是一種感悟誦讀的有效途徑。因為我們知道，古人讀詩，主要體現(xiàn)的就是一個“吟”字，帶點唱的味道，不是我們現(xiàn)在所說的朗讀。而這個吟誦不好把握，要么成了唱讀，要么成了讀詩。所以，播放音視頻，引導(dǎo)學(xué)生一起模仿吟誦，不失為誦讀古詩的最佳方法。只有反復(fù)大聲吟誦，才能感受到古詩詞獨特的韻律美，才能初步感受到其中的味道。同時，為了調(diào)動學(xué)生誦讀的興趣，我還配上相應(yīng)的音樂，以創(chuàng)設(shè)一種渾然天成的詩詞意境，進一步感受古詩詞的“詩情畫意”。所以，我們的小學(xué)古詩教學(xué)并不是單純進行背誦、默寫，而是有感情地誦讀，只有將自己真正融入古詩的意境中，用真實的感情吟誦出來，才能體會到詩人當時的心情和思想感情。如，在教學(xué)《江畔獨步尋花》這首詩時，我先指導(dǎo)學(xué)生模仿詩人搖頭晃腦地吟誦詩句，然后再配上意境優(yōu)美的樂曲把詩“唱”出來。

吟誦時，我們感受到了詩人贊美春天的感情，仿佛和詩人面對面交流。而“唱”詩時，因為融入了現(xiàn)代的元素，又是另一種感覺，古詩的整體思想基調(diào)沒變，但是學(xué)生的興趣更濃厚了。

二、搜集資料，了解詩詞的寫作背景

古詩詞的最大特點就是詩句簡約，但是意境深遠，尤其是小學(xué)生理解起來有一定的難度。在這種情況下，就需要教師引導(dǎo)學(xué)生通過搜集資料來優(yōu)化教學(xué)，幫助學(xué)生理解詩句的意思，了解作者的寫作意圖和所要表達的思想感情。在教學(xué)中，教師除了布置學(xué)生多角度地搜集所學(xué)古詩詞的相關(guān)資料之外，自己也要做好充分準備，哪些資料學(xué)生可能會疏忽，哪些資料必須出示才能輔助學(xué)生理解古詩。其實，每一首古詩都蘊含著作者對社會，對人生的思想感情，飽含著作者成長的心路歷程。所以，詩人所處的時代背景、社會地位、家庭狀況以及對當時社會和后世的影響等資料，都會影響到學(xué)生對古詩的理解和賞析。許多古詩都是在特定的歷史背景下寫的，不了解這些歷史背景，就體會不到詩人當時的心情，也就無法理解詩所表達的思想感情。

例如，杜甫的《聞官軍收河南河北》一詩，第一句“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”，是說當杜甫知道官軍收復(fù)河南河北的喜訊之后淚如泉涌的激動場面。學(xué)生接觸過很多杜甫的詩，對詩人有不少了解，他之所以稱為“詩圣”，是因為他的詩作沉郁頓挫，多反映民生疾苦。而他的詩作中少有這種高興地忘乎所以的“舉動”，這就需要借助資料來了解?！鞍彩分畞y”讓詩人這幾年一直過著顛沛流離的生活，初聞叛軍崩潰，破碎的國家重新統(tǒng)一的消息之后，一向以讀書破萬卷為榮的詩人竟然“漫卷詩書喜欲狂”，這一反常舉動準確地表現(xiàn)出了詩人對收復(fù)失地的喜悅心情和歸心似箭的迫切心境。如果不了解這段歷史，就無法理解作者所要表達的思想感情。

三、比較賞析，體會詩詞的意境

小學(xué)階段所接觸的古詩詞，大多是我們熟悉的詩人的成名作品。雖然這些詩作都廣為人傳，但是不同時期或者不同心情下所寫的詩所表達的意境都各不相同。這就需要我們通過查資料，進行對比，在比較中賞析，體會詩作的思想情感。

如，從資料所知，詩人李白一生雖然寫了許多詩詞，但是由于其成長環(huán)境的變化和經(jīng)歷的不同，生活的地域不同，所以當時的心境也不同，詩作所表達的情感也就不同。我們可以把同一時期不同作者的作品放到一起，通過比較來分析欣賞，也可以把同一作者不同時期的創(chuàng)作進行比較分析，體會作者當時的情感變化。同一時期的詩人如唐代詩人李白和杜甫，其一人稱“詩仙”，其詩風飄逸浪漫，另一人謂之“詩圣”，詩風沉郁頓挫。對二人的詩作從表達方式，思想情感方面進行比較，從而體會不同風格詩人的特點。其次，同一體裁，不同作者，由于所處時代不同，作品所表達的思想感情也不一樣。

