付 欣
(山西財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,山西 太原 030006)
在黨的十九大報告中,習(xí)近平總書記明確指出要“堅持推動構(gòu)建人類命運共同體”[1]。不僅向各國人民表達出中國維護世界和平,促進共同發(fā)展的美好心愿,同時也展現(xiàn)了一個負責(zé)任大國的應(yīng)有擔(dān)當(dāng)。作為一項推動世界發(fā)展的偉大構(gòu)想,構(gòu)建人類命運共同體仍面臨諸多挑戰(zhàn),積極探索順應(yīng)時代潮流和世界進步的新路徑,從多領(lǐng)域全方位打造“五位一體”的人類命運共同體對于“建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”[2]具有重要作用。
改革開放40年來,中國逐步實現(xiàn)了經(jīng)濟的高速增長,這也使我國更堅定了走對外開放的道路。構(gòu)建人類命運共同體,在經(jīng)濟方面就要通過互惠互利、合作共贏,建設(shè)共同繁榮的世界。
一方面,繼續(xù)加快中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整,推動供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革。改革開放40年來,中國的發(fā)展深刻影響著世界的經(jīng)濟,世界的發(fā)展越來越離不開中國,這也為中國參與全球經(jīng)濟治理體制改革提供了基礎(chǔ)。但中國的經(jīng)濟發(fā)展仍然存在一些亟待解決的問題,積極推動我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,不斷促進我國經(jīng)濟的可持續(xù)增長,是我國現(xiàn)階段的要求,也是國際社會的要求。作為經(jīng)濟共同體的倡議者,加快中國經(jīng)濟體制改革可以為構(gòu)建人類命運共同體提供動力。另一方面,要推動經(jīng)濟全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。由于經(jīng)濟發(fā)展水平的差異,許多發(fā)展中國家在開展國際經(jīng)濟往來的過程中,并不能保證公平公正規(guī)則的有效執(zhí)行,發(fā)展中國家的合法權(quán)益遭受嚴(yán)重損害。構(gòu)建開放型世界經(jīng)濟,推動公平公正國際經(jīng)濟新秩序構(gòu)建,引領(lǐng)多邊經(jīng)濟友好合作,是中國應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。
各國共同發(fā)展是全球持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。構(gòu)建人類命運共同體,就要最大限度地滿足各國人民的利益,尋求各國利益的最大化。具體來說,任何一項關(guān)于全球性的創(chuàng)意,都必須在互利中才能達成共識。因此,我們要樹立全局觀念,將本國利益與世界各國利益統(tǒng)一起來,將自身發(fā)展同世界各國發(fā)展結(jié)合起來,共生共贏。既要讓自己過得好,也要讓別人過得好[3]。
正確處理經(jīng)濟中的義利關(guān)系,是解決狹隘利益觀的重要途徑。構(gòu)建命運共同體,合作共贏是目標(biāo),這就要求各國必須認識到義與利之間的辯證關(guān)系,努力做到義利并舉。同時,我國應(yīng)充分弘揚中國傳統(tǒng)文化中先義后利思想,在力所能及下多給予別國以幫助,樹立重情義、講道義的高尚品格。以中國為例,中國曾多次給予亞非拉醫(yī)療援助不求獲利,這一舉動贏得了受援國人民的高度贊揚。因此,長期道義同樣會換來長遠利益,世界各國相互依存,應(yīng)當(dāng)放眼未來,人類命運共同體的成功構(gòu)建,必然會給世界人民帶來巨大福祉。
