河南省高校留學(xué)生武術(shù)課堂開展問題探究

張國勝

（鄭州工業(yè)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院，河南 鄭州 450064）

隨著“一帶一路”的提出，國際間雙邊合作日益頻繁，而其中尤以文化建設(shè)為主的“民心相通”政策備受各國高層關(guān)注。武術(shù)作為中國文化海外傳播的典型代表，以其獨有的文化內(nèi)涵和技擊特點被海內(nèi)外廣大人士所喜愛。如今影視和網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，武術(shù)儼然已成為一種文化“符號”。而中國功夫也成為來華留學(xué)生最為熟知的中國文化之一。2016年7月，教育部出臺了《推進共建“一帶一路”教育行動》。未來5年，每年資助1萬名沿線國家新生來華留學(xué)，并在未來三年每年向沿線國家公派留學(xué)生2500人；2016年12月，國內(nèi)60多所高校出臺了教育對外開放規(guī)劃，24所高校設(shè)立了“一帶一路”相關(guān)專業(yè)，且與沿線國家成立了126所高校聯(lián)盟（數(shù)據(jù)來源：一帶一路官網(wǎng)）。由此可以看出，“一帶一路”型人才培養(yǎng)已被高度重視，其中留學(xué)生作為中堅力量，對留學(xué)生的培養(yǎng)責(zé)任重大。武術(shù)作為海外廣為人知的中國文化，留學(xué)生武術(shù)課的開展對傳播中國文化，發(fā)揮留學(xué)生“絲路行”作用意義深遠。

一、留學(xué)生武術(shù)課堂開展意義

武術(shù)是古人在與野獸的生存斗爭中，逐步演變而來的一種有效的技擊方法和技術(shù)。后隨著人類文明的發(fā)展，武術(shù)的技擊功能得到逐漸的完善，并廣泛應(yīng)用于戰(zhàn)場。之后在漫長的歷史發(fā)展中，經(jīng)由中國主流思想“儒、釋、道”文化的熏染，武術(shù)不再僅僅以簡單的技擊形式所呈現(xiàn)。諸如“太極拳、少林拳、八卦掌”等優(yōu)秀拳種，其核心技擊理念皆是對中華文化思想的一種有力詮釋，是中國傳統(tǒng)文化的肢體表現(xiàn)形式，從而使武術(shù)正式上升為一種文化形式。留學(xué)生由于早期受“功夫電影”的影響，加上近些年少林寺的大型世界性巡回演出，中國武術(shù)的海外知名度已是家喻戶曉。據(jù)中國國家形象調(diào)查報告（2013）顯示：“中華文化的載體非常豐富，國際民眾認為，最能代表中華文化的依次是中國武術(shù)52%、飲食46%、中醫(yī)45%。”可見，武術(shù)作為中華文化的代表，是留學(xué)生了解中華文化的最佳切入點。武術(shù)課堂的開展，不僅可通過武術(shù)讓留學(xué)生充分了解中國特有的思維方式和價值觀念，也可促使留學(xué)生向文化傳播者身份的轉(zhuǎn)變，使其今后在“一帶一路”的思想宣傳中推波助瀾。

二、河南省高校留學(xué)生武術(shù)課堂開展問題

（一）師資力量薄弱

留學(xué)生武術(shù)課堂的特殊性，要求教學(xué)人員不僅要有較高的技能水平，亦要有良好的外語溝通能力。由于留學(xué)生武術(shù)課開展起步時間尚短，這種復(fù)合型人才尚未成型，這就導(dǎo)致留學(xué)生武術(shù)課開展受到一定限制。以最具代表性的河南大學(xué)為例，河南大學(xué)武術(shù)系教師大多專業(yè)技能水平較高，但是多數(shù)武術(shù)教師幾乎沒有英語基礎(chǔ)，雖然大多數(shù)留學(xué)生為孔子學(xué)院推免生，具有良好的漢語基礎(chǔ)，能完成課堂任務(wù)，但也卻僅限于動作記憶，對其包含的內(nèi)在文化少有了解。因此，武術(shù)課的開展便達不到預(yù)期目的，且少有能滿足學(xué)生最初學(xué)習(xí)武術(shù)的動機[1]。造成此方面的原因，一是留學(xué)生武術(shù)課堂對執(zhí)教人的雙向需求較高，能滿足執(zhí)教資格的教師較少，且人才培養(yǎng)周期較長。二是留學(xué)生武術(shù)課的開展尚未上升到戰(zhàn)略高度，校領(lǐng)導(dǎo)未予以重視。