如毛澤東的《卜算子·詠梅》和陸游的《卜算子·詠梅》，詞牌名完全一樣，所寫事物也相同，而詩中蘊含的情感卻不同，可以把這兩首詞進行比較賞析。最后，如王維的《送元二使安西》和李白的《黃鶴樓送孟浩然》，同樣是送別詩，但是由于送別的友人所去的目的地不同，送別人的心情也不一樣。王維的朋友元二去的是偏遠的陽關(guān)之外，生死難料，自然是依依惜別；而李白的朋友孟浩然去的地方是繁華富庶的江浙地帶，自然是心情愉悅。所以，我們在引導(dǎo)學(xué)生賞析詩作的時候，搜集資料比較賞析是一個重要的方法，這樣才能更深入地理解詩詞的思想情感。

四、古詩改寫，再現(xiàn)古詩生活場景

古詩詞的意境一般比較抽象，有時候短短的五個字或者七個字就交代了很多內(nèi)容。而小學(xué)生由于生活閱歷的淺薄和知識儲備量的不足，根本無法體會作者當時的生活場景和心情變化。在這種情況下，我們可以在學(xué)生充分理解詩意的基礎(chǔ)上，結(jié)合相關(guān)的背景資料，將古詩詞改編成生動形象的故事性文字。這樣既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不會覺得古詩的枯燥乏味，又能體驗到作者的寫作意圖和生活情景。

例如，教學(xué)杜甫的《江畔獨步尋花》這首古詩時，先布置學(xué)生搜集相關(guān)的背景資料，從中了解到當時杜甫剛剛經(jīng)歷了戰(zhàn)亂之后，來到四川成都，在西郊浣花溪修建草堂，顛沛流離之后暫時有了棲身之所，心情很高興。恰逢春暖花開，景色迷人，杜甫外出散步，看到此景，心情舒暢，于是寫下來這首詩。引導(dǎo)學(xué)生了解了這些背景之后，布置學(xué)生根據(jù)我們寫記敘文的方法，充分展開想象，還原作者生活場景和當時的心情?？梢约由现車沫h(huán)境特定，家人的表情語言，鄰居的互相問好以及作者的心理活動等要素，讓讀者讀了就好像在隨著鏡頭回顧詩人的生活，了解他的心路歷程。這樣的做法，使本來簡單的二十八個字符，在學(xué)生的編寫下變成了一篇篇意境優(yōu)美的抒情散文。學(xué)生也在這個過程中，萌生了了解杜甫的欲望，理解了他寫這首時的心情，同時也間接體驗了古人的生活方式和表情達意的方法。

五、展開想象，再現(xiàn)古詩畫面

古詩是中華文化中的一顆明珠，語言含蓄凝練，意境深邃，用極為有限的詩句表達盡量多的意思。要想體會到詩人的寫作意圖和思想情感，就需要引導(dǎo)學(xué)生展開想象和聯(lián)想。抓住詩句中形象生動的詞句引導(dǎo)學(xué)生積極地進行想象，將當時的畫面再現(xiàn)在眼前，有助于學(xué)生理解詩句的意思和作者所要表達的思想感情。

如，在教學(xué)《詠柳》這首詩時，可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗想象下垂的楊柳枝條隨風飄蕩，像極了綠色的絲帶，從中感受到作者細致的觀察能力和豐富的想象力，引發(fā)學(xué)生對已有生活景觀的再次觀察和感悟。尤其是那句“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”的名句，更是讓人浮想翩翩，好像看到了春風吹拂，柳芽綻開在枝頭的濃濃春意。如果不引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實際情況展開聯(lián)想，詩句中蘊含的意境根本沒法體會，也感受不到春天的美麗。所以，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞，并在誦讀中感悟古詩詞的意境，在賞析中理解作者所要表達的情感。通過誦讀經(jīng)典，既能陶冶學(xué)生的情操，又能感受到中華文化的博大精深，還能培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的思想情感。