“一帶一路”是基于習(xí)近平新時代人類命運共同體思想而提出的中國倡議,是我國積極參與全球合作的重要體現(xiàn)?!耙粠б宦贰币郧笸娈?、守望相助、友好合作為原則,對中國經(jīng)濟發(fā)展有推動作用,但更多的是帶動了沿線國家的發(fā)展。構(gòu)建人類命運共同體,就要繼續(xù)推動“一帶一路”戰(zhàn)略建設(shè),無論是沿線國家還是其他國家,都可以通過共建共享促進各國互連互通。共建“一帶一路”既符合世界人民的利益,又體現(xiàn)了人類社會發(fā)展的共同愿望,是開展國際合作,以及實現(xiàn)全球性治理的正確道路?!耙粠б宦贰笔峭ㄍ祟惷\共同體的道路[4],是構(gòu)建人類命運共同體的重要路徑。
“無和平不發(fā)展”,構(gòu)建人類命運共同體在政治方面就要堅持走和平發(fā)展道路,不斷提高我國綜合國力,摒棄霸權(quán)主義強權(quán)政治,重建合作共贏的新型國際關(guān)系,與各國打造伙伴關(guān)系網(wǎng),建設(shè)持久和平的世界。
營造新型國際關(guān)系,首先就要樹立起國家之間的相互尊重。在合作發(fā)展中尊重每個國家的合理意愿,聆聽不同國家不同民族的聲音,在相互尊重中實現(xiàn)合作共贏。其次,反對干涉他國內(nèi)政的行為,在國際交往中很多西方國家通過霸權(quán)主義干預(yù)他國事務(wù),導(dǎo)致許多國家長期的分裂動蕩,阻礙整個世界的和諧穩(wěn)定。構(gòu)建人類命運共同體,就要在堅持和平發(fā)展的指導(dǎo)下,摒棄西方不合理行徑,倡導(dǎo)平等協(xié)商,開展多種形式的交往。
各國在開展外交時,都具有選擇性。比如美國致力于打造以自己為首的聯(lián)盟,將所有西方發(fā)達國家聯(lián)合其中。而中國則致力于同發(fā)展中國家建立友好關(guān)系。但是,構(gòu)建人類命運共同體,就要堅持一視同仁,反對大國至上思想,將所有真誠開展外交合作的國家置于同等地位,提供平等的外交舞臺,不以國大國小、國強國弱為標(biāo)準(zhǔn)。只有這樣,才能擴寬國際朋友圈,讓更多國家團結(jié)起來,各盡所能發(fā)揮所長,為人類命運共同體的實現(xiàn)集各國智慧。
新中國成立以后,中國不斷開展對外友好交往,目前中國的外交網(wǎng)已涉及眾多國家和地區(qū),形成各式各樣的伙伴關(guān)系。但中國始終堅持不結(jié)盟政策,我國開展伙伴關(guān)系不等于西方的軍事聯(lián)盟,不以國家水平高低或制度形態(tài)為依據(jù),而是貫徹落實共贏理念、非零和思維的合作非對抗模式。建設(shè)新型國際關(guān)系,打造人類命運共同體,就要繼續(xù)堅持不結(jié)盟思想,廣交朋友,營造良好的外部環(huán)境。只有不結(jié)盟,才能減少沖突對抗,減少世界性的戰(zhàn)爭隱患,才能真正保障國際的穩(wěn)定安全,促進各國互利共贏、互惠發(fā)展。
多樣的文化構(gòu)成了絢麗多彩的世界文明。文化多樣性是人類文明進步的動力,各國文明沒有高低優(yōu)劣之分,都是人類的瑰寶。采取強制手段消除文化差異不僅無法實現(xiàn),反而會給人類文明造成破壞。構(gòu)建命運共同體,在文化方面就要正確處理文化差異,開展文明平等交流,建設(shè)開放包容的世界。
文明交流越密切,越有利于吸收不同民族優(yōu)秀文化成果豐富自身文化。首先,“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想不僅為各國經(jīng)濟交往提供了平臺,同時也給各國文化交流提供了便利?!耙粠б宦贰睌y多樣文化而行,向各國展現(xiàn)了多樣的文化風(fēng)采。其次,可以舉辦世界文化交流對話活動,在對話中相互欣賞彼此包容。最后,可以豐富文化傳播媒介,通過不同的文化形式多樣的渠道進行文化宣傳。而媒體時代的發(fā)展,也為文化交流提供了便利,可以打造網(wǎng)絡(luò)平臺,通過網(wǎng)絡(luò)讓處在世界各地的友人都可以欣賞了解他國文化,同時也讓各國人民享受更加多彩的精神生活,為全球的交流合作以及文化共同體的構(gòu)建注入強大動力。