（二）雙語教材缺乏

留學(xué)生武術(shù)課堂的開展存在一定的困難，一方面由于師資力量不足，另一方面雙語教材的缺乏也是留學(xué)生武術(shù)課較難達到課堂教學(xué)目標(biāo)的重要因素。據(jù)了解，河南省目前開設(shè)有留學(xué)生武術(shù)課的高校，尚未有一所大學(xué)備有雙語教材。造成此方面的原因，一方面是未能充分引起學(xué)校的重視，認為武術(shù)課只需通過面對面教學(xué)完成即可，忽視了教材對學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的重要性，另一方面是缺乏編輯雙語教材方面的人才。編輯武術(shù)雙語教材既要求編輯人具有一定的武術(shù)理論知識，另一方面還要具備較好的外語素養(yǎng)。武術(shù)師資力量的缺乏，亦導(dǎo)致武術(shù)雙語教材難以應(yīng)用于課堂[4]。

（三）場地設(shè)施受限

由于留學(xué)生武術(shù)課尚未上升到戰(zhàn)略性高度，導(dǎo)致留學(xué)生武術(shù)課堂的開展在硬件設(shè)施方面略顯不足。仍以留學(xué)生武術(shù)課開展較好的河南大學(xué)為例，河南大學(xué)留學(xué)生武術(shù)課最初開展之時，上課時間多集中在晚上的課余時間，甚至在與其他課堂沖突時，留學(xué)生武術(shù)課要露天進行，此情況對留學(xué)生參加武術(shù)課的積極性十分不利。河南大學(xué)體育學(xué)院和國際漢語學(xué)院之間對留學(xué)生武術(shù)課這種介于兩院之間的課堂安排也未進行程序化管理，多屬于自發(fā)性課堂。隨著留學(xué)生武術(shù)課堂日趨規(guī)?；?，現(xiàn)今兩院領(lǐng)導(dǎo)已逐步正視留學(xué)生武術(shù)課堂的開展。之后為響應(yīng)“一帶一路”政策，多數(shù)孔子學(xué)院開設(shè)太極拳為代表的中國武術(shù)文化留學(xué)基金，使留學(xué)生武術(shù)課堂開展得以正規(guī)化。而其余高校的留學(xué)生武術(shù)課堂仍多屬于自發(fā)性課堂，難以上升到一定高度。在此情況下，在設(shè)施方面，留學(xué)生武術(shù)課堂開展難免受到一定限制，尤其在教授武術(shù)器械方面時，留學(xué)生器械多屬自備，少有能與體育學(xué)院正規(guī)武術(shù)課堂開展情況相比。造成此方面的原因，主要仍是尚未得到校領(lǐng)導(dǎo)高度重視，留學(xué)生武術(shù)課堂尚未升級到品牌化戰(zhàn)略。