設(shè)立專門的文化交流組織機構(gòu),促進國際間的教育、科技、文化合作。明確機構(gòu)職能,完善組織程序,定期開展文化互鑒活動,并形成一定的制度規(guī)范和監(jiān)督機制,對文化交流內(nèi)容隨時進行監(jiān)督管理,不斷提高文化交流效果。
文化交流既可以是官方的,也可以是民間的。而民間交流更加深入基層、深入群眾,更容易滿足廣大人民的需求。民間文化交流不受官方限制,具有廣泛性,因此,可以鼓勵廣大民眾、非政府組織或海外僑胞進行文化交流傳播,只有深入民間的文化交流才是最真實最有效的。而中國要構(gòu)建人類命運共同體,就應(yīng)積極履行大國責(zé)任,為民間文化交流提供優(yōu)質(zhì)平臺,鼓勵和推動民間文化交流的廣度和深度,同時也要提供政策上的支持和機制上的保障,確保民間文化交流對政府文化外交的有效補充。
安全是各國謀求發(fā)展的基本條件,構(gòu)建人類命運共同體在安全方面就要樹立“共同、綜合、合作、可持續(xù)”[5]的新安全觀。堅持和平發(fā)展,實現(xiàn)安全上的共建共享,打擊一切恐怖主義,協(xié)調(diào)各國共同應(yīng)對安全挑戰(zhàn),建設(shè)普遍安全的世界。
世界人民唇齒相依,安全是世界各國的共同目標(biāo),而實現(xiàn)安全的方式也必須是合作,沒有國家間的相互協(xié)作,應(yīng)對全球安全挑戰(zhàn)也就無法實現(xiàn)。因此,要加強各地區(qū)平等合作,著眼于各國安全問題,培育合作應(yīng)對危機的意識,通過坦誠溝通,增強戰(zhàn)略互信,反對以鄰為壑,堅持以和平手段處理國際爭端,以合作促安全。此外,加強合作應(yīng)是世界范圍內(nèi)的合作,具有普遍性,而不是局部的個別的合作。只有全局性的廣泛合作,才能促進人類命運共同體的構(gòu)建。
和平與發(fā)展是時代的主流,而和平發(fā)展是相互聯(lián)系、相互制約的。發(fā)展是安全的保障,全球安全危機頻發(fā),很大程度上來源于不充分的地區(qū)發(fā)展。要共同應(yīng)對全球性安全問題,各國就應(yīng)該堅持發(fā)展與安全并重,尋找適合國情的發(fā)展道路。不斷深化改革,以經(jīng)濟建設(shè)為中心大力發(fā)展生產(chǎn)力,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與安全合作的有效結(jié)合,為實現(xiàn)全球性的安全打好發(fā)展根基。
構(gòu)建安全共同體,除了要樹立起正確的國際安全觀外,最重要的就是要落實具體行動。對于經(jīng)濟發(fā)展水平較為落后的小國而言,自身保護能力有限,但決不能為追求本國的一時安全而孤立自保,拒絕與他國往來。而應(yīng)該自覺面向世界,參與全球安全治理,通過與大國的合作扶持,從而尋求世界范圍內(nèi)的保護。對于經(jīng)濟實力較強的大國而言,則應(yīng)摒棄將本國安全凌駕于他國之上的行為,尊重他國安全權(quán)益,以實際行動承擔(dān)起維護全球安全的大國責(zé)任。例如,中國決定向非盟提供無償軍事援助,以支持非洲常備軍建設(shè);設(shè)立聯(lián)合國和平與發(fā)展基金;裁撤軍隊30萬,以兌現(xiàn)和平發(fā)展的諾言。這一系列的行為都是我國為踐行國際安全而做的實際行動,為國際社會樹立了榜樣。構(gòu)建人類命運共同體就要堅持維護世界和平,促進共同發(fā)展,加強合作、落實行動,力求打造合作安全、共同安全、綜合安全、可持續(xù)安全的人類安全共同體。
綠色、可持續(xù)是人類社會永續(xù)發(fā)展的條件。當(dāng)今世界,生態(tài)問題已成為不可回避的突出問題,地球上任何國家都無法單獨應(yīng)對與解決。而面對嚴(yán)重的生態(tài)危機,各國更不應(yīng)該獨善其身、轉(zhuǎn)嫁危機。構(gòu)建人類命運共同體在生態(tài)方面就要著眼于生態(tài)文明,走綠色、低碳、循環(huán)的發(fā)展道路,建設(shè)清潔美麗的世界。