（四）管理經(jīng)驗不足

相較于國內(nèi)學(xué)生，留學(xué)生作為一種特殊群體，就其個體而言，來自不同的國家不同民族，有著不同的生活習(xí)慣與行為風(fēng)格，這種留學(xué)生群體的差異性十分明顯。據(jù)了解，河南省高校留學(xué)生武術(shù)課堂遲到現(xiàn)象較為嚴重。造成此方面原因：一是各國家地區(qū)生活習(xí)慣不同，相較于中國存在一定時差；二是各個國家民族風(fēng)俗不同，個別國家的留學(xué)生時間觀念不夠強；三是管理制度不夠嚴格，尚未制定出有效的管理措施。另外，由于各個國家文化差異性過大、宗教信仰不同、接受文化程度不同，留學(xué)生武術(shù)課堂不可避免地會出現(xiàn)“分化”狀況。如何能在不影響整體學(xué)習(xí)進度的情況下，使每個學(xué)生都能完成課堂任務(wù)，是教師面臨的重要問題。

三、河南省留學(xué)生武術(shù)課堂開展建議

（一）打造留學(xué)生武術(shù)課堂品牌化發(fā)展

以留學(xué)生武術(shù)課本身具有特色性來看，打造高校留學(xué)生武術(shù)課堂品牌化發(fā)展是完全可行的。一方面，可通過參加國際性的武術(shù)節(jié)或武術(shù)比賽，來提升高校留學(xué)生學(xué)院的知名度；另一方面，可通過拍攝課堂視頻和訓(xùn)練內(nèi)容來加以宣傳[3]；最后，可根據(jù)學(xué)院武術(shù)課發(fā)展情況在河南省高校之間參加或舉辦國際文化交流節(jié)來彰顯留學(xué)生學(xué)院特點。只有在取得相應(yīng)成果以及品牌化戰(zhàn)略成型時，才會獲得校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注與認可，如此才能促成留學(xué)生武術(shù)課堂的人才引進與可持續(xù)性發(fā)展[2]。

（二）加強留學(xué)生武術(shù)課堂正規(guī)化管理

鑒于留學(xué)生武術(shù)課的自發(fā)性開展，在當(dāng)留學(xué)生武術(shù)課日趨規(guī)模時院領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)予以重視。自發(fā)性武術(shù)課弊端較多，學(xué)生的不重視、執(zhí)教人的不認真都會導(dǎo)致留學(xué)生武術(shù)課堂開展?fàn)顩r不佳。只有將留學(xué)生武術(shù)課正式納入課時安排和學(xué)分制度時，才能保證留學(xué)生武術(shù)課堂的健康開展，繼而之后的一系列管理措施才能得以保障和落實[5]。

（三）健全留學(xué)生武術(shù)課堂硬件設(shè)施安排

留學(xué)生武術(shù)課硬件設(shè)施主要包括雙語教材與訓(xùn)練設(shè)施的保障。雙語教材的編寫，可聯(lián)合外語教師與武術(shù)教師共同編寫。各大高校留學(xué)生院亦可互通有無、互相合作。訓(xùn)練設(shè)施保障的前提，一方面是落實前文的課堂正規(guī)化管理，爭取院校領(lǐng)導(dǎo)重視；另一方面可選擇對訓(xùn)練設(shè)施要求不高的拳種進行教學(xué)，比如具有代表性的太極拳或少林拳。最后，可充分利用多媒體教學(xué)模式，對進行教授的內(nèi)容加以展現(xiàn)，從而最大程度減少因教師水平、語言障礙、設(shè)備不足等原因帶來的不利因素。

留學(xué)生武術(shù)課堂的開展，不僅能使中國文化的國際化傳播得到進一步發(fā)展，更能使留學(xué)生發(fā)揮其自身文化傳播的“媒介作用”，為“一帶一路”中的人文建設(shè)打下良好的社會基礎(chǔ)。現(xiàn)今隨著“一帶一路”沿線來華留學(xué)生的增多，武術(shù)作為最具中國思維與人文情懷的文化“名片”，留學(xué)生武術(shù)課堂的開展正被逐步得到重視，在不久的將來，定會大放異彩。然而當(dāng)此之時，留學(xué)生武術(shù)課堂的開展仍屬于初步階段，對于今后的發(fā)展路徑以及面臨解決的問題，仍需專家學(xué)者的關(guān)注與共同探討。