生態(tài)環(huán)境的破壞很大程度上是由于發(fā)展方式的不合理。傳統(tǒng)的粗放、高耗能、非可持續(xù)發(fā)展方式嚴(yán)重制約了全球生態(tài)文明的發(fā)展。構(gòu)建生態(tài)共同體必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級,杜絕先污染后治理。首先,要實現(xiàn)高投入、高耗能、高污染的粗放型產(chǎn)業(yè)向低投入、低耗能、低污染的集約型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變。其次,要實現(xiàn)以第一、二產(chǎn)業(yè)為主向第一、二、三產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展轉(zhuǎn)變。最后,要加強科技創(chuàng)新,依靠科技進步、高素質(zhì)人才隊伍,構(gòu)建綠色生產(chǎn)方式,實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的保護。
全球生態(tài)共同體構(gòu)建離不開各國共同努力,各國都應(yīng)以尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然為目標(biāo),積極履行國際義務(wù),承擔(dān)國際責(zé)任。尤其作為世界大國,更要讓大國實力與大國責(zé)任相匹配,充分發(fā)揮大國在處理全球性問題中的重要作用。首先,發(fā)達國家要主動承擔(dān)起歷史責(zé)任。依靠工業(yè)革命而迅速崛起的發(fā)達國家據(jù)專業(yè)數(shù)據(jù)統(tǒng)計,“其溫室氣體排放占世界排放總量的75%到80%?!盵6]因此,當(dāng)今世界出現(xiàn)氣候危機,發(fā)達國家有不可推卸的責(zé)任,理應(yīng)承擔(dān)起應(yīng)對生態(tài)問題解決環(huán)境危機的義務(wù)。其次,廣大發(fā)展中國家也應(yīng)積極承擔(dān)責(zé)任,任何一國的發(fā)展都離不開世界,都應(yīng)為世界的美好發(fā)展貢獻力量。中國作為最大發(fā)展中國家,更是責(zé)無旁貸,要承擔(dān)更多責(zé)任,履行更多義務(wù)。只有世界各國緊密團結(jié),共同應(yīng)對生態(tài)危機,走綠色發(fā)展道路,生態(tài)共同體的構(gòu)建才有可能實現(xiàn)。
生態(tài)共同體的構(gòu)建同樣離不開制度性的約束。建立健全體制規(guī)范,通過獎懲機制、監(jiān)督機制為生態(tài)文明體系的構(gòu)建提供制度保障。首先,建立全球性的生態(tài)獎懲機制。加強全球生態(tài)保護,不能只依靠道德呼吁,更應(yīng)有法律約束。制定生態(tài)文明評估標(biāo)準(zhǔn),對違反生態(tài)安全的國家進行處罰,同時也可以對開展生態(tài)建設(shè)效果顯著的國家予以獎勵。通過獎懲機制,推進全球生態(tài)治理。其次,建立全球性的監(jiān)督機制。組建國際生態(tài)監(jiān)察委員會,專門對全球生態(tài)建設(shè)進行監(jiān)督考察。充分發(fā)揮輿論作用,督促各國積極參與到全球生態(tài)體系構(gòu)建中,為構(gòu)建人類命運共同體奠定生態(tài)基礎(chǔ)。
習(xí)近平人類命運共同體思想內(nèi)涵豐富、意義深遠。面對當(dāng)今世界發(fā)展現(xiàn)狀,構(gòu)建人類命運共同體的道路任重而道遠,需要匯集世界各國之力。作為人類命運共同體理念的倡議者,我國也應(yīng)積極向國際社會宣傳該價值思想,讓其盡快得到世界人民的廣泛認同,從而不斷團結(jié)各國人民,堅持“五位一體”,構(gòu)建持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的人類命運共同體。